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书名：逆补西游
作者：起舞弄春秋
文案
孙猴子也不怎么样嘛；延寿的物品那么多，都盯着唐僧肉做什么；有实力有见识的妖怪怎么都留手呢；原来九头虫才是最奇怪的妖怪啊，孔雀也是独一无二呢；取经只用了12年么……我可以解释，你不想听？我可以证明，对证明！

本故事改编自西游记原著，纯属虚构（电视党勿喷），如有不胜荣幸的不可能之雷同，我也不会，更不敢不想有什么纯属还是不纯属的意内（不意外）或意外。
内容标签： 古典名著 穿越时空 异世大陆 东方玄幻 

搜索关键字：主角：蛟魔王 ┃ 配角：牛魔王，孙猴子，取经团队 ┃ 其它：取经，各路妖怪

　　☆、穿越遇到的不都是好事

　　天劫之下，一切皆为飞灰。拖着疲惫身躯，一个灵魂占据了这个身体，周身白鳞体如鱼，尾长似蛇尖而带刺，头顶独角短直冲天，身前两爪尖锐，身后两蹼厚重，额眉绳扎束，细颈套白缨。这个不属于此方世界的灵魂，失去了自己的记忆，却带着自己的行为习惯和知识智慧穿越了，代替这一条化龙失败的蛟身，成了一只化身成人型的妖（人妖？）。
　　早就飘过了十洲三岛，飘过了大陆大岛，乘坐着俱芦洲北来的浮冰号破船渐行向东南，也不知已经漂浮了多久，忽然看见一座小岛，潮涌银山鱼入袕,波翻雪浪蜃离渊。是继续顺洋流随意飘着还是登岛一游，这个就完全就不需要考虑，盖因为浮冰号破船其实已经不足方圆一米，也不知道这是天意还是运气。对于一条蛟来讲，游泳完全就是本能嘛。只可惜的是现在的蛟却是个人型物种，只能说体能还是相当不错的。相比于海水，淡水总是显得那么亲切（对于这个灵魂来讲，只有淡水才是可以饮用的），溯流而上，顺涧爬山，终于找到了那么一个桃园深处：源流之处一股瀑布飞泉，让这水远通山脚之下，直接大海之波。顶着水流爬上瀑布，里面有个山洞，洞里有座板桥，过桥有一石碣，不会这么巧把，这里不会是水帘洞把……不过，洞外少花少果少猴子，石碣上也没字呢，洞内也没有人住过的情型，看来这里不是什么水帘洞了，这岛也难再说是花果山了，反正现在的蛟也记不得这些，有什么所谓呢。
　　经过十年的整理，记忆他并没有如潮水般把蛟直接淹没，只是如泉涌般轻思，占据以前穿越的记忆只剩下了一些本能，而这条蛟化形以前的记忆中有关于修行和法术的事情就已经占据绝了大多数，最后却是后脑的那一条缝隙，该是天劫劈到后脑而裂开后形成了一道伤痕（遭雷劈的），有如火燎一般的久痛而不能愈合，忍着忍着吧，就会成为习惯的。又十年的修行，这灵魂稳固了自己化形的境界，按照蛟化形前的记忆中修行的方法吸收灵力，结妖丹，虽然方圆百里灵气聚集暴涨，但是这蛟能吸收利用的却少之又少，十无一二，法力的锤炼只能使得数量一直增加，质量却完全没有提高，也许是蛟的功法实在太低级了吧。所谓失之东隅收之桑榆，再用了十年来摸索法术，锤炼技艺，既把已经熟悉的技巧练习得如火纯青，如使指臂，终于也能够把后脑缝隙里的雷火逼出那么一点，用以点燃身后的一切。
　　修为既然都不能得到有效的提升，看来也是该离开这个他住了几十年的伪虚假的水帘洞了，这里的松梅竹藓，锅碗灶盆，铁桥石碣什么的，都将会成为过去，也许是该留点什么吧，留点什么呢。于是这蛟凭借本能，鬼使神差的在石碣上镌刻下了“花果山福地，水帘洞洞天”的一对字样，你还别说这字还真的是颇有王羲之之遗风，好在他的本能可不知道王羲之离他现在的时间都还有差不多千年才会出现，蛟更不知道这以后还会不会再回来。穿过瀑布越过水帘，仰天大笑出水门而去，此时的伪虚假花果山岛上灵气浑厚，也已经是松柏常青、花草不谢，可惜这蛟却偏偏是懒得欣赏哪怕一眼，枯坐了三十年之久，终是看厌了。削出一节巨木泛作成木舟，他选择了继续东进，也不知道是习惯了太阳升起的方向还是压根他就不认识路（压根没来过）。控制着水排列呈箭形，用后脑勺那缝隙上的火眼点燃了身后的水花，速度愈飞，也不晓得这蛟知不知道这法子到底是灵光的一闪呢还是知识的延展。
　　随着火箭的速度越来越快，独木舟开始越来越飘忽了，渐渐变地更加难以掌握，但见远处起了风暴，雾气霭霭，蛟一头冲入风暴之中，但见前方有巨大的黑影时，已经躲闪不及……一头撞到了山石上（所以说千万别超速驾驶）。
　　流波山上，一个高壮的身影把也许是昏迷的蛟拎进了一个山洞。山是浮山，周围风雷起，洞是□□，四方晕光生。流波山的吸力很大，磁力很强，周围的云雾从来未曾消散，四方的雷霆总是响彻天际，山上没有阳光，土地难长草植。昔日流波山上曾有一异兽，壮如牛，苍身而无角，一足（估计是侧面），出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。可惜黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
　　睡了许久的蛟昏昏然睁开了眼：“泰哥！”看到高壮的身影的第一眼，就会让人不自觉的想起《喜羊羊与灰太狼》里那强壮的老虎头（喜剧），如山一般厚重的气势，海一般广阔的心胸，所以颜值不高。“醒了！”……“啊，醒了。”看来这是个不怎么爱说话的家伙。“嘿，你叫什么。”“……牛。”“这里是哪里啊。”“山洞”“咳--刘，刘哥，我是说这洞外是什么地方。”半晌，高壮的身影似乎是确定了自己的答案：“山！”蛟一口气差点上不来。于是蛟起身慢慢走出了山洞，高壮的身影也跟了出来，山周围风雨大作，雷声不断，蛟觉得自己根本就不认识这座山，却又莫名的觉得自己是不是走错了方向，他不实在太了解这就是传说中的流波山，东海入海都已经有七千里之遥。蛟：“嗨，哥们儿，这是个什么地方。”“山！”对于一个三十年来都没怎么遇到人，说过话的人来讲，突然遇到且只遇到一个惜字如金的人确实是一件让人感到非常懊恼、异常痛苦的事情。“哥们儿，这地方还有其他人没有。”高壮的身影摇了摇他硕大的脑袋。蛟随手捡起了一块石头，尽管觉得这石头大概也许可能应该好像似乎比较有价值吧，却委实不知道其价值究竟在那里，这可是玉石啊什么眼力劲儿。“哥们儿，哪里有船啊。”高壮的身影又摇了摇他硕大的脑袋。“哥们儿，那这哪里有树啊。”高壮的身影再次摇了摇他硕大的脑袋。尽管蛟在肚子里觉得又好气又好笑，却一点都不敢，也不好意思外露：“哥啊，这哪里还有什么可以漂浮的东西么。”化形不久的妖怪，飞对他们来讲就是一种极其奢侈的事情，现在就只能搞个浮艇玩玩那什么水上漂。“走。”难以启齿得宁人发指。不一会一根硕大的腿骨呈现在两人面前，其他骨头呢？骨头很轻啊，也不知道放在这里多久了：“哥，这家伙事儿还有么。”高壮的身影又一次摇了摇他硕大的脑袋。蛟实在是无语了，要知道这个灵魂来到此间里三十年还没说过什么话呢：“喂，你就不能TM的多说说话么，我实在是闷得慌，你有名字没有啊，你让我叫你什么好啊，你在这里生活了多久了，难道你都不觉得空虚寂寞冷么，那你是怎么生存下来的啊，闷都闷死你了，这座山除了这些石头和这根骨头还能有点其他东西吗、啊？哪你要不要和我一起离开这个鬼地方呢。”蛟畅快的一口气吐出了老多的话语，终于长舒了一口气，这时很突兀地那叫牛的说起了话，缓慢而有力：“恩，我的确可以可以多说说话，先只是因为一直以来都没说过什么话，都快不知道怎么说话了，所以还比较的不习惯。我的名字应该是叫牛，你（身形）那么小要不就叫我哥吧，我在这山洞里大概睡过两万多次觉吧，至于说生存，海里面那么多血食，我一个妖还真饿死不了，大海里弄点吃食那还不简单么。另外，这里好像除了还有我以外，也就没有其他的什么能动的了，至少从打我记事以来，周遭除了鱼以外就没看到过什么其他活物，我肯定是要和你离开这里的，如果能离开的话，这里实在是太冷清了。”蛟异常惊讶的张着大嘴瞪着牛半天，点了点头，心里面其实很想说出些什么，但是都到了嘴边上了又好像实在没有什么可以开口问询的了，默然的开始准备着离开所需乘坐的骨舟。
　　蛟带着牛从自己撞到了山石的车祸（船祸）现场乘坐着大骨号独骨舟，点燃了身后飞腾的海水，也许是牛还从来没下过水吧，也许是牛还从来没出过门吧，独骨舟上的牛的话语渐渐的变得多了起来，反而是蛟大概是因为要控制那才下水独骨舟，话暂时还少了些。只三天后，两人便已成了无话不谈的好朋友，对于两个几十年来都没法怎么说话的人来讲，这还真是出乎意料之外，却偏偏又在情理之中。
　　大海啊，它到处都是水。由于海水洋流渐渐的南转，蛟却反向西北行，航道自然出现了偏差，蛟并没有路过几天前才离开的小岛，反而路过了一座险峻的高山，笔峰挺立，曲涧深沉，两人饱饮清水，蛟还在陡崖下放出了他在这尘世间的第一道泡水，嘘嘘涓流入洞中，难闻其声不见人。离山继续西行，偶见了一个巨大而狂暴的海漩涡。漩涡方圆百里，顺时针旋转不停，上空层层风云聚集，下方不停搅动海流，周遭几千里海水被逼着缓缓转动。正是因为这漩涡的存在，蛟乘坐着浮冰号破船从西向东而来时，在没有动力的船经过漩涡后航向就不断开始往南转；如果不是现在乘坐的大骨号独骨舟有自己的超动力，怎么能直接进入了漩涡范围，老早就偏向了南方，直至过漩涡才能北漂。现在由于蛟的控水技术高超，老早就停下了独骨舟，并施法固定住：“牛哥，这里好似有什么东西吸引着我，你且在此等等，我下水瞧瞧，一会就来。”牛手中捏着一只乌龟，满嘴血食：“好的，你且去吧。”蛟一个猛子扎下海中，骤然游向了海中的大漩涡。离得漩涡越来越近，蛟也就感觉到越来越吃力，漩涡的吸引力并不算太大，仿佛是由什么东西搅动而成。渐渐经受不住离心力和压力的蛟回复成原形发动了自己控水的超能法力缓缓地进入了漩涡中心，只见有十二颗宝珠顺时针飞速旋转，有三颗还仍然在吸收着海水。所谓财帛动人心，蛟开始顺着宝珠旋转，想要追上宝珠的速度，拿下宝珠。但是那宝珠反而越转越快，漩涡在扩大……如此看来不想办法减缓宝珠的速度，就休想得到宝珠。于是蛟头脑一热，以头为尾，开始逆时针游动自己的身体，同时调动水流，努力反转。三天后，随着反转的速度越来越快，周围水流反开始助推，漩涡的大小开始逐渐变小，此时蛟的法力和体力早已经达到了极限，可是蛟却咬紧了牙根，决不放弃。所谓人为财死，鸟为食亡，蛟用尽了最后的力气努起了嘴，终于用嘴吸入了九颗饱饮海水的宝珠，一个接一个的吞了下去，留下三颗仍然在吸收海水的宝珠。蛟无力的脱离了漩涡的中心区域，随水流旋转开去。
　　大漩涡渐渐的开始消失，剩余的三颗珠子开始缓缓的随着蛟刚刚游动的轨迹反向运动，并逐渐扩大了旋转的半径……
　　逆时针流动的海水把蛟从几百里外带到了独骨舟的附近，牛一手抄起蛟，运风起力缓缓离开了渐变的漩涡。
　　逆时针的漩涡缓慢而柔和，蛟却是无知觉中吞下了九颗宝珠，却不知道其也吃下了九海的海水，剩下的三颗宝珠缓慢的吸收海水，缓慢的逆时针旋转，随着旋转半径的扩大，漩涡影响的半径也开始越来越大，渐渐恢复成百里大的漩涡，影响着几千里的海域，只是不再狂暴，方向也与此事前相反，洋流也开始逆向。也不知这三颗珠子能在什么时候才会吸满海水，更不知谁会有这偌大的运气得到这三颗遗留的宝贝。
　　由于蛟脱力处于修养状态，骨船没有了前面所拥有的超动力，以牛的妖风那差劲的动力，终于还能在三十多天以后，蛟和牛才堪堪登上了莒国的土地。莒国，周朝诸侯国，北方连齐国，西方接鲁国，南方为吴越，国君为己姓，齐桓公为公子时，曾到莒国避难，留下“勿忘在莒”的典故。
　　

　　☆、外炼内炼,一起修炼

　　公元前685年，莒国，春回大地，万物解冻，牛和蛟终于登上了东岸，迈开了步子漫无目的西行而去：“牛哥，现在我们就算是到了一个陌生的地方了，要你陪着这么我慢慢地走，实在抱歉。”牛：“没事，这有什么，反正我也没正经呆过几个地方，正好到处去走走到处去看看。我那山里可根本就没有这些花花草草的，那海里也就是一望无垠的全是蓝蓝的一片，哪里能比得上这里红红绿绿，山高树低的如此好看啊。”蛟：“哦，也是啊，那我们就此边走边聊把。”……
　　十多天的四处闲逛，欣赏着沿途美不胜收的风景，牛和蛟来一直步行到了莒国的都城。蛟激动如此：“牛哥啊，没曾想到这里居然还有那么一座城池，也不知道人间现在是属于哪朝哪代，哪个皇帝坐庄。我们且进去找点人类的食物满足下口腹把，人类的食物和我们吃的血食可是大有区别。”怕是他自己都不知道自己是怎么知道的，牛无所谓：“好啊，我还没有吃过人世间的食物呢。”牛在此前可都没出过山呢，哪里知道人世间的物品可是要用交换法则的，而蛟却是打定了主意要随便找个凯子直接蹭饭吃，所谓跟着好人就会越学越好，跟坏人就会越学越坏，学好须三年，学坏只要三天啊，牛跟着蛟还不定会学成啥样子呢。行入城中繁华处，但看酒旗，随入一间较为奢华的酒肆，里面只有一案在食。蛟直接就走到这个桌案前，停定了下来，王八之气肆意乱放，桌案后的小白脸不得不抬头看着蛟（挡住阳光了）道：“这位先生可是有什么事情么？”蛟霸气滚滚：“你叫什么？”小白脸：“你可以叫我小白。”蛟眼含笑意却不知其理，他可不知道这莫名的喜感来自“小白”这么一个阿猫阿狗的名字，于是蛮横的道：“恩，好的，小白，你，请我们吃饭吧。”小白缩眼看了看蛟，又弱弱的看了看牛，无奈的起身对蛟拱手道：“美人请。”蛟顿时被噎着了下，美人蛟么，突然想到了美人也可以用以称呼俊逸貌美的男子，心里既美滋滋的，又觉得小白脸其实不是什么好东西。小白既转身又对着牛拱手行礼道：“壮士请。”蛟和牛闻言则就案跪坐，小白召来侍者安排伙食：“美人从何而来，往何而去啊。”蛟和牛现在根本就没有目的地，哪里知道什么方向，这话问得蛟有点措口不及：“啊，从来处来，往去处去。”小白哑然，也不敢就此多舌，恰时有侍者端上鼎食炙肉，借机说道：“两位请就食吧。”牛二话不说，抓起食物就开吃，初时惊愕，渐渐越吃越快，蛟则细嚼慢咽，不觉奇怪，彷如在人间吃过更好的食物一般，小白则侍立在一旁，直至等到蛟和牛扫完桌上的一切食物：“两位可还满足么。”闻此蛟突然觉得挺不好意思的，遂看了小白一眼：“这附近哪里有大山大川，恩，另外这个东西就此送于你了。”说着就扔出了一块石头，正中小白怀中，小白脸忙施礼感谢道：“西行不久就有一座浮来山。”“牛哥，那我们走吧。”两人甩手离去，小白躬身礼送。就在同年，公子小白在鲍叔牙的保护下，想要回齐国继齐王位，管仲却带兵堵截住了莒国到齐国的路，并一箭就射中小白带钩，而那带钩正是蛟丢给小白的玉石所制，正因其是流波山□□的玉石，吸力够大，磁性也足，箭飞来后直接往带钩方向而撞去，使得公子小白根本就没有受到什么伤害。但是这个小白毕竟聪慧，即假装倒地而死，骗得管仲派人回鲁国报捷。于是鲁国就慢条斯理地送公子纠回国继位，等过了六天才到。而这时公子小白已日夜兼程赶回齐国，高傒立他为国君，是为齐桓公。
　　浮来山，一棵大银杏下：“牛哥，请坐，这个地方怎么样。”蛟扫净两块不大的地盘而跪坐。牛：“这棵树很好很高很大很漂亮还很长生啊，沿途很少这么大的树。”蛟：“这颗树好像是银杏树，寿元还很充足，起码已经生存了千把年的时间了，我们就在这里暂住把，顺便整理整理我肚子里的家伙事儿。”牛自觉护卫道：“好，你放心养身，我随时随地看着。”原来这两个家伙化形才几十年，根本还没有心法的概念，只知道本能的吸收和利用灵力，调理身体各种不适，打熬自己的身体和法力，偏偏牛注重身体的打熬，蛟却注重法力的打熬，两个家伙在这方面各自闭门造车，还没办法畅聊，在树下安然渡过了这百多年，只能是尽拣些平常人的家长里短聊，但这哥俩的感情倒是越聊越深了。
　　公元前578年，一只石猴从花果山顶的石卵里蹦了出来，不过，这个事情倒是没让蛟和牛生出什么感应，反而是天庭有所关注，石卵里出生的难道是大仙，而非大妖？
　　忽一日，周天灵力大乱，蛟和牛从入定中惊觉醒了国来，撤除了周遭护卫的法术，蛟急道：“牛哥，天象大变，或有圣人出啊，我们得赶紧寻路往西南去。”携手妖风阵阵，竞投西南而去。原地留下的这棵银杏树，却因两人聚拢灵力的缘故，百多年来显得更加茁壮，受到了远高于其他地方的灵力滋养，恁般长寿，至少还能活个三五千年，或可为天下第一银杏树，甚或天下第一树。可惜的却是因为蛟在此养身，虽然聚集灵力无数，但吸取了此树千余年的灵性，这颗树自此便与化形再无他缘，任他几千年寿数，也仅仅只能是一颗树了，也不知这到底是福还是算祸。
　　公元前571年，陈国苦县厉乡曲仁里，老子降生，由于天降圣人，蛟和牛到达了隐山观想异象。没想到才一年而已，蛟就扛不住了：“牛哥，实在不行了，压制不住了，这圣人身生之地，且不敢久坐，走过路过也只能错过了，还是赶紧离开吧。”“恩！”
　　两人架风一路疾驰，蛟和牛急刹车停在了蒙山（象山）山腰：“吃得太多太急，我要赶紧消化一下。”牛：“好，那我们在就在这里先修行着。”两人闭嘴开始打坐，灵气开始运转，聚拢。山中不记日月，转眼就是几十年，山下早就搬来了一户人家，蛟就此先行醒来。这次灵力吸收加快了很多，蛟只吸收水元，运转着肚子内的九颗宝珠，果然大有收获。又三五年，牛又醒觉，蛟直觉慌乱，二话不说，拉起牛就往西北投，他心里直觉得绝不能错过某些事情，一定要赶快在函谷关内落户安家。没想到那蒙山却是那老莱子隐居的地方，这个老莱子非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，心里就非常高兴。由于蒙山灵力丰沛，老莱子搬来了许久，虽然已入耆耋之年，但是身体强健，无病无痛。当父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”的时候，由于害怕父母担忧，聪明如他便想着法子让父母高兴，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也还能装着跳舞的样子，让父母看了就乐呵呵的。甚至在他为父母取浆上堂的时候，不小心跌了一跤，也没受伤。老而弥坚的他反而害怕父母伤心，居然能故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”这个老莱子想尽办法让年事已高的父母心情舒畅，可谓孝子之楷模，他自己也因此乐此不疲、心情舒畅，据说活了有一百二十来岁，在很多很多年前，还真是不要太长寿。
　　公元前516年：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。”函谷关守关官员尹喜（关尹）自言自语道，身旁的蛟伺候了他笔墨好几年，心里终于松了口气，牛完全不明白因为所以，但还是照蛟的吩咐把书简搬来搬去、搬去搬来。从此开始那尹喜就开始了每天下关去查看，仔细的搜索，又想找人去把关内外都打扫个干净，蛟出了个主意：“老爷，那老牛有的是力气，派他去绝对没问题。”“很好。”结果那老牛傻傻的扫了好几天，直至扫出了道路四十里，尹喜便早早夹道焚香，恭候圣人。好几天都没动静，急坏了尹喜，急死了蛟，只闲着了牛。直到七月二十日，习惯了人间口腹的蛟和牛都快要饿着了，哪知穷人有两餐吃就很不错了，这时正是夕阳开始西斜，光华东射，尹喜正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑一头独角大黑牛（颜色上青可以作黑来讲）缓缓而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。能强留圣人遗书者，世上也就只有此人了，你不给写书传世，我就不发通关文牒。尹喜慌忙引老子进入官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，蛟赶紧拉着牛跪拜在尹喜之后，还强摁着牛不慌着起来，尹喜也不起身：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？尹喜虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”老子没看尹喜，反而盯着蛟和牛半天，终于允诺。终南山草楼，尹喜辞官来伺候老子著书，蛟伺候笔墨在旁，牛照顾起居在后，日置食佳肴，月修缮草楼。由于老子实授三徒，导致了晋国龙气三分，最终在公元前457年，韩、赵、魏联合击败智氏，平分其地，分别建立韩、赵、魏三个政权。公元前406年，周威烈王封三家为侯国，正式承认了他们诸侯的地位。
　　随着《道德经》的逐渐的完善，蛟和牛的心智渐全，不说能知过去未来，至少了解了万物为灵，人为灵之所长，故灵化妖时先修人形，从零（灵）开始的话，除生灵外人世间分人妖两大族，人世外则分上仙下鬼。欲长寿就要修仙求佛，定轮回则为鬼为魄；如不愿登仙成佛，还可以成就神圣，登仙则还可封神，成佛的也由正果，而想要成就神圣的，难道入魔么。
　　数年后，老子让尹喜向蜀地进发，自己则欲往西出散关而去。蛟拉着牛极其慎重、严肃而认真的说道：“牛哥，我们是兄弟不。”“当然是咯。”“生死虽有命，富贵却不一定在天，皆下来牛哥你一定要听我的安排。”老牛望望很认真的点了点头：“好，这么多年兄弟，我一定听你的。”“牛哥，现在圣人会往西继续走，你一定要一直跟着，看到那只板角青牛没？”“看到了，做什么。”“这家伙灵智未开，西去路上你尽量化回原形，最好一直背着圣人走，他向西，你就别往东，一定要伺候好了，明白么？”“那老头儿？明白，明白。”“牛哥，恭敬点，他说什么就记着，做什么就看着，从现在开始，你就只是条牛了，牛以外的事情就别做了，想，都别去想。”“好，好，我化形我化形。”一头大黑牛原地而生：“牛哥，你的原身？”大黑牛点点头，蛟突兀的觉得大黑牛身边起码得站六个人陪着，至少五个固定的，一个流动的（奔跑吧兄弟看多了么）：“很好，牛哥，记住刚刚我说的话，这可是大富贵啊，慢怠不得。这根水须栓你短角上可别弄丢了。”大富贵，是的，确是偷天的大富贵。
　　

　　☆、一念成佛，一念入魔

　　送圣人骑牛出散关而去，蛟到达了秦岭北麓方开始闭关修行，随着心法的逐渐成型，实力上虽然没有急速大增，但蛟却把内丹往前翻转，把后脑火眼的雷火往后翻转，皆呈滚动状态，越滚越快；而上善若水篇，让蛟身体里的宝珠逐渐和身体合二为一，围绕内丹转动不已，恍如卫星；如果一直这样，随着时间的慢慢推移，就算这蛟没有架海之力，也会有架海的法力。随着灵气的逐渐聚集，一百五十多年来的灵力持续不断的滋润着秦国大地，也使得秦国越来越强，而因为蛟在秦国呆了那么多年，竟然使得秦国渐渐生出了一缕龙气，但是蛟毕竟不是龙，龙气十分不足，只能让其十得其一。
　　公元前359年，这一日，正在修行的蛟慢慢地睁开了双眼，这时老子已飞升离去，蛟也终于是修炼有成，入就太乙散仙，唯有牛却是一去不返。掐指一算（算时间而已），蛟决定西去寻找牛的下落。大约一年以后，蛟正乘着风在天上四处张望之时，忽然却是感应到了自己截断出去的水须。一条十几里宽的大江就出现在了眼前，水须已是被一只大鳖消化得差不多了。蛟下水捉住了此鳖，但是这只鳖才只有少三百年的寿数，只知道十几年前，确实是有一道人骑牛经过了小河，由于踩到自己，于是丢下了一条灵气旺盛的龙须赠给了自己，然后踏河而去，弄得周遭许久都不得安宁。蛟也只得离开了此处，沿江继续找寻，却忘记了去取出自己剩下的水须，虽然这不是龙须，亦是难得的大补之物，这鳖怕是还能活得千年以上。
　　几年的找寻，蛟一无所得，却练就了一番赶路的本领，聚云气以飞时，用聚水之法聚集云水成型，然后发动脑后的火眼儿点燃之，与行船之法如出一辙。当只剩下灵山周遭时，哪怕蛟再不想到周围去探查，却么想到正好在周边发现了大黑牛一头，短桩一样的犄角，气势厚重，无一根杂色毛发，只顾和四只犀牛吃草：“牛哥，牛哥！”蛟凭着感觉用力的拍拍那牛的大脑袋，这大黑牛睁着无辜的大眼睛，恁是不认人。蛟不管三七二十一，一口水冲天起，直指牛头喷到底，大黑牛摇头晃脑终于醒觉了过来，缓缓的变回了人形：“啊，贤弟，你怎么来了，我这是怎么了。”看来这大黑牛还真把自己当牛了：“哥啊，你来这里多久了，怎么脑子还不好使了呢，秀逗了。”牛细细地想了想：“只记得出关后我谨记着贤弟的话语，只把自己做牛马，背着圣人一路西，一路行来用尽了我全身的力气，只觉得那背上越来越重，我只是不吭声。背上愈重一日，我的力气就愈涨一分，反而不知行了多久，直到踏破了大地不久，就来此听佛许多。”蛟有点傻眼：“你就算把自己当牛了，难道圣人飞升了你都不知道么。”“只是不知，没听佛的时候就和这四只犀牛在此欢快度日了。”蛟低头细语：“这就是传说中的‘二’把？”牛伸着脑袋：“你说什么？”“没什么，我们回去吧。”牛拍拍脑袋：“回哪里去啊，圣人好像是让我留下来的。”“圣人都走了，留下来做什么，你是不是做牛做傻了么，还是被人骑习惯了啊。再说圣人都飞升了，骑都不骑你。”牛忽然指了指那四只犀牛道：“等等，这四个小家伙儿我们带走吧。”“带着做什么，饿了吃么？”“呃……被骑了那么久，就拿来骑吧。”蛟看了看那四只犀牛说：“你难道有四张屁股么。”牛摸摸头：“那就骑走一只呗。”话说完，牛就骑到了一只犀牛的背上，那犀牛睁着双蓝眼还果真听了牛的指挥：“贤弟，快弄只骑骑，背很宽，坐上去还蛮舒服的。”蛟摇了摇头，聚集水汽于足下滑动如飞，两人渐东而去，只留下了三只犀牛，那三只犀牛惊奇的看到了多年好友，这面前的大黑牛大变活人，竟然开始研究起了这项非专利技术……
　　忽一日，两人到一山水，阳气之盛，冲天而起：“牛哥，这方山水倒是极好，极好，非常有助于生育。”“生育，我们需要么？”蛟瞬间无话可说，强答到：“非常有助于生理，恩生理。”“你的意思是？”“有便宜不占，王八蛋。当然是先拿下再说咯。”说完竟投水中寻源游去，“嗨！”牛一巴掌拍到犀牛头上，摇了摇脑袋，步山上而去，而那犀牛直接被力大的牛给拍傻了。呆犀牛独自于山泉边木然自照。孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。留阳山的阳气一点点渐渐地解入了牛的身体，牛以之锻体，只知道吸收压缩，留阳山慢慢的再也留也不住那阳气，阴气频重之，反而以那阳气为食，七十七年后牛不得不下山放牛；留阳河的阳气则随着蛟的大周天运行，径过后脑勺的火眼，接入体内宝珠，蛟用之以炼法力，阳气在水中变异，阴气聚而阳气不散，八十八年后，蛟也出关而来。功法的不同造成了其结果的不同，相向而行，再犀照泉边相聚，两人都已进入金仙之境，连呆傻的犀牛也能驾云而起。
　　公元前262年，两人笑而东进，刚行到太行山西南的边缘，蛟开玩笑说道：“牛哥，据说那炎帝也是牛头人身，跟你有没有关系啊。”“贤弟啊，我化形也才五百年左右，你不觉得炎帝的事儿实在太过于久远了么。”“是久远了点，但是也难说啊。你我现在也算是天生天养，难问根本了啊。看来，我们还是进城吃点东西吧。”把犀牛放入太行山，两人却走向了城门口。所谓祸福本无门，惟人自召来，蛟再次请牛进入了城中食肆，恰战国再起，国人多言与战争有关的事情，多是讲廉颇、白起，也有讲炎帝、蚩尤，巧在另案还有讲轩辕者，正讲到在流波山剥了夔牛的皮做了大鼓……牛已注就神体，正值五百年雷灾到来之际，不想天雷滚滚而来，引动了一念，那夔牛正是牛的前身，剥皮做鼓，何罪有之，骨肉成怨，久成化身。瞬间桌案俱碎，牛双眼通红，黑气萦绕，蛟则赶紧抱住，迅速风起升天而去。刹瞬间灾雷打来，两人团在一起，雷只是一股，却也源源不断，两人难以躲避，牛硬抗之下，迫使着蛟皆是返原身缠斗在一起。原来这牛已是在一念之间佛法听太多而走佛入魔，晃头如峻岭，狰眼若闪光，两只角渐涨似两座铁塔，牙排利刃；连头至尾，身有千余丈长短，自蹄至背，立有八百丈高下，周身黑气愈浓，毛色却反而变淡。恰此时空中一大鸟悬而停之，翼展千丈，亮眼盯着。蛟一心箍住牛，使两千余丈身躯卷住牛身，捆住牛项，拿住牛蹄，别住牛首，又使大法力召水围住两怪，结冰封冻，既困住牛，亦防住大鸟……直至雷云渐散，魔气烬黑，随两人的吸入慢慢散去，大黑牛早已变了大白牛，白鳞蛟却反成为了黑鳞蛟。两人慢慢地缩身回转，直到魔气消散，牛总算是度过了此天降灾雷。长平此地经此魔气的袭扰，恐怕是已经变成了凶地，怕不只是横竖都必须要死掉百万以上生灵才够。
　　蛟把牛抱放到地上，对天问到：“汝是何人，因何而来。”天上一阵风呼啸而过，地上一个瘦高个儿的公子哥负手而立：“可以唤我作鹏魔，因循魔气，贺你们入魔。”蛟突眼瞪着莫名冒出：“大鹏金翅雕？不是在如来处么。”那鹏魔似乎被呛着了：“咳——不是，我是鲲鹏一脉，扶摇既可直上，那蛇雕儿只能竞速，其原身可不够我原身之千一。”蛟细思之，这鹏翼展千丈，虽无千里之大，也比抓孙猴子那四尺不到的爪子大太多了（如来？孙猴子何人？）。带着迷糊，说着清楚：“不过是多了一种得道的方式而已，也没什么好贺的。此是我兄长牛魔，我是蛟魔，还是要多谢兄弟之贺。”“客气、客气，兄弟我入魔几百年来还少见有入魔者，今儿一次见到两个，多有欣喜。”蛟顿时被吓了一跳：“这么说来，岂不是前辈在上？”那鹏魔忙挥手致意：“那倒不是，我自化形时就已经入魔了，盖因功法之缘故，也就是有四百多个春秋而已。”原来那鹏毕竟是远古遗种，生就有功法可期，练就了天魔解体大法，哪像蛟魔和牛魔，要不是运气好，能遇上圣人，怎么会有土之厚载，水之善德，蛟魔羡慕道：“那兄弟你还真是个有福源的人（妖二代而已），那像我们啊，遇死逢生。”“这话可不能如此说，天劫之下，实人人平等，始终要度过，现在谁能预知命运。”“哦？人人要渡？”“人人要渡！盖修炼争命者，皆数逆天，乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。神体铸就后五百年，天降雷灾打你，必须渡劫，渡得过，争寿与天，渡不过，化为齑粉。再过五百年后，心火烧你，燃五脏成灰，烧四肢皆朽，千年苦行，欲化为虚幻。又五百年，降赑风吹六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。不渡劫不成活，说什么福源，有神物做食易于渡劫者那才是真福源啊。”蛟心里大为惊诧，肝胆俱震，本能般想到：活脱脱的西游记啊，怎么完全没感觉到，白过了近五百年？也不对，蛟魔非常极其很犹豫：“现在，可有什么人，闹天宫么？”鹏魔惊诧道：“（瓦特？）闹天宫？谁不怕死尽管去，反正天就在那里。”鹏魔指着天空唏嘘。蛟则松了口气：西游么？为什么要来这里，还不说思考不出什么，后脑上的缝隙先就隐隐作痛起来：“近年来可有什么妖怪比较出名。”“这个可要找那猕猴去。”“猕猴？”“对，且跟我来吧。”鹏魔运风而起，蛟蓄水抓起牛魔，跟上鹏魔，结果刚驾上风，还没来得及点燃脚后跟下的水汽，鹏魔就开始往下面俯冲了。蛟只好跟到地面：“这就到了？”“正好不远。”暖温的风，南北植物兼容并存，地质地形结构复杂，物种资源丰富，区域成份复杂，森林覆盖率高：“为什么感觉和以前完全不同了，还非常的不适应。这里虽生机盎然，为何独缺动物。”“你是个才入魔的，哪里知道原本是仙，主司赐福与教化；而魔，主司护卫与惩戒。仙独大后，魔行事乖张，处事暴戾，遇事狂躁，只靠战斗力说话，逐渐变得难以亲近。”蛟魔思考道：“以比较粗壮的大脑思考事情，确实比较容易得罪人，也比较容易犯错。”“就像兔子闻到老虎的气味，但遇魔气，周遭环境第一想法就是躲得远远的。”原来生灵都躲着自己：“人始终是社会性的，怪不得这修魔的越来越不吃香了。”“现在还算比较好的了，魔，更像是一个称号，就好像神。”……
　　正行不久，一只过人高的猕猴慢慢变成人形而来：“闻到风的气味，就知道是你了，这两位是何人啊。”来人瘦瘦高高，半耷拉着衣服，一眼就会注意到他的身形，如风般流畅。鹏魔答到：“这是蛟魔，这是牛魔，刚渡的雷劫，大概累坏了。”“怪不得这风如此霸道，一向少见，修魔的可没什么人待见。”把牛魔放入了猕猴的洞中，三人出洞继续了此前的聊天：“猕猴兄弟，最近可有什么妖怪比较出名啊。”猕猴王冥思：“乌斯藏有个禺狨，谁对他都不待见，他可不是个修魔的。”“喔，怎么回事。”“不太会说话，老是得罪人。”“嘴炮么，还有其他的么。”猕猴吸吸鼻子：“西牛贺洲压龙山有个狮猊。”蛟虽然觉得很熟悉，但还是问了下：“难道没有猴子么？”“猴子？禺狨就是啊。”蛟假装打听，亦或是真的在打听道：“额，比如什么六耳猕猴，灵明石猴什么的”“六耳猕猴，这什么品种，我猕猴的种族里还有这个？我怎么不知道。”“哦（三声），我乱说的，乱说的。”“东海倒是真有只石猴，但是没什么本事啊。”蛟心里炸了下：孙猴子倒是真在，不过六耳猕猴是什么东西，怎么猕猴里还没有这个品种的么？到底是这猕猴消息不可靠呢还是说有人在说谎呢，偏偏大脑给到的却不是记忆，而只是本能。
　　

　　☆、这难道就是西游记的节奏么

　　“那石猴大概出生多久了。”猕猴忆道：“好像是在三百多年前吧，那时却有些香风阵阵，动静还比较大，可怎么也没想到只是个出生个废物而已。”蛟肚子里其实是本能般知道的，这哪里是什么废物啊，只不过就是空有资质悟性还没有得到个好师傅教罢了，正是所谓的英雄无用武之地而已：“现在能不能知道它在做什么啊？”“那可不能。我又没有那千里眼。”“这是为什么呢，这么多这么远的事情，你不也是都知道了么。”“这，可别太想当然了，所谓的掐指一算，也是就收集到的信息情报经过分析以后而得出合理的结论罢了。闻风而动虽然是我的本事，可是那风也不会马上就能吹到我这鼻子里啊，更不要说就这信息分析而得出来结论。”蛟魔不得不沉思：也对，所谓的仙家妙法，不就是让原本比较普通的方法凭空放大无数倍的么，原就不是那无根的浮萍，怎么着也是有点依据和道理的。正所谓一方水土养一方人，蛟魔那后脑勺上的缝隙，时刻的提醒着这个不属于此一方世界的外来人口，天道大势不可轻改，并且阻止着他的回忆，可惜的是蛟魔却难以自知。
　　不一日，皮厚如斯的牛魔就已经从沉睡中醒来，迅速的和鹏魔及猕猴打的火热。蛟魔欲探究那猴子的心痒得实在是难以忍耐：“牛哥，你既然没事了吧，那我还有事，我得先去忙了。”牛魔瞪眼看了看：“没事了，你去忙就是。”毕竟几百年兄弟，牛魔虽然疑惑还是非常了解蛟魔的：“我们就在这里等你。”蛟魔运转法力，放了个水镜之术，飞身离去。
　　以蛟魔火箭似的身法，不一会就已经到达了东胜神州：花果山，花果山，花果山福地，不会是我住了三十年的那座岛屿吧。漫漫人生路，不如意者十之八九，蛟魔带眼看去，林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。就算变化再大，也不就是自己生活了三十年之久的岛么，那花果山福地、水帘洞洞天的大字，还是自己镌刻上去的呢。蛟魔变作一个通背猿猴，从花果山的边缘地带逐渐混入了猴群，慢慢的吸收着几百年前聚拢的灵气，思考着猕猴对于情报信息收集的那些言语，研究着能够用以监视的器材，配以自己新开发的水镜之术……偏偏却又专以一些枯枝败叶展示在猴王面前，又掏鸟蛋，捣虫穴，极尽伤身害命之能。
　　公元前256年，也是那猴子终于有所感应，忽然忧恼，就此堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”那猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”蛟魔肚子里又好气又好笑，众猴闻此言，却一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。蛟魔顿时变作的通背猿猴忽然跳出，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”蛟魔笑道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”那猴王也不疑惑，接道：“此三者居于何所？”蛟魔又道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，尝躲过阎君之难。”蛟魔都严重鄙视着那猴子：你一个几百年生的石猴都不知道的事情，居然随便让人说着就轻易信了，还都不问问来由，傻的么，这猴王做得真是没什么掌控力。第二天，蛟魔指明了方向，又对猴子释放了一个依照监视器改造后的水镜之术，那猴子坐着筏子朝南赡部洲行去。因连日东南风紧，过大漩涡前筏子被迫北漂，过大漩涡后却随洋流南下，绕这么大一个圈，这才终于能将他送到了南赡部洲西北岸前。
　　当日蛟魔就此投铁板桥下入水离去，过东海漩涡又回到了太行山，轻松找到牛魔一众人等：“牛哥，我回来了。”牛魔道：“贤弟已去五六年，终于回来了。”猕猴向前问询道：“这几年你去看那废物石猴了？”“你这闻风之术还真是够厉害啊。”猕猴得意道：“唭，那是因为你不懂得收敛而已。”蛟魔惊道：“哦，怎么还有这个说法。”“当然，天下之大，各有各法，别人也是有自己获得信息的渠道的，若是完全不知道收敛，岂不是白白暴露了信息于别人的面前，不是好事，不是好事。”蛟魔笑道：“猕猴兄弟还真是达人啊，上次才从你这了解到怎么收集情报，现在却又了解到了怎么隐藏情报，受益匪浅，受益匪浅啊。”这时鹏魔插到：“不知那石猴到底有什么好看的，你非得去见那废物？”蛟魔只好糊弄的说：“好奇，好奇而已，顺便看看我还住那里不。”牛魔笑道：“那猴子在你看来如何，既然是你住过的地方，撵他出去就是。”“牛哥这话说得，和气生财，那猴子既已称美猴王，何必再与满山猴子为伍。”鹏魔讥讽道：“什么，这家伙什么本事都没有，岂敢称王。我也得上上尊号，以后也得叫我鹏魔王。”猕猴眨巴眨巴眼睛：“族群大，他易得尊号，既有称王者，从今后大家也俱作王，我就叫个猕猴王吧。”牛魔也觉得不能凭空低人一等：“那我就作个牛魔王，贤弟你就号为蛟魔王了。”蛟魔王的内心里其实是抗拒的，虽不知这可是七大圣成型，更不知除孙猴子和牛魔王，其他五个可没在西游的世界里再有什么戏份了，最差的可能可就是化为灰灰了，最好的也可能就是做了个失踪人口而已，很多时候本能才是最准的。蛟魔王弱弱的道：“则个，称王又能有多大意义呢，难道以前称王的不多么，现在他们又在哪里呢。”鹏魔王激情满满道：“称王就是为了做大身份，以前称王的，也看实力如何，实力高的渡劫逍遥，实力低的自然就了结了。”猕猴王道：“西边不还有个万岁狐王，四海不也有龙王。至于渡劫，做仙的授了天录，自然有灵丹妙药，金丹蟠桃，至于做妖的，我们可算是黑恶势力，不偷不抢要么躲灾，要么就硬抗。”蛟魔王抗拒道：“那这称王的有毛用啊，剩下的还那么少。”猕猴得意道：“这少是少，可隐藏起来的也还是有好几个的，偶尔渡劫也没逃过我的鼻子。”牛魔王说道：“既已称王，哪还有脱去尊号的，一切道最后不还得以实力为尊。”蛟魔王无话，也明白自己的拳头当然要越大才越好，只得又说：“谨遵大哥诲，既然无捷径可行，咱们就此独道登天，唯有勤修法力，多下苦工尔。”
　　牛魔王等人在太行山苦修论道，不想□□年间那猴子串长城，游小县，忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，从南赡部洲西北岸出发，又飘过近两千里的西海，有如神助，直至西牛贺洲地界。不想蛟魔王偶尔监视到孙猴子时，这猴子刚好问到樵夫，樵夫告诉他此为灵台方寸山，指他到斜月三星洞，让他找须菩提祖师。蛟魔王心里面直嘀咕：对外称作须菩提祖师，若真是须菩提，就是佛陀子弟，称不上祖师，或是要称做须菩提的祖师才对；若是指虚菩提祖师呢，就是假打的菩提祖师，到底说的是自己不是菩提呢，还是说自己不是祖师呢，又或者两者都不是呢。正此时，猴子正望向崖头石碑，此碑竟三丈馀高、八尺馀阔，把个招牌做得如此嚣张，到底是够有名呢还是想出名呢，蛟魔王却没想其关键是有人在此处办学，收授徒弟，西方的其他仙佛就不管么。猴子终是拜师进入山门，每日勤恳于杂活，蛟魔王日日观望，监视猴子动静。不想这须菩提祖师爷是个有法力的大能，虽然一时间不能破解用高科技创新的水镜之术，却也似冥冥之中觉察到那猴子已被监控，六七年来，居然只是让那猴子干些杂活，等蛟魔王水镜之术灵力渐失，直至某一日失效。有鉴于此，蛟魔王决定再次改造此术，以水元为动力，驱水汽为己用，以遍撒水镜之术。而此时须菩提祖师终于找到了机会敲了三下那孙猴子的后脑，正式秘传孙猴子心法要诀。孙猴子苦练心法三年，终于得了七十二变，练成后须菩提祖师又一再卖关子，让孙猴子又得了那筋斗云，终于在某一日找个由头直接撵走了孙猴子。
　　公元前237年，蛟魔王改进好自己的水镜之术，忙赶到花果山布控，恰时孙猴子正往北找那混世魔王算账。蛟魔王遍撒水镜之术，满山布控，孙猴子单挑混世魔王，斩首轻松。原来那水脏洞不就是在几百年前蛟魔王路过时那第一泡尿的冲刷之处么，真真实为脏水洞也。连水帘洞也布控完毕后，蛟魔再次投铁板桥下入水而去，此水直入海洋，一众猴子却还误以为此水直通龙宫呢。这次蛟魔王带回了早年剩下的那三颗宝珠，萦绕在了自己的身边，与体内的九颗珠子交相辉映。
　　回到太行山，不料牛魔王已带回狮猊王，禺狨王共鹏魔王，猕猴王坐而论道了：“贤弟难道又是去花果山了？为何如此关注那个废物呢。”蛟魔慌道：“大哥现在可不应小瞧此猴了，此时可与当时不同了，这家伙好似开了外挂一般，已经成就了仙体。”禺狨王疑道：“外挂？”鹏魔王也惊奇道：“这么快，二十多年前他还就只是个破猴子吧。”狮猊王也讶然道：“什么功法啊，进境居然能如此神速。”牛魔王毕竟是受过圣人教育的：“快有何用，基础不牢，后劲不足。”猕猴王思忖：“但是这也足够我们重视了，这样看来这家伙该不是有后台才对，说不定还比较棘手呢。”后台！蛟魔王心里打鼓：“就算我们不想惹他，但恐祸从天降，不若早日弄弄清楚。”鹏魔王接着道：“二哥此话怎说，难不成这猴子还能翻天了不成。”禺狨王：“哼，量一得道不久的猴子，能做出什么大事。”狮猊王定道：“坐等祸福上门，我们管他做甚。”牛魔王道：“好，我们就以此为基地，劳驾猕猴王，有冒犯处，多包涵。”猕猴王道：“大哥谨坐，这里就是大伙儿的家了，说什么冒犯，话什么包涵啊。”……
　　正此时，那孙猴子刚拿上金箍棒，东海海水本已趋于平静，现在又重新狂暴了起来，是时蛟魔王有感海水的暴戾，掐指一算，收集到东海之处散布的水镜之术，正是孙猴子穿戴之时：说这猴子没后台，我都不信，这四海龙王既有瞬间跨海的大法力，难不成真不能放手一搏？
　　其实那定海神针是大禹所用，老君所造，无缘故的感那孙猴子就放光彩，三海龙王串门到东海龙王哥哥家居然还带着装备，这些装备还刚好能凑足一身，孙猴子还刚好能穿上，穿上了还刚好如此合适，这猴子可是身不满四尺啊，定做也要先有个尺寸吧，这样看来四海龙王也早就已经做好了一切的准备，只不过他们很可能把后台给猜错了，又或者，他们很可能被那谁谁谁忽悠了。
　　

　　☆、不想成了七大圣的节奏

　　忽一日，孙猴子追着鹏魔王的影子终是到达了太行山，不过才刚下筋斗云就被鹏魔王一脚踢飞：“哈，也不过如此而已嘛。”孙猴子抡起棒子打来：“你是何人。”可惜的是那鹏魔王周身风起飞舞，那棒子没有一下可以打得到：“我唤作鹏魔王，你就是那石猴么？”说话间孙猴子已被围在了中间，周围站着牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮猊王、猕猴王、禺狨王共六个。孙猴子又傲气又自负，关键是没谁教他做人，蔑视道：“呵，你们是谁。”除鹏魔王外五人依次回答：“牛魔王”“蛟魔王”“狮猊王”“猕猴王”“禺狨王”孙猴子龇牙一笑，目中无人道：“哪来的剪径小贼。”要论到嘴炮，哪里有禺狨王的对手，马上回他：“有娘生没爹养，不过是个还没化形的猴子罢了，身不够四尺，智难过稚子，还敢大言不惭。”霎时那孙猴子竟无言以对，含怒立马挥击，不想棍子刚出手就被牛魔王拿住了：“泼猴子，我来陪你玩玩。”众人则让开了一个场地，只见孙猴子棒棒不离牛魔王的头顶，牛魔王反手只是抽了根木棍，随手招架着。不一会儿，孙猴子就自知无趣，罢手而回：“甘拜下风。”禺狨王是个得理不饶人的，反嘲道：“你这猴子倒是猴精猴精的，不若来陪我玩玩吧。”嘴炮的威力还真不是盖的，那孙猴子忍不住就奋起直击，但打出阵阵金光，只一阵，猴子就不得不又收了棍：“这么个打法，无趣得紧啊。”蛟魔王讥笑道：“你就是个战士的打法，而大哥则是个防御的打法，看禺狨王那里分明就是个法师，难不成你还想让禺狨王这个法师和你比力气不成。”那孙猴子高叫：“那你呢，是个什么打法。”蛟魔王：“可别想着和我打，你根本就使不了力的。”狮猊王笑道：“来来来，既然你喜欢使力气，我来看看你多能扛。”说话间招来五岳大山，猴子直接缩道：“我认输，扛不起，且莫乱放。”狮猊王分明就是个炮台啊，这时猕猴王话道：“看来你只有和我才有得一拼了。”“你有何兵刃。”猕猴王笑道：“你用何兵刃，我就可以用什么兵刃。”猕猴王顺手抄起牛魔王刚用过的木棍：“二哥，来帮帮忙。”蛟魔王走过来给那木棍加了一个水润术，然后冻而结之。站定，孙猴子起手，猕猴王便起手，孙猴子怎么打，猕猴王就怎么打，两人的打法简直一模一样，以武力而论那孙猴子好似在打他自己，孙猴子忙沮丧道：“不打了，不打了，这还不如和他们打呢。”猕猴王笑了笑：“只要你的动作不能超越风起之时，我就能立于不败之地。”孙猴子这时被泼了几盆凉水，顿时冷静了下来，问到：“你们既如此之强，在此何为啊。”蛟魔王赶紧答道：“坐而论道，起而言交，如此而已。”除孙猴子外，他五个想想也并没有再说什么，孙猴子道：“不如我加入你们可好。”众人皆望向牛魔王：“这样也好。”自此七人在此地日施武艺，月弄神通，各以实力为尊，不久便结拜成兄弟。牛魔王善能招架，举重若轻立而不败，举轻若重无人能敌，众人服做大哥；蛟魔王善能架海，周身便是三海海水，任谁进到海间，都会被冻入海中，忝为二哥；鹏魔王是唯一速度超越风起之时的人，风扶摇于周身，谁也跑不过，甚至都摸不到，拜做老三；狮猊王就坐山巅，剩下的人皆无有扛山之能，做了老四；猕猴王闻风而动，善武力者多数为之克制，是为老五；禺狨王凝聚的法力都在防御之能上，关键是极尽嘲讽之能，屈居第六；孙猴子七十二变的主要功能就是躲灾，武力不能打赢任何一人，只剩下筋斗云，除鹏魔王外谁也跑不过他，但是如果跑就等于无敌的话，到哪里都说不过去，最糟糕的是六个哥哥至少还有变回原身的大手段，而猴子却一直开着挂以原身示人，还拿着武器且一身的装备，谁强谁弱，一眼能辨，实跑不掉做小的命运。
　　公元前236年，这一日，大伙从猴子花果山筵饮出来，刚回到太行山，蛟魔王就开始掐孙猴子的信息了：这地府也不像妥协了些什么啊，更像是被忽悠了什么。十殿阎罗是阴间天子，还都跑出来见孙猴子，而让人佩服的幽冥教主地藏王却避而不见，而地府更大佬的几位什么天齐仁圣大帝，北阴酆都大帝，五方鬼帝，罗酆六天什么的，一个都没出现。当猴子破坏生死薄得意而归时，蛟魔王就不得不鄙视一下这猴子：那么容易岂不是个个都能去闹一闹，改一改了；生死簿被破坏难道就没有备用；阴间天子虽说可以是文官，但地府能没有一点力量么，什么牛头马面，黑白无常呢。
　　更何况的实十殿阎罗都去翠云宫，同拜那地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，这点孙猴子和蛟魔王倒也不知道，但是由此推论，地藏王定然是早就在地府了，这件事估计就是地藏王实际办理的。地藏王的大愿却是确实让人敬佩，但是他在地府却没有实权，只能靠忽悠阴间天子办理这件事情才对。所谓幽冥教主那就是宗教领袖，地藏王既然也能参加那蟠桃盛会，为何不自己捧表文上天呢。而十殿阎罗却让他表文，摆明就是不想担责任，反而是这地藏王这么容易就去担责了，也正说明此事就是那地藏王所为，估计以后怕还要请十殿阎罗办事情，地藏王怕是还得做足那笑面人啊。
　　不几日，这孙猴子确实是过于炫耀，居然又知会大伙庆贺摆筵，说起销名之故，欢喜聚乐。猕猴王疑道：“二哥，这么奇怪，咱们也去销下名不。”蛟魔王呵呵：“销名真的有用的话，地府还有什么存在的意思么。”猕猴王毕竟只是一时之疑：“二哥说的乃是大实话，我就是看不得这猴子如此嚣张。”蛟魔王：“所谓一瓶子不响，半瓶子晃荡，真有用的懒得叫嚣，没什么用的使劲儿叫嚣，越是没素质的越容易夜郎自大，甭管他，先顾好咱自个儿吧。”
　　却说天宫的反应也很是奇怪，且不说龙王和地府是在同一时间告状，先看表文里龙王是份为下属说的是恳乞天兵，可地藏王却实为路人言的是伏乞调遣神兵，玉帝不怒不惊、不骄不躁，说的话却都是即遣将擒拿，分明就是句早就想好的敷衍言语，外交辞令嘛。但玉帝在问询猴子时那千里眼、顺风耳说的却是：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”这难道不是在说三百多年来天庭一直都监视着孙猴子么，而且正是这几年在须菩提祖师处的修炼才让天庭耳目不知其在何方成仙的啊。堂堂天庭既然一直在监视着孙猴子，那为何不在猴子闹龙宫、闹地府的时候就把他处理了，偏偏玉帝看了公文却还要立时宣文武仙卿明知故问地查那孙猴子是几年生育的。
　　对一个大公司来讲，招聘到一个甚至没什么技术的人，基本上就可以肯定他就只能从最基本的职业开始做最基本的工作了。然而那孙猴子是个混黑社会的大哥啊，玉帝居然安排那孙猴子做了个基层领导，这可是个还没经过考试的公务员岗位啊，这已经是个很不错的位置了，但是这难道不诡异的么，那孙猴子都还没从良，居然就已经被洗白了，都不过政审调查的么，可谓一步登天矣。
　　孙猴子半月余就能把马养得肉膘肥满，玉帝倒还真是知人善用。正此时，孙猴子已上天半月余，却是了解到自己是个小官儿，却私逃下界，真把弼马温不当干部。孙猴子受了天录返回，正是衣锦还乡时，偏生来了两个独角鬼王因那孙猴子受了天录，就拍着马屁给孙猴子上了个“齐天大圣”的尊号。两个独角鬼王极尽奉承之事，那孙猴子耳根子特软，也不察究，欣然受之，如此傲气自负，也不知会他人，眼看着这第一次花果山围剿就即将到来。
　　太行山上，猕猴王就是个傲性的：“大哥，那猴子十几年不曾拜会咱们，回了花果山也不曾来个言语的。”牛魔王不以为意，蛟魔王道：“那猴子就是个惹祸的性子，不久怕有祸事找他了。”禺狨王的嘴炮犀利依旧：“那泼猴有什么惹祸的能力么，竟然敢于贪天。”蛟魔王本能道：“别的能力暂且不提，唯一需要注意的唯筋斗云罢了。”狮猊王是个稳重的性子：“这是何故啊。”蛟魔王：“哼，我们六个，除六弟外都能胜他不难，难得的却是怎么抓住他啊。”这时鹏魔王插话道：“二哥这话不假，要抓住这猴精的猴子，除了我以外，大概还得看二哥的手段。”蛟魔王谦虚道：“不好捉，不好捉，估计他的后台就是放他来惹祸的。”牛魔王难得开口道：“那贤弟有何推测呢。”蛟魔王接着道：“我曾说过，这孙猴子的打法就是个刺客的流派，只因其能一击不中，远遁千里。再看他学艺时间之短，能有此修为，虽殊为不易，但背后有人已是板上钉钉的事实了。他在那西方学艺，可以很肯定的讲，这猴子坐定就是西方的人了。”“哦，那贤弟以为我们对于这个七弟应该持以什么态度呢。”“大哥请试思之：这猴子现在可是一点眼力劲儿都没有啊，早晚要闯出大祸，我们敷衍敷衍他也就是了。”狮猊王不解其意：“二哥何以知道这猴子眼力劲儿差呢。”“哈哈，初遇这猴子，他就闹腾得紧啊！咱六个自相识，谁又做过红眼的事情呢。”牛魔王反问道：“贤弟的意思是？”“自遇到大哥，弟就不曾与大哥较量把。”“确不曾。”“三弟遇到我俩的时候，我俩可是虚弱呢，三弟为何不趁机下手呢，”鹏魔王只得答到：“开什么玩笑，兄两千余丈的身躯，弟动不了，”蛟魔王又道：“及至结拜那日，我们之间可曾有过较量？”猕猴王插道：“我可是闻到的，风告诉我，兄弟们可不那么好惹。”狮猊王说道：“我不大好动。”这时禺狨王说道：“是气势把，初时，遇到大哥，厚如大地，看二哥则深沉似海，看三哥就是一团风，四哥稳如大山，五哥诡秘，感觉不到。”猕猴王咳道：“我的功法特殊，平时收敛着气息，你感觉不到也很正常。”蛟魔王接上话：“初遇那孙猴子，我们六个站定围住了他，岂非是气势如虹么，但这猴子就是莽子一个，出言不逊，还打将了上来，此其一。”猕猴王不屑道：“哦，这猴精难道还有其二么？”蛟魔王：“自然有，强销死籍这事情，你们谁去做过。偏生这孙猴子就顺利的进出了，做出这等事，他还能沾沾自喜，此其二”牛魔王似乎难以置信：“难道还有其三么，他不成了傻子。”蛟魔王道：“傻子倒也不至于，耍猴呢倒是真的。天庭受天录，我们谁能享受，猴子轻易得到，轻易放弃，简直就不是眼力劲儿不行，根本是脑筋有问题啊，有更好的方法避死延生，大伙心动不心动。”更何况那猴子一心就是想求长生的，地府的事情既然已经说明他自己不够资格得长生了，竟然还不自知。猕猴王细思道：“这么说来二哥关注这猴子则另有想法哦。”蛟魔王低头道：“确实想看看他背后究竟是谁。”牛魔王道：“贤弟说猴子是西方的人，能知道是谁么。”蛟魔王叹道：“我就是敢说，你们也不该听啊，此事就这样吧，我们就视猴子路人了。”
　　

　　☆、围剿花果山都围剿了些什么

　　公元前221年，旌旗蔽日，锣鼓喧天，席云卷幕，托塔李天王带着哪吒，点起一个叫三军的酱油，统帅一个叫众头目的路人，还领着个叫巨灵神的沙包，征花果山而来。玉皇弄武扫六合，秦王将兵灭六国，天形有变，地势亦更，天上的武力变化而引起了人间的武力变化，天上的征伐虽以假打，但地上的征伐却建立了中国历史上的第一个帝国。有人说巨灵神完全是来打酱油的，其实那三军和众头目才是酱油党，第一次围剿花果山根本上成为了面子工程，那巨灵神好歹还做了个肉盾扛了些许伤害，没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有辛劳，没有辛劳还有疲劳……
　　狮猊王始终稳重：“二哥，虽然我们不去帮猴子，但是看都不去看一眼么。”蛟魔王道：“那猴子自叛天庭以来可来看过你一眼么，你要看，来看我水镜之术。”说话间一面水镜立于眼前，不一会大家就围坐于一边，品头论足。此时巨灵神刚下云彩，牛魔王：“贤弟，这路毛神也算天庭大将么，能撑几合。”你来我往就是一回合，区别只在于这一回合的时间里你做了多少功夫，使了几招几式，发挥了多少效用而已。蛟魔王：“无名小卒，不过尔尔，但是这只是天庭的小兵，也不能代表什么。”一个纯肉酱油，却是不顶事儿，不一会哪吒登场。狮猊王：“这小孩儿算个什么等级，也来弄武。”蛟魔王：“这算是个有实力的，但是刚好被孙猴子克制，李哪吒（西游记里哪吒脚下可没有风火轮）不够筋斗云快，经验还不足，猴精还使计，合该败阵。”猴王得胜回山，托塔天王李居然就此回天宫了。牛魔王道：“其余不论，道贺还是该去一趟。”蛟魔王却哪里知道，这一去就要从黑社会转变为***分子了：“那猴子既已称齐天大圣，我们这一去，可各自想好自己的大圣尊号了么。”猕猴王毕竟猴精道：“此倒不难，难的是既然那泼猴既然做了齐天大圣，反了天宫，我们上此尊号岂不是要与天庭为敌了？”牛魔王道：“不上此大圣的尊号，难道天庭就会对我们客气么，泾渭须分明，黑白难颠倒，我可没什么后台，管他天塌地陷，我自做此大圣。”（这家伙居然完全忘记了几百年前西去路上驮着的圣人么）一众兄弟既下定决心同去花果山道贺。
　　贺喜正当时，孙猴子果然对其六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”这就是是拉帮结派干大事的节奏了，难知的是否是其心太大竟想翻天，也不晓得或是心太虚而纠结同伙。内有牛魔王想了想忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”（牛魔王难道不知道这平天大圣可该有两种解释的，若是以与天齐平还能说与孙猴子不遑多让，但若是以平定天下来说呢，岂不正是难容于天么）蛟魔王道：“我称覆海大圣。”岂不知这家伙肚中九海，身边三海，已然是覆了那十二海矣。鹏魔王道：“我称混天大圣。”浑天么，整个天怕都还不够你飞的。狮驼王道：“我称移山大圣。”这个倒是名副其实。猕猴王道：“我称通风大圣。”正合适。禺狨王道：“我称驱神大圣。”嘴炮的威力之大怕是被人驱之已成习惯了也。此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。
　　回到太行山，猕猴王道：“我观那猴子压根就不知道他的称号有什么意义，虽然说师傅领进门，修行靠个人，但是那最基本的东西总是要有人教导的吧，怎会有如此幼稚的家伙。”牛魔王道：“也许正如二弟所说，怕不正是有人要得耍猴之时。”猕猴王：“那间的风里却有股子阴气，估计是有什么人在旁撺掇着。”鹏魔王：“少年成名，最怕的就是别人的奉承，一顶大高帽子下来，这人也就飘飘然不知其所也。”狮猊王：“还是似我们这样较好，至少我们还是非常有自知之明。”自己说自己非常有自知之明，这话说得更不像个原是稳重的人了。禺狨王则不改嘴炮本色：“那破猴子还真是脑袋被门夹了，遭了瘟，过于尿性，一点都不考虑后果。”牛魔王：“难不成是那猴子知道了自己的后台之大。”蛟魔王沉思道：“也有可能是他的师傅故意就这么教他的。”狮猊王：“难道这还不是他的本性么。”猕猴王：“呵呵，所谓没本事就没脾气，三十年前它如果要是太有脾气的话，不定早就给别人解靶了，哪里有今天的看似威风。”禺狨王：“也是，看来他师傅还真是会教哩。”蛟魔王：“师者，所以传道授业解惑者也。道法自然，传道即传以做人的根本之道，说明做老师的要教授的第一件事就是做人处事，实为育人；安身立业，授业即授以生存的技能，说明做老师的要教授的第二件事就是立身之本，有职业自食其力；解疑答问，懂得越多，疑惑越少，解惑即教以知识学问，说明做老师要教授的第三件事才是教育学习读书。观这孙猴子只增长了武力和脾气，他老师大概只教了他打架的本事吧，连解惑的事情都还未做完，现在还不敢说他知道了自己的后台是谁。”孙跑跑想学长生，须菩提祖师就专教打架和逃跑的本领，绝不是个称职的老师，或者根本是故意而为之，只做那解惑之事，让猴子既不会做人，又不会做事。鹏魔王：“看来这猴子不把事情做绝绝不罢休啊，没把他收拾住了怕是以后就难以罢手了。”猕猴王：“这做绝的事儿我们也不可能帮手出头啊，还是看下他后台出不出来吧。”蛟魔王：“这猴儿出大事儿只在早晚，对我们没啥好处，绝对不能乱出头，这事儿兴许还会波及到我们。再者说，那猴子要是能赢的话，我们只是锦上添花，那猴子要是输了的话，以我们的能力怕也是来不及救过来的，袖手旁观才是我们的保身之道。”
　　不久，孙猴子终是开启了闹天宫的路，再次上天做上了他那有名无实的“齐天大圣”。
　　鹏魔王：“这猴子是个官迷么。”禺狨王：“泼猴子，耍猴子的找他还就真没找错，我都想要耍他一耍了，所谓当官不为民做主，不如回家卖红薯，他这个妖怪当官了，难道就是为了我们这些做妖怪做主出头的么。”猕猴王：“这泼猴子既让我们都称了大圣，社会性质也都变了，自己却立马洗白了，完全就是在耍我们啊，实在是可恨啊。”蛟魔王：“反正也没什么人来叫我们大圣的尊号。”猕猴王：“这事儿就是让人愤愤不爽啊，仔细想想，那该死的被人耍的家伙居然还他娘的摆了我们一道。”蛟魔王：“平心静气，那猴子知道什么是耍猴的么，对此我可相当怀疑，毕竟智商是硬伤啊。”
　　猕猴王愤愤然：“我猴族种类繁多，丁口何止千千万万，本以为这就是个没本事的泼猴子，没想到却是个反骨崽，不定以后就会把刀捅到哪里去，简直坏了我族之名声。”蛟魔王：“贤弟，你的心怎么乱了，那泼猴子还指不定是个什么东西呢。”蛟魔王心里忽突突的想到无间道，却不明所以。牛魔王：“各有各的缘法，他求他的官，咱修咱的道，捷径虽然省时力，大道风光更胜好。”
　　公元前215年，太行山众勠力同心，努力争取，奋力修行，蛟魔王终于开始了渡雷劫，不曾想这一次渡雷劫居然持续了六年之久，劫雷源源不断，蛟魔王在此期间又被绵长的雷劫的打断掉水须一条，却让那刘季当大白蛇给斩了。六年的雷劫直把个统一的秦王朝给震得欲四分五裂。人说福无双至，祸不单行，此时却又逢鹏魔王开始渡雷劫，未免让那劫雷凭空做大，鹏魔王向南飞而去渡劫，不想那鹏魔王渡劫却是短促而有力，劫雷粗大而迅速，在瞬间便释放完毕，渡劫成功。两魔渡劫风雨大作，直接导致了陈胜吴广起义，直到雷劫结束，刘季留有蛟魔王魔气在身，项羽得到鹏魔王魔气于心，也导致了刘季的气运绵长而少力，项羽气运的短促而刚强。后十年间狮猊王、猕猴王、禺狨王也相继度过雷劫，锻体成仙，频繁雷劫使得整个中原大地处处生乱分裂，各自为政多年。
　　但话那玉皇大帝居然是在蟠桃园的右首起了一座齐天大圣府，而作为一个智商肯定没有问题的领导，历经艰辛，无数岁月，正所谓人老成精，竟然会不知道猴子就是喜欢吃桃子的么，缘何齐天大圣府非得修建在某桃园的右首呢。岂料齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。终于在某日，玉帝让孙猴子直接接管了蟠桃园，但是作为猴子的孙猴子居然没有立刻去偷桃吃，难道孙猴子现在还是石妖？让一个饥饿的违法分子一个人在美食店里面值夜班，里面的美食居然还没少那么一点，那怕这天也是醉了把。蟠桃园无有四季，每一颗桃树上的桃子带桃花都是生熟不一。
　　公元前78年，蟠桃园内，直至而今那孙猴子该五百年的劫数将近，逢这一日有那九千年的桃子熟了一些，果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。在天劫的威胁之下孙猴子也实在是忍无可忍，开始自以为神不知鬼不觉的偷吃了起来。
　　到蟠桃盛会召开之时，孙猴子三二天一偷，一次能吃几个，近一个半月，怕不是吃掉桃子就达两百个。七色仙女摘桃来，岂知大圣在偷食，小桃两篮明明在，中桃三框满满囊，要问大桃要多少，七人只剩两个装。不用去假设篮子的容积相同，两篮小桃数量应该是最多的，中桃数量三蓝也应该少不了小桃多少，唯大桃没有多少，事实上却是蟠桃会到此就没有开下去了，大桃虽没有，中桃三蓝该谁吃呢，小桃两篮又给了谁呢。
　　该案犯孙悟空，此次罪案共犯偷盗天价食品两百个左右，哄骗高级公务在职人员一名，捣乱宴会一场，偷吃宴席食物若干，那猴子居然胆子忒大自揣自摸道：“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”如此在孙猴子看来这些都是小事，也对，对天宫来讲，也就是蟠桃价值最大。所谓醉酒吐真言，孙猴子浑然一位黑老大的做派，估摸着也正是其真性情也。直至此后偷丹五葫芦，酒醒了自己揣度道：“不好!不好!这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走，走，走!不如下界为王去也！”看来在孙猴子心里，兜率宫要比天宫厉害得多啊，色厉内荏，不外如是。
　　该猴子私下天宫后甚至还回头搬走了四坛酒水，他既不想离恨天为何整个兜率天宫无人，也不想怎么走到了此处，甚至都不去想主人出门去为何就不栓门，偏偏还留有无价宝物在那显眼之处（这个是不是叫钓鱼政策）。
　　

　　☆、二剿花果山

　　相比之下，玉帝不愧是至尊级别的人物，表现实为可圈可点。不管此前偷桃事发，亦或此间宴会被毁，甚至此后老君来朝，玉帝与王母同迎，玉帝都沉稳而老练（怕是早就知道了）。及至得知九转金丹被盗时，玉帝才悚惧：什么人居然还能在太上老祖处偷到东西，甚至还能安然离去，这家伙难道是和太上老君关系匪浅不成。齐天府仙吏告状使得拿玉帝又添了疑思：早做什么去了，看时间，这样子正是这猴子做的这些事情了，到底是否仗了太上老君的人势，难怪能得了大禹的尺子。赤脚大仙的报告更让玉帝越发大惊（不愤怒么）：假传圣旨虽然很重要（挑战权威），但赤脚大仙被骗了才够得上大惊（宴会保镖搞什么飞机，性命攸关啊），这是什么样的防卫力量，孙猴子居然能骗你才见鬼了，还能骗了你足足有一天时间，警备力量的空虚，安保力量的薄弱，直接影响到的是帝王的安全。
　　公元前33年，天庭开始对花果山进行第二次围剿。天上兵戈再起，地上战火渐生。四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。罗睺星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。
　　如果说第一次围剿是假打的话，第二次围剿则只能叫做不认真不负责不关己事了。看看玉帝所派遣的人丁，要是论职位，最高也高不过李天王者，手下败将；论关系，孙猴子与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待；论战斗力，十一路人马中十二元辰、五瘟五岳、四值功曹、四渎龙神，包括七曜在内居然超过了四路半的人马都是些文官，六丁六甲、五方揭谛两路人马肯定是要守护看押的，李托塔带哪吒基本就等于是睁眼看，真能打架的就只二十八宿、斗部的东西星斗南北二神、四大天王外加九耀星中的计都罗睺两星共计三路不过半的人马了，剩下的难道是来镀金的么。第一次围剿也就是个试探，只能叫做围观，倒是不知是李托塔的主意还是上官的主观故意；第二次围剿也就是个试招，只能叫做围困，都够不上围捕，更是不晓得李托塔是否忘记了第一次围剿，还是说连上官都不想再给力了呢。
　　如此大的动静自然也引起了地界各家的关注，太行山下六大圣也正注视着孙猴子的大祸，狮猊王：“这次天庭的武装力量看起来够给力了吧。”蛟魔王：“那给力的不会出力，出力的则不会太用力，用力的更不会尽全力，暂时是没什么看头了。”猕猴王终究忍不住：“二哥这话说得，这是怎么看出来的啊。”鹏魔王抢道：“败军之将，领军而来，围山天罗地网，降云胡乱扎营。”牛魔王：“也许天庭就是这么个打法呢。”禺狨王思忖道：“打仗如同打架，都是拿自己的优势打敌方的弱势。天庭人多将多，怎么偏是分散开来，这么蠢围那么个大圈，难道这是还想让花果山上一物不留么。”蛟魔王：“其实最好的办法是只诛匪首，余者无罪；就算退求其次，围三阙一；硬斗硬也还要来个有胜算的将领吧。而天庭这排兵布阵，乌压压一片，扎营山下让高险，围住山门不齐工。”牛魔王：“这么说这阵是白费事儿咯。”蛟魔王：“要是有个知兵的统领大军，难道抄孙猴子的后路很难么，留着这么宽广的纵深，那孙猴子的筋斗云施展得真不要太开啊。”牛魔王：“那猴子也是个不知兵的，倒是个乱打一气的主儿。”正说着，九耀星君打上门去。禺狨王：“庄稼把式，焉能有功。”猕猴王：“九耀星是主祸福的，要是在遥处使绊子、弄持久战那还有个看头，这凑上去莫不是报信儿耍的么。”话音刚刚落下，九耀立时败走。李天王即调四大天王与二十八星宿，一路出师来斗。狮猊王：“这一路人马可给力，累也得累死哪泼猴子。”鹏魔王：“若迅速攒道一处，还能围那猴子，做那么大的包围圈，谁还能跟得上那孙猴子的速度。”蛟魔王：“说得不错，但凡围杀，挤出对方生存空间；哪怕围殴，也要让对方疲于招架；这一路人马该围捕，也该能捉住此猴，现在却只是放开范围围困着。”及至天黑，这一路人马只是胡乱与猴子交手，恁是就没个章法，孙猴子打退了哪吒太子，战败了五个天王。众天神却只是捉拿了那独角鬼王与七十二洞妖怪，不曾捉着一个猴精。牛魔王：“这天庭的人丁倒是一群认得人的，专拿些虎豹狼虫、獾獐狐狢，难道天上的仙口不识猴么。”禺狨王：“我看他们就是有奸情，要不就基情满满，那怕这一路人马都去抵住那泼猴，其余人等还不能拿下那水帘洞么，天上的难道都得了脸盲么，偏生没拿住一个猴子。”猕猴王：“现在只能揣测到天上这些人都是些聪明人了。”狮猊王疑惑道：“这是为何啊，难道今日之事，还不够蠢么。”蛟魔王：“越不合常理就越有道理，这些仙神如此着手，怕是都不愿意得罪那猴子，聪明如此，大概都会猜测孙猴子上边有人，这也是常情，就是不知道这些仙神们猜测的对错有几何。”实际上老君金丹被盗走，现在还有不知道的神仙，怕也不会再在围剿的队伍中了。
　　打退了哪吒太子，战败了五个天王，大圣得胜。天庭武职三路半，胜九耀星半路人马，胜四大天王一路人马，胜李托塔和哪吒一路酱油，主将都上了，毕竟不知二十八宿捉了些什么。孙猴子转身回洞，早又见铁板桥头，四个健将，领众叩迎那大圣，哽哽咽咽大哭三声，又唏唏哈哈大笑三声。大圣道：“汝等见了我，又哭又笑，何也？”四健将道：“今早帅众将与天王交战，把七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，我等逃生，故此该哭。这见大圣得胜回来，未曾伤损，故此该笑。”猴子却壮士气道：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？他虽被我使个分身法杀退，他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守，饱食一顿，安心睡觉，养养精神。天明看我使个大神通，拿这些天将，与众报仇。”
　　这话说得，牛魔王听了牙齿咬得咯咯作响，蛟魔王听了眼里迸出道道厉光，鹏魔王听了张口结舌手颤抖，狮猊王听了脸色绯红脖子涨，猕猴王听了龇牙咧嘴谩骂，禺狨王听了咬牙切齿吐脏。
　　第二日却是木叉来索战孙猴子，天庭人马始发阵容加上主将才共出了四路人马。木叉只五六十合力尽而归，虽然李托塔让木叉在意，也不知这惠岸行者听是没听。此时托塔天王则写表求助，观音思忖：什么样的猴子居然能挡天兵十万，真逗。玉帝却发笑：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”没有观音的话，孙猴子原本不会被抓到，观音的到来让事件的发展彻底朝向了另外一个方向，不曾想观音推荐了一个玉帝不可能拒绝的人：赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎（西游记里二郎神可是帅哥一枚，没有三只眼）。
　　话时长来看时短，正是康、张、姚、李、郭申、直健抓猴时，狮猊王笑道：“原来这些个小小的猴精也不曾真的很难抓嘛。”禺狨王悲切：“跟错老大上错船，最终还是把命散。”猕猴王愤尔：“这泼猴子罪人害己连累族亲实该死。”牛魔王叹道：“只是来了一个知兵的，瞬间形式就直下，才来的家伙也是个不晓事儿的呢，哪管他后台多硬。”鹏魔王冷眼道：“就看那猴子有多能跑了。”狮猊王：“我们真不去救一救？”蛟魔王：“没什么好救的，要死早死了，再说我也不是那猴子的同类。”五人顿时哑然，只默默看着那孙猴子和二郎神赌斗变化。鹏魔王笑道：“华而不实，此门功夫有什么用么。”牛魔王解释道：“其实主要是用来躲避三灾的，抽空得练练，上次雷劫甚亏二弟。”禺狨王：“大哥也会？”牛魔王：“知道些，作用不大，破绽不小，练着权当耍子，也算是一门技艺。”正当时二郎变了飞禽，似青鹞，毛（羽）片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。孙猴子变了鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。看到此处蛟魔王似乎又带着些什么道：“却是破绽很大，若是一个皮相，真真还不如化妆术的厉害，管叫你面对面也不能认出。”牛魔王道：“倒是有天罡术，变作什么就是什么，极尽相生相克之道。”但思忖间牛魔王又开口道：“可惜，可惜，毕竟要求资质高，地上传承实太少。”猕猴王：“二哥你说那化妆术倒是很合我口味，抽空儿教教我呗。”蛟魔王：“此乃小道尔，有空我教你。”说话间孙猴子已经从庙宇变回，扑的一个虎跳，又冒在空中不见踪影。禺狨王：“托塔李又放水，还走了孙猴子。”狮猊王：“本就是个水货而，现在到哪里去找孙猴子。”蛟魔王笑道：“这个倒好办，灌江口却是没有安放水镜术，确要去下。”鹏魔王笑道：“忒麻烦，几位兄弟往我背上来。”话毕鹏魔王起驾千丈身躯，众兄弟一一跳上鹏魔王脊背，乘风起扶摇上天。蛟魔王一路播撒水镜术完毕，二郎神沿途急追孙猴子方到，一时间二郎神和孙猴子又打做一团。不想观音正邀请玉帝同道祖出南天门外亲去看看他俩的虚实如何，于是天上掉下金刚琢，孙猴跌倒被狗捉。毕竟被抓的是自己兄弟，牛魔王不忍心道：“这一去，怕是再无回还之理，我们在此送送这猴子罢了。”蛟魔王欲说还休言难出口，一行人径自坐在鹏魔王背上等着孙猴子那猴头落下天空。
　　话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。把所有的不可能都排除，剩下的就算再不可思议，那也是事实。于是可能得出两个推论：要么众神仙在行刑时也留手了，要么那孙猴子真的不是个妖。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣（难道不该叫妖猴吗）不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等（疑问），这等（反问），如何处治？”太上老君即奏（这个时候该太白跳出来吧）道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟（哪怕只有有一颗熟的丹不也叫有生有熟么），被他都吃在肚里，运用三昧火（看来这火那怕是再真也绝对不是道家的东西了把，更不干太上老君什么事儿），锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火（这火不厉害的话孙猴子完全可以捻避火决顶住啊）锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲将孙猴子解下，同独角鬼王付与老君领旨去讫。
　　

　　☆、胆大孙猴子，散场七魔王

　　炼丹确实是个考技术的活儿，你看老君还仔细着把绳索解去，放了穿琵琶骨之器，炼丹可不得去掉多余的东西么，一个不小心可是会炸炉的。但是问题却在于老君炼丹的材料竟然只有孙猴子这一味，还应该包括孙猴子头上的凤翅紫金冠，身上的锁子黄金甲，脚上的藕丝步云履，龙王送的东西可是好材料哩，对了孙猴子耳朵里面还有一根老君炼制的游标卡尺。老君放猴子的意图实在太明显，八卦炉谁有老君熟悉，老君居然不知道巽位无火么，而孙猴子第一次进八卦炉只一试便完全明了，老君熏红了孙猴子的眼睛，让他弄做个老害病眼，不就是正说孙猴子有眼无珠么，孙猴子偏偏还叫个火眼金睛，仿佛宋江把头上的发配刺字唤作纹身一般。人世间讲话不也总是喜欢炫耀自己平生得意的事情，由此看来，还正是个个孙猴子，人人孙猴子也。
　　数日后，毕竟猴急不耐等，猕猴王先口说道：“这天庭杀个猴子还那么慢么，难不成还要看猴戏不成。”狮猊王道：“只可惜那猴子太能惹祸，害的手下也被捉。”禺狨王：“那群猴子根本不把我们当同类，四哥心眼就是太实诚。”狮猊王：“那群猴子我不关心，也轮不到我关心，只是可惜独角鬼王什么的。”猕猴王：“若是独角鬼王真是因孙猴子养马受天录来投，估计再投天庭也没事，只可惜我猴族一类死得莫名其妙，地府销名，不过而而。”狮猊王：“猴族千千万万，你还怕他绝种不成，反倒是那独角鬼王只此两个，不定就没了。”蛟魔王：“投猴子是投，投天庭更名正言顺，这事儿没必要瞎操心。反倒是我们在这天边一直转悠，速度虽然无人可及，但是总在卧榻之侧徘徊，徒惹天庭注意。”牛魔王：“贤弟说得透彻，更况乎三弟背上虽然风景独好，然独劳数日，想是累了。”鹏魔王：“哥哥这话我爱听，可弟弟我不接受哩。别说数日，风在我身，我既是风，扶摇数十年那也只是小事，若天地间有巨变，我就是这辈子在风里活着，也只能算个正常，论速度我敢为先，论身法，我独步天下。别个须法力，用力气，施神通，总有尽时，唯独我在空中，等同呼吸般易尔。”蛟魔王：“三弟这身法，果然独步天下。”猕猴王：“三哥的身法估摸着是没办法习得，二哥的化妆术，可教交于我否。”鹏魔王：“我这身法乃是物种传承，再加上从来练就天魔解体大法，强化自身属性，一身传承，怕不得超一百二的水平发挥，咱兄弟功法各异，实难有相容。”蛟魔王：“别人的东西总是不易得（别人的东西总是最好的），还来学此化妆术把，很容易就能发挥出水平。”
　　数年后，鹏魔王依然在空中绕天庭盘旋，猕猴王依然猴急：“他妈的，这天庭杀个猴子磨磨蹭蹭，几年都不曾下得刀来，白白浪费了你我时辰。”蛟魔王：“一个化妆术也不够你学的，怎的又猴急起来了。”禺狨王：“此数年了，想是那猴子早就死掉了吧。”狮猊王：“那我们还下界去吧，这里待着也不是个事儿啊。”牛魔王：“本想替那猴子收收尸，不想几年来不曾有什么动静，那猴子要死早死了，不死命还大，我们且回山去，兀累杀我三弟矣。”鹏魔王：“哥哥说的是啥客气话，坐稳咯。”众人方回太行山稍歇。
　　至公元16年，六大圣修炼不辍，坐等孙猴子生死，天庭西边忽然下起了火殒，人世兵燹还未止，天间战火又重燃。八卦炉开，孙猴子来，蹬倒八卦炉，往外就开走（着什么急），把老君捽了个倒栽葱（60级战士掰手腕赢了99级法师也值得炫耀么），他也不扶，就怕碰瓷儿。青年力壮，脚踢北海敬老院；武艺高强，弱贫肉身也要撞。不分好歹，却又大乱天宫来，暴怒的猴子打到通明殿里，灵霄殿外，被佑圣真君的佐使王灵官截住，调三十六员雷将围困在垓心（这个就是大闹天宫，闹字实在是用得出神入化）。众神把孙猴子攒在一处，此时的犯罪分子已经被警方控制之，但玉帝却诏来了如来救驾（上下级关系很明确，更何况救驾专指救天子，这难道不是把到手的功劳替着雷部往外推么），看来孙猴子第二次从老君手上走脱，玉帝反倒是已经见怪不怪了，直接使用了当时观音使用的办法，找外援。
　　正因孙猴子最大的神通就是筋斗云，偏生如来就用筋斗云打赌，结果如来翻掌一扑，把这孙猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，要轻轻的（重一重就压死了）把他压住。
　　天上降下五行山，猕猴王气急暴怒：“遭瘟的孙猴子，我哪里惹你了，给我太行山上下带来如此大祸患。”狮猊王匆忙间逆运移山大法，法力震荡逆涌，只是松动了一点山下石，也就能让孙猴子露出个头面而已，狮猊王就此留下内伤。蛟魔王满布云雨扛山起，一口精血飚出三丈远，刚好吐到一条白蛇身上，不想那白蛇就此善能漫江使水。禺狨王满扶狮猊，鹏魔王御风回尘，牛魔王善言宽慰。此时太行山族群凭空消逝万万千千，黑气漩绕在猕猴王左右，所谓积怨入魔正当时，难知祸福在身边。猕猴王有心怒问苍天，恨比山高，仇比海深，魔气却只是越转越快，越来越疯狂，越来越暴戾。鹏魔王急道：“五弟啊，平心静气，平心静气……”五人众急忙围住猕猴王，偏偏这猕猴王随心起来不要命，众魔王拼命汇集灵气导入，欲止住魔气攻心：“五弟稳住啊。”“五弟别着急，慢慢来。”“三弟，怎么办，怎么办……”
　　此时天上一众神仙谢过如来，与如来做了个安天大会，如来真好好的露了一把脸。王母娘娘净手亲摘大株蟠桃数颗奉献，毕竟不知熟了几个；寿星又到，见玉帝礼毕，又见如来申谢，也不知干他多少事儿；赤脚大仙又至，向玉帝前礼毕，又对佛祖谢，保卫工作欠妥该谢，更不知被孙猴子骗至通明殿傻等一天。此时孙猴子露头，如来压贴，却将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押，难道五行山还不够坚固么。让孙猴子饥时吃铁丸子，渴时饮铜汁，不知道的以为在虐畜，知道的这不明显是给孙猴子补元气啊（孙猴子属金没人不知道吧），难道这猴子真是如来家的猴口？
　　太行山下，经过五人数十年的合力拖延，终究是保住了猕猴王一半的魂气，猕猴王因恨气一念入魔实太急，非但难以自成，反是祸害了自身。鹏魔王道：“毕竟心急吃不了热豆腐，兵解把。”言毕猕猴王终是随心兵解，入魔失败，化作了一方灵石。蛟魔王：“看来我们聚集起来已经被成了不安定因素，上面借机在敲打我们呢。”禺狨王：“我们既不打家劫舍，也没违法犯罪，甚至少有食人，聚集一方，也不曾对外称王称尊，有必要针对我们么。”牛魔王细细思索道：“我们是什么人，我们是一堆妖仙啊，既不打家劫舍，也没违法犯罪，甚至少有食人，聚集一方，也不曾对外称王称尊，那我们究竟是想做什么大事呢。”鹏魔王：“我们不也没想做什么大事儿啊。”蛟魔王：“重要的不是我们没做，甚至没想做什么大事儿，重要的是天庭上面会以为我们聚集起来想做什么大事儿，看此情况，我们得散了。”狮猊王：“哎，五弟怎么办。”牛魔王：“四弟，你的伤势如何。”狮猊王：“我还死不了，损了点真元。”牛魔王：“恩，那就好。咱还得找个灵气充足的地方，让五弟将养将养，争取早日复原。”蛟魔王心间忽然灵光一闪，灵机一动：“花果山顶上，正是将养的好去处。”五人面面相觑，终还是救人要紧。于是五人急送猕猴王兵解石至花果山顶部安置，设阵保护。事毕，鹏魔王脚程快，也心直口快：“如此，我们就此尽散？”“尽散吧。”“那我回北俱芦洲把。”说话间已摆摆手不见踪影。狮猊王：“我回我压龙山。”禺狨王：“我回乌斯藏，四哥我们同路。”“我们走吧，大哥二哥，有缘再会。”“再会。”牛魔王：“贤弟，又剩我俩了，此去何方啊。”蛟魔王：“现在我脑子还比较零乱，咱先回南赡部洲把。”太行山旁压五行，六个大圣各散分。有此一行人众各分各散，东去西荡，又为中原大地埋下了次分裂的祸根。
　　两兄弟一路西行，也无言语也不驾云，路上风景从不在眼里，越山过水已整走三年，早早走过南赡部洲，到达西牛贺洲，住脚白虎岭。牛魔王：“贤弟，我们这时往那里去啊，我怎么觉着是不是少了点什么东西啊。”蛟魔王：“随走随停吧，我们少了什么吗，忘记了，我不就少了口血么。”牛魔王是在想不起什么：“哎，人走茶凉，这冷清的日子还真难过。”蛟魔王随手点了具骷髅伺候着：“那我们就在这里先修行修行，商量商量研究研究考虑考虑。”牛魔王：“腹下一团火，心中一团火，难以静下来。”蛟魔王：“这可对修行不利啊，看看五弟的下场，牛哥请清心啊。”牛魔王不语，憋了会儿：“真难看。”随手打散了那在旁伺候的无辜骷髅。蛟魔王脑门竖起三道纹：“大哥暂休，我着他画画妆容，一会来侍奉你。”
　　久坐山中无岁月，转眼将近贰佰龄。此日牛魔王修行惊醒未觉，但高呼一声：“二弟！”涌泉穴下阴火起，直透泥垣宫，二魔急点雾水若干围住牛魔王。但见牛魔王只变些火鸟，火蛇，火兽，但不觉功夫不到家，一地燃火三百里，止不住火势蔓延：“牛哥，收火内敛，那火横竖都是自己身上的，找个地方安放就是。”到底是近千年的难兄难弟，耳闻蛟魔王话语，那牛魔王愤愤然不再着急散火出身，反而悉数回火收之到自己身上，与身上原吸收的阳气放一起作伴，只可惜这一地的灵气被这火烧了个干净。牛魔王：“这次又亏了兄弟帮忙，否则这劫数难逃。”蛟魔王：“牛哥说的什么话，妖族既然以实力为上，敢于与天争，劫数虽有，未必不能力破。”牛魔王：“我妖族千千万万，争此机会只万一，古往今来，又陨落了多少英雄豪杰。”蛟魔王：“怪只怪当得妖怪不团结，若非实力相近，自相残杀已多，更不说探讨妖族大势，纵论渡劫飞升。”两个魔王在此地修养谈心，不觉几十年瞬间过去，已到蛟魔王渡劫的时间。阴火还是那个阴火，人却不是那个人，有了牛魔王渡劫的经验，蛟魔王直接把劫火往后脑勺的缝隙上引，这火眼儿倒是越发儿红亮了，相对的蛟魔王这火劫也是渡得非常之轻松。
　　连续迎来两个魔王的劫火，此地本是在镇元大仙的福地旁边，却也变成凶地一方。渡劫后使得蛟魔王大脑更加清晰，思维更加敏捷，瞬间想起了两兄弟来时还有一口犀牛：“大哥，我们少了牲口一头。”牛魔王顿觉：“对哦，是了是了是了，几百年没骑那憨货，倒是忘记了此家口了。”蛟魔王：“那我们回去找找？”牛魔王：“找找，再怎么说也骑了它一路。”临走时蛟魔王看了看照顾了他们二百年的白骨，脊梁上刻一行字，叫做白骨夫人。弟兄两个暂时的忘记了烦恼，忘记了忧伤，劲直一路东行寻那牲口去也。
　　

　　☆、过两河流域，魔王安心家

　　他两个一路东进，不想旬日间一条大河拦路来：“贤弟啊，我两个来回怎么不知道此处有这河流在。”蛟魔王：“想是我俩心中有事，记叉了。”刚过河，牛魔王仍自觉不可思议：“此河近千里之遥，如此浑浊，怎么也会有映像，难道我们老了。”蛟魔王：“牛哥说笑了，化形以来我俩才千年岁龄，细想之下，五百多年前，此处应该是一片汪洋。这水泥石太多，完全就是一条泥石流了。”牛魔王：“为何唤作泥石流。”蛟魔王：“砂石在水中流动的含量在一成五以上，这种流，基本上不能飘起任何东西。”牛魔王：“哦，那就是弱水咯。”蛟魔王很想说不是弱水，却不知道作何解释。牛魔王：“这水多长。”蛟魔王：“怕有三千里之遥，再远我就感觉不到了。这样得泥石流怎么产生得了。”牛魔王：“世间万物多少事，我们又不可能全部了解。走吧！”
　　公元327年，天庭再开蟠桃会，两魔又到太行山，只因五行山天降地动山摇，漫寻多年不见了那坐骑犀牛，直到进入一大峡谷：“牛哥且住，这水里好像有东西。”说着蛟魔王翻江倒水，没曾想水下的东西也分水而出，正是那犀牛红着眼睛出水而来（哭多了？）。牛魔王欣喜道：“这憨货居然还有这能力，单从此便唤作避水金睛兽把。”蛟魔王嬉笑道：“牛哥还沾染了那泼猴子的破习气，还取这么个好名儿。”牛魔王哈哈大笑：“今日郁结之气大散，此物甚是祥瑞，就是脑袋不太好使。”蛟魔王心想：不就是牛哥你不知收力一巴掌拍的吗，此物灵智如此弱，化形无缘矣。牛魔王：“想当年和这四只犀牛甚是欢快，完全没有坐牢的感觉。”蛟魔王听了疑心骤起：“牛哥当年……那是在坐牢么？”牛魔王：“太久远了，那时节背着那老头，踩到个大鳖，那老头儿说我踩坏了别人的灵根，就把你给我在头上的水须给了那鳖。没想沿河而上，直指通天，却踏断了西牛贺洲，那老头讲经论佛，画地为牢，着我在西牛贺洲着守千年。”蛟魔王急道：“我找到你的时候你怎么没说啊。”（其实说了点）牛魔王：“那老道不是飞升去也，管他做什么，当时我也浑浑噩噩。”蛟魔王唏唏嘘嘘骂道：“圣人话语，怎敢欺瞒，牛哥，我害杀你也。”牛魔王慌道：“贤弟忒严重了，就凭我的实力，断是不能踏断西牛贺洲，定是那老道使的法力，干我何事儿啊。”蛟魔王愁眉苦脸苦劝：“大哥怎的不相信我咯。圣人不沾因果，这苦果你不想吞也得使劲吞啊。”牛魔王呢喃：“贤弟说得这是什么话，我怎就会不信任你呢。”蛟魔王拉着牛魔王道：“大哥，我们还去西牛贺洲，你这牢还得坐，不坐穿牢底万万不能出西牛贺洲。”牛魔王：“好吧好吧，这苦果我吞，西牛贺洲也不比南赡部洲小多少，都一样，都一样。”牛魔王骑牛磨磨蹭蹭坐地缓行，蛟魔王滑水叨叨逼逼飞空绕圈。
　　路遇猪精话一话，又见禺狨说一说，一年了才又走到了流沙河边，看了看新近的水怪，望了望八百余大河，牛魔王不舍也得舍，立一通石碑。写三个篆字，乃流沙河，腹上有小小的四行真字云：八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。这牛魔王还在用着先秦的文字，却是老君过函谷时所授。这流沙河却是越来越窄，水怪来此先行阻隔修缮。也正是西牛贺洲的东移，才造成流沙翻滚，形成泥石流，水弱难浮。
　　过河，过河，终于又到达西牛贺洲，牛魔王再难拖延时日：“我们还要朝哪里走啊。”蛟魔王：“我们一路向西，最好回到灵山边缘。”牛魔王滑头：“大人只说困我守西牛贺洲，何曾要我在灵山守候。”蛟魔王定言：“大哥被我误放，已有违背，怎能还不小心翼翼，慎言慎行。”牛魔王不耐：“我知，我知。”不久两人已来到了压龙山：“二弟，咱也去看看四弟。”蛟魔王思下：“反正到这里了，看看也好。”径往压龙洞：“兀那女怪，前去报你家大王，他大哥二哥来看他了。”女怪急入洞内，不一会，出来女怪一队，领头的正是个狐狸挨个儿打量：“两位伯伯，怎来迟矣。”牛魔王：“何事聒噪。”那狐狸落泪：“我夫已于三十多年前亡故。”牛魔王大叫：“痛煞我也，四弟何故离去。”那狐狸道：“亡夫全身红透，双眼逼火，正是不知何故。”蛟魔王细思道：“看来是渡劫的劫火，四弟终是没有挨过此劫，怕是当时硬接五指山时就受了内伤。”牛魔王关切道：“我兄弟可有后代留下。”那狐狸停下呜咽叹气道：“千年前据说有那么一个，但因是九头异兽，缺少管教而失落了。”蛟魔王：“哦，异种化形艰难，但是相对的实力很不错，应该没有出什么意外。”牛魔王：“四弟已走，贤弟，你看我俩大约不方便于此，还是走吧。”蛟魔王：“这是自然，还望弟妹保重。”说完两人离开了此伤心之地，一路无话。
　　不久两人到达通天河：“二弟，这河怎么如此宽了，曾记得此处只有小河一条，不过二三里。”蛟魔王惊道：“应该就是牛哥你踏破西牛贺洲之处，记得我来寻你的时候此处有二十里宽呢，至现在七八百年，河有八百里，每年东移一里左右，流沙河那水怪不修整那河，再七八百年该接到南赡部洲了。”蛟魔王心里嘀咕：圣人谋划确实宏大，这一方水土如果真和南赡部洲接拢，到时还属于西牛贺洲么，难怪让牛哥守护西牛贺洲，在那个位置，怕不过是个排头兵把。罢了，罢了，不去那里了，西牛贺洲如此大，那里不能找个家：“牛哥，我们过河。”牛魔王：“贤弟，这河不会也三千里把。”蛟魔王：“大哥，我只能感觉到三千里外的水流。”牛魔王：“哦，哦，好的。”牛魔王顺手做一石碑抄起，写上三个篆文大字：通天河，下边两行，有十个小字：径过八百里，亘古少人行。
　　两人过河西行，正到留阳河，蛟魔王：“牛哥，我南下看看，你上山看看不。”牛魔王兴趣不大，座下犀牛反而呜呜发声。蛟魔王径自下水，补充入这水进珠子，只三月便回了，不曾想牛魔王早已不在，当时有如意真仙话表牛魔王已西去，蛟魔王只得追寻而去。瞬间到达火焰山：牛哥一路只在地上行走，看来定是转向而行了。由于不知道牛魔王到底去向那个方向，蛟魔王只好围着火焰山转圈，逐渐扩大半径。
　　几天后，蛟魔王在翠屏山找到了守在芭蕉洞外的老牛。蛟魔王：“牛哥，你倒是让我好找啊。”牛魔王兴致不高：“贤弟，你来了。”蛟魔王疑惑满满：“里面人欠你钱么？”牛魔王摇摇头。蛟魔王：“里面人和你有仇？”牛魔王又摇摇头。蛟魔王：“里面人打你了，骂你了。”牛魔王还是摇摇头。蛟魔王：“那你守着人家山门做什么，想打架啊。”牛魔王羞涩的说：“里面有个妹子好生漂亮。”蛟魔王瞬间就懂了：“牛哥，我来帮你想办法，怎么样。”牛魔王智商真是迅速退化：“好啊好啊好啊。”“先跟我走，别堵着人家大门,很无赖的说。”
　　蛟魔王带着牛魔王东行三五日，一路收集物品，找一处背山之地，寻一方溪流之所：“牛哥下水去洗洗，细细搓洗干净，每、一、寸，没有个三日夜以上别起来。”牛魔王瞪着眼睛也不言语下水去也，蛟魔王在岸上撮使水流漩涡流转。先烧点草木灰，搅洗一时；换水用米浆若干，浆洗一日；丢出杨枝揩齿，打碎皂角挠头；木槿桃枝柏叶帮忙，豆水兰草蛋清助力……要论牛王有多黑，千年未洗一次身，这一洗直洗得滚滚一地墨，滔滔千里灰，层层浓浪翻乌潦，迭迭浑波卷黑油，水沫浮来如积炭，浪花飘起似翻煤。三日夜后，这一河之水好似泼了靛缸，又像洗了笔砚。牛魔王：“贤弟也来洗洗，这感觉还不错。”蛟魔王肚子里笑道：“大哥洗，小弟浑身是水，日日在洗，时时在洗，无有尘埃在身。”牛魔王：“贤弟倒是个爱干净的人儿。”蛟魔王：“刚好有卷水之能，控水之力尔。大哥出水把，我来帮你打扮打扮。”
　　万能的化妆术下，牛魔王完全变作了另一人。鬓若刀裁，面如冠玉绕秋月，重颐阔面敷桃瓣；眉如墨画，浓眉大眼送秋波，眼若流星含春花。虎体猿臂，彪腹狼腰，器宇轩昂，威风凛凛。
　　蛟魔王：“所谓马中赤兔，人中吕布，哥哥现在也算是英气勃勃，现在需要的就是气质了。”牛魔王闻言莫名：“吕布，谁啊，贤弟所说的气质是个什么东西。”蛟魔王下巴打着颤说道：“首先逢人要有礼，言语要有力，做事要有理。”蛟魔王附耳细语：“结果要有利。”牛魔王欣然了之。三个月后，蛟魔王对牛魔王的气质培训初步完成。
　　蛟魔王等到铁扇公主出门，半路结识之，妖言惑语拜为妹子，慢慢把牛魔王介绍铁扇公主认识。牛魔王得了蛟魔王的培训，只做个真男子，蛟魔王创造机会随处遁，只让他两个感情渐生。毕竟是牛魔王第一次低头顺眉，难以自持：“贤弟，哥哥我不见铁扇心难耐，又只能依照你的吩咐不缓不急。”蛟魔王：“哥哥你还是属牛的么，这样吧，下次我施放些水镜术，你搞点礼物送铁扇妹子。”次回，蛟魔王做术水镜，牛魔王选送礼物，投其所好。不觉月余，真诚的牛魔王三日一邀，五日一请，邀时作歌，请时送礼。要说情谊，正是日久情深，但要说婚娶，此时的女人大多只有一次，慎重考虑也无可厚非。正是□□又至，铁扇公主不禁要想办法知道牛魔王可否托付终生：“蛟二哥，问你个事儿。”蛟魔王隐约觉得肉戏来了：“铁扇妹妹有何问，但有所知，言无不尽。”那罗刹但言：“怎么知道一个人的真情真性。”蛟魔王道：“问他些两难的问题。”铁扇公主：“比如呢。”蛟魔王道：“比如让西方如来大法力造就一方他自己不能举起的大山。”那铁扇公主聪慧：“那劳驾二哥给那大笨牛设计一个问题吧。”蛟魔王诳言：“妹子怎么能相信我呢。”铁扇道：“我自然能分辨。”蛟魔王无计：“你就问他，当你和他妈同时掉河里了，他先救谁。”铁扇难道：“这问题，真正是为难人也。”铁扇公主一路研究这问题一路回芭蕉洞不提。
　　公元329年，牛魔王向蛟魔王问计询策。牛魔王：“贤弟，铁扇扇明天肯定会问我，如果她和我妈同时掉冥河里去了，我先救谁。”蛟魔王：“哦（三声），那大哥你是准备怎么回答的啊！”牛魔王：“这个事情我能回答么我，再说我还不知道我从哪里冒出来的呢？”  蛟魔王（脑门上垂下三根竖线）：“说得也对，那大哥一定要记住，当铁扇妹子问出这个问题以后一定要斩钉截铁立刻说出‘当然是救我母亲咯？’记住表情要略带惊诧，语气要略表疑问。”牛魔王摇头晃脑冥思半晌接着道：“呃然后呢（无断句，连在一起读）？”  蛟魔王：“含情脉脉地盯着她的眼睛，用不容置疑的语气告诉她‘然后我会不顾一切地去救你，如果你沉了下去，我就陪着你一起沉下去！’记住了么。”
　　

　　☆、天才天铸就，常路难行走

　　不几日，牛魔王就心花怒放：“贤弟，快替哥哥我言请一众兄弟姊妹，亲朋好友。”蛟魔王一盆冷水浇下：“哥哥有几个兄弟姊妹，亲朋好友。”牛魔王累牛满面：“哥哥我结婚，能认识的当然是要都去请请。”蛟魔王道：“哥哥放心，这事儿我去办，不过我们几兄弟。”牛魔王忙拉住蛟魔王：“留阳山还有如意真仙。”“是么，哥哥还真是个喜欢结交人的，了解了。”话毕蛟魔王已驾云上天，点燃了身后的雾云水气。
　　只一瞬，蛟魔王在破儿洞请了如意真仙，东去婚请兄弟。不一会，到达乌斯藏，拜了禺狨王，言大哥婚请，禺狨王西去，蛟魔王北行。不一月，方找到鹏魔王，正与一九头虫（五虫指蠃、鳞、毛、羽、昆，九头虫是羽鸟,啄木鸟叫做啄木虫）空中于飞。蛟魔王道：“三弟让人好找啊。”鹏魔王收身立于空中：“二哥何来。”蛟魔王：“大哥婚请，三弟须得去一去。”鹏魔王道：“不怕犯了天庭忌讳么？”蛟魔王道：“哎，一时功夫，谁能了寥，况且五弟未醒，四弟已故，人少不多。”“什么？四弟何故，怎么去了。”蛟魔王备言狮猊王受伤渡劫而亡的猜测，携手鹏魔王南下：“后面这位仁兄如何称呼。”身后九头虫号道：“叫我九头虫就行。”蛟魔王：“上古的异种，终于化形乎。”九头虫言道：“却是不容易，族群已失，独留我在人世。”蛟魔王：“这么说来，汝非变异，举族如此？”九头虫道：“变异者虽难化形，然易修炼，终究不难。我族万万年之久，能全化形者只见我一人。”蛟魔王：“上天总算公平，有一得就有一失。对了你和我三弟一起在空中做什么。”九头虫显得不好意思，鹏魔王接道：“因与九头合，他善食不善飞，正教他用风使力。”蛟魔王：“原来如此。”有此打断，蛟魔王忽觉得该找上教过他的太上老君话话儿，至少知会一声：“三弟和这位朋友且往西南去，西牛贺洲火焰山西南千五百里，翠云山芭蕉洞，大哥就在那里。我还得婚请别人。”鹏魔王：“二哥请便，我知了，这路难不着我。”话毕原身离去，身后跟着九头虫。
　　蛟魔王水雾掩身，径往三十三天去。离恨天中兜率宫，门外两个扎髻小童迎蛟魔王入内，蛟魔王伏身行礼不敢起：“告大人得知，我兄牛魔王婚请。”话弱弱短促而声微微颤抖。太上老君端坐，丢出一粒丹丸：“别再来了。”蛟魔王拾起，伏身不起，退行离去。蛟魔王冷汗满身，端视丹丸不明所以。
　　宴会既不冷清，也不是很热闹，只是多了个九头虫，宴毕后禺狨西行，其他人各自散去。当年，铁扇公主早产，体弱的孩子被喜爱他的母亲唤做为红孩儿。
　　铁扇仙做了月婆，牛魔王用尽心力：“贤弟，我那孩儿体弱至此，有何办法么。”蛟魔王：“牛哥慌什么，此子可是你一身的精华，没有问题。”牛魔王得意道：“我的体制自非一般。”接着柔气道：“内子不是个练体制的，只是个宝物虚化的妖仙，孩儿如此情况，就怕养不大啊。”蛟魔王细思言之：“牛哥得留阳山一山之阳，火劫到来的劫火估计也是向此一山之阳而去的吧。”牛魔王不好意思道：“贤弟慧眼如炬，这一山阳气收尽劫火，到了内人肚子里，就成就了我孩儿。是不是火气太重了，导致体虚。”蛟魔王道：“没事儿教他练练体，所谓孤阴不长、独阳不生，阳火太重，生长不易而已。”没想到才三个月余，牛魔王就急急找到蛟魔王：“贤弟，我儿事急危也。”蛟魔王：“牛哥安心，哪那么多危急啊。”牛魔王话不打一气来：“贤弟备言我儿生长不易，只三月已如七八年般。”蛟魔王平静道：“现在还在长么。”牛魔王话道：“那倒也没有，但是全身火烧。”蛟魔王道：“带我回去看看。”
　　芭蕉洞内悲戚戚，蛟魔王进门哈哈大笑：“我侄儿洪福齐天，安排炮仗红烛，惨惨切切的做什么。”铁扇公主慌忙来拜：“叔叔此言当真，我儿高火不退。”延请蛟魔王至红孩儿房内，蛟魔王施展水雾裹住红孩儿，引水为冰：“侄儿听了，心不能慌，气不能急，内收气息，外吸火焰。”待呼吸渐渐平稳，蛟魔王吩咐道：“嫂嫂且放心，侄儿须打熬身体，练就火元，今后且不能溺爱，时时散热，多多运动，食补元气，饮津济渴。”铁扇公主礼拜：“谢谢叔叔出手，妾身记得了。”牛魔王笑道：“贤弟放心，定不让我孩儿荒废。”
　　又三年，牛魔王抱着七八岁大小的红孩儿竞投水中：“贤弟，贤弟……”蛟魔王负手而来：“大哥何来啊。”牛魔王大急：“红孩儿已无气息。”蛟魔王心中大为郁闷：虽说孤阴不长、独阳不生，但是既然已生，不长也不应该死啊，阳气何其重也，地府焉敢收矣？“大哥莫着急，与我看看。”牛魔王赶紧递过红孩儿：“身上很热，气息全无，怎能不急。”蛟魔王大异：“怕什么，地府不敢收他。”牛魔王瞪眼眨了眨：“不敢收，我可不是那孙猴子，难道是因为圣人？我去找找大人。”蛟魔王赶忙拉住牛魔王：上次去大人已经发话，不许再去，不能去，对了，丹丸：“大哥，你在坐牢，明白么，坐牢，红孩儿有救，有救，我来救。”说着浑身翻找，把丹丸塞进了红孩儿的小嘴。红孩儿气息渐生，牛魔王皱颜愈开，蛟魔王道：“哥哥先回，报知嫂嫂，以免担心，红孩儿在我处绝不会有问题。”牛魔王道：“好，我回，我就回，这次真真是谢谢贤弟，次次救我危难。”蛟魔王：“大哥说哪里话，快去。”
　　三日后，红孩儿苏醒过来：“二叔，烧死我了。”蛟魔王道：“贤侄说的什么话，火就是你，你就是火，怎么恁能烧着你呢。”不想红孩儿是个精明之人，一下子就明白了：“谢二叔提点。”蛟魔王接着道：“有时候自己的优势过于明显，别人以之为异，带眼色看之，何其正常，汝能做的无非扬长避短，何必自食违己的恶果。”红孩儿是个孝顺的：“父母言，不敢违，母亲常教导为人要谦和，教以阴元，调和我身上阳气，父亲但教授些锻体之道。”蛟魔王捂着下巴道：“我儿聪慧过人，所谓扬长补短，弃长处，补短处，此做人生存之道。然孩儿乃非凡人，若用补短之时间扬长，长处愈长，时避短。盖天之不全，怕生克之道，但此道容易得，比之强求万全，用时短，见效快。”红孩儿聆听道：“儿记得了，然短处被人所知，处处受制于人矣。”蛟魔王思忖半日方道：“我儿聪慧已至极也，常人三岁，怕口不能言也，言必无物。”“叔夸奖至也，全靠父母恩赐。”
　　蛟魔王起身，红孩儿只好起身，蛟魔王分水上岸，红孩儿实太聪慧，知是他二叔还有教导，紧跟后方行进。蛟魔王也不言语，凝水成刀，砍得木片若干，长短不一，全是些木桶外围。蛟魔王拿起木桶底子话道：“儿啊，你觉得这桶子怎么装水才多。”红孩儿摆弄几下道：“以父母所教导，定是短板越长，装水越多。”蛟魔王点头漫话：“孩儿所言不差，这就是为什么短板决定成就，也是为什么让你扬长补短。”红孩儿想想说道：“然侄儿总觉得有什么不对，要是这样的话，岂不是大家一样长短才是最好的。”蛟魔王：“哈哈，我儿所言不虚。”红孩儿接道：“先不说这是个极其困难的事情，就算长短一样全，虽然没有短板，也没什么长板了。岂不是没什么短处，也难有长处，平庸，平庸至极。”蛟魔王笑道：“我儿也觉得不可思议吧，原来最好的方式居然是平淡，平凡，平常至平庸。”红孩儿终究还是个两三岁的真孩子：“二叔请赐教。”蛟魔王看着红孩儿，非常满意：“我儿知道这个桶子该怎么放了么。”红孩儿一脸疑问：“难道……不平放么。那么长板放下方，可是水也装不住啊。叔？”蛟魔王道：“桶呢，如果把最长的木板放最下面，它上面左右放次长的两块木板，左右的木板再次之，直到最上面放最短的木板。”红孩儿欣喜道：“二叔，这样的话装多少水就取决于长板了，一个人的成就终究还是靠长处决定的啊。”蛟魔王不置可否，鼓励道：“那，你再做一块更长的木板试试。”事实是长板再长，也不能多装很多，到一定程度后，水根本不能装地更多。红孩儿懊恼异常：“二叔，儿实在想不到了，这是为什么啊。”蛟魔王心道：仙人板板，始终哈是太年轻：“我儿听了。”红孩儿丢掉了长短板不一的桶，认真听到“不论长短，木桶木板的合理排列决定能装的水有多少，剩下的在于木桶的位置怎么放。对于人来讲，木板是可以长的，不断补短的结果是不断平庸，直到达到全面，时间太长，效率太低。不断扬长的结果是要尽量拉长最近的两块木板，一直到根本不需要短板，时间短，效率高。平庸或者相对平庸的人来说，完全可以全面发展，反正高差不大，非常好掌握。但是对于长处非常大的人来讲，因为高差太大，最好的办法反就是合理安排高差，把自己的位置斜着放。方法并没有优劣，选最适合自己的才是最正确的。”红孩儿细思之：“世人大多数都看不到自己的高差，反而处处追求公平，实际上，哪里有绝对的公平，只是尽量安心而已，凡人只能看到最好的，却看不到最适合自己的。”蛟魔王：“我儿还有什么没注意到。”红孩儿：“侄儿年小，望叔叔指教。”蛟魔王：“没动脑筋哦。看来我们该再做个试验。”蛟魔王做了个盆儿，平稳地放到了河边，尽拾些大石头往里面放，直到放不下了，蛟魔王问到：“这个盆代替了那个桶，现在满了么。”虽然红孩儿觉得满了，但却狡黠到：“二叔这样说的话，那一定是不满咯。”蛟魔王泯笑道：“那你看装些什么好。”红孩儿四周看看，挖沙而填之，笑道：“二叔，这样对吧。”“非常好，那么现在满了么。”红孩儿想想，又说：“二叔这样说的话，那肯定还是不满的，问题在于，我该装什么。”蛟魔王大笑：“我儿聪慧如此，天下少有，古今罕见。”红孩儿四处张望，拿起桶，舀水浇灌道盆内。红孩儿嬉笑欢颜：“由此可见，盆子里面能放的东西还很多，别说有形的，还可以放无形的。”蛟魔王欣慰道：“孺子可教也，但是……”红孩儿心气儿还不低：“但是？也就是说这些都不重要，重要的是什么呢？”红孩儿左思右想，蛟魔王席地而坐。整整三日，红孩儿始终还是个孩儿，不解之处还有人可问：“二叔，我实在想不到，请教以我。”蛟魔王睁开眼睛，拍拍红孩儿的小脑袋：“所谓国士无双，你已经天下无敌了，哈哈哈。”红孩儿嘻嘻一笑，紧盯着蛟魔王。蛟魔王道：“孩儿记住，要先把石头放进去，要不然……”红孩儿抢道：“要不然就装不进去了。”“那么，那个桶还有什么重要的地方。”蛟魔王奸笑延延，红孩儿看了狡黠一笑：“二叔要说的不是这个吧，道理可不一样。”“我儿硬是要得，现在差的就是阅历，其他的你总是会有得。记得了，不管是盆儿，还是桶儿，一定要放稳当。”
　　

　　☆、观音安排取经人，蛟魔东来事情多

　　观音安排取经人，蛟魔东来事情多
　　不日，红孩儿回家既告知父母，定要去那火焰山里修行，铁扇公主虽有万般的不舍却也对固执的孩儿无法，只怪太过宠溺，所以至无可宠溺。
　　公元589年，正是那隋朝灭陈统一之时，观世音出门日，洗夫人归降时。
　　如来佛给了观音出门装备，锦蝠□□一领，九环锡杖一根，给取经人做初装。紧箍儿一样三个，但只是用各不同，金紧禁的咒语三篇。让他路上撞见神通广大的妖魔，劝他学好，跟那取经人做个徒弟。若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根，各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来（就是有如此邪恶的东西，还在佛家手里）。观世音半云半雾约记程途, 编辑剧本，护送金蝉子。
　　公元608年，隋朝，绝不是唐朝，陈光蕊赴任逢灾，他老婆或者不是他老婆生下了也许不是他儿子的江流儿（详细考证网上一堆，论点论述论证论据非常清晰，唯一不应该的只有时间问题），观世音菩萨原引送投胎的此佛子。此事观音一手策划，亲身安排，沿路守护，事情按照观音的剧本开始一步一步走到了十八年以后。人间悲剧莫过此，杀生父母误自身。但是有个问题，这些事情谁知道呢，不知道的犯罪就是无头公案。
　　十八年后，玄奘和尚报仇后，云游修行，那观音放开手脚却也不在西牛贺洲找人，反是在南赡部洲找了数年，细细打听，多多思忖，默默甄量。
　　公元631年，红孩儿火焰山出关而来，蛟魔王敛息术大成得道。红孩儿径回芭蕉洞，父母笑欢颜，乐了几个月。再三年，某日，蛟魔王在侧，红孩儿问过父母安好，成长如此，欲出门创业，牛魔王闻言欣慰，铁扇仙逢语泪流。那牛魔王毕竟是个有见识的，不似妇人，宠溺无常，便言到：“我儿既有此心，为父十分欣慰，但是山水有别，为父的势力范围里面没有比较合适的产业。”红孩儿傲道：“父王好不丧气，想我火焰山中修行三百年，难不成还打不下一个家业么。”铁扇公主毕竟不舍：“我孩儿年少体弱，正该在家陪陪母亲。”红孩儿才出火焰山，怎么肯留在家里光阴虚度：“母亲只管放心，儿但有家业，年年朝奉，月月来信。”牛魔王是个重人的，地盘方面实在不晓得哪里合适：“二弟可有合适的地方安放我儿啊。”蛟魔王细思之，掩住牛魔王的耳朵道：“哥哥可还记得你洗澡的地方否。”牛魔王小声疑道：“我儿火性弄么大，咋还弄个水凼凼。”蛟魔王解释道：“我说的是那河水东边的山，灵气不错，火元充足。”牛魔王正身道：“哦，那好，二弟送我孩儿一程可好。”“哥哥客气，我自当送侄儿上任，我也早该到处逛逛，老在哥哥这里，实不成样子。”牛魔王道：“贤弟哪里安身，这里挺不错啊，何必到处飘摇呢。”蛟魔王说道：“牛哥啊，好歹我也是魔王一个，这志气还不比我那孩儿么。”牛魔王笑笑不答，只得点头：“记得空闲时候看看哥哥。”蛟魔王道：“哥哥放心，忘不了。”当大人的再严厉还是为孩子着想，红孩儿三岁就在火焰山坐修三百年，还没有大号：“我儿记住，从今天起你的名号就叫圣婴了。”“孩儿谢父王赐名。”
　　云来云往云飞翔，一刻已到号山旁。红孩儿见了此地，欢喜得紧：“二叔下来看看我的新家，这里环境不错。”毕竟还是孩子气，拉起蛟魔王到处欣赏，四周巡视，直找了个火元不错的洞：“这洞不错，以后这就是我圣婴大王的洞府了。”此时天空划过一线流星，蛟魔王忙道：“我儿好好经营，叔叔我害有事，就此别过，以后来看你。”不等红孩儿答话，冲天而起，点燃身后的云雾，加着速度追了上去。
　　直至西牛贺洲边界，那一线流星开始掉头，正撞上蛟魔王迎面而来。因为两人都不认识，所以站在风中面面相觑，忽然一人从天降下。蛟魔王气势最强，言语道：“我叫蛟魔王，水里的。”掉头的金翅鲲头，星睛豹眼，全无人样，开口道：“云程万里鹏”从天降下的说道：“金角大王。”蛟魔王道：“前面不远处，我的地方，坐坐？”那云程万里鹏毫不犹豫：“好。”那金角大王考虑了下也道：“行。”原来此处竟然是二魔渡火劫之地，白虎岭。白骨相迎，三人座谈：“鹏兄弟方才流星般东去，何故掉转。”那鹏叫道：“此去镇元大仙之地，东边不是我西牛贺洲之地，最好不去。”金角大王笑道：“那镇元大仙不是个好相与的。”蛟魔王细思不解：“南赡部洲不去，镇元大仙难相与，这里也算是我的地盘，两位来此何故啊。”金角大王比较知礼：“我本找碗子山，不期落错了脚。”云程万里鹏自忖脚程快，虽少礼，但却说道：“有金蝉长老再次临凡，已做了十世好人，一点元阳未泄，近来投成东土的唐和尚，西来求取大乘。他本是金蝉子化身，十世修行的原体，有人吃他一块肉，延长寿得长生。”蛟魔王道：“就算如此，也不至于在此等待吧。各山各水有个人地盘，别到了那里反而等不到，更何况能等到的，不一定能得到；能得到的，不一定能吃到；能吃到的，不定能活。”鹏魔王想想说道：“受教了。”起身离去，不一会不见影踪，此后再没有来过。
　　那金角大王坐闻后起身稽首：“蛟叔一向少见。”蛟魔王莫名其妙：“你是？”金角大王细道：“兜率宫内看炉童儿，猴王座下独角鬼王。”蛟魔王笑甚：“原来如此，确实少见。”才见过两回，确实够少的，好在蛟魔王无有变样，还是那美人蛟的貌相：“来此何为。”金角大王道：“这个不方便说，但有所求。”“所求者何。”“因不识唐僧师徒尔。还想先去碗子山问问呢。”蛟魔王闻言哈哈大笑：“这个好办，但是你们不可能缺长生啊。”金角大王道：“这个无干，我要得是师徒一众的相貌，且莫问，莫问。”蛟魔王看到他的囧样，不再问询：“上次迎我的，还有个呢。”“我俩分路而行，我弟学过移山之法，去拜狮叔去了。”蛟魔王叹道：“哎，四弟已经不在了。”金角大王惊道：“怎会如此？”蛟魔王道：“气运的事，说不清楚，哪能都似你们，走了大运。”金角大王谦虚道：“做佣而已，家奴，家奴。”蛟魔王道：“这可求不来的事儿，想我那牛哥，求做一脚力都还不能。”金角大王没法，只得道：“叔叔见笑，我还去找我兄弟，如有认得唐僧师徒，求告于平顶山，莲花洞。”蛟魔王道：“好，这个好办，我见到的时候，发图像影于这个镜子里。”蛟魔王又祭出水镜之术，这次给了一面没有图像的镜子备用。金角大王拿着这面巴掌般的镜子作揖：“那就谢谢叔叔了。”说罢急纵云离去。
　　流沙河，水怪打平了惠岸行者（西游记里面可是俩行者）。此怪可是主动跳出找到的菩萨，出水以后但自说自话。蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，那观音为什么不知道，难道蟠桃会不曾请他？玉帝打了八百，贬下界来，变得这般模样，如果真要他死，谁又救得了他呢。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，对于神仙来讲，这真的很痛么。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用，痛到行动自如，还能作恶，没人管么。还恐取经人不得到此，却不是反误了他的前程也，看来完全没受刑的任何感觉。菩萨与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙，起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，吃什么呢，不再饿了么。这家伙不但带着自己的武艺，还带着天上的武器。
　　公元636年，这年，流沙河经沙悟净几百年的加固，让西牛贺洲不再东移；这年的西牛贺洲不再东移，海水涌起大潮（海潮泛涨），使得观音的小金鱼儿奉命跑到了通天河为妖。
　　福陵山，观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯和杖，看来猪精微微胜出了木叉。此怪物也是主动跑出来的，也还是自说自话。本是天河里天蓬元帅，只因带酒戏弄嫦娥（未遂），玉帝打了二千锤，贬下尘凡，水怪才了打八百呢，也是要死又不死。又不改凶心，伤生造孽，还是无有人管。原有个卯二姐，不可能召个有武艺倒插门的做家主，防备的是谁啊。猪精不爱前程爱吃嘴，没有灾瘴要脱灾。菩萨承诺个养身之处，那怪方欲从正，菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了法名，就叫做猪悟能。遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。这家伙也是不但带着神通，还带着天上的神兵。
　　这一年之内，猪悟能熬到了卯二姐归天；这一年外，卯二姐才和猪精在一起。
　　鹰愁涧，这一次这玉龙没有自己跑过来自说自话，但言纵火烧了殿上明珠，被告了忤逆，玉帝打了三百，不日遭诛，怎么一模一样，都是犯错应杀，偏偏还都有人求情，唯一不一样的久是这次是佛派来了个搭救。菩萨既搭救了小龙，送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。至于这一次，菩萨为什么不把龙珠取下，只因玉龙还非马。
　　五行山下，孙猴子在山根下高叫道：“是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”这猴子居然也晓得大闹天宫不光彩么，为何后面还高叫得意自鸣呢。菩萨闻言，径下山来寻看，只见那石崖之下，有土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接了菩萨，引至那大圣面前。看时，他原来压于石匣之中，口能言，身不能动。菩萨道：“姓孙的，你认得我么？”弥勒佛见到孙猴子也是说：你认得我么。孙猴子高叫道：“我怎么不认得你，你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾，承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”无一个相知的确实是真，想要谁看，不丢脸么，更何况孙猴子哪里来的亲朋好友。“你从那里来也？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，”看来孙猴子虽度日如年，却很有时间概念，也是，那个坐牢的会不知道自己坐了多久呢。但是为什么是五百余年呢？“不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”孙猴子嘴巴确实够臭，求人还一个劲老孙老孙的。菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害，反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”菩萨才讲到东土大唐国寻一个取经的人来救那猴儿。
　　这么看来，孙猴子常常高叫五百年可不只是炫耀而已，正如刘玄德拜孔明时说自己是：汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备。名号不响亮，就要自己吹嘘，可惜童子却说：我记不得许多名字。孙猴子处处强调的，更不该是人间的实际时间，而是一个计量单位，就好像“一周”，一周多两天，用周的计量单位还是一周，不会说一周零两天。五百年正是那渡劫轮回的一个周期，一个计量单位。这就是说孙猴子爱好在打斗前唱名呼号，应该是在如斗将一般粗口攀升气势：乃五百年前大闹天宫的齐天大圣，意思难道不就是报衔职位、做过何事、已经渡过了大劫，正如：我乃燕人张翼德也。真正有名的，是不需要自己去报名，真正有实力的也不该囔囔乱嚷，正如吕布不会到处说我乃温候吕布什么的，谁不认识他么；但是没实力没名号的往往需要打响招牌，说些什么我乃常山赵子龙什么的。哪怕已经有了名号的，也怕自己名号不够响亮，诸不见名片上那一连串的头衔，正是刘备，个个刘备，孙猴子也不能免俗，总是喜欢亮起招牌当刘备。
　　

　　☆、千呼万唤始出来,唐朝僧人出唐朝

　　没曾想到那洞中白骨听到了此消息径自暗暗高兴不提，那蛟魔王却就此驾云往陕西大国长安城方向直去。
　　公元639年，今却是大唐太宗文（文武双全）皇帝登基，改元龙集贞观，此时已登极十三年，岁在己亥。对，没错，不是己巳年，三十年前是己巳年，唐僧刚一岁；三十年后也是己巳年，（历史上）玄奘都死了五年了，唐僧就已经都是个传说了。偏偏这己巳年两头不靠，但实际上这己亥年却如此多灾多难。
　　当年放春，不管是呢渔夫还是那樵夫其实连他们的谈话都很正常，那巡路的夜叉和水里的鲥鱼军师反而有些太热忱。观音是来来回回的都很久了，又亲自送金蝉子投胎，又是一手策划陈光蕊的大案，完全就是个狠人，也是个恶人。所谓恶人还须恶人磨，观音来就把土地赶到了城隍庙里暂住，期间又专门花时间考察了南赡部洲保唐小队人选，然后在年前就开始坐等着那玄奘学艺归来。也许是聪明人都特别喜欢守株待兔吧，那蛟魔王也是在找玄奘，来的时间虽然比较短暂，却还是有了数年了，那么他会住那里呢。一般都是水里，八水绕长安，唯有泾河灵气高，名气足，蛟魔王变得正是那小小的鲥鱼军师，军师这职业，不就是为那些聪明人准备的么，而且那蛟魔王抽空子还能教教那渔夫樵夫一些唐诗宋词什么的。
　　盖能做龙王的，特别还是八水总督，这智商究竟能有多大问题呢？巡水夜叉来报听见了百下百着之言，首先却是那渔夫和樵夫乃是真隐士，所谓大隐隐于市，也不求官，更不爱财，确是不登科的进士，能识字的山人，那么这两个人贪么？贪不就该去做官么，既然渔夫不贪，百下百着那又能怎么呢，更不论泾河到底有多宽广，要发财他早发财了，确实不能将水族尽情打了的说。且说什么：何以壮观水府，何以跃浪翻波辅助大王威力，更是假话大话空话，多年为官难道不知激将术么，当官还需要欺民来壮观水府辅助大王威力，还真以为自己是在□□当官吗（还真是□□分支）。可是这些详细泾河龙王都不论了，甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的，这修养也就是一暴发户的水平，整个一个急不可耐寻死的节奏。龙子、龙孙、虾臣、蟹士、鲥军师、鳜少卿、鲤太宰，一齐启奏道：“大王且息怒。常言道，过耳之言，不可听信。大王此去，必有云从，必有雨助，恐惊了长安黎庶，上天见责。大王隐显莫测，变化无方，但只变一秀士，到长安城内，访问一番。果有此辈，容加诛灭不迟；若无此辈，可不是妄害他人也？”现在还是非常正常的一帮子人，颇明事理，也知时务。在玉帝下了敕旨后，这一帮子大小官员，子孙臣士也算知晓大事，更无一个相劝者，从古至今，抗旨不遵那可都是大罪。偏生那鲥鱼军师是个蛟魔王变化而来的，懂得什么军国大事，明得什么抗旨违逆，这可是个做魔王的。正是抱薪救火，雪上加霜：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他？那时捽碎招牌，赶他跑路，果何难也？”泾河龙王简直是属孙猴子的，恁是胆子大，听了这话偏偏就要这么做，既无实力反抗，又无大人扶保，且那一大帮子河口顿时变得极其不正常起来，一个个闭口不言，让那过耳之言，偏生可以得听信，长安黎庶爱惊不惊，上天爱见责不见责。
　　到此水到渠成，人曹官魏征梦中斩龙，泾河龙王鬼魂则无人来收，闹乱了唐太宗的睡眠，日日有魂鬼叫怨，引得唐太宗十几日便亡了。地府因此事假托泾河龙王状告那李世民反复，而太宗皇帝入了地府却根本就见不到那泾河的孽龙。据史载，该年五月，大旱，概因泾河龙王被斩，无龙在此施云布雨矣。
　　既然泾河孽龙已经伏诛，泾河连日无主，蛟魔王也就此离去，直觉般想到长安城里寻访那唐僧的下落。可惜的却是那观音到处散发气息，布施显化，唬得蛟魔王立马逃出长安数百里，再不敢回，懒得惹你。
　　幽冥地府鬼门关，阴间鬼王见了阳间人王，当今人间天子拜访了当年阴间天子，这么大的事情，比孙猴子闹幽冥界大得太多了，地府连名字都换了，这地藏王却隐藏着不出来躲起了猫猫，搞什么飞机，你一无权无势的佛界代表，哪里有那么大的面子，难道这件事情不是你佛界的事儿么。
　　此前的幽冥界就算再小他也是一界，当时的十殿阎罗再怎么也算是阴间的天子，名正言顺。现在的幽冥地府鬼门关就算再大毕竟只是一府一关，这时的十代阎君却只自称阴间的鬼王。原来阴间的行政机构直接被降级了，是的，既然你们这帮吃干饭的管理地府不能到位，降级降职吃稀饭也就在所难免了吧。那么地府降级原因到底是什么呢，大概是孙猴子闹地府吧；谁出的馊主意呢，地藏王忽悠的咯。所以现在就算是有这么大的事情发生，你地藏王也还是别来了，反正就是个幽冥教主而已，还免得带罪了我们这些有职差的官员惹了他一身腥，这事儿我们包办了，虽然开罪不起逐渐坐大的佛派，但始终地府是属于天庭的行政机构。看来天庭是非常明显地加强了对地府的管理，估计那地藏王菩萨也是刚被收拾过吧，也不太好立马就冒头，甚至有可能被勒令到哪里面壁思过去了，正和孙猴子闹地府时的表现相反相称。
　　地府阎罗要了南瓜，孤寒饿鬼索了金银，李世民被一脚踹出了鬼门关（这待遇就不像是个受欢迎的人），复生而来。唐王找了刘全地府送瓜，还了相良相国大寺。直至刘全进瓜回阳世，李翠莲借尸还魂，敕建相国寺工完，唐王准备了出榜招僧，开始修建水陆大会。
　　公元639年八月，辛未朔（初一），据史载，出现了日食。这是谁干的呢，当然就是我们大慈大悲的观世音菩萨咯。这是为什么呢，当然是为了让咱们的玄奘法师出头咯。玄奘法师学成归来，也许很有学识，也许非常有能耐，也许极其有佛性；但是唯独不可能的是居然还有那么大的人气，也有那么离奇的出生，更有那么精彩的故事。正所谓家丑不可外扬，陈光蕊家里的事情陈光蕊自己好意思这么说么，殷丞相的家女的事情殷丞相好意思那么说么，臣子的家丑这事那当皇帝的好意思非要知道么，选出玄奘法师的一帮子和尚又凭什么知道呢。既然玄奘从出生到十八岁都是观音包办，现在玄奘法师出现在水陆大会了，自然是必须要夺魁的。所谓南柯一梦（公元805年），一枕黄粱（公元719年），我们的观世音大士玩了一手非常漂亮的催眠魔术，让长安城里面应该知道玄奘法师那悲惨的身世和人物关系巨网的人，在一日之间就完全知道了经过脑补的玄奘身世和他的关系巨网。此所谓被人发现的作弊才被叫做作弊，普通人谁又能够发现咱观世音作的弊呢。
　　贞观十三年，（岁次己巳，难道年年己巳）九月甲戌初三日，癸卯良辰，水陆大会。观音这个接引人终于用个种非常骚包的方式，把那新手的初装交到了完成了新手任务的“陈”玄奘法师的手里，然后就设计了小乘教法度不得亡者升天，大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏的大实（谎言）话，让唐王当众派人去西天求取真经，还真是赶鸭子上架；还直接化了原身飞天而去，可谓极尽高调的风头；哄得在场众多目击证人，都念上了“南无观世音菩萨”。此前的中原大地原本信奉的可都是男性的观音，正是由于观世音菩萨三十余年来不遗余力的显化灵验，本来男性观音的信仰逐渐变向了女性观音的信仰，并流传至今。
　　自从太行山区域天降五行山后，大唐境内的妖怪就比较少见了，蛟魔王一路行来，只遇得了大黑熊一只，老虎一条和一头牛，就这么三个低级妖怪和一群小妖。蛟魔王上坐讲道，三个小鬼坐下昏昏。别的都没学会，说话却也文绉绉的，大概也是深受了大唐文化的影响吧。
　　贞观十三年九月望前三日，在佛派观音的引诱下，在大国唐王的荣宠中，陈玄奘用了三藏的名号，不得不被逼的开始了西行取经的大业，这个就叫捧杀。因为人家是从唐朝出发前去求取真经的，又有幸与当朝唐王拜了把兄弟，再加上指经三藏而取的法号，于是这位陈玄奘就被人叫做了唐三藏，又简称为唐僧，也就是从唐朝来的僧人的意思。
　　白龙马，蹄儿朝西，骑着唐三藏，背着三徒弟……唐僧骑着白马，唱着诗歌，带着两个侍从出关而去。要问唐僧取经路上遇到的第一批妖怪是谁，小猫两三只，老虎将军，熊罴山君，牛头处士，化形都不能完全（孙猴子完全是一猴子，更不完全）。只见两个侍从战战兢兢，痛切悲呼；大唐法师却是战战兢兢，不敢悲呼；没有谁表现得比较好，只有谁表现得更聪明。犹记得当年旧事，《世说新语》，钟毓和钟会拜见魏文帝，那钟毓见到魏文帝时早已吓得汗流满面，文帝一见就问钟毓为何出汗，钟毓如实回答：“战战惶惶，汗出如浆”。而钟会虽小，却一点汗都没有，文帝很奇怪，问他为什么不出汗，小钟会张口便答：“战战栗栗，汗不敢出。”所谓识时务者为俊杰，人为刀俎，我为鱼肉，虽然这一切都只是为除去取经名额不足而做的安排，但唐僧装装孙子换来活命的机会，从者叫喊哭闹立死当场，还是让人唏嘘。不知道如果那两个龙套明知道跟着西去只有一周的性命，还会去么。那么多官员和尚都明知道西去一路路急途险，唐僧是为大义，两个随从却是为何，这才是大义啊，仅仅为了不让别人送命，白白妄送了自己的性命，而且还不能陪太子读书。
　　西天太白来搭救，一众妖怪直接就做了不明真相的群众，散场离去。你以为为何那三只低级妖怪不把唐僧连皮带骨一起吃了，他们既不知道唐僧肉的功效，也碍于蛟魔王的命令，虽然不明白为什么定要留那和尚一命，但三个龙套吃完了也不得不听命走人，哪里敢乱想。蛟魔王也就此得到了唐僧的长相，这才是真真正正的小白脸啊：齿白如银砌，唇红口四方，顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长；两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，耳垂肩，手过膝，十分俊雅。
　　且莫说那蛟魔王得了那唐朝和尚的面貌，急想画影图形，却猛然想到这金角大王要得是唐僧师徒的俱像，所谓好人做到底，送佛送到西，想那三藏和尚不过一凡人尔，必然要有徒弟护卫在旁，方此能安然行路。蛟魔王反是先于唐僧西行而去，试试找找那唐和尚未来的徒弟。想那孙猴子被压在山下六百多年了，那蛟魔王也并不想去看看他，何况监狱守班的一伙儿仙神时时轮班，日日看押。岂知那蛟魔王原是在本能上就觉得那猴子当为唐和尚弟子的，但却因那五行大山在侧，那孙猴子横竖是不能出山，既就此放过了那猴子的关押之处，反是继续向西，一路定要找那有实力的妖怪瞧瞧，看看何人是要做那唐僧徒弟的。
　　而唐和尚路遇镇山太保，养龙的刘家伯（老大？）钦，居然就用了小乘教法（难道现在的唐和尚会大乘佛法？）没有度得亡者伯钦他父亲升天，却是度得他得脱沉沦，不就是脱苦么，也不知道这唐和尚还求取的哪门子的真经。
　　

　　☆、孙猴子鹰愁涧撸龙，蛟魔王黑风洞访熊

　　蛟魔王一路急飞，蛇盘山下小白龙直接躲进了鹰愁涧，黑风山上黑熊怪时时出门玩。看来有的妖怪还是很好相处的，只要摆出个本事，比出个大小，你看这黑熊怪，那蛇儿精，还有那只苍狼，不也是和和气气。好就好在那黑熊精是个好说话也好（四声）说话的，蛟魔王直接就在黑风洞暂时性的住了下来，也不怎么出门，也就和那黑大王谈心聊天，讲经论道，旁敲侧击，看他是否会是那唐朝和尚的弟子人选。
　　而这边的镇山太保，恰恰送着三藏和尚到达了大唐边界的五行山下。尖嘴缩腮红眼病，头堆苔藓耳生萝，鬓生青草，颔长绿莎，眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。多六百年的牢狱，约半禁闭的生活，再加上孙猴子急想出狱的兴奋劲儿，孙猴子高叫到：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣（真刘备），只因犯了诳上之罪（罪要不大），被佛祖压于此处（罚要显重）。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处（表前因）。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身（明后果）。我愿保你取经，与你做个徒弟。（发宏愿）”这手段和之前闹天宫得猴子完全就是两个人嘛。再狂妄的人，在受到了足够的惩罚以后，都会有所收敛。当然，也许是那孙猴子的脾性就那么个样子，到哪里都爱跟人炫耀，人说傲慢是第一原罪，此诚不欺我矣。自出山以来，那孙猴子就没一天不在大话，无一时不在夸耀，左一个五百年，右一个金箍棒，前脚打死大老虎，后脚表示年龄长。作为取经人及师长的唐僧，难道就不会烦他么，任谁在遇到一个一直在大书特书自己英勇事迹的家伙，怕都是不会爽的吧，更何况是一个搭救了他的人，所谓大恩不言谢，孙猴子就真的是还不知道这个谢字该怎么写。
　　正所谓江山易改，秉性难移，如果说孙猴子的性格一直都是这样，那也只能说是始终如一。但是单看孙猴子从出生至学艺前共三百余年，都在花果山水帘洞，哪怕做了美猴王，也还平等博爱，从不打骂自己家的猴老猴小，每日开心享乐，只能说其天真乐观。直至明心见性，寻求长生，学艺的路途中，受尽了人情冷暖，尝尽了世间苦难。环境的突变，是最容易使得人心性突变的，但是孙猴子变了么，没有。方寸山上须菩提祖师问他何姓时，孙猴子说到：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”花果山上再怎么变，也就是茹毛饮血，孙猴子当了猴王也还勉强能共患难。南赡部洲□□年，学人穿衣，学礼仪，相对于花果山而言，其实算是越来越奢侈了。及至方寸山学艺，孙猴子学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此，闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，凡所用之物，无一不备，做了杂活六七年，性格也是四平八稳，又有多少脾气呢，原来就是个没本事的，所以就没脾气。如果说须菩提三年就教会了学生所以就牛逼的话，那到底是师傅教学的方式牛呢，还是徒弟学习的能力更牛呢；是李小龙比叶问牛呢，还是叶问比李小龙牛呢。而实际上须菩提最牛的却是能在短短的时间之内，把一个人的人性都改变了，本无性的孙猴子，只三年就变得爱炫耀，好打斗，大话连篇，争强好胜，何其大法力矣，难道仅仅只是因为有了本事么。菩提传了孙猴子大品天仙决的心法，随他做仙做佛；传了七十二变，能够避灾躲祸；传了驾筋斗云的法儿，只求能逃跑得脱。直至回到花果山，那孙猴子瞬间就先去提升了辈分，从一窝猴子，变成了祖孙三代，这猴子三百年来的虚荣心一下子就爆发了出来。那猴子旁的学会的倒不多，狗眼看人低反倒是学了个专精，仿佛自己面子比天还大。现在是这唐朝和尚在五行山翻山越岭搭救了他，就算听不得唐僧的说教，也不能恶言嘴炮，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪浩恶我，我回去便了！”这才一日光景，不够三分钟热度，忘恩忘得着实是太快了，那紧箍儿还真是没有戴错地方啊。
　　孙猴子杀了自己的六贼，唐三藏更是非常担心连累了自己，然而关键的地方却是，为什么没有用金箍儿，反而用了紧箍儿，这孙猴子可是唐和尚收取的第一个徒弟，难道在观世音的心中，却配不上一金箍么，还是说这猴子还不够顽劣呢。
　　腊月寒天鹰愁涧，白龙吞马下水潜。孙猴子戴上紧箍咒就服管教了么，没那么容易。自戴了那紧箍咒，孙猴子反是越加逆反，像不像青春期的冲动。小白龙吞了马匹，唐三藏黯然神伤。“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。想在双叉岭那两个随从被吃的时候，唐僧吓得要死也不哭，这马儿被吃，却让三藏和尚哭啼不止，可见这三藏也真是个知时务的，哭没用的时候打死不哭，哭有用的时候，不要脸皮也要哭，也是个属刘备的。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着，坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”孙猴子只能大话出头安慰，吃下去的怎么还。三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”哭错了方向这唐僧就不哭了。行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”哏哏的吆喝，这猴子又不耐烦，才不几天就又恶言恶语与恩人相向；话语间也瞧不起人家，他自己是个神体，唐僧可是个凡人；孙猴子还是个修了仙就忘了本的。正难息怒，隐形保安出现了。六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，代替观音监视为主，保护唐僧安全为次，助力取经团队为辅。
　　孙猴子大话既出，自然就找了那小白龙打将了起来。龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。翻译翻译就是说孙猴子拿着件高级装备欺负了一个被溺爱的龙二代，然却是来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌，打一个转身。又撺于水内，深潜涧底，再不出头。和孙猴子闹天宫何其相似，都只是抓不住，只不过一个用了正面描写，一个用了贬义言辞。任谁看到，怕也想说一句：悟空，你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他。
　　龙族世代居于水中，种类众多，质量差距大，数量参差不齐，有功法传承的很容易就能修炼化形，行云布雨，封神就职。没有功法传承的极难可以化形，人都难做，何能修炼，更遑论施云雨，入神职。小白龙空有资源，却不能化为己用，和孙猴子自己找东西学的悟性比起，简直是天地之差。
　　小白龙犯了忤逆，也就是和父母过不去，但迷爷娘不就是溺爱过重么。把孩子惯坏了以后，又想尽办法收拾熊孩子，早知如此，世间做父母的，也不知害苦了多少做孩子的。龙是水里的，却受不得激将放弃了自己的优势出水和孙猴子肉搏，这孩子气和孙猴子不要太相似。所谓物以类聚，人以群分，这两个人注定就是哥俩好。更何况那孙猴子在天庭就是养龙马的，两个心气儿高，逆反情节严重的家伙，注定会是王八看绿豆。
　　也怪孙猴子还在用比较粗壮的大脑想事情，六百多年了也没什么长进，观音明明说过前面也得两个收降的，偏偏孙猴子也不言语，小白龙也不言语，猪八戒也不言语，沙悟净还是不言语，但是观音东渡的时候，大家可都言语了啊。看来也都是揣着明白装糊涂啊，个个都以为天老大，地老二，我老三，以力破巧就那么吸引人么。
　　观世音亲自来收了小白龙，拿下了玉龙的项下明珠。龙珠生于颌下，是为掩盖逆鳞之处，收掉龙珠变成马，替代脚力被人骑。落伽山山神土地，送了鞍辔与唐僧，三藏和尚方骑着白龙马继续了自己西去求经的路途。
　　黑风洞，个把月的交流，那黑熊精话语虽糙，礼仪倒是学得不少，谈论间尽是丹道大术，言语时偶有讲话精妙。蛟魔王一直试探着这熊罴的底细，但见法力尚浅，功夫不高，作息规律，喜欢丹道。一日蛟魔王又探道：“那熊罴，我闻西方有秒法，怎生不去寻寻。”熊罴道：“先生大谬，我自求我的金丹大道，那西方既有妙法，怎么没多少在此方生长啊。”蛟魔王笑道：“山下那观音禅院不就是么。”熊罴哈哈笑道：“观音在东洋之南，再说，那金池不过是个佛门的败类，眼观外在，不修内心，用的还是我养神服气的法门儿。”蛟魔王探道：“你不闻五百年前大闹天宫的弼马温就是西方大法力镇压的么？”熊罴问道：“弼马温？不知道。闹天宫嘛，不怕死得都可以去闹闹嘛，至于镇压，你莫笑死我，直接打杀了不就了事了么。”蛟魔王再探道：“唐僧要西去求取真经了。”熊罴莫名其妙：“唐朝的和尚么，□□圣地，自有教化，去取的个什么真经啊。”蛟魔王心想：一路行来，暂时也只有这只熊罴还有点道行，但看起来却不是那唐僧的徒弟呢，更像是个两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的书生。看来这个家伙是不可能向西取经去了。
　　不日，蛟魔王继续西去寻人，只一会就直达乌斯藏，多方流转，但到了高老庄沽酒。忽见天上黑风一阵，蛟魔王尾随跟上，那黑风或是感觉到了头上有人，下风回到了地上。一个长嘴大耳朵，脑后一溜鬃，身体粗糙头脸象猪的人出现在了眼前：“你这人，跟着我做什么。”蛟魔王看到了他，顿时觉得熊罴比他好看很多，于是可乐道：“没什么，就是看看，顺便到你家坐坐。”猪头：“坐什么坐啊，我又不认识你。”蛟魔王道：“唤我做蛟魔王就是，现在我们认识了。”猪头话道：“哦，你好，我叫……我又不想认识你，你做什么。”蛟魔王道：“我不是说了么，去你那里坐坐而已。”那猪头瞪眼望着蛟魔王忽地化为万道火光。好在蛟魔王也是个坐火箭的人，一看那万道金光，就知道了该往哪个方向去了。蛟魔王驾起火箭追了过去，直至福陵山云栈洞，蛟魔王扫净周身，敲起了门。不一时，洞门大开，猪头倒拖钉耙扑将上来，当头敲了过来：“你这家伙，到底跟过来做什么。”不想那耙子打到了半空，再也落不下去，那猪头待要收回，却又收不回去。那猪头大怒：“该杀的，放开我。”蛟魔王继续笑道：“可请我坐坐？”那猪头只得言语：“好，好，坐就坐。”蛟魔王放开了他的耙子，径直走向了洞内。猪头没有了办法，进洞而来。
　　

　　☆、蛟魔王聊猪悟能，孙猴子斗黑熊精

　　云栈洞，蛟魔王和猪头对面儿坐，聚集水杯满饮酒。猪头虽然气愤不过，但是对蛟魔王也无可奈何，只得贪杯恨言：“这洞府也不是很舒服，你非要进来坐，想问什么问吧。”蛟魔王大觉惊异，这猪头竟然是如此聪颖：“你做了几年的妖怪了。”猪头道：“也才三百年余。”蛟魔王后怕道：“三百年就能修成你这样，怕不是天才，至今我也只见过一个（红孩儿）而已。”那猪头很是受用，得意了一会又垮下了脸：“哪是什么修炼出来的啊，自下界来，还没怎么修炼过呢。”蛟魔王细致入微，忙问道：“哦，天上下界来的，怎么会这么个模样。”那猪怪怒道：“错投猪胎，错投猪胎尔。”蛟魔王恍然：“原来如此。那你因何下界呢。”猪头说道：“这个，不好说啊。”蛟魔王疑惑道：“有什么不好说的，难道有谁还能偷听么。”说话间蛟魔王密布了三五层水网，四面封闭。猪怪看了顿觉无奈小声道：“我来杀个妖猴。”蛟魔王狞笑道：“不会是那孙猴子把。”猪妖惊道：“确实，但是那里看管得实在太严实，没什么机会下手。”蛟魔王乐道：“不是已经把他压在了五行山下了么，怎么还要杀他。”猪怪道：“自从那猴子偷了蟠桃，当年就没再开蟠桃会。次年也少了很多，完全就不够分了。”蛟魔王乐道：“把桃子分开，一人一点啊。”猪头苦道：“确实分了，但是又被人贯摔了。”蛟魔王疑惑：“所以就要杀那孙猴子？”“哪儿能啊。”蛟魔王再问道：“那是因何啊。”猪头细思话道：“其实很复杂，众人恨只是原因之一。主要是老祖要试试兵器，顺便看看混元丹的效果。”蛟魔王看着猪头再问：“这个事情怎么会派你，还以这种方式，十亭功力怕是要去七亭。”猪妖讪讪道：“我把那一盏玻璃的蟠桃吃了个精光。”“还是个见死不肯吃亏的主儿。”猪怪得意道：“那是，吃什么也不能吃亏啊。”蛟魔王探道：“那准备什么时候回去呢。”猪头黯然：“这个也没人给我期限啊，得罪的人太多。”“那还完成什么任务啊，直接混混日子算了。”猪头立刻断然道：“这个可不敢，任务完成，你想怎么样都可以，但是没完成的话，呵呵。”最后的呵呵猛然让蛟魔王浑身掉下一地鸡皮疙瘩：“那你想怎么完成任务呢。”猪头眨巴眨巴眼打蛇随上棍：“哥哥帮我出个好主意呗。”蛟魔王肯定道：“没主意，委实没主意……除非那孙猴子已经出了监狱，倒完全可以让他把脑袋伸到你面前。”“还有这种方法么，快与我说说。”蛟魔王戏谑：“嗨，那孙猴子就是个傲性的人，你把任何东西夸得比他强，他都会想去试试。不过，你会想去西方世界么。”“不想，一点不想。”猪妖郁闷道：“但是……”不知道是这猪妖太识时务，还是太聪明，又或者酒醉吐真言，能说的一股脑全说了，剩下的就算这猪妖不说，蛟魔王也已经猜到大概了。
　　猪妖已恍恍惚惚，蛟魔王也失去了探询的兴趣：“你往高家庄去做什么。”猪妖羞涩道：“找了个伴儿。”蛟魔王□□道：“人，哪里受的了你啊。”“仙，哪里还有我的份儿啊。”蛟魔王惊异道：“哦，你在天上还有相好的？”“这谁还没个相好啊，那日子过得也忒没意思了。”男人在一起聊天的话，话题又怎么能脱得了女人呢。所谓酒醉吐真言，一坛子酒基本上进了猪妖的肚子：“犹记得，那年那月那天，那一刻，那一杯热茶，仙酒飘香心也甜，蟠桃味美意更高，我的世界里突然就只剩下了一个人，想和她天天在一起，想牵她的手，想拥抱她。那不是最漂亮的，也不是最吸引人的，却是最赏心悦目的，很可爱，就好像本来她就该在那里，不抓住心里痒，抓住了心里疼。会经常想她，想见到她。看到什么好吃都会想到她。很期待与她见面，但是等见了面时我的头脑里面就是一片空白，分开后非常痛苦。那种似曾相识的感觉……无限爱慕……霓裳……二姐。”
　　几日的对饮，两人熟悉了很多，蛟魔王可以肯定猪妖的身份一定会有一个是那唐朝和尚的徒弟，从实力上看很有大概也许可能好像似乎应该说不定是大徒弟，唯有性格甚是悖懒，为人甚是奸猾，这性格应该是一以贯之，从小有之。武艺未稀疏，唯有地上一法术练得极其熟练，唤作纵地金光，万里内无人可及，看来这保命的法子还是任谁都上心的。三十六般天罡数的变化，极尽生克之道；九齿的上宝沁金钉耙，地上还无有兵器能及；脑袋不时灵光，鏖战颇有耐力，且投错胎还得了个猪妖的原身。
　　公元640年，又是一年春来到，孙猴子保着唐僧终于是到达了观音禅院。一寺庙的和尚，几百年的道场，居然没有一个良善的，观音是狠人，手下也是狠人，所谓上行下效，功用之大。人靠衣装，佛靠金装，孙猴子超爱炫耀的心诱发了这次事件，但是事件的结果却不仅仅是观音家的后院多了一个守山大神，因为观音禅院没有了。从结果看，这就是一场交易，黑熊精换取观音禅院，人换地。观音禅院包括金池长老在内都是佛派的人员无疑，在此一方敛取财货，发展实力；熊罴怪包括白花蛇和苍狼在内也都是道派人员，会的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。观音要人，说明他缺的就是人，或者说要的是一门技术，哪怕是低端人才也要弄弄，因为佛派根本就没有炼丹的人才，给他个还没出师的徒弟，到佛派也是个大师傅；道派要的是地方，说明了道派缺的就是地方，整个天庭都是道派做主，为什么会缺地方呢，正是因为唐僧取经，佛教即将在大唐开拓市场。
　　金池长老贪心狠心黑心，就是没有眼力劲儿，说明平时都是别人恭维他，没有他恭维人；一众和尚知道了唐朝长老东来却不稀奇，说明这一路没什么危险；养了一寺的贼和尚，敢抢敢杀，说明这里没有什么更大更狠更黑的势力。奇怪了，观音禅院势力和黑风洞势力明明不平衡，明眼人都看得清楚黑风洞势力更强，偏偏能维持平衡，还平衡了至少二百年。
　　一把火烧掉了观音禅院，唐和尚丝毫不担心人命官司，反是极其担心自己的□□，难道知道了自己背景的强大？还是觉得有了孙猴子的实力就可以一味的逞强了。
　　黑风山，孙猴子在没有证据的情况下找到了黑熊精，打死了白花蛇。第一战，十数合，黑熊精见日头正午，吃午饭去了。其实这里就可以看出孙猴子和那黑熊精相差不多了：孙猴子能打能跑，黑熊精不能掌握主动权，但是黑熊精说要去吃饭，孙猴子也不能阻止得了。你说孙猴子如果非要缠斗，比他功夫高的也拿不住他，只需要敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，反正都是无敌的。偏生孙猴子没有帮手，强攻无法取胜，只能放别人从容离开。
　　用以弱胜强的方法战胜敌人，除了证明自己聪明之外，也说明了自己弱。强到一定处，必然可以一把拿下，而削弱敌人其实就是变相的加强自己，始终强化自己才是根本啊。孙猴子向来爱放大话，能迅速解决的绝对不会在时间之外戏弄别人，拖时间这种事情无论在哪里也是显示不出自己本领的。
　　那黑熊精根本不是个爱打架的，写了帖子请亲邀友在他的母难之日共赏佛衣。看这黑熊精的用词就知道他是个感恩的人，母难之日，就是自己的生日，哪里像孙猴子，别个甭想对他有什么恩情。而邀请金池长老参加佛衣会，只能说明熊罴精势力既大于金池，但是也不会将关系搞得太僵，做事有原则，做人有底线，更是个不知道西行取经这种大事儿的。这个时候其实是可以看出熊罴精势力大得很有限，知道的事儿比较少，惹事的可能比较低，说不定正是个没做多久妖精的妖精。孙猴子变化了金池的貌相，混进洞子，两个人第二次打到天黑，大话王孙猴子也只说得个手平。
　　孙猴子第二日怕头痛来请观音，看到了诸天看护，其实正在告他孙猴子的刁状，孙猴子听了观音讲话还以为观音晓得过去未来之事。那观世音早在此前游逛找人的时候就已经详细调查过这个熊罴精，却不知道到哪里去做了这么一笔交易，可以把这个黑熊带回家□□。进洞的时候观世音还乐了一把，你以为是因为这山洞景色好么，那是因为这山洞的使用年限并不怎么高，证明这个黑熊精成精的年代还不是那么久，所以说潜力还是非常的高的。
　　观音选择了孙猴子去保护那手无缚鸡之力的取经人，却把这还算有点辅助能力的大黑熊收归为自己使用，甚至为此把那禁箍咒也贪污掉了。其实从实力上说，孙猴子的水分实在太重，只因为若处于下风完全可以退两步，生力以后再进两步，只要不能一棍子打得孙猴子行动难以自如，孙猴子就能边跑边打，至少打个平手，然后把你拖入他自己战斗的节奏，用自己那丰富的经验把你打败，也许还能落个轻松呢。而黑熊精单论实力能打平孙猴子，还没什么名声，也不好打架；能化风而去，风向也很隐蔽，连孙猴子都不好得方向追去；还会金丹大道，没事还可以自己搞搞副业；又有学识又有教养，从不以原形压人。难道不是黑熊精这个半肉半辅助更适合保护人么，为什么反而让猴急的孙猴子保护凡人唐僧。只因为这观世音百年前一路东来，实在是太明白这西去的一路上最需要的是什么了，是生存，是保命，是机会。所以观音选择了会使用筋斗云的孙猴子，见机不妙就知道要跑的孙猴子，事有不虞就知道找人帮忙的孙猴子，关键是要有那么点关系：齐天大圣。孙猴子的称号没有被拿掉并不奇怪，反正有职无权，有官无禄，名片上的称谓再多也不外如是。而黑熊精更愿意当也更适合做辅助位，偏生孙猴子是个好单斗的，不知队伍的统合，见闹天宫就详知之。也是观音私心作祟，不愿浪费黑熊的一身本事，强留差遣这守山大神。
　　经过这件事以后，那唐朝和尚也已经在怀疑这孙猴子的本事了，只见三藏接过了□□道：“悟空，你早间去时，原约到饭罢晌午，如何此时日西方回？”才正是因为大话说得越多，需要圆的东西就越多；大话说得越密，需要应付的东西就会越来越付不起。就连孙猴子自己都觉得不好意思，避而不谈此大话，反而将那请菩萨施变化降妖的事情，备陈了一遍。
　　此时的蛟魔王却正离了那猪妖的云栈洞，下了那猪头的福陵山，打着点山货，采了点药草。蛟魔王沿着这高老庄之途，收买了各类小吃，售换到多种饭食，任人又有哪个知道那小哥原是个妖怪，只当还是个山夫，大不了就是生得嫩了点。
　　原来这乌斯藏之地，也正是那禺狨王栖身之处，也就是那蛟魔王的六弟所居住的地方，正是要去拜访拜访。山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。这蛟魔王也不是没曾来过此地，这血屠山上何曾见过这番景色，不像个妖王居住之地，反是个得道成仙之所。
　　

　　☆、故人不再有念故旧，顿悟差点收授徒弟

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。香桧树前柴草窝，只有和尚无有多。蛟魔王左看右看，上看下看，那和尚知礼：“二……施主，有礼。”蛟魔王楞眼看了会儿：“六弟何时做了和尚。”和尚叹言：“有感天劫之下，力小难渡，那年西行进喜，方摩顶受戒。”那和尚也不看茶，更无请坐，蛟魔王闻言站也不是，坐也不是：“生死有命，只苦争天而已，唯留着自己不屈的脊梁，誓要撑起一方气志不衰的世界。”“本已经是逆天而行争命于一线了，能有点方式方法缩短那么一点天地之差，走点捷径，未尝不是好事。”“什么好事，就怕这捷径走多了，追求的就不再是争命了，而该是续命了。”那和尚闻言一怔，思忖三刻：“争命的不管走不走捷径，还是会努力争命；续命的哪怕不走捷径，他也不会敢与天争之。”蛟魔王猛然觉得原来这个嘴炮打起机锋来也是如此之凌厉啊：是啊，贪财的，你给不给钱，他有没有钱，都会贪，哪里会去收敛；不贪的，见过钱或者没见过钱，有钱还是没钱，给他点钱对他来讲还不是一样。蛟魔王苦苦思忖了三个时辰，方才勉强能破之：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。那争命者的眼里就不该有续命的想法，有了续命的想法和行动了，又怎么会放弃更简单的续命而去选择争命呢。”和尚只是闭目不言，眉头紧锁，苦思冥想，蛟魔王与他更是在此桧树前静坐了三日，那和尚方睁眼道：“既然争命的本无其他想法，那么在他眼里的争命不就是续命么，续命也是争命，这些都只是些行事方法，本无不同，则无不妥，就更无不行了。”我擦，蛟魔王自省其言思之：也是啊，黑猫白猫，抓住耗子的才是好猫。天天修炼，日复一日，大家都是为了多活得久点，作妖的和做仙的，只不过是方式不同，大家的认可程度不一样而已。作神的自然受了加职封赏，做鬼的也大多都是生灵该轮回，追求的都是长生的结果，如果有更好的路走，为什么不循着前人的脚步，非要自己踩出条荆棘至臻么……不期那蛟魔王竟然陷入了那无边想象，不得其门而入，就此立在香桧树前三个月，只怕一时三刻便要坐（站）化于此了。
　　公元641年，已是秋去冬残春过半，此时的唐朝圣僧，才刚到高老庄，孙猴子把这唐长老照顾得还是不错的，也不吃什么苦，也没受什么累。偏生那猪妖在此间作祟，偏生那唐和尚往高门大户来斋宿，偏生那孙猴子炫耀多事要捉妖。
　　大话王孙猴子和三藏一起住进了高家太公的大院，管起了猪家悟能的闲事。当夜，孙猴子当着他师傅的面，就对那高太公放起了大话道：“今夜管情与你拿住。”“入夜之时，就见好歹。”那唐朝和尚至少也算是个明白事理的人，还帮那猪妖解释了句：只因他做得，所以吃得。其余的都完全交由孙猴子自己处理，也不插话，也不催促。唐僧在想什么呢，这事情没做好不也是污染了你这个团队的臭名么。唐僧一定在想：你这死猴子又多事，又大话，还不听话，早晚收拾你，这次就看你自己表现了，反正你那么爱表现。孙猴子的性格确实没办法讨喜，自己也不会收敛，每次做事情都不和团队负责人（任何人）商议商议，偏生动手的能力强，办事的成效高，这样的刺头还真是不好找到什么理由说他，只能任由他做，坐观其成败了。
　　孙猴子变成了高翠兰，戏了猪头一戏（没有猪八戒背媳妇儿），变回猴身，不想猪头认识他，一个纵地金光直接跑路了，结果孙猴子只能驾云随跟，短程速度内居然比孙猴子还快。他两个从二更天就一直打斗到天亮，孙猴子没拿住人，高老太公都不好意思说他，毕竟人家是来帮忙的，又没有收你家的报酬，事情没做好顶多叫成事不足，要说教的除非他败事有余。高家没法，只能出大招说什么平分田地也要求个除根，三藏和尚才不得不出面（看来领导都是马后炮）道：“悟空，你既是与他做了一场，一发与他做个竭绝，才见始终。”孙猴子现在还大话不，不讲了，而且还十分不好意思，只能说什么：“我才试他一试耍子，此去一定拿来与你们看，且莫忧愁。”如果是拖时间干工作，还找理由，这个样子的人估计哪家公司也都会不喜欢的，放什么马后炮。如果孙猴子真的是试他一试耍子，那倒简单，各看手段，迅速拿了，也不失补救，还能给领导留个好映像，但是可惜的是，连孙猴子自己也不想打了。孙猴子打平猪妖还是占了金公克木母的便宜，孙猴子的功法越高级，猪妖的功法越低级，那么就只能说明孙猴子越垃圾，猪妖越给力。好在天罡法不是什么低级货色，猪妖受到克制的影响比较小，偏生猪妖还不是个勤快练武的，于是乎他两个只得在洞门换了嘴炮模式：比打斗不过，就要比背景。像不像遇到了两个街头混混打架，打不过的就要开始大声叫嚣：我记住你了、你给我等着、有种就别走……可惜的却是极其戏剧化的一幕出现了，本来那孙猴子就受不得激，不就是两个混混吹嘘比较自己做的事情谁更牛13么，孙猴子为了突显自己逞能，居然还把脑袋放到了别人刀下试了试（这孙猴子明明可以只攻不防都还拿不下猪八戒，还真是……），猪妖这才吓了一大跳，心理上就开始虚火。结果孙猴子说出来，原来那猪头和他居然还是拜同一个大哥的，这才是大水冲了龙王庙，自家人不认得自家人。
　　猪悟能自愿受束，真个倒背着手，就任凭孙猴子怎么绑缚。正所谓不打不相识，这孙猴子的做法委实是小气得紧，还揪猪妖着耳朵，拉着他，叫：“快走，快走！”猪八戒道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”孙猴子还说：“轻不成，顾你不得！常言道，善猪恶拿。只等见了我师父，果有真心，方才放你。”不是真心，困兽犹要斗一斗，凭什么器械投降啊，孙猴子还就是趾高气扬，非要给人下马威，日后还好相见个屁么，真是回回招人恨。人家本来就是自愿降服，孙猴子却还贪天之功，趾高气扬，弄得好像是自己出尽力气收服的一般。收服猪八戒，唐僧是最高兴的，都摆起了香案，这待遇真的不要太高。只因为之前的徒弟虽然有能力，脾气却大；现在来了个能和孙猴子干一夜的徒弟，再怎么也比一家独大好得多，不会更差了。更何况脾气再差，能差得过孙猴子么。于是，两兄弟喝了素酒，扶师西去。
　　四月，山猴献果，果子掉到了蛟魔王脚下，终于把蛟魔王从入定的状态唤醒了回来：行差踏错只一步，果然带累无数。想那有捷径的，不是佛就是仙，妖族鬼族两头偏，人族占中间。长此以往，妖族只会越来越少，仙族会越来越多，现在连妖都好逸恶劳，妖族大势还有什么可想。但是别人的路好走，却未必有自己的路精彩，更何况自己的东西才是最适合自己的，别人的再好，再强，再简单，你放低位置也未必有，不若自己多修行，辛苦多了就平常了，还会有什么不能过去的坎儿。哪怕天劫渡过得多了以后，也一样会越来越容易。不想这一顿悟，蛟魔王直接成就了真仙位。香桧树前，那和尚还是那个和尚，那蛟魔王已经不再是上一刻的蛟魔王了：“你有你的路要走，我有我的河要过。争命的往往是跟天争，续命的也自是与旁人争罢了，我着像了，你倒是有自己的机缘，今日过后，也许就再也不见了。”那和尚不多言，皱起脸唱了句“波罗蜜多”。
　　想那蛟魔王本是来此望看故人，却不曾想这故人不再有故，倒也是能肯定那唐僧的徒弟里不可能有他，取什么经，他自己就是真经。
　　所谓雁过留声，豹死留皮，只有风过不留痕。蛟魔王也不逗留，但又往高老庄回，先准备补下肚子里的存货，不想正听人言，毛脸的雷公收降了猪头，带着一起取经了：孙猴子？怎么回事，难道五行山下唐僧把他救了？嗯，也不稀奇，佛家的监狱，放个佛家关押的人口倒也是不难。蛟魔王再一路东进，直达五行山下，已是猴去山空，着山间土地问询，方知孙猴子早就被那唐僧救了出去，还取了个混名儿，唤作孙行者。又据此一路西行，早到了黄风岭地界，正是风起之时，一虎将扑来，正好撞到蛟魔王的隐雾盾之上。蛟魔王只一提手，那老虎就此束手束脚，缚在空中，那老虎赶忙口吐人言：“慢来，慢来！吾党不是别人，乃是黄风大王部下的前路先锋。今奉大王严命，在山巡逻，要拿几个凡夫去做案酒。你是那里来的上仙，敢擅动兵器伤我？”“着你带我进洞，见你家大王。”那虎狡笑：“好说，好说。”蛟魔王放他下来，那虎也不言语，直接就带起了路，不一会径入了那黄风洞。那虎对把门的道：“你去报大王说，前路虎斥候带了一个上仙，在门外听令。”那蛟魔王也不答话，不一会那洞主传令教：“请进来。”蛟魔王不客气的走进得洞来，左右张望，打量着帅哥一枚，就是有点贼眉鼠眼。那洞主打量了蛟魔王一会儿，低声唱道：“先生何来。”蛟魔王看了一洞小妖，反是那老虎斥候顺眼得多：“唐僧取经已经来了。”蛟魔王直接探问，心里觉得这可不像要跟着去取经的家伙。那洞主高声疑惑：“哦？唐僧是何人啊。”“就是三藏法师咯。”“这个，三藏法师也没听说过。”蛟魔王基本上已经能确定这个家伙不会加入取经团队，应道：“三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧。”“哦（三声），不过是个吃食而已。”蛟魔王笑道：“是么，可是他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通也还广大，智力还算高强吧，武力倒是一般。”洞主自信满满：“不过多费些功夫而已。”蛟魔王见此，抬脚便走。那洞主慌忙来送。及至洞外，那洞主抱拳道：“多谢先生告知。”蛟魔王也不回头，更不答礼，步行离去。那洞主咬咬牙，终究没有动手。
　　倒是那老虎斥候追尾而至，蛟魔王走了数十里终于停了下来：“跟着我作甚。”不料那虎头怪扑将上来，倒头便拜：“望上仙收成弟子，早晚作揖。”蛟魔王心想：这家伙倒是个见缝插针的，见到他洞主亲送我出来，直接上来求机缘：“我可不会收什么弟子，再说我的功夫在水里，再不济，也还在云里，你却是个风里的，没缘分，没缘分。”不想那老虎死不认怂，还来拜之：“念上仙收为坐骑，早晚司乘。”蛟魔王笑道：“我的脚程快极，哪里用得了什么坐骑，再说你是个猫类，腰间没什么力，乘得什么。”不期那老虎悟性高，耐性大，竟然还拜，接连五体投地：“求上仙收做仆人，早晚伺候。”蛟魔王笑极，实在不好意思拒绝，却又偏偏没有收授的想法：“我是个自由惯了的随性之人，四处游荡，无处安身，自己过日子，过得很好，不喜欢有人伺候，你有心了，还是回你的山门，伺候你家大王把。”万万不曾预知，那老虎满面的泪水，站起身来，直接嚎啕大哭，划破自己的皮毛，削开了自己的胸膛，高声惨号：“愿上仙收皮做衣，早晚穿之；收肉做食，早晚餐之。”蛟魔王虽然号称魔王，一生却也不曾烧杀抢人，打家劫舍，还从来没见过此刻的场面，眈眈不忍，着水元滋养着那老虎头：“对自己狠，对别人就会更狠。你有毅力，有恒心，有勇气，有谋略，怎奈何我俩无缘。这样吧，既然你再一再二再三拜我，我就教你两手，你若有成，容后观之。”
　　

　　☆、流沙河里流言多，乌斯藏上乌话说

　　那老虎头闻言，也不再为自己开刀，也不再痛的哀号，就地拜下道：“谢谢上仙。”教些什么呢，蛟魔王望着那老虎正活剐的一身虎皮：“教你个金蝉脱壳，留下皮毛，人且自傲。”只在蛟魔王挥手之间，那老虎的虎皮就完整的剥落了下来，却少了血腥的场面和痛苦的哀号。“龙行云，虎从风，今日你一扑之下虎虎生风，再教你个化风的法子，你且看好。”那老虎头愣愣的看了个呆饱，瞪大眼睛，不敢放过哪怕一丝一毫。只一月，那虎头怪就学了个有模有样，剩下的就是熟练度的问题而已，于是蛟魔王说道：“我还有事情要办，你自己好自为之，不可逞强。”当然正如蛟魔王说的，对自己狠，对别人更狠，估摸着这老虎头也是个逞强的性子，毕竟命不长久，谁又知道他熟练度还不达标就已经被猪八戒宰了。
　　流沙河里流流沙，流沙河的流沙实在是含沙量大，蛟魔王看着这流着沙的流沙河就是不想下。想当初，这河的界碑还是牛魔王立的呢，现在还有谁看得这篆书。不料那水里就跳出来了一个恶鬼：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那水怪拿起擀面杖就戳向了蛟魔王，蛟魔王开着隐雾盾呢，有岂会被他的擀面杖伤到。也是那恶鬼饿极，抓起那杖上下左右天空地面一顿抖，蛟魔王也不露出一鳞半爪，只是扛着：这家伙怎么还比不得那黄风岭的家伙，完全没什么气势么，实力也不是很高，怎么搞得，没吃饭啊。蛟魔王哪里知道啊，这水怪还就是没吃饭，正要上岸抓个吃食，不想连个防御盾都破不开。不上三刻，那水怪摊到在地上言道：“有吃得没。”蛟魔王眨巴眨巴眼睛：没见过这样的，打了我三刻钟，还问我要吃的。但是这蛟魔王还是把身上补充的一些零碎拿了出来：“饿坏了？”那水怪也不挑食，来什么吃什么，饿急不说。蛟魔王身上已经没有了食物，那恶鬼却还没吃饱：“吃完了，说说罢，饿成这样，几天没吃了。”水怪道：“拿你试试。”说着杖打而来，不想这次仿佛直接打进了水里，紧接着就是冰疙瘩一驼。蛟魔王气极反笑：“你就这么对付我这给你食物的人呢。”水怪好似没有什么善恶观念，一切以实际而定：“好人做到底，送佛送到西，我还没吃饱呢，打死你，我吃，打不死你，给你揍一顿。”蛟魔王听到这话，瞬间就觉得是黑老大马仔的既视感，我是混蛋所以混，这个是理所当然：“吽，你那儿的啊？”水怪道：“水里的。”“在这里做什么。”“做什么，做妖怪啊。”蛟魔王笑了：“不对吧，你这武器就不像是个凡间的。”水怪猖道：“是我杀了天上神人，夺得他神兵。”蛟魔王呵呵道：“这么说来，你还很厉害咯。”水怪狂道：“这水域还没遇见过我收拾不了的。”蛟魔王哼哼，直接把这说假话的水怪扔到了流沙河中：这个家伙不简单，心机很深，不像那猪，那是应付了事，这个家伙却是很明确要把你带沟里去。
　　蛟魔王再次东去搬了一堆的肉食，再次往流沙河而来。不一日，那水怪果然又出水到处找吃食：估计流沙太多，水下可能都没什么可以吃食的，那你还不换个地方？偏偏要在这个鸟不拉屎的地方呆着，目的性非常强。不一会，那恶鬼看到了蛟魔王，也看到了蛟魔王身边的大袋子，甚至能闻到袋子里肉食的味道。那恶鬼又冲了过来，又是一顿上下左右天空地面的乱锤，这次打了两个时辰，依然破不了蛟魔王的盾。他那里去知道，蛟魔王花点法力用点水，这个盾就源源不断的撑起来了，要破他的盾，不得打干十二海的海水。“吃的给我。”这次蛟魔王硬是给了他十来斤。不想那水怪三口五口，没一刻就吃个精光，盯着蛟魔王的袋子眼睛发亮。蛟魔王拿起一块肉：“叫什么名字。”水怪吼道：“查户口啊。”蛟魔王在附近布满水雾，逐渐在水怪的方向施压：“叫什么名字。”不想那水怪感到危险居然想逃，虽然他的武艺实在是高强，但是可惜的却是，那蛟魔王是个用法力的，直接把周围的水汽雾兆链接冰封着。只听得一顿敲击声，那水怪无可奈何，只能回头：“叫什么名字。”“流沙怪。”蛟魔王驱水直接把那水怪冻了起来：“叫什么名字？”“流沙怪。”蛟魔王甚至可以很明确他绝对不叫什么流沙怪，冻住水怪的冰蛋里面结起了冰刺，万箭穿心：“叫什么名字。”“流沙……怪。”万支冰剑穿身而过“啊……嗯咕——噶呵。”惨叫声瞬间响彻天际，短促有力：“叫什么名字。”“流、流沙、沙怪。”蛟魔王鼻孔里笑了起来：“看来我只有杀了你了。”“别，别杀我。”“你叫什么。”“沙流王。”蛟魔王瞬间咳笑道：“你还真是个不怕死得。天上的把你放在这里做什么。”“天上的放我在这里坐牢。”“这牢坐得，天天跳出来吃人。”“不吃我就饿死了。”“水里没吃的，山里都没吃的么，这个地方绝对有问题。”“有问题你自己下去瞧啊，冻住我做什么。”蛟魔王哈哈大笑：“你以为我没办法么，我会下去的。但是你在这里等什么。”“我坐牢。”“没见过这么坐牢的，要么处死，你这牢坐得也太过于自由了。”“他们每七天让我万剑穿心。”“每七天，我看饿着你都比穿心要强，怪不得那么硬，穿心的痛都能受。”“对，所以观音让我保唐僧取经。”蛟魔王终于松口气道：“也不知道观音看中了你什么，简直不可理喻。”说罢升天而起，点燃了脚后跟的云气水雾。
　　此时的取经团队，方走到了乌斯藏。柴草窝前，左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢枝头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。这是什么，这个是真隐士啊，不要名利，无关风月。却说那乌巢禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来，这个家伙确实是应该住在树上，禺狨王嘛，就是大马猴子啊。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”很显然，他是认识唐僧的，但是这个可能么，那么就是猜到咯。也是，那唐僧就和那地藏王菩萨是个差不多的德行，旁边一猪一猴子，还有一匹马，这怎么也不可能认错啊。八戒道：“老禅师，作揖了。”禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”从这里可以看出，这个家伙现在可是个亲佛派的，并且很知道西游求取真经这么回事儿。但是惊，却说明乌巢禅师是不认为猪八戒会跟着取经团队的，那么这是因为乌巢拐猪八戒修行不利所以才那么认为的呢，还是只因为猪八戒的人品问题而那么认为呢。八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”虽然重要的事情要说三遍，但是大喜，这说明乌巢更看重的不是西行的结果啊，而是那个观音。又指定行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”这个是反问句把，至少孙猴子这时候觉得他自己蛮有名气的，禅师道：“因少识耳。”让我想起：认得我不。三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”难道乌巢真的不认识那孙猴子么，还是明知故问吧。
　　这个家伙连个沙弥都没有，和满山的野兽为伍，名号倒是很实在，就是他居住的地方。重要的却是那个禅师，这个称号可是对和尚的尊称，但是谁来尊称他呢？乌巢禅师捧果的猴子么，那么说来不就是专门让唐僧等人来尊称他的咯。
　　这禅师传了唐僧一卷《心经》（历史上就是玄奘自己翻译过的），这个是大乘佛法第一经典和核心的总纲，唐僧倒还真是该叫人家禅师。但是奇怪的是，就现在看来，这位乌巢禅师明明是自己在修行，最多就曾经去请过猪八戒一起修行，这个可是小乘佛教自我完善与解脱的做法。也就是说这位小乘佛教的实践信徒传授了唐僧一卷大乘佛教的目录，他想说的到底是什么呢，大乘佛法是由小乘佛法发展而来的？还是要说渡人先TM渡己？又或者仅仅只是鼓励？
　　那唐朝和尚拉住乌巢禅师定要问个西去的路程，却被乌巢禅师语言了几件事情。小心黑松林黄袍怪、狮驼岭三魔，然后就是前面的水怪，最后还开了开猪八戒和孙猴子的玩笑。猪八戒倒是根本不动气，孙猴子这厮居然就动起手来了。你想如果有别人在和你口角，你先动的手，那谁才有理呢？好在结果是那乌巢禅师根本就不动气不说，压根就没想理睬那孙猴子：狗咬你一口，你还咬来还么，这个人的素养一比较，高下立判。更何况还是你师傅拉着人家非要问询的，不讲理道这种程度的人，还真是世间少有天上无啊。
　　乌巢禅师的话里面包含了唐僧的三徒弟，这个确实没什么危险。但是一路到头那么多妖怪，乌巢禅师偏偏专门说到黄袍怪和狮驼岭三兄弟，前后拉出的差距之大，中间无数妖怪也都不能引起乌巢禅师的兴趣，为什么？如果他知道狮驼岭，现在又在乌斯藏修行，剔除这中间做妖怪的时间实在太短的，也还有那许多大妖。而乌巢禅师单说这两个地方，就是只重视这两个地方的妖精，偏偏中间还有比这两个地方的妖精更加厉害的，只能说明乌巢禅师要讲的不是这两个地方的妖精够厉害。那么他想讲什么？
　　其实禺狨王三百多年以前是去过了西方的，更是在那里出的家，做了和尚。但是也不知道是什么原因，虽然入得了大乘佛教的门，得到了《心经》（和观音没有任何直接关系）总纲，但是却修了罗汉的法，使用的是小乘的佛法。也许在他看来，西方的大乘佛法已经变质了，从渡人变成了骗人，于是干脆就渡己算了。反倒是观音菩萨在这南赡部洲渡得了好几个人，做得了好几件事。所以他乌巢才对观音另眼。禅师的称号估计就是猪八戒给他的，在猪头看来，这个号称乌巢的苦行僧还是有道行的，尊敬他而称呼为禅师，而唐僧一行人来只是猪八戒做的介绍，干脆就一起呼做了禅师。而孙猴子，怎么会不认识呢，但是一个脸上满满都是鄙视的人，会去和他鄙视的对象打招呼么。而孙猴子生气，正是因为对他的不尊重，这还真是世间的一大怪事，一个不懂得尊重人的人，最希望的东西却还是含有他人的尊重。最后就是乌巢禅师的偈语，他只说了黄袍怪和狮驼岭，是因为在他看来，这两处地方最致命。没错，致命，再强大的妖怪，如果他不想要你的命，不那么狠，那么他的危险度就不会很高，这个也就是为什么大象要比狮子强得多，但是却相对没有狮子那么有危险性的原因之一。可惜的是乌巢禅师既惊讶于猪八戒的加入，也不知道那水怪竟然还是天上的，对于取经团队来讲，黄袍郎也就变得不再有什么危险了。反而是那狮驼岭，打定主意要人命，那才是真的要人命。
　　

　　☆、黄风岭上还封魔，五庄观中又叙话

　　最后就是这个乌巢禅师重视猪八戒却轻视孙猴子，除了做人的差别，最能反应一个人地位高低的就只有实力了。不仅仅因为孙猴子言语无状，那么在乌巢的心里面就一定还包括着这样一层意思，那就是猪八戒比孙猴子的实力高，或者说猪八戒的实力不低于孙猴子。
　　过了乌斯藏的地界，此时的取经团队三人一马组合乘着夏天的风没有人记得，受了老王一家的斋，来到了那黄风岭。山还是那座山，人也还是那个人，不一样的是这次那老虎头扑将上来，还玩了个金蝉脱壳，化了个妖风阵阵，居然恁是捉得唐僧归来。
　　黄风洞，老虎头把唐僧擒来洞口，按住狂风，对把门的道：“你去报大王说，前路虎先锋拿了一个和尚，在门外听令。”不想才过去两个月，这老虎头已经升职成了先锋了。那洞主传令，教：“拿进来。”那虎先锋，腰撇着两口赤铜刀，双手捧着唐僧，上前跪下道：“大王，小将不才，蒙钧令差往山上巡逻，忽遇一个和尚，他是东土大唐驾下御弟三藏法师，上西方拜佛求经，被我擒来奉上，聊一馔。”这老虎头如此高调，命薄也，上仙也救不了你。那洞主闻得此言，吃了一惊道：“我闻得前者有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强。你怎么能彀捉得他来？”先锋道：“他有两个徒弟：先来的，使一柄九齿钉钯，他生得嘴长耳大；又一个，使一根金箍铁棒，他生得火眼金睛。正赶着小将争持，被小将使一个金蝉脱壳之计，撤身得空，把这和尚拿来，奉献大王，聊表一餐之敬。”不曾想这个洞主还疑心重，也不知道是佛气沾染得太多，还是蛟魔王的言语起了作用。“且莫吃他着。”先锋道：“大王，见食不食，呼为劣蹶。”洞主道：“你不晓得，吃了他不打紧，只恐怕他那两个徒弟上门吵闹，未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他两个不来搅扰，那时节，一则图他身子干净，二来不动口舌，却不任我们心意？或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不迟。”先锋大喜道：“大王深谋远虑，说得有理。”教：“小的们，拿了去。”
　　这个黄风岭的大王又不知道唐僧肉的可贵，也不知道唐僧肉的吃法，怎么就放着唐僧，不先把肚子填了再说。看虎先锋的口气，以前应该都是拿来了就会做为血食吃进肚子里的，现在唐僧来了，居然就改变了规矩？及至孙猴子拿起他的棒球棍（孙猴子拿棍子打人的时候，用的武艺不高，全靠力压，手不大，握的地方小，打人的地方常常是碗口大小）叫骂与黄风洞洞口的时候，肉戏终于到来。这时两兄弟打死了老虎先锋，帅哥洞主打平了孙猴子，不想孙猴子武艺不成就开始比法力，于是召来了：冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓骡子飘其。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇，乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！这个很显然是夸张得过了头的话语，但是看过原著的却能据此得出几个应该是早就有之的信息，比如这青狮白象下凡了，还有那看金银炉的童子也下凡了，而那蟠桃会也已经又在大闹天宫后开过了一届。如果说猪八戒的话很容易让人想象成五行山压猴子以后就开了蟠桃会的话，这个信息就不会乱了。还能猜测雷音寺出了什么事情，也许是时走了白毛金鼻老鼠，还是如来被蛰了一下，观音的金鱼这个时候也早走了
　　那妖怪使出这阵狂风，就把孙大圣毫毛变的小行者刮得在那半空中，却似纺车儿一般乱转，莫想轮得棒，如何拢得身慌得行者将毫毛一抖，收上身来，独自个举着铁棒，上前来打，又被那怪劈脸喷了一口黄风，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开；因此难使铁棒，遂败下阵来。这里也能看出那孙猴子的眼睛除了能看得远，似乎也没什么大用了，反而是个弱点，这一试不就试出来了么。这一仗无论怎么算也该是那帅哥洞主获得了胜利吧，孙猴子都承认打得是平手，风却没有法子想，可是那洞主居然还是留着唐僧在洞里，你不饿么，也不知道吃。这就只能说明这家伙背后肯定有人，他不敢动那唐僧。
　　孙猴子被风吹坏了眼睛，护法伽蓝主动来救治了孙猴子，可是孙猴子却不领情，也不受恩：“这伙强神，自换了龙马，一向不曾点他，他倒又来弄虚头！”这是什么话啊，这还是人家雪中送炭。还好猪八戒是个懂得人情世故的，人家救治你，难道是赶上来让你骂的么：“哥哥，他既奉法旨暗保师父，所以不能现身明显，故此点化仙庄。你莫怪他，昨日也亏他与你点眼，又亏他管了我们一顿斋饭，亦可谓尽心矣。你莫怪他，我们且去救师父来。”这人呢，其实怕的就是比较，这么一比较，孙猴子就是个怎么都不受人欢迎的泼猴，猪八戒虽然相貌不好看，性格脾气却招人爱，也难怪唐和尚会老觉得猪八戒好咯，这个又怪得了别个么。那李长庚留言指路，猪八戒都还记得别人的好，感言一下，偏生孙猴子高傲得就像是个富二代，还不如个富二代，非搞得个个都像要巴结他一般。
　　灵吉菩萨用飞龙宝杖轻松的收服了黄毛貂鼠，只是不知那定风丹做什么用的，这风魔居然就用这定风丹不上。而且照理说，这地盘可是佛派的地方，为什么要撤出这里呢。如果说黑熊怪换得了观音禅院，那么猪悟能换了什么呢，难道就是这块黄风岭么。
　　话表蛟魔王已经知道了取经团队的配置，给了那金角大王发送了个伊妹儿，那金角大王只知道取经团队的配置，就是还不知道其性能究竟如何。反而是那蛟魔王，打那五庄观门前来回了五次，还不包括追赶金池大鹏雕的那次，今天却是被那镇元子拦在了万寿山前。这镇元大仙乃是与世同君，地仙之祖，凡是地上的神仙，就没有能活得过他久的，那蛟魔王哪里能够看出人家的深浅，只看见得就是个凡人立于空中，唬得他恁是吓一大跳：“道长稽首了。”那镇元子笑道：“小友稽首。”“道长为何拦住我的去路啊。”“倒也没有什么，小友一千多年的时间，在我这空中怕不只是走六次了，眼界宽广，特请留此残步歇歇脚。”蛟魔王一楞：六次了？没有吧，还有人比我还能记得的么？哦，我兄长婚庆走过一次，没从这里回去。看不透的人，绝对不是低人，蛟魔王感觉不到镇元子的法力气势什么的，反而更加恭敬，忙俯身道：“岂敢岂敢，有劳。”于是放云和镇元子进了那五庄观。
　　五庄观中，镇元子带着蛟魔王到了后院，童子奉茗而至，蛟魔王起手谢之。要知道这里只有两个人比蛟魔王的年纪小，哪里敢胡乱坐大。说也奇怪，这位大仙开办了五庄观学院，徒弟众多，现在也还有四十八个弟子，还个个都过了千岁，那么这些徒弟是怎么活的呢？别说什么人生果的屁话，开园吃了两个是多久，四十八个人分九万四千年，一人才两千年不到。难道他镇元大仙的弟子全部是开园以后收的？要是没有成熟的果子，似这短头万年才吃得，闻一闻得三百六十岁，那么活够千岁的弟子们怕不是要闻够三闻咯。如果是这样的话，这效用比蟠桃大啊，闻两下就够渡劫了。可惜这是不可能的，那么这镇元大仙的弟子都是怎么活着的呢，难道都是实力高深，自己修的长生，自行过的天劫？还有最关键的是，这个镇元大仙需要自己度过一万年的无边岁月，才能够得到人参果的滋养，很好很强大。
　　既然来到了五庄观，蛟魔王本能地就会有些问题冒将出来，现在两人对坐，可是镇元子年纪大，又是主家，关键是那大仙就是不开口，蛟魔王只好找个话题：“敢问道长，这个天地神人鬼五仙怎么排啊。”镇元子捋了捋胡子笑道：“小友觉得这蠃鳞毛羽昆该怎么排呢。”蛟魔王恍然大悟，镇元大仙没有怎么打机锋嘛：对啊，蠃鳞毛羽昆难道还有排序么，这是五类啊，难道筷子要比刀叉好？白人要比黑人强么？蛟魔王只好问：“敢问道长，这个天地神人鬼五仙怎么分啊。”镇元子这次详细说道：“最开始，其实是按照功法要诀来分的，天仙的修元神，最是全面；地仙的修神通，最是强力；神仙修道体，最是长寿；人仙修法力，最是高深；鬼仙修元阴，最是阴狠。后来时间渐长，大家其实都进入了一个个的瓶颈，于是就辅修了些其他的法门。这后来就按照了物种的类别分了，因为元神修炼最圆满，见效却最慢，最难，慢慢的修炼的人就少了，只剩下了几个修元神的老家伙。而鬼修的元阴强，元阳弱，体制虚无，难受物理伤害，叫做鬼仙；人修的变化多端，学习能力强，真可谓万物之灵长，往往能学得更多技能，叫做人仙；妖修的法力进展最快，势力大，数量多，根基不稳，容易入魔，就叫做妖仙，也称神仙；仙修的被迫转修神通自保，由于四处分散，自顾自，根基深厚却势力弱小，也称作地仙；唯有那洞天之内的远古大神者，寿元足，能力全面，平时难以见到，被称作天仙。后来时间渐长，势力间变化无常，大家又进入了一个个瓶颈，又开发了一些别的手段修炼。现在基本上是按照位置分的，天上的京官儿当然地位最高，就叫做天仙；地上的诸侯地位次之，就叫做地仙；海外的散仙久聚一处，就叫做神仙；三界的道人四处分散，俱叫做人仙，地下的阴元遍布大地，都叫了鬼仙或者妖仙。”蛟魔王点头细思道：“这么说来，天子最高，诸侯次之，有势力的再次之，散势力的次次，没势力的就做了末尾。还不是说的谁拳头大。”镇元子笑道：“小友倒是明了。”蛟魔王继续问道：“那五仙的实力怎么回事。”镇元子点头道：“实力关乎境界，一般来讲千年修炼的总是要比百年的强，但是却也看修炼的都是些什么，有练武艺的就有练法力的，有修神通的就有修元阴的。有的用修炼作战，有的用修炼做法，有的用修炼添寿，有的用修炼造物。本事的不同，就看你对实力的理解了。”蛟魔王一想：也是，有练肌肉的，就有练智商的，有练仙丹的，就有练法力的。你不能要求一个练医术跟你比杀人啊，也不能让练法术的跟练武艺的比力气，赢了也却之不武啊。
　　

　　☆、蛟魔王问镇元子，猪八戒降沙和尚

　　其实世间的事也确实是如此，人最怕的就是比较。在同等条件下，一个练武艺二十年的，不管他练的是什么，对上一个只练了两年武艺的比，也是那练武艺二十年的赢面大；在同等条件下，一个捉刀的你跟一个抓笔的比什么，都不用看，比力气那捉刀的赢面大，比诗词歌赋那抓笔的赢面大。闻道有先后，学业有专攻，如是而已。其实他最大的问题就是不在同等的条件下，资质会不一样，悟性有高低，勤奋有区别……诸如此种种，使得每一个人，都是独一无二的。道理大家未必不懂，但是球赛踢输了，却还是有“你怎么不去踢”这种话，这话说的，你又不是的那专业踢球的。
　　这镇元大仙确实是年龄长，活得长，能把这种五仙论属的事情，说得如此透彻入骨。但是身为一个妖王，更是一个魔王，更关心的怕不是这些东西：“道长，那这战斗力该怎么划分呢。”那镇元子捋着胡子说：“最常用的就是武艺了，不外乎快准狠，专门练习的也有发力的技巧；再就是法力，这却取决于用法用量，也有专门致力于一种的，往往威力大；再高级的就是神通了，这种法门一旦练成，某方面讲就是无解的存在。最高级的就是法宝了，其实际上就是把神通给熔炼成了随身的物品，需要对神通有非常高的理解，加上高深的法力，辅助以特殊的技巧，是真正的夺天地之造化而成。”蛟魔王细细思忖镇元子的话语，注意到一个镇元子不在意的地方：“那，装备呢。”镇元子笑道：“装备？这些都是外物。所谓装备，从根本上讲就是身体的延伸，当你的功力练到了一定的程度以后，一切外物的意义就不再那么大了，任何东西都能成为装备。”蛟魔王始终是个有穿越前本能的家伙，悟性非常的高：也对，无招胜有招；随手拿起的东西都能运用自如，那才是身体的延伸，装备才能起到装备的作用。装备是可以更换的，只能运用一种装备的人，就会变得更有依赖性，境界更高的人反而不会更看重装备。
　　其实世间任何技艺的增长也是如此，哪怕你是在炒菜。刚学习的总是希望有路可走，依照前人的方法行之；当自己熟练以后，也是预备了自己的工具，用得更加顺手；只有达到一定境界的人，才能无视工具带来的麻烦，来什么用什么。
　　蛟魔王意犹未尽，镇元子胸有成竹。所谓问题总比困难多，解决问题的速度总是赶不上出现问题的速度，蛟魔王继续问道：“如果是两个人战斗力相当呢，难道只能等力尽？”镇元子话道：“具体来讲，确实如此，但是就情况而言，若是用险，也可以早些结束战斗。”蛟魔王想想也是，所谓以正合，以奇胜，就是用在这种情况。其实一般只要在正常情况下，强弱分明，是打不起来的，弱者认输，或者跑路。只有在大家都认为自己还算有点胜算的情况下，这才能打得起来。于是蛟魔王问了一个更复杂的问题：“有没有可能，双方的实力明明就强弱分明，偏偏又打得难舍难分。”镇元子畅聊道：“小友这个问题问的有水平。这样的情况实际上才是最常见的。”蛟魔王讶然道：“这个是为什么啊，不是强弱分明么，还打个什么劲儿啊。”镇元子平静的说：“勿用质疑，这个问题首先是虚实之道。论虚，实力的论断就流落到了技巧上了。论实，强弱平均就很可能打不起来，因为谁都不会吃亏。只有强弱分明才可能打起来，强的想要得益，弱的不想吃亏。”蛟魔王忍不住道：“有道理！”接着不好意思的以请示意，镇元子则继续讲道：“强弱分明，不管是强的主动，还是弱的反击，除了认输，弱者就只能逃跑了。若是要打得难舍难分，弱的必然要有纠缠的手段，强的主动进攻，弱者要能不败，弱者主动进攻，就不能被强者抓住。强者打弱者，弱者最好是在防御上下功夫；弱者占主动，就需要能机动了。”蛟魔王据此想到：却是如此，强的打弱的，弱者跑的话就等于输了嘛；弱者要纠缠不清，就需要勇气一直打一棍子就跑，一直拖累强者，直至把他拖得筋疲力尽，找到弱点，方能一击：“弱者的坚持就是为了等待，或者创造变数。”镇元子点头笑语：“孺子可教。”
　　尘世间的事情不也正是如此么，强强相争往往两败俱伤，强弱相向，往往除弱扶强。弱往往就是你挨打的理由，所以才有那么多以弱胜强的手段，不正是弱者为了生存得更好而创造的么。
　　蛟魔王在五庄观做客三月，取经团队终于是来到了南赡部洲和西牛贺洲的交界之处，流沙河。水怪直冲着唐朝和尚而去，论块头，那肯定是猪八戒最有肉，再不济也应该朝白马而去，偏偏那水怪就认定了唐僧，他胡乱选择的么。作为一个武艺好手，功夫高人，眼看六路耳听八方，那是基本要求，居然会抓错人么？既然他没有抓错人，那就是要抓唐僧，他认识唐僧？吃习惯了和尚肉？那就是唐僧最好抓，比马还好抓？猪八戒和他第一次打斗，二十回合，平手，然后孙猴子就插手了。二十个回合，这个不奇怪么，孙猴子是要抢功么？原来是孙猴子见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他。孙猴子第一次见那水怪把，恨个什么劲儿啊，恨猪八戒么？擦掌磨拳，忍不住要去打他，打那水怪，还是打猪八戒啊。这才是用词精妙，万中无一，什么意思呢。意思是猪八戒和那水怪打得实在是太不像话了，水分实在太重，所谓外行看热闹，内行看门道，孙猴子武艺再差也是个练过武术的，你们俩打成这个样子是要做哪样啊，这才是真的忍不住啊。那么猪八戒和那水怪为什么打得如此没水平呢？他们俩认识么？以前肯定认识，大家都整过了容，现在当然不认识咯。那就是两个人都留手咯？连孙猴子都说：我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。这个是打架么，居然能打出甜美的效果，还真是不够一般特别很狠啊。这个是实际情况么，那为什么呢？只能说现在不知道，这次交手却完全没有留手的理由。
　　猪八戒第二次下水，二人整斗有两个时辰，不分胜败。水里的打斗不比岸上的打斗更费力么？这个且不论，搅得那鳊鲅鲤鳜退鲜鳞，龟鳖鼋鼍伤嫩盖；红虾紫蟹命皆亡，水府诸神朝上拜，什么意思，这条河居然已经出现了动物了。当时观音让他入了佛门，沙僧洗心涤虑，再不伤生，于是河里的动物逐渐的多了起来，那么沙僧是怎么活下来的呢？这个都不关键，关键是沙僧居然这么能吃，吃干净了一条河的生物，居然还要三五日上岸找个人填肚子。这一次的打斗，孙猴子又来搅局，沙僧又躲过了孙猴子的棒子。是打人的人厉害呢，还是躲过打人的人的武器更加厉害呢？更何况是孙猴子的棒子，孙猴子那速度难道还不够快么。如果我们猜测沙僧和猪八戒这两次打斗都用尽了全力的话，那么这个沙僧就太过于厉害了，用尽全力的情况下居然还能两次躲过孙猴子的棒子。那么就只能猜测沙僧和猪八戒第二次没有能用尽全力，而且他两个现在大概已经都认识了，因为第二次猪八戒下水的时候，沙僧介绍了自己。不管你面前站的是什么人，如果他穿着一身的汉服，拿着一把羽毛扇，你会猜测他是谁呢？没错，我猜他是周瑜（猜诸葛的演义看多咯）。身材相貌可以变，手上多年的家伙事儿才是不会变的，所以第二次猪八戒和沙僧交手应该是都留力了的，沙僧报了来历知道猪八戒，猪八戒拿着九齿钉耙怀疑沙和尚。要不然以他们第一次交手的情况来看，他们应该是没有什么力气能打得那么久的。
　　来日，但是方却不长，还是猪八戒去打那水战，这一番斗，比前果更不同。睡了一晚上，长了些力气，这次的较量两个人应该是真打了，沙和尚介绍了自己的兵器，还点出对方的钉耙，一个地方来的，认兵器就该能确定对方的身份了，是应该较量一下排排位置的，而且才打了三十回合，两人就罢手了。结果是猪八戒自己认弱了，正是因为猪八戒是木属性的，而那沙僧正是土属性的，木克土，居然还打成了平手，老猪脸皮比猴子薄，自己认输。最后就是他两个自己认可不认可这个成绩呢，猪八戒和沙僧这一战尽力不尽力呢。从后面猪八戒挑担子，沙僧牵马的事实来看，至少两个当事人是认可自己的成绩的，猪八戒认为自己比不上沙僧。那么他们的成绩至少在他们俩看来是公平的，那么他们尽力了么。肯定没尽力，睡一觉以后打斗的时间还不如第一天，甚至只比第一次交手多了十合而已。显然，这两个家伙都是留了手的，而且还都多少知道点轻重，并且还都是很聪明的人，能在那么短的时间内充分的了解到对手的实力。这么一比较，那孙猴子还真的是不算根毛了。
　　根据沙僧的行为，我们可以大概猜到老沙是知道了取经团队的到来的，怎么知道的，大概也许可能好像似乎应该说不定是猜到的。怎么猜到的呢？其实也很简单，岸上是三个人一匹马，他上岸来是做什么的呢，居然就直接找上了唐僧，还记得观音到此时他也是直接来抓的观音。如果他听了此前观音的话，不再杀生，那他就是径抢唐僧来拜师的。如果他没听观音的话，只是有所收敛，那他就该去抢猪八戒，就算武艺高超感觉到猪八戒不好拿，也应该去抢白马，唐僧下马看碑，白马离河更近，那白马有什么气势么。那么猪八戒又是怎么回事呢。其实猪八戒也已经猜到了这个水里的前同事是个跟着辅助取经的了。真是怪了，猪八戒是怎么知道的呢？还记得那个乌巢禅师么，他唯一不尊重的就是孙猴子，但是对猪八戒和唐僧还是很尊重的。他说了一段偈语，孙猴子很生气，很小气，唐僧也不是个明白人，但是只有猪八戒说道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”看来猪八戒是相信这个人的，也是相信他这句话的，黄风岭肯定不是前头遇到的水怪，这条河不正好么。但是猪八戒和沙僧都不再说，只是自娱自乐。猪八戒不满意孙猴子时正常的，为什么那沙僧也不喜欢那孙猴子呢。首先就是他们俩都是认识孙猴子的，更是觉得那孙猴子带累了自己，但是孙猴子已经劳改了出来了。此前收猪八戒的时候，已经可以看出这猪头的心胸是宽阔的，所谓物以类聚，人以群分，沙僧会因为几百年前的事情儿恨那猴子么？有，才是正常的，没有，反而是那沙僧的心胸够宽广。但是沙僧不说破自己是取经人徒弟却还因为孙猴子的做法，什么做法呢？偷袭，光明正大的打斗和偷袭根本就是两码事，猪八戒和沙僧打得再激烈，也是两人切磋，所谓惺惺相惜，正是如此。但是孙猴子呢，连着偷袭两次，这个是人品问题啊，在现在的沙僧眼里，这猴子的形象不就是个背后捅刀子的么。你说那沙僧还会对孙猴子又什么好脸色么，正好两人干脆做戏把那孙猴子戏一戏。至于唐朝和尚，至少现在对于武艺高强的这几个人来讲，就只是个被保护的对象，上面空降的领导。
　　

　　☆、试得取经团，话出镇元子

　　什么叫强出头呢，孙猴子这种性格就是了，那边两个相互都知道对方大概身份的家伙，却因为孙猴子的傲性，就是不说出取经人的身份而在哪里洗刷那猴子。
　　孙猴子第三次准备偷袭，沙僧直接急回头，盯着了孙猴子，那话怎么说来着，同样的招式对于那些从天上而下凡尘来的曾经的神仙来说，是不再起作用的。丢脸失格大概就是指现在的孙猴子了，忒憋屈着呢，一仗都还没打就要去请观音了，观音会说什么呢，菩萨道：“那流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人呵，他决不与你争持，断然归顺矣。”还好观音只是小小的批评了孙猴子一把，绝不、断然，说明这个事情早就已经安排妥当了，就是你这个孙猴子破坏了既定的程序。于是只安排了木叉过去收降，果然就不费什么力气。至此这取经团队就算是组建完毕了，金木水火土五行齐全。五人畜半乘着木叉送来的葫芦，用上沙和尚脖子上的骷髅头（沙和尚之高大，姚明的节奏），终于能过了这逐渐变弱的泥石流，到达了那西牛贺洲的地盘，木叉也东去天庭看望他母亲去了。
　　此时的蛟魔王，还在那镇元子的五庄观里讨论着武装力量：“道长，既然有强弱的变化，那么怎么才能让强者保持着越来越强，而让自己的弱点越来越少，越来越小，越来越不容易被攻破呢。”镇元子思忖了一下说道：“强弱的变化，其实都在于自身的勤奋，若是你一直在进步，让别人莫能追上，你自然就能保持着强者越来越强。而弱点，也就是破绽，这却是每一个人都需要掩盖的。”蛟魔王自己的理念就是扬长避短，对此自然有自己的想法，但是所谓兼听则明，偏听则暗，凡做人正该多听听别人的不同见解，完善自己：“难道破绽不能补，不能避免么。”镇元子讶然：“哈哈，能补足的缺点，还叫缺点么，能补足的破绽还叫破绽么。”蛟魔王哑然：正是啊，总说缺点，其实大部分所谓的缺点都是完全可以通过各种良好的习惯改正的，留下那最后怎么也改不掉的缺点，那才是缺点。而所谓的破绽，就是你无论怎么做，总会让人找到那差强人意的地方。怎么才能把这些地方更好的隐藏起来，掩盖住，就是一门高深的大学问。镇元子品了口茗坦言：“其实最好的做法莫过于把自己的破绽直接显露在明处。”蛟魔王深思，却没有接话，镇元子只得话道：“但是要想尽办法补足那破绽被破的时候所有的应对手段。”蛟魔王这个时候却是绞尽脑汁，想方设法破此谜题：露出破绽，用破绽做诱饵，这个方法不是弄险么，一个不小心，岂非殃及自身。镇元大仙为何说这个方法才是最好的方法呢，难道还有什么地方我没想通么。镇元子坐等蛟魔王思考完自己的人生大事，然后才说：“明处的破绽，往往更能迷惑敌人，让敌人不知所措，而战斗中的犹豫，也就是对方的破绽。而对于自己的破绽，又非要留足了后手，后手越多越俱全，越是能让对方措手不及。”蛟魔王顿时如醍醐灌顶，恍然大悟：灯下黑啊，这是把破绽转化成一个诱饵，在留有足够后手的那一段非常时间之内，强行地把自己的破绽从劣势硬生生的转化成为优势，这样反而能让敌对方打也不是，不打也不是，正是上下不得，左右为难，进退维谷，首鼠两端。若是就此犹豫的话，这个犹豫的瞬间就又是敌对方的破绽。这个方法确实是掩盖破绽的不二法门，简直是最隐藏的阴险的阴人的阴招。
　　镇元子留蛟魔王在此解疑答惑整整两个月，蛟魔王终于不再问询，这时那镇元子才开了尊口说道：“小友能否帮我个忙呢？”蛟魔王抿嘴默然道：“但有我敢想敢做的，万万不敢推辞。”镇元子这个时候开始叙述了他的烦恼：“论辈分，我始于天地未开；论长生，我拥有人生果树；轮法力，我敢言法力无边；论名利，我已是地仙之祖；论神通，我得证混元道果。你说，我还追求些什么。”蛟魔王思忖良久：有权有势有地位，长生不老能力魁，这世间还真的是没有什么需要这位镇元大仙再在意的了，简直就是生无可恋啊。
　　一个人如果已经到了没有什么可以追求的东西之时，是不是显得很悲哀呢。无聊的日子确实无聊，找不到事情做，就得玩点刺激的。但是这镇元大仙却又是个有道的混元，不可能干那些杀人越货，打家劫舍的事情，毕竟不是那些个富二代。
　　蛟魔王还只得一个个问题试探道：“道长的道统传承得还不错啊。”虽然被旁人反问了一下，但是那镇元子浑然不在意：“弟子还算众多把，不过尔尔；衣钵终是难传下，始终是无缘。”蛟魔王冥思：这是在说传承得非常不错么，关门弟子却是一个都不要想要，所谓无欲则刚，这个时候谁又能打动得了你的心呢。蛟魔王又试探道：“请问道长对于爱情是怎么看的呢。”镇元子戏谑的笑道：“最终还不是会变成亲情么，我有弟子无数，哪怕有几千年亲情的弟子，不也就是这么个样么。”蛟魔王此时又想：是了，是了，都是长生的人了，追求什么爱情啊，对求长生和已经长生的人来讲，这长生才是永恒的，爱情算什么永恒，最多一辈子而已。蛟魔王再试探道：“那道长觉得，以您的战斗力，如果和几个不出世的高人打起来的话，谁会比较，恩，有力呢。”镇元子摇头苦笑而言：“别再把这一方土地又打个粉碎了。”蛟魔王噎住了下：确实，核弹只该拿来做战略武器，真互相打起来，谁也不会好过啊。恩？核弹是什么？蛟魔王依然回思却还得试探道：“道长在这人世间做仙确是已经做到了极致，不如换个方式，为何没有换个‘人’做来试试。”不想那镇元子听了这个话居然在皱眉苦思：那道德天尊也曾临凡做了一世的凡人。镇元子舒展了眉毛笑道：“确是个不错的注意，人活一世，不过仙活一时。”蛟魔王注意到了这点点小小的细节道：“仙活一时的苦闷，偏生就无人活一世的那么精彩。”镇元子哈哈大笑：“小友说得非常好啊，与其苦闷的继续活着，不如曾经的精彩过。”蛟魔王大有感触：确实啊，树木活着那么久，难道真有什么意思么，生活还真是要过得精彩，要不然就和那大树杵着有什么区别呢。那镇元子不会就是颗过了很久那种大树般生活的人吧。
　　取经团队一共五人马经过了西牛贺洲两个月无事的磨合，现在成了什么样子了呢，徒弟教训着师傅，二徒弟有事找着了大徒弟说。猪八戒挑着担子努着嘴，就此向那孙猴子抱怨一回。那孙猴子却道：“错和我说了。老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”这话说得还真是够呛啊，那唐朝和尚却没有开他的尊口，看来这取经团队已经算是就此磨合完毕了，相互之间的地位也逐渐的凸显了出来。唐僧被孙猴子随便找了个猪八戒的由头，这么蹩脚的借口放跑马把他捉弄了，这也不答话，就是个周天子；孙猴子只管在那里叫骂也没有什么人和他答话，做了个霸主；猪八戒使劲儿挑担子赶路，不时做着长跑联系，就做了个长工，还不得个好话；沙和尚则装深沉，最像是个满壶水的。白龙马，酱油，观世音遣派常驻取经团队常任大使，至少孙猴子也不敢得罪。
　　取经团队刚磨合完两个月，佛派带着亲佛派共两男两女就来试探他们了。主要是试探什么人呢，那唐僧可是个内定的取经人，难道还能把他换了么？这孙猴子已经戴上了紧箍咒，“管教他入我们来。”难不成真的还要用那松箍咒么。白龙马，酱油。这么看来这四个人就只能是来试试那猪八戒和那沙和尚了，真要是变化，那孙猴子不是连他们中有些人的坐骑都看不出来的么，难道还真能看出他们四个正主儿。变化而成的所谓贾莫氏带着莫真、真，莫爱、爱，莫怜、怜，正是个“不真不要”的家伙带着三个叫做“不要真”“不要爱”“不要怜”的家伙，一共四人戏耍了那猪八戒一夜。但是为什么偏偏是猪八戒呢？因为是那猪八戒自己主动跳出来出的头，而唐僧却是表现得如此不好意思。如果在这个位置，还是仅仅因为那猪八戒够笨，那就早该把他剔除出这个取经团队了。另外的关键却还在于这个猪八戒是个入过了赘的，还是个入赘过了两次的，又有哪一家是留着几个女人一起招赘的呢？更何况那猪八戒表现得异常急色，来者不拒，难道真没见过女人么，还把自己说的如此天上少有地上无的。最后就是那三件珍珠緌锦汗衫儿，那猪八戒道：“好，好，好！把三件儿都拿来我穿了看。若都穿得，就教都招了罢。”那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一跷，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。如果真是个要穿三件外衣的人，需要再脱了身上的外衣来穿么；再说那猪八戒要的是三件都穿，他丈母娘才拿出来一件，就那么急色么，是不是该等等呢？不该叫你那丈母娘全部拿出来吗。正所谓过分的谦虚等于骄傲，过分的夸奖那就是在讽刺，所以这过分的表现那就被叫做表演咯。
　　孙猴子说了那么一堆高大上的谎言，这个叫做挣表现；沙和尚什么话都不想说，根本就不想表现；唯有猪八戒搞得那么负面而高调，跟自己所说的在天庭广寒宫侵犯嫦娥的那件事情如此地一致，专门挣得负表现。白龙马，酱油。唐僧呢，唐僧的表现一直很忸怩，从后面可以看出，唐僧更喜欢猪八戒。为什么呢，因为猪八戒表现得最像是个人。猪八戒把整个取经团队的尴尬都自己扛了，又把这件事情表现得跟被贬下凡一个模样，既是让自己下凡的理由无懈可击，顺理成章，更是对西去取经这件事提出了自己的条件。最开始对考察团提出了三个要求，没想到考察团只答应给一个条件，更不料那结果却是猪八戒居然答应了。
　　现在最存疑的就是沙和尚了，别人都来试探你了，你怎么就什么都没有表示呢。其实沙僧确实是曾表示过的：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”真坚决啊，才两个月就有如此的忠心。如果飞剑穿心能把沙和尚穿得死不死，活不活，那么这个沙和尚还真可能是忠心耿耿。但是飞剑穿心把个沙和尚穿得能吃能跑，能上岸抓人，能战平木叉。那能忍受穿心之苦的沙和尚，忍受点诱惑，忍受些西天取经路途的辛苦，又算得了什么呢。在考察团看来，这沙和尚还真是个铁了心去求取真经的家伙。而少说话且多行护卫之事，不正是沙和尚还没有下凡的时候所干的事儿么，想不到这玉皇大帝的安全问题，居然交给了这么个人。更想不到这个保卫玉皇大帝安全的人，竟然会因摔碎玻璃盏，几被处死。
　　白龙马没什么可试探的，本来就是观世音去搭救回来的，救得是如此容易，而且也没有人去问一匹马是什么意见。沙和尚是赤脚大天仙搭救回来的，救得又是如此容易，而且被收降的时候到底飞剑穿心了么？猪八戒是太白李金星搭救回来的，救得还是如此容易，而且能把三兄弟中最好的武器带下凡尘。
　　

　　☆、五庄观的诡秘事件

　　试探的结果就是猪八戒和沙和尚都成为了取经团队的正式合同工了。其实在“假模式”说自己今年四十五岁，丁亥年三月初三日酉时生，就已经是破绽满满了。暂且不说己巳年着实假打，就算己巳年的说法是真的，丁亥年的家伙也不可能有四十五岁了。该多少呢，按照这一年是唐朝和尚才刚刚只走了两年来算，那丁亥年的家伙就该四十四岁；就算按网络上收降沙僧时“光阴迅速又值九秋”来算多一年，才该是四十五岁；当然，如果要是算上孙猴子杀六贼“又值初冬时候”，还有行到观音禅院前“又值早春时候”，却又该四十七岁。这么一句话，对于取经团队来讲，就相当于你该听到的是“我是1985年5月5日生的，今年2017年，我都三十三岁了。”可是那取经团队的人却一个都没听明白，这个算是大家集体得了老年痴呆症么，选择性的听不见，还是选择性的听不懂？好吧，就算是虚岁，可这里实是西牛贺洲啊，这里的生活习惯什么的为什么还和大唐一样？三月三，中国的传统情人节，猪八戒老朋友九天荡魔老玄龟的母难之日，蟠桃盛会举办的日子、王母诞辰，老猪才正应该是那个最能觉察到时间上有差异，知道时间不正确的人。
　　五庄观还在继续探讨着无关于武装的问题，所谓酒逢知己千杯少，话太投机不停说，那镇元大仙本就是个非常无趣的人，和气，讲理，守法。也难怪他当了这么长时间的钻石镇元子，也没有伴侣，任谁做了他的女朋友怕都要说：“你是个好人。”
　　镇元子发愣了会继续道：“小友，那么怎么样做才算是精彩呢？”蛟魔王支支吾吾，慢慢想慢慢答：“要有趣，正是不开心也是一天，开心也是一天，何不开开心心过一天；还要意外，平凡的日子实在平常到了平淡得平庸了，下一刻的事情总是可以猜出来，太悲哀；还要有激情，每天的日子如果过得都差不了多少的话，就会觉得没有什么意思……”
　　跟和气的人和气，跟讲理的人讲理，跟守法的人守法，上行下效，由此观之，镇元大仙的弟子怕也都是得道的真仙。但是此时的蛟魔王教了镇元大仙些什么呢？不向怄气的人怄气，不向失理的人失理，不向违法的人违法，这该说些什么呢“悟空，你真调皮啊。”蛟魔王教会了镇元子下棋，正是以众生为棋子，天地为棋盘。
　　公元642年，某日，蛟魔王正讲得尘土飞扬，唾沫星子乱溅，天上降下了一道简贴。那镇元大仙伸手拿来：“小友，我得上弥罗宫了。”蛟魔王立时住嘴，稽首下拜道：“我该去了。”就此腾云离去。而那镇元子当日就带领着四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家。想当初那太上老君出门，连门儿都不栓，这个镇元大仙却是个才使性子的，由于蛟魔王的开解，镇元子好歹留了两个绝小的看家。绝小的却都只有一个比那孙猴子的年龄小，但却还不能人老成精，说是两个徒弟，怕不是两个仆人把。
　　蛟魔王继续西去，直至号山，找红孩儿耍子去了，取经团队却又缓行到达了五庄观。
　　清风明月，这名字不要太随便啊，一千多岁的家伙，叫个清风子，明月子什么的多好；做个清风道人，明月道人什么的不错吧。偏生就是个清风、明月，这俩名字有什么意思么？风、月，典型就是随口取的，怪不得地位如此之低。
　　短头万年的人参果，那唐朝和尚确实没见识，清风明月却晓得那果子却也跷蹊，久放不得；若放多时，即僵了，不中吃。清风明月这一树果子开园时分吃了二千年不到，上次的人参果绝对不可能吃到，不说他们怎么活下来的，却要谈谈他们怎么知道果子的跷蹊的，真真只能是别人说的，如果他们的四十六个师兄有近万岁左右的，那可能是听师兄说的。但是如果镇元子那四十六个弟子根本就没有万岁左右年龄的呢，那就只能是镇元子说的了。镇元子会骗他最小的两个徒弟么？蛟魔王在此有过对话以前，大概也许可能不会；有过蛟魔王在此间与镇元子对话了以后，好像似乎应该说不定镇元子就会这么做了。反正没做过啊哈哈哈。
　　那镇元子上天去的时候是做过了安排的，打两个人参果给那唐朝和尚，防备那三藏的弟子。这个事情该交给两个（小孩？）使小性子的弟子做么，怎么也要个稳重的弟子来做此事情把。更何况连清风明月这两个绝小的徒弟都说：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”结果那镇元子居然还出言为此两个绝小的弟子做起了解释。刚说过那清风明月的地位是绝对不高的，那镇元子说话，小徒弟听就是了，为什么还要发问，老师跟你说一加一等于二，你还问为什么？这个就是说那镇元子的行为已经反常了，那清风明月突然听到了老师今天说一加一居然等于三，和平时表现完全不一样，于是才敢发问。更离谱的却是，镇元子还真的就此事解释了起来，为什么等于三，因为肚子里面怀了个。还差点什么呢，反常啊，现在难道不是该问镇元子，为什么昨天一加一等于二，今天一加一就等于三了呢。清风明月没有问，问一句已是多了，哪里再敢问得这许多，这也证明清风明月的地位确实不高，只敢问其然，不敢问其所以然。临走回头镇元子还又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”此时此事让人想起了孙猴子去兜率宫的那时候，那太上老君的五葫芦仙丹，哪怕那五个葫芦里只有一颗仙丹，也能叫做五葫芦仙丹；哪怕那五个葫芦里只有一颗熟丹，也能叫做有生有熟。又让人想起了孙猴子去蟠桃园的那时候，那王母娘娘的三千六百颗桃树，哪怕那蟠桃树被偷走一个，也能没有蟠桃开蟠桃会。既然有过类似的事情发生，那么即使不看下文，我们是不是也可以猜测那人参果最后的结果应该是一个也无呢？
　　回过头来还要说说那果子那里的却也跷蹊，什么样的蹊跷呢：久放不得；若放多时，即僵了，不中吃。所以清风明月两个不懂事的小家伙儿一人一个，直接吃了。有问题么，问题大发了啊，简直就是逗人玩啊，当然反正镇元子逗的也是自己家最幼小的弟子。现在提一提我们隐藏很深的沙和尚，这个家伙居然知道人参果，难道知道的是这一次结出的人参果儿么，三十个可是有数的。那么这个问题就在这里了，那沙和尚居然是看见过的，那玩意儿一万年才有那么几个，你几年前看到的合适呢，不想这个沙和尚至少是万年以前的人物了。这里一比较，猪八戒居然不认识，时间上不够沙和尚，至少能证实那猪头说自己是走的捷径大概也许应该好像似乎可能说不定是真的了，而沙和尚也真是自己苦练出来的。现在再来看看这哥儿仨，是不是不走捷径辛苦自修的沙和尚更有可能是个满壶水的呢。话到这里，人参果儿的蹊跷还没有出来，据本方土地讲：这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。差点儿什么，差了没说“久放不得；若放多时，即僵了，不中吃”的话。再看那沙和尚尝见海外诸仙将此果与王母上寿，这话不管真假，只看信息：人生果是可以放一定时间的，要不然还怎么送人呢，送个过期的果子难道很有面子么。现在就可以肯定地讲，清风明月被忽悠了，最有可能的当然是他们的师傅忽悠了他俩咯。
　　要说这个镇元子也不知道是以前就已经是如此，还是现在才开始如此，人走了，徒弟走了，花园不锁，菜园不锁，金贵的人生果树也不锁。好吧，要留着门让清风明月打果子，可是那果子明明就能放很久的。这么说来，这里不就又成了一个钓鱼的地方咯，为什么这道家的人钓鱼的方法都是如此，如出一辙呢。
　　人参果不见了四个，这个该问谁呢。这里只有两帮人口，那么正如明月讲的，该找那唐朝和尚么。所谓捉贼拿脏，捉奸捉双，直接问人是个疑人偷斧的行为，甚为不妥；知己知彼，百战不殆，了解自己已经认定的对手，才是该做；不打，不问，不上报，只是骂人，得理不饶人；自认弱以后，还倒赔笑，倒赔言语。难道清风明月就真的是两个小孩子么，还真是千年的小家伙儿啊，难道就一点不可疑么。镇元大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。原来就是这么个得道的全真啊，除非又是在表演。
　　该做的都做了，也许，该表演的也已经表演了，现在就看着孙猴子怎么帮忙让那些剩下的人参果消失不见了。不说孙猴子的脾气，确实应该改改了，但当他使了个推山移岭的神力，把树一推推倒的时候，却没有发现有什么不对的地方么，那么看来那清风明月的嘲讽作用不小啊。记得孙猴子刚来偷人参果的时候，不知道因果，打了一个人参果直接遇土而入，死猴子听了土地的话即掣金箍棒，筑了一下，响一声，迸起棒来，土上更无痕迹。那么现在这孙猴子怎么突然就有了那么大的力气，能够有个推山移岭的神力能把这树一推推倒。前后不过半日，变化如此之大，结果如此不同，差距如此戏剧化，这没脑子的孙猴子居然就是一点儿都没细想。
　　惹祸了怎么办呢？投案！这个是好人没错。惹祸了怎么办？跑路！这个难道不是一个犯罪分子么。那孙猴子根本就是人品有问题，偷东西不说，而且直接把罪行上升至了破坏人民财产，危害公共安全罪。看来在孙猴子看来，违法犯罪正当时，拳头大才是硬道理。
　　镇元子泼醒了两个小徒弟，问事后笑了。当年玉帝知道孙猴子捣蛋的时候是大恼，给观众看；道祖知道了猴子偷丹忙来和玉帝来说，面无表情，公事公办；现在这镇元子耍猴以后是笑，奸计得逞，自然该笑。
　　罪犯跑路了怎么办，抓他。孙猴子第一次和镇元大仙交手，相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合。有看武侠剧多的人，知道佛尘的威力么，不是高手根本就不能用这个东西，一根短棍一把毛，真真是拿来拂尘的。再看镇元子左遮右挡，这是个防御状态，难道孙猴子要比镇元子的武艺高不成。奈了他两三回合，原来压根儿就没把孙猴子那金箍棒的能耐放在眼里。真正的高手果然是随手应付，随处都是武器。这么看来孙猴子完全不是对手，甚至连棍子都是乱打，也不知是心虚呢，还是无力呢。既然镇元子赶了过来，就是为了抓犯人，根本不会和孙猴子多说，那么怎么抓那孙猴子呢。镇元子应该知道孙猴子的筋斗云的，既然如此，只能出其不意，方能抓到那狡猾的猴子。镇元子用自己的袖子抓了唐朝和尚一行人马共计五口，猪八戒抓起他那九齿钉耙乱筑。那猪头打孙猴子的头的时候可是冒出了火星的，至少有一点点磨损，但是在这镇元子的袖子里，偏偏什么都没打出来丁点儿。这质量可比那孙猴子的脑袋好得多啊。
　　

　　☆、五庄观内是非多，观音救难不洒脱

　　五庄观内，镇元大仙在再出门时吩咐了准备刑具，准备了些什么呢。毕竟是得道的真仙，绳子、柱子、鞭子，布匹、油漆、油锅，一个稍微像样儿点的刑具居然都没有。四个人都被绑了起来，孙猴子有什么本事呢？有，有逃跑的本事，于是整个取经团队又逃跑了。镇元子明明是个知道孙猴子本事的，却偏偏什么都不做，让那孙猴子跑，连捆孙猴子的绳子都没特别制作一下。闯祸的是孙猴子，连累的是整个取经团队，偏偏那孙猴子没有一句安慰，没有一句软言，更没有一句好话。
　　与镇元子的第二次交手，他兄弟三众，各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架。那里有半个时辰，他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李，一袖笼去。不是一个级别的，就是不一样，三打一，估计猪八戒和沙和尚根本没怎么用力，至少得有愧疚的心吧。那孙猴子呢，直接就想的是杀人，来个干脆。一个小时的时间不短，镇元子还是一把拂尘就打了天下，直接乾坤袖拿下。
　　这次镇元子用布匹把唐僧，猪八戒，沙和尚用布匹卷了个木乃伊，上了生漆。孙猴子，还是区别对待，独独把他用普通的绳子绑倒。那孙猴子还在出风头，打坏了镇元子的大锅。镇元子偏偏不理他，作势要把唐僧下锅，孙猴子是个调皮捣蛋猴儿，可是如果唐僧死了的话，事情就大发了，观音不把个紧箍咒练翻才怪。
　　所谓杀人不过头点地，哪怕镇元子杀不了他，也完全可以单独把那猴子关进袖子里面。却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通。”这话的意思是什么呢。搀着就是暂时不让他离开，然后把他自己的话说完跟他听。其实镇元子根本不想理会他，反而说出了他的目的，见了你那佛祖。但是你看那孙猴子说了怎么一句不是人说的话语：“你这先生，好小家子样!若要树活，有甚疑难!早说这话，可不省了一场争竞。”镇元子那里有一件事做得过分了，孙猴子能说出这话来。
　　世间的事情就是如此奇怪，问君不记得，那些喜欢问你借些一元、两元钱的人，问你借些小东西、小物品的人，问你找些不重要的东西的人，当你要问他还回来的时候，得没得到过这么一句话呢：这么点小东西、小事情、小钱财，你也好意思问我要。多数善人自然就不再言语，不好意思启齿，难道曾经你借出去的东西不是你的么，再小再少的东西不是自己的么。这个时候就应该反击一句话：这么点小东西、小事情、小钱财，你也好意思不还我。现在看来，这个世间上居然还有那么多的孙猴子存在啊。
　　孙猴子偷人家东西，弄坏人家的重要物品，还要说人家小气；是没吃饱人家的东西呢，还是没破坏够人家的宝物；甚至一直觉得别人的命都是小事似的。富二代的心也许就是这样长的，镇元子却答应了孙猴子，树若医活，拜接为弟兄。这个交易难道不亏本么，镇元子的名声可不要太好，孙猴子却只能叫做声名狼藉。那么难道镇元子做的是长线投资喽，那就得看看结果如何了。还记得孙猴子闻听那镇元子上弥罗宫听混元大道的时候说弥罗宫没有哪个是太乙天仙么，他却不知道这镇元大仙还真就是大罗金仙。
　　孙猴子求医问药，把自己闹五庄观的业绩大大的宣扬了一次。惹得海外三仙来讨便宜，镇元子降阶奉迎；东华帝君处讨药，结识东方曼青；瀛洲九老处要方；直至南海找观音。
　　镇元子又付出了十个人参果，招待了一众仙人，唯独亏待自己的弟子，四十八个人分一个。这个不是亏了大本了么，虽然人参果树没什么损伤，但是却付出了十五个人参果。
　　让我们再次整理一下这次事情，此前为无事，此后却变更了一些东西。结果就是镇元大仙花费了十五个人参果，得到了一滴观世音净瓶里面的水，然后东华帝君师徒知道了人参果树倒了，瀛洲九老知道了人参果树倒了，相信整个东胜神州只有福禄寿三星才知道人参果树被治好了。难道镇元子就是要观音的一滴水么？
　　再看孙猴子闻听那镇元子上弥罗宫听混元大道的时候说弥罗宫没有哪个是太乙天仙这话，镇元子还带着四十六个弟子去的，难道这四十六个弟子全是大罗金仙么？那样的话这镇元大仙的势力也实在太大了把，完全够得上一方诸侯，可是事实上镇元子根本不是一方诸侯。看蟠桃会的座次，镇元子算什么位置呢，下八洞幽冥教主、注世地仙。这个位置可谓倒数第二，只在无名小卒的上面，甚至都在幽冥教主地藏王的后面。这个说明了镇元子的势力不够大，估计无数弟子，怕一个好点儿的也没有。再看镇元大仙降阶奉迎三星，那三星以晚辈之礼见了大仙，且说过：那大仙虽称上辈，却也与我等有识。这些说明了镇元子没什么架子，但确实受人尊敬，既然不是因为势力，最有可能的就是因为实力。圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷（和西王母，很可能就是王母娘娘）道：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？我有一粒‘九转太乙还丹’，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治无方，无方！”恭维一个人到这种程度，好话尽拣着顶级的说，主角还不在，充分说明了东华帝君也是非常尊崇镇元子的。瀛洲九老也大惊，说自己等人实是无方。这个话是有问题的，难道别人就是虚的无方么？再看三星被那孙猴子叫做：老弟们，老弟们就去帮这哥哥求情去了；东华帝君被叫做：帝君，还和东方朔互相打趣，这个地位太高，孙猴子暂时攀不起；最后是瀛洲九老，那猴子叫的是：老兄弟们，于是就说了实是无方的话。这个话还有个绝对的意思就是有人有方。兄弟还是有比较靠谱的，闯祸了河你一起扛，善后还帮你出主意。
　　孙猴子没办法，只好找观世音。菩萨道：“悟空，唐僧行到何处也？”行者道：“行到西牛贺洲万寿山了。”菩萨道：“那万寿山有座五庄观。镇元大仙，你曾会他么？”这话是算时间猜到的呢，还是自己有什么消息呢。行者顿首道：“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”那菩萨情知，就是深深的知道。这个反应太镇定了吧，到底这个菩萨知道得有多深呢。批评了孙猴子道：“你这泼猴，不知好歹!他那人参果树，乃天开地辟的灵根；镇元子乃地仙之祖，我也让他三分；你怎么就打伤他树！”好平静的菩萨，哪里让他三分了。行者再拜道：“弟子实是不知。那一日，他不在家，只有两个仙童，候待我等。是猪悟能晓得他有果子，要一个尝新，弟子委偷了他三个，兄弟们分吃了。那童子知觉，骂我等无已，是弟子发怒，遂将他树推倒。他次日回来赶上，将我等一袖子笼去，绳绑鞭抽，拷打了一日。我等当夜走脱，又被他赶上，依然笼了。三番两次，其实难逃，已允了与他医树。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨。伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”这话的意思就是不希望孙猴子去东胜神州走一遭咯。            
　　整件事情这个菩萨都很平静，就好像早就知道了一样，且让他三分的话语完全没有什么表现，去医治人参果树的时候，镇元子反而非常的低姿态。难道菩萨让镇元子三分是假打的么。反而是那镇元子设具香案打扫后园，请菩萨先行。救活人参果树的程序十分复杂，水不许犯五行之器，这菩萨还知道这个，万年前吃过？那镇元大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，镇元子前席相陪。整个过程这个菩萨除了说理的时候说了理，其他时候在镇元子的主家都没有让镇元子三分的意思，反而是这个镇元子在树活以后有谄媚的趋势。如果观世音不需要让镇元子三分，那他完全不需要说这句弱了自己的势头的话给孙猴子听，更何况现在那镇元子的态度很值得推敲。那么就按观音需要让镇元子三分讲，现在不让，镇元子也非常客气，说什么小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？客气道了极点，礼下于人，必有所求，说明镇元子有事相求。求菩萨医树？且不说已经分析的人参果树的问题，那树要真的需要如此的话，明明镇元子占着理，不需要谄媚；观世音弟子有错，那更需要多让几分，是树比较重要呢，还是取经比较重要呢，最少这也是个平等的条件把。偏偏那镇元子让了观世音不止三分，所以菩萨来得其实不是很开心的，大家也就只好赔点笑脸了。那么这镇元子大仙的目标可以很肯定是一滴不沾五行的甘露水了，对树木的好处确实很大。
　　这么看来这个镇元子确实是个很牛的神仙了，就好像没有装备的人打平了全身装备的人，那肯定是没有装备人更牛。蟠桃会的排位，大家都觉得好像是按照实力来排的，其实正是按照势力来排的。所以呢，实际势力越小，排位反而越高的家伙个人实力越厉害。观世音作为一方诸侯，五方五老之一，地盘大，势力大；镇元子作为地仙之祖，徒弟多而无力，势力小，地盘小，还有宝贝人参果树，只能靠自己的实力拉，才能守住自己的地位。这就是观音要让镇元子三分的原因，单从实力讲，镇元子是非常高的。
　　镇元子的势力其实是属于他自己一头独大的那一种，镇元大仙的实力比下面的人大得实在太多了，要办成什么事情还得要自己动手，从这里来看这个镇元大仙也不是个会教人了。除了因为自己有人参果树可以不图长生图实力以外，人参果的稀少也使得自己的势力不能扩展得太开，实在是不好分啊。这也养成了镇元子重里子不重面子，重实际而不图表面的性格，正如带着四十六个徒弟一起去听讲，正如对天地二字的香火侍奉。而这次事件实属于镇元子白讹诈了观音一滴水，所以观音才没给什么好脸色，镇元子也没计较，从头到尾都很和气，毕竟占便宜嘛。
　　其实镇元子是想私下解决的，并明明白白对孙猴子讲了：我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。实际上就是告诉了那孙猴子，这事儿你解决不了，快去找你的上级单位把，偏偏那孙猴子还就是听不懂。而那观世音也是想要私下解决的，所以才会说：你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？搞得那三星闻着腥味儿来占便宜凑热闹，东华帝君倒是不需要人参果，瀛洲九老那是没资格来不了。
　　最后就是人参果其实没有什么分配问题，这里一下就去了一半，真分配，根本剩不下那么多。自己还不够用，哪里管得别人，但是镇元子对自己的徒弟都不是很上心，再加上沙和尚的言语，送果子做人情抓利益估计也是这个镇元子的手段。
　　

　　☆、三打孙猴白骨戏，势力实力和能力

　　根据七仙女（西游记里是王母娘娘差下的七衣仙女，份为下属）的说法：西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。这五方地上的诸侯，几乎占据完了大地，这五方势力是放在一起的，并不是分开的，这一方势力叫五方五老，势力自然最大。后面还有五斗星君，也是一堆神仙，占据的是星空，也是一方大势力。然后却是上八洞三清、四帝、太乙天仙等众。那么这个上八洞还是在一起的么。不是，因为是“等众”所谓三人成众，三方势力以上才能叫众。如果是一堆在一起的一方势力那就不需要再加上等“众”了，最多加个等字都算多。而如果那意思是“太乙天仙等众”，也是完全不需要“等众”两个字儿的，“太乙天仙”或者“太乙天仙等”不是很好么，其他合在一起做一方势力难道就不能讲“等众”么，为什么没这样讲呢，五方五老可是那么多人，几组势力呢。所以唯有三清，四帝，太乙天仙“等”全部是分开的。分开的就不是一方势力了，而是分几方势力的啊。第一组：三清，没有不知道的吧，软势力也许非常大，但明面上呢？势力不高但是地位异常高，那就一定有其他东西补足他们的不足，最好的补足当然就是实力咯。第二组：四帝，分别是中央紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。做皇做帝的，前呼后拥，霸绝一方。第三组：太乙天仙，不需要用等众，但是理解的时候肯定是太乙天仙以上。中八洞玉皇、九垒、海岳神仙。玉皇才是那太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝，简称玉帝。玉帝的直属下属辖下居然就只有那九垒和海岳神仙而已，还真是没想到啊。而且跟王母也不是一对，如果真是一对，需要再请玉帝去参加蟠桃胜会么，自家开的嘛。下八洞幽冥教主、注世地仙。这一方势力最是奇怪，地府的和尚和散乱的地仙，这也算是一方势力么？肯定不算啊。那就是两方势力，一方是一个，另一方是一堆？那干嘛把他们放在一起？因为这些其实是散势力，应该叫做勉强能上台面的，陪太子读书，陪大人们喝酒的。既然是散势力，那地藏王还真是孤家寡人一个啊，怪不得爷爷不疼奶奶不爱的。注世地仙呢，名义上该是镇元子管理的吧，那这个镇元子的影响力也太小了吧，一堆人不如地藏王一个。确实不如，镇元子包括他的人参果树在内，都是可有可无的，地藏王好歹还做了点实事，去地府度化鬼魂，地仙们都做了些什么好事呢，也就怪不得他们的地位是这个样子了。别说人参果树和蟠桃树的竞争关系，两种东西完全不是一个量级的物品。最后就是各宫各殿大小尊神，跟注世地仙一样，也是散势力，也应该是天庭这个组织最大的组成部分了，这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫，……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿，……这各宫各殿大小尊神的势力合起来该是天上最大的势力了把，现在再来看那孙猴子所谓的大闹天空，到底哪个该卖命不就是一清二楚了的么。
　　看清楚了大家的势力，再比较比较大家该有的地位，就可以想想哪些人是该有实力的，以用来补足自己的差额了。
　　五庄观事件给刚磨合完毕受过检验的取经团队带来了新的裂痕，孙猴子负责闯祸，取经团队负责赔脸，孙猴子负责解决问题，取经团队负责吃喝等着。
　　不过旬日，取经团队到达了白虎岭，一个就在五庄观旁边的地方，本也不说是个福地，至少够清幽，该是个风景美丽的地方，不想就成了如此险恶的地界。
　　看孙猴子布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”再正常不过的说话了，但是那孙猴子陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”孙猴子没去寻过斋么，流沙河一瞬间跑了五七千里路，现在又悖懒。三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”所谓打人不打脸，骂人不揭短儿，唐僧这话可是比较狠毒的，可不止是在这个事儿里挑孙猴子的毛病。行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”其实这已经是对孙猴子本人的不满了，还记得猪八戒在抱怨那担子重的时候，孙猴子怎么说的么：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”这才是宽以待己，严于待人啊。行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念□□咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”惹祸，言语无状，自己说的只管师父好歹，偏偏自己不饿就不管他人了，连师傅都不管了。早在黄风岭猪八戒就说过：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”这孙猴子的饭量很小，可是那猪八戒、沙和尚的饭量可不得了，连自己师傅都少食物，感情这么看来那俩师弟不就一直都饿着么，皇帝还不差饿兵呢。
　　一打白骨精，三藏见了披着美女身躯的白骨叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”记住这句话，旷野里边那孙猴子没有看见人。然后就是你来我往的一堆废话，直到猪八戒不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。这是饿急了吧，美女在旁也不顾得形象。只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用
　　手扯住道：“悟空!你走将来打谁？”整颗树抬回来都不够吃，居然才摘几个桃子。再看那火眼金睛，曾说过那只是个熏红眼儿，红眼儿病能看出妖精么？显然不是咯，那这孙猴子就是疑人偷斧，且已经断定了这女子是妖精了。为什么？才说了旷野无人，突然冒出来的，难道是土地么。现在孙猴子要杀，唐和尚要拦，那猴子还杵人道：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。孙猴子不知道团结人，猪八戒直接作弄了那猴子，唐朝和尚也恼怒他，真真就跟着猪八戒的言语念上了紧箍咒。
　　二打白骨精，那白骨夫人会什么，就一个解身法，蛟魔王还改良了给了那虎先锋，剩下的不就是化妆术么。这次是八十的老太生下了十八的女女，常人该能看出问题吧，孙猴子还辩解了几句。结果吃定了二十遍的紧箍咒，这次猪八戒又戏弄了那孙猴子一次，孙猴子直接用耍赖的办法，不松紧箍儿不走，再次留下了。
　　三打白骨精，快刀斩乱麻，手起刀落只一时间，打死了那白骨一堆粉骷髅，不想那猪八戒再次做戏，唐和尚怨气起，直接赶那孙猴子走。那孙猴子居然又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”你怎么就不知道那沙僧为什么不为你说一句话呢。
　　如果说第一次打猪八戒和沙和尚没有发现什么破绽的话，第二次就非常明显了，不说孙猴子发现的破绽，那老太婆一步一声哭着走来，为什么。发现他女儿死了？那他怎么追上取经团队的。在前面等着？那哭什么，你能未卜先知道自己女女的死？第三次也是破绽明显，唐朝和尚自己都说那家伙路都走不得，偏生还要念经；孙猴子问询的时候，那老头儿居然什么都没有就把事情说得个八九不离十。为什么唐僧有疑问不闻，为什么那猪八戒和沙和尚什么都没发现，沙和尚一句话不说呢。
　　犹记得东方列车谋杀案（源自林德伯格绑架案），当一个人犯了众怒以后，就不是谁会杀了他，而是自己杀了自己。一个如孙猴子一样从来不为别人说话，也不为别人着想的人，当他自己遇到了需要别人为他着想，需要别人为他说话的时候，还有人会去做么。
　　此时的唐朝和尚看孙猴子的颜色是：狂妄自大，不听话，自以为是，惹祸精，凶恶之徒，吹牛多，偷奸耍滑，不和睦。虽然说唐僧一直宠溺着孙猴子，可是那是不得不为之，从头宠溺就停不下来，像不像宠溺孩子的父母。唐僧其实是不想这么宠溺他的，至少唐僧不是个做父母的，更知道宠溺的结果。而在猴子看来，世界上还有一个关心过他的人，那就是唐僧咯，顶嘴就是家常便饭，随时以自我为中心，整个团队要跟着他的节奏转。被宠溺的孩子最离不开就是他的父母，孙猴子也是非常舍不得离开唐僧的。在猪八戒看来，那孙猴子就是个无端傲性的蠢货。一打白骨精，猪八戒就戏弄了那猴子，对唐僧说：怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。这其实就是在回击孙猴子，看你这家伙还戏耍人不，看来孙猴子也是个爱把自己的饿快乐建立在别人的痛苦之上的家伙，搞得老子还饿着肚子挑着担子。沙僧呢，也饿着呢，饿得都说不出话了。二打白骨精，猪八戒又说了什么：他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的什么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。除了是戏耍那孙猴子，还有什么意思呢，看你这家伙还埋汰人不，我挑担子不累，你打错人就该被埋汰，就要激你一激。沙僧呢，还饿着呢，几个桃子，唐僧还不够吃呢，哪里有两个徒弟的份儿啊。三打白骨精，猪八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”猪八戒前面根本就没有笑说过，这次完全就是坏事得逞的节奏，你不是爱出风头么，出尽风头去，我既不棒杀你，也不捧杀你，我冤死你。及至白骨夫人现形，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念□□，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”这话才说过没半日，那唐和尚难道就忘记了？这个时候的取经团队都还不想散伙的，猪八戒也只是戏戏那孙猴子，唐僧也只是想教训下孙猴子，沙僧也只是看下热闹而已。看那唐朝和尚说的是什么：“倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”这话就是疑人偷斧了，是个没道理的话，也就是个气话而已，这个时候只要那孙猴子哄哄那唐僧，捧捧那八戒，拉拢拉拢那沙僧，这个事情就完结了。可是孙猴子却觉得我TM没错，废话，你打白骨精当然没错，但是你这家伙自己都不知道自己究竟错在哪里了就已经是大错特错了。
　　

　　☆、孙猴子被遣送回家，黑松林遇天上星宿

　　结果就是那孙猴子不但不服，居然还想挟恩自保道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”这个难道不是凭空得罪人么，只看此时那唐僧就是个完全知道事儿的，发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”看来这唐朝和尚很了解嘛，现在这窝里的耗子屎其实就只是那孙猴子
　　团队就有团队的运作方式，可惜的是那孙猴子眼睛里就只有自己，别人的辛苦都装看不见，别人的难过也不想知道，你看那孙猴子一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”本来是这个事情是怎么也不至于这么无解的，孙猴子认认软就过去了，但是这猴子哭的这个算是个什么事儿啊，合着人家救你出来的就不是恩，就不是情，偏偏你吃苦受罪就是功劳。唐僧也没办法，只能说道：“我再不念了。”这个时候的那唐朝和尚其实都快不能忍了，就要懒得和你争了，你TM爱咋咋地。可是那孙猴子却还操着自己的性格嚷道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”耍无赖这个事情哪怕一次也都闲多，唐僧见他言言语语，越添恼怒，干脆就滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”这还真真就是那孙猴子自找的。白骨精是真真正正的三无势力，小兵崽都没有一个，居然能恰逢其时，恰逢其势，恰逢其事，把取经团打散，也算是能千古留名了。
　　你说这种人，谁还会和你说什么好话，哪怕说得再多你也不会记恩，正是又要当领导，又不能把队伍带好，皇帝还不差饿兵，偏偏你孙猴子既要马儿跑，又不让大家吃饱。
　　那行者将身一纵，跳过了东洋大海，早至花果山。按落云头，睁睛观看，那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。你道怎么这等？只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏了，难道都六百多年了还没长好么？
　　那孙猴子回到花果山，见到了猴儿子孙，话了别离伤愁，杀了诸多猎户，洗净自家山水。不想这一系列的动作振动太大，居然就引动了山顶的一颗兵解石，其实正是由于他的存在，日夜都在吸收灵气，使得那花果山上山下灵气都尽失于兵解石，猴子猴孙尽散奔逃。
　　黑松林，正是那乌巢禅师的预言之地，这次论到了猪悟能牵马开路，沙悟净挑担行走。不一时那猪八戒就使了钉耙开路进了林子，不想唐和尚饿了要吃饭，那猪头只好又去化斋。你说这猪八戒为什么不用纵地金光去化缘，这可不像在天上，没走习惯找错方向的话，就错过了。再说那唐朝和尚白虎岭上还吃了几个桃子的，都又饿了，那猪八戒和沙和尚到现在还没得吃过呢，连驾云估计都很困难。结果那猪八戒自个儿睡起了大觉，沙和尚以为他找到了吃食须要吃够才回，饿得慌了也忙来寻找。不想那唐朝和尚偏忍不住闷，走错了方向，南去到了碗子山波月洞。怎么办呢，沙和尚揪着猪八戒的耳朵起了床，到处找着师傅，追到了碗子山波月洞。黄袍狼觉得唐和尚是自己撞进来的，就是送上嘴边的食物，就是不够多，却不想猪八戒和沙和尚撞门而来。此时黄袍狼还戏耍了猪八戒一次，但是那猪八戒还真是饿慌了，居然就想要进洞去吃黄袍狼请吃的人肉包子。
　　猪八戒和沙和尚二人与黄袍狼的第一次交手，三十个回合，平手，结果是那唐僧被黄袍狼那婆娘放了。这次交手，虽说的是若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精，偏偏空中又有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝帮忙。这个事情是算取经团队四十一个打一个也没打赢呢，还是算那黄袍狼三十回合内没抓住猪八戒和沙和尚两个呢。其实那三十九个守护是不可能出来一起围殴那黄袍狼的，最多只能作法附身，呐喊助威。但是说那二十个和尚也敌不过黄袍狼也应该是真的，那为何偏那黄袍狼三十合也没拿下猪八戒或者沙和尚呢。其实是因为黄袍狼认识他们俩——的武器，留手了，要知道乌巢禅师可是专门点出了这个地方的。那为什么又又二十个和尚都打不过那黄袍狼的话呢？如果猪八戒和沙和尚都还有力气的话，就该直接驾云去找点食物来祭祭自己那五脏庙，所以别说是二十个和尚，这种情况下就算二十个猪八戒加二十个沙和尚都怕是拿不出任何的办法来，毕竟从五庄观算起，这两人可是已经都饿了一路了的。
　　百花羞给了唐和尚一纸家书，封固停当，唐和尚被猪八戒和沙和尚赶紧接走，一路争吵一路走。这个时候的猪八戒和沙和尚哜哜嘈嘈，埋埋怨怨，那他们到底讨论些什么呢。第一，为了自己的伙食，那猴子也不该走。第二，碗子山波月洞的那个家伙是否是自己人，毕竟他们不知道那是奎木狼，怕只是觉察到了人家留手了。第三，百花羞的信件该怎么处理，直接西去取经不理会其实是最好的处理方案。
　　取经团队首先处理的是第三件事情，因为两百九十九里后他们就到达了宝象国。但是唐僧所走的程序却是先倒换文牒，再来与那宝象国的陛下寄有家书。看来在这件事上取经团队三个人出现过分歧，大致的意向应该是看国王的情况。如果国王不为难，好讲话，再谈其他事情。于是有猪八戒听见来请，对沙僧道：“兄弟，你还不教下书哩，这才见了下书的好处。想是师父下了书，国王道：捎书人不可怠慢，一定整治筵宴待他。他的食肠不济，有你我之心，举出名来，故此着金牌来请。大家吃一顿，明日好行。”看来这百花羞的书信，沙和尚是不想给的，而猪八戒是想给的，但是目的却只是为了吃个饱饭而已。于是有了第二件事情，找碗子山波月洞的黄袍狼耍耍。这个事情从猪八戒的话来看原本是不管的，毕竟有可能认识，而且弄不过他啊。但是那唐朝和尚偏偏藏不住话语，不该捎书的偏偏要捎书，搞得一国朝廷官员说：“陛下且休烦恼，公主已失，至今一十三载无音。偶遇唐朝圣僧，寄书来此，未知的否。况臣等俱是凡人凡马，习学兵书武略，止可布阵安营，保国家无侵陵之患。那妖精乃云来雾去之辈，不得与他觌面相见，何以征救？想东土取经者，乃上邦圣僧。这和尚道高龙虎伏，德重鬼神钦，必有降妖之术。自古道，来说是非者，就是是非人。可就请这长老降妖邪，救公主，庶为万全之策。”这不是搞事情么，现在自己搞不定了，就把两个徒弟找来了。猪八戒和沙和尚进来一看，原来这国王不是喊我们吃饭啊。原来国王要降妖，这猪八戒为了吃饭，表演表演，没想到该表演的表演完了，国王就给了一壶酒。猪八戒和沙和尚只是喝了一杯酒，你说能打得过那黄袍狼么，更何况这也太小家子气了吧，那孙猴子才做了这么个又要人跑，不让人吃饱的事情，你这国王也这么做。领导在不经同意的情况的下给下属找了个非常困难的工作，而且还没得好处，这事儿看着也都黄了。
　　猪八戒本来是要自己去的，估计是想去吃几个人肉包子，通通消息，看看是不是上线什么的。却不料沙和尚也饿着呢，就一起去看看吧。更不曾想一个和尚有谁喝，两个和尚挑水喝，三个和尚，那就打起来了。本来好好商量商量，和气一点，这仨家伙未必能打得起来，但是也不知道那猪八戒发的哪门子疯，来就在叫骂：“你把宝象国三公主骗来洞内，倚强霸占为妻，住了一十三载，也该还他了。我奉国王旨意，特来擒你。你快快进去，自家把绳子绑缚出来，还免得老猪动手！”不要说那猪八戒此前没讲过这种话，就是后来也没讲过这种话，太不符合人物性格了，难道他们没和那黄袍狼交过手么。十合内，结果是猪八戒坑了那沙和尚一把，自己找机会就先跑路了。虽然不知道这是为什么，但是猪八戒说这话的结果就是双方打了起来，正是言差语错招人恼，意毒情伤怒气生。问题在于，怎么看这猪八戒都是故意这么搞的，但是为什么要这么搞的呢。
　　沙僧被抓了起来，黄袍狼把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句，看来还比较念旧，毕竟是前同事，但是却也不再放他。看起来那黄袍狼和这沙和尚是没什么话讲的，难道只是因为沙僧曾经打碎的玻璃盏么。小妖将沙僧四马攒蹄捆住，这个捆法可正该用在身手好的人的身上，看来这奎木狼是觉得这个家伙有这么大个好实力咯。
　　我们再看看猪八戒的行为，他一头藏在草科里，拱了一个猪浑塘，又在睡觉。那这是在哪里呢，山深无犬吠，野旷少鸡鸣，合着那猪头居然还在碗子山么。这是已经懒到跑黑松林都不愿意去了呢，还是真没个力气下山呢。就那么两步路，这个行为实在是让人不得不觉得可疑，碗子山的妖怪难道都不巡山的么，万一巡山不就都看见你了？除非……他在等人。
　　再看黄袍狼，变作了一个超级无敌大帅哥，跑去了宝象国，当天就拜了岳父，做了驸马，把唐僧变成了大老虎一只，没丁甲、揭谛、功曹、护教诸神的话，就打死了。但是当夜就喝酒现了原形，难道不记得他变这帅哥时，公主见了，十分欢喜。那妖笑道：“浑家，可是变得好么？”公主道：“变得好！变得好！你这一进朝啊，我父王是亲不灭，一定着文武多官留你饮宴。倘吃酒中间，千千仔细，万万个小心，却莫要现出原嘴脸来，露出马脚，走了风讯，就不斯文了。”黄袍狼道：“不消吩咐，自有道理。”这道理还真是不好说。如果是来拜岳父，做驸马的，早就该来了；如果是来杀唐僧的，却根本就没动手，真要杀那被守护的唐僧，难道就真傻不死么？关键是就算显露了原形了，这个家伙也不走，还杵在那里也不知道他想要怎么着。除非……他也在等人。
　　再说猪八戒睡醒了起来，进皇宫找师傅，就是找不见，偏偏找到了白马，他认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”这呆子吓了一跌，扒起来往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？你但说话，必有大不祥之事。”是啊，除了讽刺那孙猴子，这猪八戒什么时候说出这么刺耳的话了，什么叫：你但说话，必有大不祥之事。合着那白马就是个灾星？那孙猴子不是早告诉过大家这马是条龙马么。再看八戒战兢兢的说话，你怕什么，怕一匹马么？怕一匹马怕得如此打颤，这素质怎么还能去得了西天啊。后面的事情暂且不表，我们再把前面的事情连起来看看。
　　

　　☆、没有孙猴子的日子还是过完了

　　猪八戒逞能要去捉妖，绝对不是脑子发热，有毛病，两个都打不过，你一个人去。不料那沙僧赶上八戒道：“哥哥，我来了。”八戒道：“兄弟，你来怎的？”这话不管怎么看，都是猪八戒不想让那沙和尚跟着来的节奏。沙僧道：“师父叫我来帮帮功的。”难道不是沙僧自己对唐朝和尚说道：“师父！那黄袍怪拿住你时，我两个与他交战，只战个手平。今二哥独去，恐战不过他。”的么。估计这个沙和尚都能得出的结论，那猪头难道就真的就得不出这么个结论么，那才真的是傻子呢。八戒只好大喜道：“说得是，来得好。我两个努力齐心，去捉那怪物，虽不怎的，也在此国扬扬姓名。”这话他自己说得就有问题，既然：我两个努力齐心，去捉那怪物，都已经是：虽不怎的了，又怎么能够：也在此国扬扬姓名呢。猪八戒是不乐意沙僧来帮忙的，所以把他卖了，然后就在山上睡觉。黄袍狼差点就杀了那百花羞，也没什么感情嘛。转头就变个超级无敌大帅哥编排那国王和唐僧，刚抓唐僧的时候，这黄袍狼还说是送到嘴里的肉，到了半夜现了原形居然又没去吃那唐和尚，而且还带在皇宫里。猪八戒在等人，黄袍狼也在等人，没这么巧合吧。既然都这么巧合了，我们就再巧合一下，猪八戒在等黄袍狼，黄袍狼在找猪八戒。如果这样，就能解释为什么猪八戒不想让沙和尚跟着了，我们只是前同事和现在的同事关系，秘密什么的还不能共享。而黄袍狼要找猪八戒，所以没怎么理会那沙和尚，必须去皇宫看下。可惜机缘巧合，他俩居然就没见面。
　　直到小白龙抓住了猪八戒，猪八戒居然吓了一跌，扒起来往外要走，这个还可以勉强解释为猪八戒没料到马儿开口说话，所以被吓倒了。可是后面那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”这猪八戒居然还能是战兢兢的模样，怎么看怎么像是一些见不得人的事情被人发现了的样子。猪八戒还道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？你但说话，必有大不祥之事。”有多大的不详呢，师傅被变成老虎么？那小龙道：“你知师父有难么！”八戒道：“我不知。”既然你都不知道，那这个大不祥是从何说起的呢。除非，那猪头做贼心虚，错以为被人撞破了自己要私会黄袍狼的事情，这个才是真真正正的大不祥呢。
　　接着就是那白马开口，让他找孙猴子了。白马第一次，也是自取经团队成立以来最后一次开口，为什么呢。因为够致命啊，取经团队差点就真正的散伙了。如果那猪八戒、沙和尚、奎木狼等道教派势力的目的是让取经失败，这次就是最好的机会，没有之一。问题是这是道派的目的么。肯定不是。奎木狼都没动手打过那唐朝和尚一巴掌，以后的道派势力也没把取经任务给强行中断，只是造些障碍。……也曾说过佛派要人，道派要地盘。
　　既然小白龙开了金口，猪八戒就不得不照做。为什么，因为这猪八戒够聪明，那孙猴子只在四圣试禅心的时候说过：“你说他是马哩!他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命；他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果，你莫攀他。”这个家伙代表的是那东方南海的观世音，他不说话则已，说话就是代表的观音的态度，猪八戒能不好好办么。再说刚被小白龙撞破自己到处找东找西，还心有戚戚，怕别人知道他自己有什么隐秘的事情，哪能不好好表现呢。
　　于是乎猪八戒去到花果山，找到了孙猴子，而且还非常聪明的用起了激将法。什么叫傲性呢，一句话激得他跳起来，还真傲性。
　　那孙猴子到底有多牛呢，乌巢禅师的话到底又有多正确呢。首先，孙猴子眼睛够尖锐，头脑够机灵，那火眼金睛屁用没有，孙猴子却喜欢看云看气，注意力不同，看到的东西就不一样；细节和方向的把握，才能了解事物的关键。毕竟在人世间度过了餐风饮露的□□年，且是在底层混了许多年，眼力劲才是不二的法门儿。孙猴子见那金塔放光，跳下云端，抓了两个小孩子，打听妖怪的本事。怎么打听，不是用问，而是用看的。看到金塔放光，孙猴子就已经能猜到，这个妖怪不是普通的妖怪了，看到公主就能更加肯定了。沙僧被捆，猪八戒斗不过，但是两个师弟全身上下没有损伤，前后左右还很干净，加上孙猴子并没有把这两个人没吃饭算进去。于是孙猴子得到的结论就是：猪八戒和沙僧认识这个妖怪；这个妖怪可能是天上来的；妖怪的本事应该很不错。于是那孙猴子采取了智取的方法。
　　首先让猪八戒和沙和尚去掼杀这妖怪的两个孩子，其实猪八戒是拒绝的，可是那沙和尚却是答应了。从这里可以看出，猪八戒确实有要和黄袍狼接触的可能，而沙和尚确实和那猪头不是一路人。孙猴子做这个事情想干什么呢，就是把猪八戒和沙和尚逼到自己这一方。很搞笑吧，都是取经团队的一份子，他们却不是那一路人，打架都还要防着自己人。其次，孙猴子变成了公主的模样等那黄袍狼自投罗网。而那黄袍狼听到猪八戒和沙和尚掼杀了自己孩儿吆喝喊话，心中却暗想道：“猪八戒便也罢了，沙和尚是我绑在家里，他怎么得出来？我的浑家，怎么肯放他？我的孩儿，怎么得到他手？这怕是猪八戒不得我出去与他交战，故将此计来羁我。我若认了这个泛头，就与他打啊。噫！我却还害酒哩！假若被他筑上一钯，却不灭了这个威风，识破了那个关窍。且等我回家看看，是我的儿子不是我的儿子，再与他说话不迟。”自说自话，向来无假，其他的都能看明白，识破了那个关窍是哪般呢。孙猴子装心疼，骗了那黄袍狼 “不打紧，你请起来，我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。却要仔细，休使大指儿弹着，若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了”孙猴子闻言，心中暗笑道：“这泼怪，倒也老实，不动刑法，就自家供了。等他拿出宝贝来，我试弹他一弹，看他是个什么妖怪。”那怪携着行者，一直行到洞里深远密闭之处。却从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。内丹啊，行者心中暗喜道：“好东西耶！这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。今日大有缘法，遇着老孙。”那猴子拿将过来那里有什么疼处，特故意摸了一摸，一指头弹将去。那妖慌了，劈手来抢。你思量，那猴子好不溜撒，把那宝贝一口吸在肚里。
　　舍利子玲珑内丹，玲珑是形容内丹小巧的，那舍利子呢。孙猴子暗喜其是内丹舍利，看来这个东西确实非常宝贝，是个极品的东西。但是这个是口吐的，也就是那奎木狼身体内的东西，重要程度不言而喻。这个时候该是那生死大战了，最能体现那黄袍狼的水平，能体现孙猴子的水平么，除非孙猴子不用游击战。孙猴子和黄袍狼杀了五十个回合：这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。于是那孙猴子丢个破绽与他，黄袍狼不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍。被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。这个是孙猴子的战斗力么，杀人子，变□□，关键是吃掉了奎木狼的内丹，就算孙猴子实力暂时并没有大增，但是那奎木狼的战斗力没有大减么。这样还能和孙猴子五十回合，关键是孙猴子认为那刀能抵得住他的金箍棒，平手用计，奎木狼上天回命。这个平手对于孙猴子来讲是没有水分的，大闹天宫的时候孙猴子用命突围，也是没有水分的，那么唯一有水分的，就是围住孙猴子的一帮子神仙了。
　　奎木狼背着爱情的解释进了太上老君的兜率宫，烧火。同样的事情，奎木狼得逞了，猪八戒却未遂；奎木狼去烧火，猪八戒要处死。难道天蓬元帅的地位很低么？道教护法神北极四圣之一。那就是他们侵犯的对象不一样咯？披香殿侍香的玉女和广寒宫文工团舞女谁的地位又有多高呢。事出蹊跷必有因，就是不知何处寻。
　　孙猴子再次见到了唐僧师傅，猪八戒不说话，沙和尚不开口，白龙马打酱油。宠溺孩子的唐和尚和被宠溺的孙猴子，相见无言泪千行，至始至终闹矛盾是这两父子的事，和好也是这两父子的事情。
　　金角大王收到了太上老君发来的关于取经团队的实力强弱的分析报告，知道了孙猴子的本事和白龙马，暗暗为此准备。到处游玩赏景的蛟魔王却在乌鸡国被当朝国王拦了下来。
　　蛟魔王莫名其妙，气极反笑：“怎么谁都来拦我一把，我好欺负么。”想那镇元子是个得道极牛之人，这乌鸡国国王算个什么东西，虽然能在天空立而作揖笑言：“有礼了，拦住了道长的去路，作揖道歉。”不想那乌鸡国王是个有眼力劲儿的：“还望仙人宫内一坐。”正所谓伸手不打笑脸人，蛟魔王虽不是个好相与的，却也不是个好打架的。
　　乌鸡国后花园，两人对坐，蛟魔王也不说话，品尝着乌鸡国的特色糕点，喝着乌鸡国的特色饮品。那国王也不见外，酝酿许久方轻声开口笑道：“敢问道长，东土那唐三藏到哪里了？”蛟魔王瞪了瞪那国王，抽着鼻子闻了闻：“你是个什么妖怪？”那国王立身正色道：“咳恩，道长能不问这个问题么，我也就是人家手下的一个妖怪而已。”蛟魔王细看之下，这妖怪没什么妖气，阳气有点儿不足，攻击性应该不强，却又有猛兽的气息，捕食者般敏锐的目光。蛟魔王也不再问他到底是个什么妖怪：“你打听这个做什么，我记得上次路过这里，好像没有妖怪在此啊。”那乌鸡国王不免有点尴尬：“才来不久，才来不久，见先生从东面飞来，故问问而已。”蛟魔王笑问：“你又怎么觉得我怎么知道那取经人的消息呢。”那乌鸡国王喏喏地道：“猜猜而已，天上飞得如此悠闲的，想必也是神通广大之人，这种事情自然消息灵通咯。”恭维你的人，你总是不好给他脸色看的，蛟魔王细思：年前我还在五庄观的时候，天上符箓降下，镇元大仙该是去天上听道。虽然我比那唐三藏的脚程快那么一点，但是论道时间，现在也应该差不多可能到达这里了吧。但是这个家伙在问我，说明他们还没到，我怎么他们在哪儿：“快到这里了，用不了多久了。”“唐三藏的命还真硬啊，都快到我这乌鸡国了么。”“恩？你也想吃那唐僧肉吗？不够资格啊。”乌鸡国王讶然道：“道长还知道他们的实力？”蛟魔王哼道：“还行把，每一个都和你差不了多少。”“喔哦，这么说来，人还不少咯，实力也不错咯。”蛟魔王笑言：“应该有三个左右的主战人员吧。”乌鸡国王听了苦笑道：“那我不是只有跑的份儿了么。”蛟魔王开玩笑似的道：“嗨，多找两个人呗，实在不行就打群架嘛！”说完了也吃完了，蛟魔王也不打招呼，再次升天飞去。
　　乌鸡国王也并未太过于在意，细细思考着自己的未来……不对，他现在没有未来可言，要考虑的应该还是他的国朝旧事。
　　

　　☆、平顶山内斗

　　公元643年，三春景候，取经团队到达了平顶山。所谓不经一事，不长一智，孙猴子经过了这么被逼离家出走又尴尬的回到取经团队这事儿之后，又聪明了不少。取经团内说话依然不知道轻重，但是却知道了怎么打机锋，尽量少得罪人。但是对外语言依然极其嚣张，极尽吹嘘之能力。
　　日值功曹报信来，孙猴子看不出来就罢了，但是对着原本熟悉的人吹嘘他自己厉害之处，偏偏他还以为别人不认识他，这是个什么场景啊：一个喝酒喝得烂醉的好友，都不知道你是谁了，还老是在说自己酒量非常好，还能喝……
　　日值功曹说的是什么呢：“此山径过有六百里远近，名唤平顶山。山中有一洞，名唤莲花洞。洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。”但是那孙猴子学聪明以后想法却不一样了，暗想的是：“我若把功曹的言语实实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，梦着头，带着他走，常言道乍入芦圩，不知深浅。倘或被妖魔捞去，却不又要老孙费心？且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”孙猴子居然打算自己先不出头，施恩拉下关系，把自己的事情给别的没这么擅长的人做做，别人就知道这个工作怎么怎么不好坐了。正自家计较，以心问心道：“只恐八戒躲懒便不肯出头，师父又有些护短，等老孙羁勒他羁勒。”好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。合着这个是要戏弄戏弄猪头啊，这算不算小心眼儿呢，猪八戒戏弄了你，你就要戏弄回来，那饿着猪八戒和沙和尚该怎么算呢？虐畜吗？
　　结果猪八戒怎么办的呢：这个孙猴子这么个样子走回来，肯定没安好心，我该干些什么呢。于是猪八戒连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”原来自黑松林到此，还是沙僧挑着担子呢，怎么回事儿，难道沙和尚破坏了猪八戒什么事情么。最能破坏的不就是联络那奎木狼么。沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”长老在马上听见，道：“这个夯货！正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说！你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”这个算不算捧杀呢，据说一艘船要沉的话，最新发现的就是船里面的耗子们，没想到这个猪八戒居然也有这么个天赋啊。
　　最终是那孙猴子问那唐和尚要过了指挥权，猪八戒是极其不愿意的道：“师兄不去，就散火罢，不要攀我。”可惜的是唐和尚却让老猪看下孙猴子要他做什么，那孙猴子当然是变着法儿要把事情做得更难咯。结果那猪八戒怕什么呢，怕的就是找不到吃食：“伺候扶持，通不打紧，就是不离身驮着，也还容易。假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了？”说得比较有笑料，却也是事实，要不是你孙猴子有筋斗云，负担着找食物的任务，实际上需要你的地方还真是不多啊。
　　大王叫我来做饭对猪八戒来讲确实不如大王叫我来巡山，猪八戒也只得奉命去山上转一转。孙猴子在旁，忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他！”这再次说明那唐和尚是个明白事理的人，而孙猴子却道：“不是笑他，我这笑中有味。你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏一个谎来，哄我们也。”长老道：“你怎么就晓得他？”孙猴子道：“我估出他是这等，不信，等我跟他去看看，听他一听。一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。”说了很多次，这个就是疑人偷斧，而且给了一个别人不该他做的工作，还非要别人硬做，结果是可以合理的得出结论的，这个事情不但是孙猴子爱做，中国大多数当老板当领导的，最喜欢的就是书写上一句：完成老板（领导）交给的其他工作。这范围之宽广，绝对比那老板（领导）的心胸宽广许多啊。
　　猪八戒被戏弄，沙和尚也不出头，不仅仅是因为在宝象国皇宫的对话。当时孙猴子解救他师傅变成的大老虎时笑道：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”猪八戒道：“哥啊，救他一救罢，不要只管揭挑他了。”孙猴子道：“你凡事撺唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的？原与你说来，待降了妖精，报了骂我之仇，就回去的。”沙僧近前跪下道：“哥啊，古人云，不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。若是我们能救，也不敢许远的来奉请你也。”还因为这沙和尚是那时低头了的，猪八戒既厌他坏了自己联络奎木狼，又恨他没骨气就这么就低头认输，只做自己的沙师弟。
　　猪八戒被戏弄，唐和尚也不出头，不仅仅因为在宝象国皇宫是孙猴子救的他，也因为宠溺久了的孩子，始终是自己的，还因为孙猴子有所收敛。
　　猪八戒偷懒睡大觉，孙猴子变鸟啄木母。应付得了叫应付，应付不了就是自作自受了，猪八戒作弊被揭发，让唐和尚也不怎么再偏帮他了，四人团队三人不理会，猪八戒只得再次上路探道儿。
　　平顶山莲花洞，金角大王画影图形给了银角大王，银角下山抓人。如果没记错的话，日值功曹怎么说的：“洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚。”这件事情居然是件公开的么，要不然就只能是日值功曹和那金角大王私通咯。
　　猪八戒斗银角大王，那银角使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。那怪见他螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好。他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被个小妖，睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗□□，被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。
　　几个意思呢？第一，猪八戒和银角大王互相不认识。第二，猪八戒拼命起来的实力非常不错，而且只是在宝象国走时吃了顿好的，算他吃饱了吧。后来的路上孙猴子是肯定没有喂饱猪八戒的，猪八戒有几成力呢。第三，猪八戒的心理素质非常不好，也不知道是因为经常饿得心慌呢，还是已经被宝象国白龙马吓唬得胆子破裂了呢。第四，螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，但是口里吆吆喝喝的做什么呢，难道此前猪八戒学过李小龙么，难道此后猪八戒学过李小龙么。
　　莲花洞内，金角大王撺掇了银角大王再去抓人，那银角把那猪八戒抛到了水里，金角大王和猪八戒在洞里做什么且不提。
　　银角大王眼力劲儿好得不要太要命，一眼就看到了唐和尚。原来好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。搞了半天那孙猴子观气的本事真不是独有啊。一眼又知道了那孙猴子不是个好惹的，估计是面相不善把。于是那银角大王决定用计策，但是这时那银角做了件非常奇怪的事情，居然告诉小的们，不许报与大王知道，若是惊动了他，必然走了风讯。难道这两兄弟不和么，搞内部竞争么，必然走了风讯是怕金角大王给取经团队送信么，还是说又谁规定了银角大王就是必须力取，不能用智的呢。
　　银角大王变了个道士，受了伤，非要那孙猴子背他，那么我们火眼金睛的孙猴子看出来了么。可以很肯定的说，没有啊，那猴子只是在那里猜。首先有日值功曹报信到，荒山野岭有人来，猪八戒探路没遇到。其次，唐三藏闻得了都道：“善哉，善哉！这旷野山中，四下里更无村舍，是什么人叫。”最后就是孙猴子还在试探着笑道：“你这个泼魔，怎么敢来惹我？你也问问老孙是几年的人儿！你这般鬼话儿，只好瞒唐僧，又好来瞒我？我认得你是这山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”这个话不是半开玩笑半试探么。但是那魔闻得行者口中念诵，道：“师父，我是好人家儿孙，做了道士。今日不幸，遇着虎狼之厄，我不是妖怪。”这个不对，既不慌张条理又清楚，怎么都不是个遇着厄的人，那孙猴子也是过于精明道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”这个时候已经确定他是个妖精了，哪里怕虎狼了。连那沙僧都怀疑笑道：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”在不该出现的地方出现，说的是不该出现的事情，这银角大王确实不够聪明，难怪不许他用计。
　　既然已经疑人偷斧了，那孙猴子也就准备掼杀那银角大王，可惜先动手的总是占优势。银角大王毕竟是学习过移山大圣狮猊王的法术的，虽然差得不是一星半点儿，只能一座山一座山地搬来，但是那孙猴子力量毕竟是有限的，须弥山加峨眉山不以其重，泰山下顶却差点儿把个孙猴子压死。问题却是那银角大王为什么不干脆再来一座大山，偏偏就此罢手。
　　于是那银角大王打了过来，来往相持□□回，不期战败沙和尚。这话毛病太大了，□□个回合胜了沙和尚，又怎么会不期呢？除非原本不能打赢沙和尚，才能叫做不期啊。把个沙僧战得软弱难搪，只能说沙和尚也是饿惨了。但是想那猪八戒还能顶二十回合呢，愤愤力居然还能败那银角大王。那么就只能是沙和尚饿得更厉害咯，反过来就是说沙和尚更能吃咯，反过来也可以证明沙和尚吃光了流沙河，吃人也还不够。
　　抓了沙和尚，抓了白龙马，抓了唐三藏，最重要的是山下压了孙猴子。我们且不说为什么不再多遣几座山压那孙猴子，反正这两个角大王又不知道吃唐僧肉的方式方法，现在再怎么都该动手作吃食了吧。没有，不但没有，那银角大王又吩咐小的们把猪八戒捞上水来吊起，金角大王还吩咐要抓到孙猴子一起吃。猪八戒才泡了多久的水，能浸退了毛衣么？为什么又捞出水来吊起，八戒吊在东廊，沙僧吊在西边，唐僧吊在中间，白马送在槽上，行李收将进去。奎木狼曾说撞到我嘴边的肉，该我吃，这哥俩却是到嘴边的肉，肚子还不饿，我们不忙吃，这有毛病么。所以说这哥俩的目的绝对不是破坏取经团队西去取经，随便做点什么都可以破坏那取经团队，吃了唐僧马上就不能去取经了……
　　

　　☆、平顶山的莫名其妙事件

　　且说金角大王为银角大王庆功，银角大王道：“兄长请坐。若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。”金角大王道：“拿什么宝贝去？”银角大王道：“拿我的紫金红葫芦，你的羊脂玉净瓶。”说了这两个角大王那么多问题，从来没有说过他们是蠢货，但是办的事情却是蠢事儿，这是哪门子的馊主意。既然银角大王已经抓住了猪八戒、沙和尚、唐三藏和白龙马了，再抓住孙猴子叫做尽了全功，想抓住孙猴子只有自己去才是最快的。但是偏偏他要这么说：若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。偏偏金角大王还同意了，那么是用紫金红葫芦装呢，还是用羊脂玉净瓶装呢。所以说他们是绝对不吃唐僧肉的不说，还在找机会放了那孙猴子。为什么，不知道。但是请参见太上老君的做法，他压根儿就不想弄死那孙猴子，要弄死他还不容易么，闹天宫的时候就可以随便拿个葫芦装着他了，反正那孙猴子在偷丹的时候都有五个葫芦了，就把那猴子关着挂在墙壁那厢就是。
　　再看那孙猴子珠泪如雨，惊了山神土地与五方揭谛（为什么有种小学生被弄哭了，家长老师出来关心的既视感），这才起了山，放了孙猴子。这里也是问题多多，早不来晚不来，山神也不知道压的是谁，那么金头揭谛为什么不早点喊山，没必要？肯定是必要的。看笑话？还真有可能，反正这孙猴子脾气糟糕得一塌糊涂，救他还要被他打。怕妖怪？这个可能是非常高的，银角大王都进洞喝酒庆功了才敢把那孙猴子起起来。山神晓得有宝贝，孙猴子开始了他被耍猴戏的生涯。
　　在天庭哪吒的帮助下，孙猴子把两个小妖骗得团团转，那两个小妖也不逃，却回来领死，两个角大王也不杀，只是金角大王听说，暴躁如雷道：“罢了，罢了！这就是孙行者假妆神仙骗哄去了！那猴头神通广大，处处人熟，不知那个毛神放他出来，骗去宝贝！”不知那个毛神放他出来？难道不该说的是不知道他怎么出来的么？如果那金角大王是猜的，那他的神通就比较广大了，但是如果这就是设计的呢。银角大王道：“兄长息怒。叵耐那猴头着然无礼，既有手段，便走了也罢，怎么又骗宝贝？我若没本事拿他，永不在西方路上为怪！”我们知道这两个人就是太上老君的金银炉看炉的童子，还会在西方路上为怪么。金角道：“怎生拿他？”银角道：“我们有五件宝贝，去了两件，还有三件，务要拿住他。”老魔道：“还有那三件？”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”七星剑用过了，芭蕉扇没用过，为什么用都没用就要去拿幌金绳。再看芭蕉扇是伤人，幌金绳是困人，这么看来这两个角大王现在还真是没想伤害那孙猴子了。
　　这两个角大王下凡还真是奇怪，既不杀那孙猴子，还带着五件宝贝，总不可能是来试试那宝贝的吧？难不成是试试那孙猴子？最奇怪的是那五件宝贝的名字：一、紫金红葫芦，这个名字并不奇怪，因为一定还有亮银白葫芦、黄铜橙葫芦、黑铁青葫芦之类的家伙什儿存在，反正猴子盗丹的时候还挂着五葫芦丹呢，再说装丹的，一个也不够啊。二、羊脂玉净瓶，能参照葫芦么？不能啊，这个是装水的，一个就够了，装多少的问题；而葫芦装丹可是要分类的。三、七星剑，剑名七星，很正常的一把宝剑，炼魔的，怎么没拿去炼那孙猴子。四、幌金绳，镶嵌金银的绳子，这个太上老君说了，只是根自己勒袍的带子，这个也能偷么，老君穿袍子都不知道不见咯？关键是这个东西也有个好听的名字，幌金绳啊！五、芭蕉扇，哇塞，好牛13的扇子啊，为什么没有一个比较好听的名字呢。秋风芭蕉扇、落叶芭蕉扇、灵火芭蕉扇什么的都行啊，但是他就叫芭蕉扇，更牛的是后文还有把芭蕉扇，也叫芭蕉扇，完全跟没有名字是一样的嘛。
　　芭蕉扇，就是蒲葵扇，不是芭蕉叶做的扇子，而是用蒲葵叶编织成的，叫法就是芭蕉扇，济公手里的也是。按照这个叫法，这五件宝贝应该叫做葫芦或者宝葫芦、净瓶或者玉净瓶、宝剑或者炼魔剑、绳子或者腰带还有芭蕉扇。可是事实却是，这五件宝贝分别被叫做紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、幌金绳、芭蕉扇。根据后面太上老君的说法，不要名字更应该是那幌金绳，就好像你栓的皮带就叫皮带而已，而不是鳄鱼牌皮带。反而葫芦是他盛丹的，净瓶是他盛水的，宝剑是他炼魔的，正该取些好名字。唯有扇子是他扇火的，如果按照扇子的叫法就该是剑是他炼魔的，瓶子是他盛水的，壶儿（葫芦）是他盛丹的。不管是那下界的两个角大王，还是太上老君自己，始终在刻意地弱化这把扇子的存在，可是后文可知明明这把扇子确实只能生火扇火啊，怎么回事儿呢。
　　却说那孙猴子变化了毫毛，唬了那两个角大王的干娘，哭道只拜过三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜了他师父四拜。然后却偷袭打死了九尾狐，自己化个妖狐进莲花洞去了。七十二变确实破绽不小，那吊高的猪八戒看了个通透，却不想孙猴子还戏戏那猪头，要吃他那耳朵，什么意思，要猪八戒听话啊。没想到巡山的小妖进来，报告了狐妖被杀的事情。
　　孙猴子交手一斗银角大王，三十回合，孙猴子觉得这泼怪倒也架得住老孙的铁棒。孙猴子没吃饭么？你化斋的绝对是吃得最饱的啊。难道银角大王突然开了外挂？孙猴子用了幌金绳，捆住了自己，孙猴子耍尽手段，再次脱困。虽然说是孙猴子下来使的计，可是那金角大王确实又做了个太上老君以前做过的事情，把那绳子解了，换狮蛮带，真怕孙猴子那幌金绳弄坏了不成。就算如此，现在可该吃得那取经团队了吧，为什么不开始动手烹饪呢，反而去喝酒。套用一句话，那就叫做不干实事儿，放人都放了好几次了。而且那猪八戒也在梁上喊道：“不好了，不好了！拴的是假货，吊的是正身！”也不知道是金角大王和猪八戒说过了什么，还是那猪头实在看不下去两个角大王使劲放水。
　　孙猴子二斗银角大王，一葫芦装了那所谓的者行孙。结果是那金角大王再一次做了个太上老君以前做过的事情：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”这个事情是该这么说的么？更何况那银角大王是要揭帖儿的样子么？这个话不该说，说也该是明儿（时间到了）再揭帖儿。孙猴子倒是听懂了这话，一会儿喊化到了脚踝，一会又吼化到了腰椎，银角大王就是不想揭帖儿，不料那金角大王又再一次做了个太上老君以前做过的事儿做个彻底，这简直是一而再，再而三要放人啊。只见那金角大王道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看看。”这放人也别放得如此明显，水分颇重啊。那金角大王扳着葫芦口，张了一张，你慌什么慌，孙猴子还没那么容易化，老君炉子里不也呆了四十九天么。见是个半截身子动耽，他也不认真假，慌忙叫：“兄弟，盖上，盖上！还不曾化得了哩！”银角大王依旧贴上。大圣在旁暗笑道：“不知老孙已在此矣！”还真是笨得有些宝气，银角大王也许是不知道，但是那金角大王很明显就是要放你出来了啊。金角大王拿了壶，满满的斟了一杯酒，近前双手递与二魔道：“贤弟，我与你递个锺儿。”银角大王道：“兄长，我们已吃了这半会酒，又递甚钟？”这奇怪的举动，连银角大王都不得不开始起了疑心了。金角道：“你拿住唐僧、八戒、沙僧犹可，又索了孙行者，装了者行孙，如此功劳，该与你多递几钟。”银角见哥哥恭敬，怎敢不接，但一只手托着葫芦，一只手不敢去接，却把葫芦递与倚海龙，双手去接杯，不知那倚海龙是孙行者变的。你看他端葫芦，殷勤奉侍。这样子看，不正是要丢那葫芦儿给假小妖么，这金角大王怎么感觉老是在帮那孙猴子呢。
　　孙猴子三斗银角大王，抓起了紫金红葫芦，化了了个行者孙的名儿，说了一堆耍宝气的话，收得那银角大王进了那紫金红葫芦。
　　及至金角大王引领一洞妖怪哭那银角大王的时候，猪八戒又把孙猴子一逃再逃的话儿说与了金角大王，却开起了金角大王的玩笑，要起了吃食。吊起来的猪八戒今天也是特别不正常的，除了银角大王去抓沙僧、龙马和唐僧的时候还在水里，后来就老是在帮两个角大王。孙猴子脱绳的时候吼叫提醒，银角没当回事儿；银角被装进葫芦又提示金角猴子窝里的猴子就孙猴子一个。像不像镇元子献媚？礼下于人，必有所求。镇元子吃拿卡要，能逼迫那观音吃死亏，认死账，倒让观音三分也可。可是这两个角大王第一次就要打他，第二次假装要吃他，根本就不买那猪八戒的账，难道不是有什么东西谈崩了吧。
　　孙猴子一斗金角大王，战经二十回合，不分胜负。然后小妖齐来，然后满地盈山皆是孙行者，然后五行中自然取出的一点灵光火起，然后孙猴子逃进莲花洞打绝了小妖，然后羊脂玉净瓶放光，孙猴子刚好拿他到手。虽然非常精彩，但是为什么不用羊脂玉净瓶，难道真的如那金角大王所说：“那瓶子不中用，原是叫人，人应了就装得，转把个口诀儿教了那孙行者，倒把自家兄弟装去了。不用他，放在家里，快将剑与扇子拿来。”这话谁相信么，那孙猴子进葫芦可是但凡要应了一声儿就进去了，那孙猴子大战一众妖精居然是连气都不喘的么，任谁拿那瓶子在他打斗的时候使劲喊他两句，甚至骂他两句，那猴子又是个猴急的，怕他不出声儿么，反正那宝贝只要但绰个应的气儿，就装了去也。但是那金角大王就是不上心，就是不上手，哪怕你就是不用，带在身上很困难么，要知道这些宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。那么他为什么就是不容，这宝贝难道如此扎手么，还是说重量太重了呢，还真是笑话一大筐呢。
　　再说孙猴子非常简单极其容易很快地顺手偷窃了玉净瓶，只见那金角大王斜倚石案，呼呼睡着，芭蕉扇褪出肩衣，半盖着脑后，七星剑还斜倚案边，却被他轻轻的走上前拔了扇子，急回头，呼的一声跑将出去。原来这扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒他。这哪门子的如意佛宝，难道真不知道那孙猴子是个惯偷儿么。再看那金角大王放宝贝是怎么放的，七星剑还斜倚案边，直接就是放在了旁边，没有任何防范；芭蕉扇褪出肩衣，半盖着脑后，就是说扇子是在身上的，扇子柄儿就在后脖子窝里。现在你说是偷那把宝剑容易呢，还是偷那把扇子容易呢？才说过那孙猴子是个惯偷儿，这SB不去先拿那七星剑，非要去先扒拉那芭蕉扇，这个不是凭空加大被发现的几率，减少拿那七星剑的机会么。什么？那孙猴子不傻13，那怎么解释这个虽然微小，但是却非常能说明问题的事实呢。难道孙猴子不是惯偷儿？难道是因为孙猴子不会舞剑？难道是因为孙猴子只看得上那把扇子？难道是那孙猴子又想戏一戏？纷争那扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒了他，这个是事实，那金角大王在意的居然就只有这把有名字跟没名字一样的破扇子。
　　

　　☆、平顶山完结，乌鸡国又起

　　其实实是没有这么多的难道的，那金角大王的这种可疑的行为就是为了让那孙猴子更好地偷窃到七星剑，就像非要拿着紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去装孙猴子，一件宝贝一人装一半？这是那银角大王不正常。就像非要在没到时辰的时候打开那紫金红葫芦的瓶口，拿人都拿到了，在乎那一时半会儿么？这是那金角大王不正常。就像那金角大王非要在银角大王不怎么需要敬酒的时候敬酒，尽管那银角大王疑心了一下，单手却也不把葫芦放身上，不放桌上，不放脚下，而反手就把那东西非要交到了小妖的手里。这两个角大王都不正常，金角大王卖了兄弟，卖小妖；卖了净瓶，卖宝剑。
　　孙猴子二斗金角大王，经三四十合，天将晚矣，金角大王抵敌不住，败下阵来，径往西南上，投奔压龙洞去。自己的洞府居然也不要了，投了压龙洞，不正是他老干妈的地方么。害死了自己一洞的小妖，难道还要把祸水引过去，祸害自己那已死的老干妈一家？
　　此夜无事，偏生那猪八戒道：“师兄，你把那葫芦儿拿出来与我们看看。只怕那二魔已化了也。”孙猴子先将净瓶解下，又将金绳与扇子取出，然后把葫芦儿拿在手道：“莫看，莫看！他先曾装了老孙，被老孙漱口，哄得他扬开盖子，老孙方得走了。我等切莫揭盖，只怕他也会弄喧走了。”都这个样子了，孙猴子大获全胜只在早晚，那猪八戒难道还想放了那银角大王不成。这些并不重要，猴子宁死不开盖儿，说明金角大王开盖儿确实有问题，是为明知开盖儿有奖才故意要开的。
　　三打金角大王，那孙猴子将葫芦、净瓶系在腰间，金绳笼于袖内，芭蕉扇插在肩后，这“佛宝”难道真的不如意，银角大王捆着孙猴子的时候难道不是用搜身搜出来的么，孙猴子变作苍蝇儿不是也随身变化了么。银角大王要羊脂玉净瓶装孙猴子的时候可以不是身上拿出来的，而且银角大王被收入玉净瓶的时候，金角大王曾查了一查还有几件宝贝。管家的小妖道：“洞中还有三件宝贝哩。”老魔问：“是那三件？”管家的道：“还有七星剑、芭蕉扇与净瓶。”还还真是奇了怪了，难道这如意佛宝是佛家的宝贝不成，孙猴子是佛家的，两个角大王不是；孙猴子的金箍棒是佛家的？这么些宝贝也是？好吧，就算是这些宝贝只能跟人的身量大小变化吧，可是那孙猴子这个不过四尺的家伙都能带着四件宝贝双手轮着铁棒，教沙僧保守师父，稳坐洞中；着八戒执钉钯，同出洞外迎敌。打死打散了狐狸阿七大王一家子酱油党，行者赶来，却被金角大王接住，又斗了三合，直至金角大王轻易地丢了行者，提宝剑，就劈八戒，八戒使钯架住。正赌斗间，沙僧撞近前来，举杖便打，那妖抵敌不住，纵风云往南逃走。此后，金角大王轻易地被自己认为没什么用的羊脂玉净瓶给装了起来。
　　记得昨天晚上开了饭饱餐一顿，早上整顿了餐，猪八戒不用力可以是懒惰，可以是有求与人，但是金角大王被沙和尚举杖便打，居然就抵敌不住，我们必须把金角大王死尽娘舅和一众小妖而心慌的因素考虑进去，如果不考虑进去的话，这个沙和尚两顿饭后突然就变得太过于厉害了。孙猴子一打金角大王二十回合，二打金角大王三十回合，三打金角大王也有三回合，偏生被沙和尚拣了便宜，就只一杖都抵敌不住。
　　孙猴子当然满心欢喜，毕竟收取了五件宝贝，看来那孙猴子也不是不喜欢那七星剑嘛。这个时候太上老君出现在众人的眼前，什么样子呢，瞽者，瞎眼的，不讲道理的老者。孙猴子说话无状，却被那太上老君几句话就把祸水东引至观世音那里。真话？假话？真话！还记得日值功曹的话么：画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧；五件宝贝，神通大广。如果说佛派的家伙都喜欢说大话的话，道派的家伙则相反，最多的是少说话，不说话，乱说话。佛派的大话确实更容易被破解，只要把夸张夸大夸奖的东西缩缩水，问题也就能非常好的解决掉。但是少说、不说、乱说，反而更让人不容易得出实际结论。既然太上老君说的是真话，那么为什么还是个瞽者呢，这个可是瞎眼的意思，也是不达事理的意思。除非那太上老君避重就轻，话没说完，又或者是以势压人呢。
　　不管那孙猴子同意还是不同意，愿意还是不愿意，五件宝贝还是还给了太上老君。这个时候太上老君做了件全本西游记也非常不可思议的事情，那老君收得五件宝贝，揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。我们再看下如来救人是怎么救哪吒的呢，先是哪吒之魂，后将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。该说什么呢，难道太上老君是专业医生，如来是业余护士？那么我们就只能想办法让金银二童子更容易复活，否则太上老君也太过于无敌了。如果金银二童子本就是独角鬼王，本是虚体成仙，太上老君复活的手段极其高明，童子也不需要再有构建实体，这样就会显得太上老君不至于太过无解了。
　　最后就是太上老君包括后文的其他神仙，为什么总是来得那么及时呢。最可能的当然是太上老君在实时监控着，否则就需要有人通知他。实时监控需要抽时间，太上老君怕最不缺的就是时间了；如果要人通知他，那就是两个童子了，用什么通知的呢，最好用的东西就莫过于那芭蕉扇了。
　　岁月匆匆，时光飞逝，转眼又是几个月，取经团队紧赶慢赶，终于到达了敕建宝林寺。事情非常好玩，唐和尚要自己去求宿，结果这寺庙是个僧道同住的地方，而且里面的和尚还知道这个唐三藏，甚至还在埋汰这个唐和尚，说什么外来的和尚坏了规矩，破了名声：“向年有几众行脚僧，来于山门口坐下，是我见他寒薄，一个个衣破鞋无，光头赤脚，我叹他那般褴褛，即忙请入方丈，延之上坐；款待了斋饭，又将故衣各借一件与他，就留他住了几日。怎知他贪图自在衣食，更不思量起身，就住了七八个年头。住便也罢，又干出许多不公的事来。”三藏道：“有甚么不公的事？”僧官道：“你听我说：闲时沿墙抛瓦，闷来壁上扳钉。冷天向火折窗棂，夏日拖门拦径。布扯为脚带，牙香偷换蔓菁。常将琉璃把油倾，夺碗夺锅赌胜。”所以以此类推，疑人偷斧，你唐三藏就不是这个样子，我也不好留你。也不知道是谁给了这官和尚托了梦，徒惹人羡慕嫉妒恨。结果更好玩儿，欺善怕恶路边人，趋利避害平常心，孙猴子耍耍恶，不但有得住宿了，居然还有得饱吃。
　　夜游神通知井龙王，寺庙鬼魂来告状，孙猴子捉弄猪八戒，猪八戒戏耍孙猴子，终于费力救得乌鸡国王。
　　两个国王对立对质，立帝货立了皇帝，那青毛狮子竟直接就现了原形，拿了把镇殿将军的一口宝刀……简直无语了，你丫的还是赶快跑吧！你说你拿一把人间的兵器，还是把破（宝）刀，还打跟儿毛啊，居然还就真能和那捏着金箍棒的孙猴子战经数合，也很不错了，毕竟不是谁都是那地仙之祖镇元大仙的，所以说那狮子最好的方法自然是跑咯，只有跑。但是就算这狮子跑起来也是无敌的啊，没人抓住他嘛，为什么就只能算输家呢，人家武器还那么糟糕，哪里弱了；偏生那孙猴子左冲右突到处跑反而是赢家，反正十万天兵没一个抓住他的。本人（空手）打苍蝇也不容易打中，所以那苍蝇和我就是个平手，真是悲哀。
　　在这里，对，就是在这里，那孙猴子狠狠地打了他那弱质的师父唐三藏，孙猴子举起棒望唐僧就打。可怜！若不是唤那几位神来，这一下，就是二千个唐僧，也打为肉酱！多亏众神架住铁棒。不是故意的，还真不是故意的，不过反正那孙猴子也没有什么不好意思的意思，不就是火眼金睛，对了，不干眼睛的事情，不就是望风望气没望清楚，打错了么，小事情，可笑的小事情。难道这一棒子还不能解气么，虽然是非主观故意的，但好歹是全力打了一棍子，一点手都没留。
　　不想那青毛狮子打了个滚儿，出门儿再进门儿，又不能分清楚谁是谁看来。这个时候怎么办呢，孙猴子那叫猴急，白龙马，酱油；沙和尚，我就站着不说话。还是猪八戒比较聪明（好像也没哪里显得比较笨的时候），再戏弄那孙猴子一次，那孙猴子还得感谢他。于是唐僧念咒，沙和尚把了个真的，猪八戒把了个哼哼的。真假有了，八戒沙僧使钉钯宝杖左右攻住了，不就是青毛狮子招架着猪八戒和沙和尚么。孙猴子腾起来正要打，文殊菩萨也及时到达了，收回了自己的司机。
　　号山，火云洞，蛟魔王正在和红孩儿推杯换盏。
　　“二叔此去多年，可把事情办完了。”蛟魔王笑道：“小鬼，当然做完了。”“那二叔此次东去，可遇见了那唐朝和尚。”蛟魔王大惊，这个事情谁说的，定是那大鹏金翅雕咯，居然把这话说给了我这侄子：“侄儿听谁说的啊。”红孩儿笑道：“那西去的大鸟，态度蛮恶，只说东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。有人吃他一块肉，延生长寿，与天地同休。”蛟魔王恨恨咬牙道：“这个家伙倒是尽说些什么实话。”红孩儿诧异道：“二叔对此事好似……不怎么上心啊。”蛟魔王拍拍红孩儿的肩膀道：“人小鬼大，我看这唐僧就不是个好吃的，最好别动心思，想他作甚。”红孩儿疑惑道：“哦，难道是个饵么？”蛟魔王呵呵道：“我儿有何见解啊。”“见解不敢，但是，如果他真想吃的话，就该东行，怎么还西去。”蛟魔王心里想想：你还不知，正是在东方处遇到此人，直接走到了那西牛贺洲的尽头而回。红孩儿继续说道：“这家伙说得如此诱人，也不怕沿途妖怪尽相争夺！”“我儿有何想法啊。”“想法倒是比较多，那个家伙不像是个传假消息的，但是夸大其词肯定也是有的，延生长寿还有可能，与天地同休则根本就是假打。如果真的有这么个人，而且能走到我这里，那一定有强人护着。而组团西去的取经，还要那么强力，那就一定得有一定的势力。去西边取经的，很可能是东边的势力，不管他要那经有什么用，他还得把经运回来，这个可不是说强力就有用的。势力不够大，本事不够高，根本就不可能运得回来。如果我们设计设计，很可能可以占到些便宜。”蛟魔王笑笑：“是么，吃亏就是占便宜，占便宜往往会吃亏，你吃得亏么。”红孩儿皱皱眉毛：“二叔怎么说起话来，突然那么像个道人。”蛟魔王哑然思到：怎么悟了几次道，变成这个样子了，果然天地大道，终为一处：“我儿聪慧，可能安排得齐全。”“二叔怎么说这种话呢，万事哪里能得全的。在合适的时间安排合适的事情，做出合适的行动得到合理的结果，如此而已。”蛟魔王欣慰道：“我儿成长了许多啊，但是所谓谋事在人，成事在天，计划得再完美，结果却很可能不尽人意，我儿可做好了接受后果的准备呢。”红孩儿满脸得意道：“最好的结果当然是唐僧得吃，自己也得到那势力的垂青。最次的结果不就是死么。可是谁又会知道，我最不怕的就是死了。”“哦，怎么回事。”“哈哈，我是个虚体的，身无二两重，也是个火体，加上二叔上次给我的丹药，刚好还能重生下。”
　　

　　☆、孙猴子弄智，红孩儿发火

　　乌鸡国王欲以一国答谢，孙猴子大话连连座尽万国，就此别过，上路西去尔。
　　值此秋尽冬初，蛟魔王正往西去了，欲将那红孩儿做计依附的这事儿备告他那大哥，牛魔王。
　　正此时，取经团队已然就到了号山此处了。众人正在观山呢，红孩儿巡山而来，一团火气空中过，孙猴子望了此气急把唐僧着脚，推下马来，叫：“兄弟们，不要走了，妖怪来矣。”慌得个八戒急掣钉钯，沙僧忙轮宝杖，把唐僧围护在当中。
　　不想那红孩儿也是个聪慧至极的人物，看到那唐和尚被三个丑和尚护持住了！一个个伸拳敛袖，各执兵器，似乎要与人打的一般：噫！不知是那个有眼力的，想应认得我了，似此模样，莫想得那唐僧的肉吃。沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。且下去戏他一戏。”聪明人当然做聪明事，容易以力胜则以力胜，该智取时方要智取。于是那红孩儿变做个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰。
　　几番叫喊不听劝，唐僧直奔红孩来：“师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了，见我母亲有些颜色，拐将去做什么压寨夫人。那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战兢兢，跟随贼寇，不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。”
　　直到此时，能表现得猴精的话语方才到来，那孙猴子一生好强论武，此时才动起了自己的小脑袋忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”那怪闻言，心中害怕，就知大圣是个能人，暗将他放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言曰：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。”行者道：“你有什么亲戚？”妖怪道：“我外公家在山南，姑娘住居岭北。涧头李四，是我姨夫；林内红三，是我族伯。还有堂叔堂兄都住在本庄左右。老师父若肯救我，到了庄上，见了诸亲，将老师父拯救之恩，一一对众言说，典卖些田产，重重酬谢也。”
　　现在说说谁更聪明呢。正如打人的厉害，招架住此打人者的人就更厉害；打人者武器越厉害，能招架的人武器越次这人就越厉害；打人者武功法诀越厉害，能招架的人武功法诀越垃圾这人就越厉害。孙猴子的火眼金睛厉害吗？其实根本就是不顶用的红眼病，最大的用处不过是白日里常看千里。那么孙猴子靠什么认妖怪，靠的是那八九年间寻仙问道时在人间吃苦耐劳，一生无性，尝尽冷暖做人时候的眼力劲儿和圆滑，是思考，是头脑，是处处小心翼翼，是时时防备谨慎。喜欢看外在的人，自己就是个外在的人；能看到内在的人，自己注意的才是内在。
　　红孩儿使的是个阳谋，逼你就范，逻辑上是没有任何问题的。这种时候该怎么办呢？这个也就是观世音为什么非要把孙猴子拉进取经团队的原因所在，那就是把考虑问题的方式方法换一下，不在逻辑范围以内去考虑问题，其实这个也是大家反感孙猴子的原因之一。一个破坏规矩的人，放对位置有大用。孙猴子直接使了阴招，疑人偷斧，我就是怀疑你，所以我一定要证明你就是那个偷斧的人。
　　那么取经团队的其他人发现了吗，准备怎么做呢。也许发现了，但是不在意，为什么呢？那孙猴子就不是个搞后勤的料子，猪八戒老是想到吃的，因为他老是饿着，不饿的还会想着吃的么，吃食可是第一需求。沙和尚呢？一个任何苦都不抱怨的人，还是人么？对，圣人。所以沙和尚的做法就是，我饿，我不做，平顶山过后，连担子都还是猪八戒挑着呢。
　　孙猴子把红孩儿扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重，背上继续西行。孙猴子一路言语交锋，动不得那红孩儿分毫，一点点破绽也给红孩儿得逻辑中通。可惜的是，孙猴子打定注意要掼杀他，身体太轻也没吸两口气儿，反而吸气千斤压不住那孙猴子。飞沙走石大概是当妖精的共有神通把，那唐朝和尚很轻易地就被弄走了。怎么办，孙猴子学聪明了一点儿，先找土地。于是情报轻松到手。
　　原来大家是亲戚啊。可惜的是聪明不是天赋，而是一件事一件事的累加，那孙猴子还没有跟谁认过亲戚呢，估计谁也不喜欢认这孙猴子的亲戚，只有祸事担，哪里有福气可以享受啊。更何况那牛魔王压根儿就见不得那孙猴子，根本就没和红孩儿说过那孙猴子的事情。八戒笑道：“哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”看来，西牛贺洲和南赡部洲之间确实有大洋一片。行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王。想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识。若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。”孙猴子还是如此喜欢往自己身上贴金，你可能不是妖，那些兄弟也不是妖么，要可是以实力为大的，世间又哪里不是以实力为大的呢。沙和尚笑道：“哥啊，常言道，三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认什么亲耶？”沙和尚不但是个聪明的，还是个有生活的。
　　号山枯松涧火云洞，这红孩儿也还是个喜欢写字的，也不知道是不是和他老爹学的。
　　孙猴子一战红孩儿，战经二十合，不分胜败。猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。其实这红孩儿的武艺不就是跟那牛魔王学的么，哪里有多少进攻的招式啊，牛魔王佛法听得太多，攻击性根本就不是那么强烈。红孩儿能打两个么？于是炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。这火哪里和那太上老君有一丁点儿关系了，不是老子炮丹，反是妖邪久悟，妖魔修炼成的真三昧火。好吧，反正夸人的诗歌都有夸张的嫌疑，只要不是李白夸人，夸不到到天上，不过，这谪仙还没出生呢。既然这火和那太上老君没有一丁点儿的关系，那这红孩儿怎么会面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。剔除夸张的说法，也比那什么TF什么的牛13太多了，怎么回事呢。那么我们看下他爹哪里丑了。眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板，角都没在头顶上，哪里丑了。那罗刹女呢，漂亮啊，很漂亮，绝对比那玉面公主要漂亮。为什么？就是因为她凶，她够凶。不明白？以后你会明白的。
　　看起来这个红孩儿已经可以确定是个魔武双修的人才了，武艺不差，法力还高，成才的时间也还短，相貌也是极好，正太什么的，跟这红孩儿一比简直就是个笑话，活脱脱的就是一个主角的模板咯。可惜就是长不大，但是这也是女人们的宝贝啊，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，佛见佛发呆。
　　现在怎么办呢，猪八戒开始居然就笑话起了孙猴子。这不对吧，那猪八戒不是一直都很聪明的么，甚至还耍弄了那孙猴子好几次了呢，怎么也不知道拿个主意啊。其实不对，这猪八戒确实非常聪明，但是知道大乘佛法和小乘佛法的区别么，这猪头只为自己的利益拿主意，别人的死活跟他又有多少关系呢。这次在这号山枯松涧的言语居然如此之少，改变如此之大，估计是他自己的目的已经达到了或者早就达不到了，可能再也回不去那天庭了，也许条件谈崩了。那怎么办，难道等取经团散么？没有，这个关键的时候沙和尚站出来了。如果说现在取经团队就此散伙了，沙和尚回到那流沙河还会被万剑穿心么，这沙和尚难道就不能另外找个地方生存么，沙和尚难道真的就是个官迷么？反正这沙和尚再一次聪明地想出了个用水灭火的好主意。
　　孙猴子二战红孩儿，又是二十个回合，举手相轮二十回，两家本事一般样，但是红孩儿没有杀招，怎么办？放火咯。孙猴子也是正等着那红孩儿放火呢？结果那龙王的私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。大圣道：“等我捻着诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。红孩儿是知道那孙猴子怕烟么，知道为什么第一次不干脆放烟呢。不，红孩儿不知道孙猴子怕烟，就好像那黄风岭的洞主，孙猴子在那八卦炉，这个是一试，就试出来的。行者急回头，煼得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕烟。被火烧的当然找水，但是那孙猴子冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，差点一命呜呼。
　　沙和尚真以为那孙猴子死了，居然就哭了起来，原来那沙和尚并不知道那孙猴子的本事，那为什么那么服服帖帖的，天生低人一等，服从习惯了？而且根据这里沙和尚献了两次计的表现来看，这是个聪明人啊，那这个聪明人你告诉我，哭又是什么用没有。没有用你哭什么哭啊，难道哭可以加分儿。哭真的是可以加分儿的，你看那台子上的家伙们，给个理由就能哭，最容易感动你我的，不就是哭么，刘备就是会哭啊，这沙和尚一哭，还有哪个不说你是个好人啊。
　　

　　☆、第二个洗白的黑社会分子

　　取经团队在号山枯松涧红孩儿这里为难了起来，怎么办呢，沙和尚第三次出了个主意，请观音。哇塞，今天这个沙和尚真是出尽了风头，难道还真是怕拿取经团队散伙了不成，比那孙猴子还热心呢。
　　孙猴子难翻跟斗，猪八戒前去南海找那观音。结果那猪八戒的云实在太慢，被那红孩儿看见了，超小路赶到了前路哄骗了那猪八戒。半路请的观世音，你说那猪八戒是真的信么？那红孩儿都不信那半路请的牛魔王呢。不管过程如何，反正那结果就是猪八戒被吊起了，但言三五日要吃他。这个猪八戒反常确实不是什么大事，配角嘛，但是最莫名其妙的事件突然之间就出现了。
　　抓住唐三藏的时候，这红孩儿没想起要请他的父亲来分享，反而是抓住了这个猪八戒了，这个乖孩子红孩儿突然想起了要去请老大王来分享用那唐僧肉。不可疑么？那么我们看看牛魔王到底多么需要这所谓的唐僧肉呢。所谓大力平天霸西牛，威德狞首曾我求。阎摩借吾虚壳去，三界五行任遨游（引用）。这个牛魔王，已经活够了一千多岁，什么意思呢，渡劫都渡过两次了，靠什么，靠实力的话他不需要唐僧肉，靠续命的话他自然有续命的办法，哪怕我们从后文看去也当知道，那牛魔王压根儿就没看得起过唐僧肉。那这个红孩儿难道就真的不知道这些么？三百多年的人了，牛魔王使他来镇号山，居然就没告诉过他这些事情么？
　　好吧，犯错的时间我们不论，犯错的事件我们也不究，我们看看这红孩儿怎么请他那宝贝老爹的。六健将上前跪下，妖王道：“你们认得老大王家么？”六健将道：“认得。”妖王道：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”翻译翻译就是：晓得老大王家吧，马不停蹄地去把他接过来吃火锅，好吃得很。这六个家伙本来该去翠云山芭蕉洞，既然派遣的是老司机，那么时间是可以轻易算到的，两小时的路程，只可能更长，不可能更短。事实呢？不多时，牛魔王来了，这个问题和四圣试禅心的时候如出一辙，让你晚饭之前接人来吃饭，结果中午饭还没开呢，你居然就已经到了。那红孩儿也不问半句，也不多做任何事情，直接就把那孙猴子变成的牛魔王请回到了洞里。及至后面又问这老大王是否从半路上请回来的，不明显叫做明知故问么，又或者这就是在那里确认着什么呢。
　　再看洞内孙猴子和红孩儿斗智，只两句话，那孙猴子就是个得意忘形的家伙，居然说自己吃素了。一直在烟酒场里面打滚的人有一天突兀地对你说他戒烟戒酒了，这还真是不要太突兀啊。孙猴子那很可能被预谋的计谋再次以失败而告终，不过这次把他的腰给闹腾好了。怎么办，再找观音。真奇怪，难道那红孩儿还嫌弃那幕后来得不够快么，猪八戒去请的时候假装那菩萨，孙猴子去请的时候却好似完全就不知道。难道刚刚猪八戒去请观音的时机要比现在孙猴子去请观音的时机还差么，能掐着猪八戒去请救兵的时间，就不能掐着孙猴子去请救兵的时机么。
　　观音在做什么呢？在听二十四路诸天的报告呢。这报告大概是详尽的记录了红孩儿的一切了吧。
　　为了收服这红孩儿，只见这观世音投净瓶入海，先来了一海的海水。观音瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，就能灭那红孩儿的三昧火。再差木叉上界去，见托塔李天王，问他借整套天罡刀来一用（打孙猴子为什么不用这东西）。后至号山，又画得三百里远近的无人区，放了瓶子里的海水，万迭波涛连四野，只闻风吼水漫天。然后拔杨柳枝，蘸甘露，把孙猴子手心里写一个迷字，教他：捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。最后……引得红孩儿来问询：“咄！你是孙行者请来的救兵么？”这么经典的话语，直接把观音吓尿了。于是莲台送与红孩儿坐，只见天罡刀起，红孩儿伤，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。此时的红孩儿并没有现出原形，但是也不能因此就怀疑他家父母啊。如果那红孩儿非要有牛的基因的话，罗刹女怎么算；那九头虫的基因怎么办；九头狮子的基因怎么办；大鹏金翅雕和那孔雀的基因就不止是很非常的难看了，因为他们一母同胞的兄弟俩，居然还不重样；龙生九子更是糟糕，西游记都不敢说他们是一母同胞；二郎神好得没有三只眼，要不然他父母只怕是说不清楚的节奏啊。
　　直至天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得，红孩儿才在嘴上服了软。不料那观世音刚把天罡刀收好，让木叉还回他爹，红孩儿就翻脸不认账了，于是观音用个非常手段：这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。这么个舍不得的东西，居然就给了红孩儿。此后那观世音净瓶禜倒，将那一海水，依然收去，更无半点存留。最后更是给那善财童子五十三参，找了五十三个善知识的老师之多，还真的是个女人的最爱，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，佛见佛发呆。
　　那么这里就只留下了一个问题，红孩儿不服软的话，当然是别人家的孩子，只要不是往死里打就行。但是那红孩儿一旦服软了，自然就是那观世音家自己的孩子了，只看给定的物品，金箍啊，就知道有多稀奇红孩儿；只看替他找上五十三个师傅，就知道有多大的期望。那么，为什么那观世音还要那善财童子一步一拜，只拜到落伽山，方才收法呢。当然，有说他变过观音，观音很是恼他。但是变成别的位高大能的形象，真的就很令人恼么，那孙猴子、猪八戒、沙和尚变过三清像，怎么算；黄眉童子变过如来那货怎么算；三个犀牛精变过佛怎么算。况且观世音当时心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。道：“这菩萨火性不退，好是怪老孙说的话不好，坏了他的德行，就把净瓶掼了。可惜，可惜！早知送了我老孙，却不是一件大人事？”说不了，只见那海当中，翻波跳浪，钻出个瓶来，原来是一个怪物驮着出来。原来就只是在装海水，而且也不是很着急，犯得着事后诸葛亮，非得要把刚收服的善财童子使劲处罚么。就算是打自己的孩子给别人看，也要有个度啊；再说一步一拜，拜到落伽山，谁看呢，谁能看呢，谁看得到呢？他爹娘都不知道。所以观世音绝对不是因为这些才让红孩儿一步一拜，拜到落伽山。
　　所谓宰相肚里能撑船，何况是个神仙，还是一方诸侯。观音真不为出气，难道那红孩儿真的是野心不定？如果说放开束缚，那红孩儿还很可能是个野心不定的，但是你都把最厉害的金箍圈都戴在了红孩儿的头上和四肢上了，怎么还论有什么野心不定呢？难道那红孩儿的野心比那孙猴子的野心还大么，孙猴子关押五百年，六百年也没有个定性，但是当他戴上了紧箍，不也自然慢慢地就野心安定咯。除非观音所说的野心，不是在此后，而是在此前。那还真是奇了怪了，那红孩儿皈依以前还有什么野心么，吃唐僧肉？不知道怎么吃就不说了，关键是不知道怎么吃还几天都不吃，啃一口不行么，再说那唐僧不就是个饵食么，算得了什么呢。
　　倒推回去，那就只有让我们看看到底最后谁才是最大的利益获得者吧：观音？也算是啊，获得个善财童子，能干什么？黑熊精还能看看后山炼炼丹呢，红孩儿难道是去在炼丹的时候生火的么？难不成还真的去撒钱吗？取经团队么，没有好处！红孩儿？我——的天——哪，这个才三百多年的红孩儿突然就从一个一方小势力的黑社会妖怪，变成了一个一方大势力的合法干股员工。于是我们只能回头打量着这一切的不合理，发现如果是红孩儿算计了这一切，算计了一方势力观世音，把自己地轻易洗白了，还控有诸侯干股，一切就是显得那么的合情合理合法。特别是解释了为什么那观世音对自己人还那么狠，怨念啊，非要一步一拜，拜到落伽山……
　　蛟魔王当日向翠云山芭蕉洞而去，不到一刻，就已经在芭蕉洞上空盘旋：这侄儿的事情许向我那大哥细说，但是我那嫂嫂是个多愁善感的人儿，可不敢跟她说起这事儿啊。怎么办呢，须得让大哥出来看我一眼才好。不想那蛟魔王盘旋良久，越盘旋越着急，越着急圈儿就旋得越大，低头一看，正见一人远看时一头一面，近睹处四面皆人。前有眼，后有眼，八方通见；左也口，右也口，九口言论，正是那九头虫在此。蛟魔王停住了自己急匆匆的脚步，下来打起了招呼：“你什么时候到此的，许久不见啊。”那九头虫急抬头，你看他八方通见，又是鸟类之物，从来头往下看，那曾仰面看人，骤然听到天上有人言语，吓了一跳，观之不久：“原来是蛟魔王啊，一向可好。鄙人也不曾来得很久，只是到此做得个上门的女婿。”蛟魔王笑道：“道友倒是好福气，向然入我者，哪里有这等福缘，倒是少我杯喜酒。”那九头虫笑道：“这个倒也不麻烦，这碧波潭正是吾太岳所居，可近来饮酒一杯？”蛟魔王负手论请，他两个就此下到水里。
　　龙子龙孙见礼，龙公龙婆出迎，九头虫虽然是个入赘的女婿，地位反是如此之高，怕是实力不差。九头虫把蛟魔王介绍给了万圣龙王一家子，那万圣龙王既急令摆宴，共一起推杯换盏。交酒三杯，万圣龙王问道：“蛟魔王一向少见啊，今日到此，可延留几日。”蛟魔王叹道：“却是有事烦恼，不想迷途至此。”九头虫举杯遥首示意：“哦，蛟兄何事烦恼啊。”蛟魔王急道：“嗨，还不是我大哥……”九头虫插言：“牛魔王！”万圣龙王闻言慌忙举杯：“原来是牛魔王故旧啊，一向少见，少礼少礼了。”蛟魔王心里纳闷儿：这大哥几年不见，势力已经达到如此地步了么，怕是祸事不远啊，这要咋整啊。这万圣龙王一家子对我大哥如此恭敬，不若借他们的名义用之一用：“我实是有事欲见我大哥，却又不好把这事情告知我嫂嫂，因此正在苦恼。”九头虫不愧有九个头：“可要我们宴请牛魔王大哥到此。”蛟魔王趁机告道：“自然有此一求。”
　　也不知这碧波潭与翠屏山做了多久的邻居，对于宴请牛魔王还真是轻车熟路，不久那牛魔王就已经坐着那蠢犀牛到达了碧波潭底。一番礼仪才过半：“恩，贤弟，你什么时候到了此地，怎么不到家里坐坐。”蛟魔王还真是尴尬，又不得不把红孩儿的一切俱以相告：“是故我可不敢到哥哥家坐了，侄儿自己的主意，并未曾得到哥哥嫂嫂的意求。”牛魔王沉吟半晌，四周陪客的龙子龙孙静谧少语，九头虫和万圣龙王摆手示意，大家散坐宴席上自作自吃。牛魔王紧皱的眉头慢慢平顺：“贤弟觉得我儿的决定何如？”蛟魔王毕竟和牛魔王千年的兄弟，牛魔王这一问，蛟魔王就知道了牛魔王的态度：“这么说来哥哥还是比较认可侄儿的决定的咯。”牛魔王这么多年来早做惯了一方诸侯，哪个敢这么问他：“贤弟试言之！”蛟魔王想想：家家有本难念的经，不能以自己孤身一人的情况套用到自己大哥的身上。不说家大业大，所谓己所不欲勿施于人，就算是己所欲也应该勿施于人。
　　

　　☆、黑水河内的脑残

　　“侄儿毕竟年轻，需要的舞台不是鸡头，而是凤尾。咱们毕竟是个混黑社会的，根本就不可能以此为家业。再说我们俩确实是凭借实力渡劫两次，但是人人都能以此渡劫么，我们也不可能次次幸运吧。侄儿三百多岁了，虽说离渡劫还有很远的距离，但是人无远虑必有近忧，能考虑得如此深远，已是常人难及。而且大哥既然已经使他镇守了号山，赐予了圣婴的名号，就应该让他自己做主。侄儿如此有主见，不正是我们这些做长辈的期望的么。”从牛魔王苦心那么多年的势力来看，自然是有自己的想法的：“贤弟说得在理，我这做父亲的自然是希望自己的儿子有更好的生活，能更轻松的应付天劫，能在蓝天下自由地呼吸空气。”牛魔王毕竟做了那么多年高位，这样一想，马上猜到了蛟魔王不到翠云山停留的原因：“贤弟倒是好算计，这事儿我那山妻那里实在是不好交代啊。”
　　所谓一代更比一代强，偏偏每一个做父母的人都希望自己的下一代生活在更好的环境里面，有更好的生存条件。那么问题出来了，在更好的环境里面，有更好的生存条件的下一代，只能在这个环境和条件里面里面比上一代更强，但是一旦他生活的环境或者生存条件有所改变，下一代还能比上一代更强么。
　　蛟魔王实在不好意思面对他那铁扇妹子，只能是尽量远离：“大哥，嫂嫂那里，我实在是没办法再去，只能让大哥担着。这个，那个，实在是要让大哥费心费心。”毕竟那是牛魔王的妻子，旁人难道还有自己更好劝么。牛魔王也不再言语，细细思考着这件事该怎么结尾，自古慈母多败儿，幸好那罗刹女还没有那么溺爱孩子。
　　这次的饮宴在一种很尴尬的氛围中结束，蛟魔王实在是受不了，所谓人逢喜事精神爽，酒上心头瞌睡多。那蛟魔王在空中游荡数日，左右摇摆不定，本是想去看看他那侄儿的地盘，念想念想，怎奈忧思伤神，一头栽进了衡阳峪，沉到了那水底。
　　不想那水底正有人等吃食呢，左右齐上，就要抓那蛟魔王捆上。不想那蛟魔王也是个水里营生的，兴许是许久没睡，正在那里乱扯着鼾。一堆虾蟹鲫鲤，就扯着绳子要来绑，不想那蛟魔王连睡觉也开着那隐雾盾。这盾不向左转，也不向右转，反而由下往上直冲，从那蛟魔王的脚底下升起强烈的暗涌，直到脑顶消失。正巧这蛟魔王掉下来的时候头向着下游，一帮子虾蟹鲫鲤但凡上去，全往那下游冲刷而去，一个也不得近身，摔得他们鼻青脸肿。正此时，只见一人到来：方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆，两鬓朱砂乱发蓬。形似显灵真太岁，貌如发怒狠雷公。此人的见识确实要比其他小兵强，只安排一堆小兵照拂，待那蛟魔王醒觉后通知他。
　　次日，那蛟魔王醒觉，早有小兵送上面巾洗脸，清水漱口。那蛟魔王一点也不客气，拿起就用，用了还要说：“带路。”一众小兵仔又送了那蛟魔王去了衡阳峪黑水河神府，那蛟魔王睁眼看了这台门外的横封，低声笑了起来：不想这地方居然还是黑的，我那兄长好大的神通，洗了个澡而已，还把那整条河染污了不说，三百多年了，还一点儿也不褪色。进到那河神府，所谓化悲愤为食欲，那蛟魔王一通胡吃海喝，那主家也不管那许多，既不言语，吃多少食，就再拿上多少来奉请。直至蛟魔王吃得个差不离儿了，那府主问道：“先生可吃得满意了。”蛟魔王胡吹大气：“还不错，既然你差人看着我，可是有事要说啊。”那府主也不矫情，稽首回答：“先生不知，眼看年关已经到来，明年就是我那二舅爷的圣诞，这河里实在没有事什么可以拿得出手的东西，为此很是可恼。”蛟魔王心想：我还可恼呢，虽然是我那侄儿自己找了家大企业，那铁扇妹子怕是就爱那红孩儿在自己的家族黑企业里待着，眼看年关将近，我那大哥也是个实诚人，到时候我那侄儿不去拜节，不就全部露馅儿了么。即便我不出现，让我那大哥和嫂嫂自己吵将起来，怕也是个多事之秋。罢罢罢，老子就给你这取经团队添添堵。蛟魔王就此狡黠道：“这个容易，近来有那唐朝取经的和尚，乃是十世修行的好人，但得吃他一块肉的，便有做长生不老人的资格。”“哦，这么容易，怎么就能到我这儿。”蛟魔王笑问：“记得我上次东去，还未见得此处有人。”那水里的府主答道：“才来，才来而已。”“难怪，你是不知道，那唐朝和尚有三个徒弟做保，轻易吃他不得，拿住了就得急忙吃，久了就被救回去了。”那府主点头道：“那我这里怎么能得到这东土僧人，世间罕物呢。”蛟魔王哈哈大笑：“你这里才好拿呢，他那徒弟有一个难能下水，剩下的长嘴猪八戒，不到火烧眉毛不会使力的，只剩下晦气脸的沙和尚，搞一堆小兵齐上，他就对你无可奈何了。”那府主闻言哈哈大笑，笑完疑惑道：“先生为什么不就此把他捉食了呢。”蛟魔王也哈哈大笑道：“那唐朝和尚十世修行的元体，人吃了他，可以延寿；我已经得道千年，我吃了他，就是块肉而已。”“原来如此。”“得府主招待，不胜感激，天色已晚，我去也。”那府主闻言，只得稽首让路，蛟魔王越水而出，腾空而去。
　　但说那蛟魔王在空中往东而去，号山下也不再有那红孩儿在，只得打道回府，又不愿意去面对那该发猫的铁扇公主，世界如此大，却让那蛟魔王顿觉无处可去。兜兜转转多时，不觉又到了车迟国境内，皇帝敬道，蛟魔王就在那车迟国安住了起来。蛟魔王自然是个有道的，没多久就解释了那车迟国的三个妖怪。这三个妖怪在终南山修炼有成，五雷法运用得出神入化，就是道行还非常低。那羊力大仙是个羚羊，日夜打熬自己身边的冷龙，岂不知这类外物，终究是身外之物，哪怕是自茅山习来，真真不如他们自己得到五雷法。所谓学得多不如学得精，道行不够时间凑，这三个妖仙贪念尘世繁华，耽误自己的道行，终究要误了自己的性命。
　　车迟国内，才一个月而已，那虎力大仙和鹿力大仙时时来探蛟魔王，日日请教人间法。终于有一日，蛟魔王开金口教授了那虎力大仙一门砍头法，头断而不死；教授了那鹿力大仙一门剜心法，剔去內腹身子还活。
　　公元644年，这一年，牛魔王和铁扇公主为了红孩儿的事情吵了起来，不可开交；这一年，九头虫偷取了祭赛国的佛宝舍利子；这一年，花果山上的兵解石终于吸收够了灵力，重生成为了个“灵明石猴”；这一年，那取经团队也终于走到了黑水河边。
　　黑水河边，那唐僧下马道：“徒弟，这水怎么如此浑黑？”八戒道：“是那家泼了靛缸了。”沙僧道：“不然，是谁家洗笔砚哩。”其实不就是那牛魔王洗了个千年澡。行者道：“你们且休胡猜乱道，且设法保师父过去。”八戒道：“这河若是老猪过去不难，或是驾了云头，或是下河负水，不消顿饭时，我就过去了。”沙僧道：“若教我老沙，也只消纵云翙水，顷刻而过。”行者道：“我等容易，只是师父难哩。”三藏道：“徒弟啊，这河有多么宽么？”八戒道：“约摸有十来里宽。”三藏道：“你三个计较，着那个驮我过去罢。”行者道：“八戒驮得。”八戒道：“不好驮。若是驮着腾云，三尺也不能离地。常言道，背凡人重若丘山。若是驮着负水，转连我坠下水去了。”这话说得对么？难道是说给唐僧听的？猪八戒和沙和尚绝对是偷懒的，但是正如本书所说，皇帝不差饿兵，谁饿我，谁去解决问题。结果那孙猴子在干什么呢，居然在怄气，沙和尚食量最大，也不爱说话，孙猴子也不必惹他。猪八戒呢，孙猴子说猪八戒驮得，是假话么，孙猴子时真认为猪八戒驮得的，但是猪八戒就是不驮。孙猴子从来不解决后勤问题，正如你老板从来不给你发工资，员工的反应是可想而知的，偏偏那孙猴子傲性，既求不得地位低的人，又不去驮自己看不上眼的人，岂不知阎王好过，小鬼难缠，在做人的道路上，孙猴子还有很远的路要走啊。
　　这一难本来是可以避免的，十几里的小河，偏偏孙猴子悖懒，唐朝和尚怎么办呢，还不是要想办法过河。于是船出现了，不多不少两个位置，八戒就使心术，要躲懒讨乖，道：“悟净，你与大哥在这边看着行李马匹，等我保师父先过去，却再来渡马。教大哥跳过去罢。”行者点头道：“你说的是。”怪么，很奇怪吧，猪八戒和沙和尚居然都不能驾云过去了么，那得饿成什么样子了，哪怕游过去也行啊，他俩连凫水都不行了么。白龙马呢，还记得在流沙河乘坐葫芦么，左有八戒扶持，右有悟净捧托；孙行者在后面牵了龙马，半云半雾相跟。这马居然还要用船么，根本就不需要啊，还分什么分啊，一船只坐唐三藏就过去了。
　　人从来就不分好人坏人，不过是做了好事或者坏事，偏偏大家都喜欢戴上那有色眼镜看人，于是就有了好人做了坏事的话，一堆褒义词出现，大罪变小，小罪变无；坏人若是做了坏事，一堆贬义词出现，小过失变大罪，最罪该死。犹记得辫子朝平江人李次青，字元度，本来是一个书生，根本不知道领兵作战。曾国藩命令他领兵作战，每打一次仗便败一次。曾国藩很生气，准备写奏折弹劾他，在他的奏折上便有“屡战屡败”这样的词语。后来曾国藩的幕僚中有人为李元度求情，就把“屡战屡败”改为“屡败屡战”，意思便变得大为不同。于是李元度因此才被免罪。人心的把控确实是一门大学问，把所有的褒义词贬义词全部变作中性词的话，不说能完全看懂一本书，至少也能把所有夸大的成分分解个七零八落。正如把描写猪八戒的词语和句子全部换掉，把有色眼镜摘掉：八戒就使心术，要躲懒讨乖。就变成了：猪八戒就动了动脑筋。这效果完全就是两个概念。
　　既然大家这一回大家都非常的懒散，注定了这一次大家都不会怎么出力了。这水怪抓了唐和尚和猪八戒道：“一向辛苦，今日方能得物。这和尚乃十世修行的好人，但得吃他一块肉，便做长生不老人。我为他也等够多时，今朝却不负我志。”教：“小的们！快把铁笼抬出来，将这两个和尚囫囵蒸熟，具柬去请二舅爷来，与他暖寿。”非常着急吃，和别的不知道怎么吃唐僧肉的非常不同，因为这家伙是个真想吃唐僧肉的，立马就要准备吃食的工具。但是偏偏多了一件事情，请他二舅爷，一个有孝心的人，再坏，又能坏到那里去呢？其实这话是不对的，他已经看“人”去了，并没有看“事情”。
　　沙和尚和这个水怪只打了三十回合，就撑不住了。从红孩儿事件来看，沙和尚才是最不希望取经团队解散的人，这次却只和那水怪交手三十合，看来，沙僧也要偷懒了，凭什么我还打死打活，你们就懒在那里。这种时候了沙和尚还带着一个信息出来：“那模样象一个大鳖；不然，便是个鼍龙也。”沙僧还是一如既往的见识卓绝啊，这话的意思其实已经是很明显了，就去找那龙王就对了，完全没必要再搞东搞西的了。不想黑水河河神叩头来，带来一个更详尽的信息：“旧年五月间，从西洋海趁大潮来于此处。”
　　

　　☆、孙猴子越来越爱动脑子了

　　西洋大海，孙猴子拦截到简贴，方知道了这只鼍龙叫做鼍洁；见了西海龙王面，才知道原来是泾河龙王的小儿子。西海龙王是谁，版本的错误问题就不做讨论了。泾河龙王是谁，正是魏征斩龙，被斩的那个，龙王当中职位最高，势力最大，软实力最多，儿子放得最散的家伙。第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。这些家伙在这些地方都不是一把手，但是却都有一定的实权。第九个鼍龙，就是黑水河的这个家伙了。那泾河龙王为什么被斩，抗旨！为什么抗旨，很大的原因就是因为势力太大，起了什么不应该的心思。海龙王地盘虽然大，但是需要司雨的地方少，权利低；陆地上的水龙王虽然地盘比较起来只是条河，但是司雨的地方相对分散，地方也多，权利就相对高。最重要的是龙是从陆地走向海洋的，陆地上的龙的血统相对于海上龙的血统要纯许多。最后就是龙生九种解决了一个非常重要的问题，那就是世界上是先有鸡呢还是先有蛋呢。没错，那就是先有蛋，因为先有爬行动物。那么是先有鸡呢还是先有鸡蛋呢，很好推论把。
　　西海龙王派了自己的太子摩昂，点五百虾鱼壮兵，要捉小鼍来问罪。秦叔宝打尉迟恭，简打鞭，抓了那鼍龙揪翻住，将绳子背绑了双手，将铁索穿了琵琶骨。这个才是抓人呢，那些绑人都不知道怎么绑的妖怪，实在是太过于业余。至于那摩昂太子不去看望小白龙的小问题，那可是匹马，而且犯的忤逆，知道什么是忤逆么，你说其他的孩子该怎么看他。
　　河神送过了取经团队，师徒四人一马继续了自己的西行之路。
　　公元645年，此时的蛟魔王刚过完年，开始了自己继续向西边奔跑的道路。而我们的取经团队终于又到达了另一个城池，车迟国，那就是蛟魔王刚走过路过也错过的地方。
　　如果我说这三个大仙是非常给力的，你们信不信。不信，我就证明给你们看。首先，孙猴子的境界是太乙金仙，未入真流，那他的上面应该是太乙真仙；而虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个恐怕连仙体都尚未铸就。其次，孙猴子三兄弟都是得过所谓的长生的，吃过蟠桃，渡过大劫；而虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个还在奢求长生，雷劫都没渡过，层次极低。再次，不管是黑熊精，还是红孩儿，年龄不长，都先研习武艺，再谈神通，基础还是要打牢；而虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个直接就是纯法师，武艺约等于无。最后，大家觉得最草根的妖怪是白骨精是吧，可是白骨精都知道那唐僧肉乃是……怨念；而这虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个居然连有这个长生的关键物品都不知道。车迟国三妖才是名副其实的草根妖怪呢，一味逞强，看不懂形式，连学会的东西都只有五雷决而已。砍头剖腹是半吊子，冷龙居然还是别人家的，估计是三个连师傅都没有的家伙。但是，孙猴子胆子够大吧，可是在关系自身性命的时候，还是该退宿的就退宿；大鹏金翅雕的胆子够肥把，可是在关系自身前途的时候，还是该中计的就中计；唯有我车迟国三妖，我以我血荐轩辕，何惜以死报道门。所谓明知山有虎，偏向虎山行，可惜的是人们看到的只有结果。如果武松被老虎吃掉了，如果杨子荣打虎不成，如果鲁肃单刀赴会回不来……
　　取经团队在路上听到了和尚们干活的呐喊声，于是“悟空”只能去探探咯。经过了红孩儿事件的吃力不讨好，经过了黑水河事件的关于轻松处理困难的意见若干条，孙猴子变得更聪明了，探路就要探得个八九不离十。
　　首先，二十年前求雨，道士行，和尚不行；然后和尚下苦力敬奉道士，恰好跟乌鸡国相反，那乌鸡国可是官和尚；再次，和尚超过两千下苦力，一路死伤一路补充；最后到孙猴子出现的这一天，只剩下了五百个和尚。这五百个和尚大约是一年以前开始不死的，被六丁六甲、护教伽蓝保护着，生不得死；一并告知的还有那取经团队的行程，以及孙猴子的神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教。什么意思呢，下了任务了，不允许直接过去，要把这块地盘变成佛家的地盘。难道佛家也开始缺地盘了？这里不是道家的地方么？先看下面怎么认识那孙猴子的，众僧道：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样莫教错认了。”太白金星在作什么，在卖地么？连孙猴子都喜道替他传名！但嗔道那老贼惫懒，把他的元身都说与这伙凡人。再回头看二十年前求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。这里原来是佛道一边一半啊。那为什么道家还着人反打一耙？除非虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个不属于道家势力。但是那道士五雷法是个真的。求雨的时候他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至‘九天应元雷声普化天尊’府下。降雨的一众神仙奉旨前来下雨；再就是他们自己说在终南山修炼，怎么会不属于道教势力呢？不属于，这三个大仙做了那么多的好事，昌盛了道教在这个地方的地位，却从来没有得到道教势力任何人的认可。那五雷法呢？很可能是偷师的，因为羊力大仙还偷师过小茅山的“大开剥”，自己炼了冷龙。偷师的人该怎么处理，怕是在那个时节哪个地方都差不多吧。
　　取经团队到达敕建智渊寺住下，既然已经有任务下达，孙猴子索性就直接开始打副本了，当晚就带着两个师弟去了那三清观刷祭品吃食。六丁六甲和十八位护教伽蓝一起发布的任务，说明了佛道两家都同意了这回事儿，任务是灭了道士，还敬沙门禅教。前一个难度根本就不大，后面还敬沙门禅教这个才是有难度的工作。以前这个事前绝对不敢交给孙猴子做的，那时节孙猴子还是个莽夫而已，现在才敢让他做这个事情，说明取经团队监视团的报告上交了以后，后面的人，观音的可能最大，觉得孙猴子可以作这件事了，才交给他这么个任务。三清观内哪三清呢？中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君，以左为尊（唐朝和明朝都是），就是元始天尊地位最高，灵宝道君其次，太上老君最低。八戒变做太上老君，行者变做元始天尊，沙僧变作灵宝道君，居然就是猪八戒的地位最低。然后孙猴子让猪八戒把三尊三清的圣象丢入厕所，本来猪八戒是不知道什么叫五谷轮回之所的，但是到达目的地以后那猪八戒把圣象扛在肩上且不丢了去，口里啯啯哝哝的祷道，恩？这个猪八戒是在祈求什么？三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！祝罢，烹的望里一捽，灒了半衣襟臭水，走上殿来。别个都说这个是猪八戒与道教断绝关系的证明，偏偏咱得说他不是，反而是猪八戒舍不得道家关系的证明。翻译翻译：老大啊，走了好久终于走到今天，到处收妖，本来是想有个稳定的工作，结果现在饭都吃不饱。你坐了那么久，也不下来看看，现在我坐会儿。老大你工作稳定，衣食无忧；今天你也像我一样，受点窝囊气，去厕所呆着吧。然后就是发脾气，摔了三清圣象道臭水里，但是，为什么自己还灒了半衣襟臭水，你上厕所会不小心把尿液撒到自己身上么？好吧，会。但是你躲不及，猪八戒丢东西的也躲不及么？你丢个石头进臭水沟里还等着被那臭水溅自己半衣襟？我们知道最后的结果是猪八戒实现了自己的愿望，有供养，也还安宁。看来猪八戒和三清的关系很不一般啊，那猪头发了小脾气完毕还自己弄自己半衣襟臭水，不就是泼了你半盆水，剩下的也不用你来，我自泼的意思么。
　　小插曲完毕以后，三师兄弟被发现了，开始了戏弄三大仙的大插曲。虎力大仙：诚惶诚恐，稽首归依。臣等兴教，仰望清虚。鹿力大仙：微臣归命，俯仰三清。自来此界，兴道除僧。看来这三个妖怪还真是何那道家势力毫无干系，只是贴脸要去巴结而已。妖怪一求再求，于是圣水哗哗而来，那孙猴子撒了一花瓶臊溺。猪八戒见了欢喜道：“哥啊，我把你做这几年兄弟，只这些儿不曾弄我。我才吃了些东西，道要干这个事儿哩。”那呆子揭衣服，忽喇喇，就似吕梁洪倒下坂来，沙沙的溺了一砂盆，沙和尚却也撒了半缸。原来那孙猴子本就是个陪吃的，不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个师兄弟。看来那观世音让孙猴子加入取经团队的目的就是个管后勤的，偏偏却把自己搞成了主力队员。虎力、羊力尝了下圣水，孙猴子三兄弟留取经团队的名飞走了事。
　　次日，取经团队来见国王倒换关文，车迟国三妖也来请旨，两个代表队就此诡辩，不料车迟乡老求雨，开启了车迟斗法的第一场大戏。
　　一斗求雨，求雨事件充分地证明了泾河龙王的死绝对不只是因为降雨抗旨，因为这里抗旨降错雨的人如此之多，所谓没有被捉住的作弊就不叫作弊，这堆人不会上报自己的错误，那泾河龙王的错误却一定有人打小报告。车迟国三妖不服气，还要诡辩，却请不来天上施云布雨的神仙相见，反是那孙猴子技高一筹。这个时候只要是正常人，都会有退一步海阔天空的留身保全的想法。已经很明显了嘛，技高一筹远不止，根本不是一个层次的。可惜的是这三个不被道教接受的妖怪，偏偏对道教死心塌地，对佛派不削一顾，喜欢做个被牺牲的卫道士。
　　二斗云梯显圣，坐禅事件充分地证明了猪八戒说的：不好驮人。若是驮着腾云，三尺也不能离地。常言道，背凡人重若丘山。若是驮着负水，转连我坠下水去了的话，完全是假打。因为那孙猴子变作了五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。黑水河岂不是那猪八戒无力，沙和尚饿极，孙猴子懒惰而生出的一灾么。不想那鹿力大仙作弊，孙猴子为他那好几年溺爱他的师傅赞了一赞：我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。君子家，岂有谬乎？要知道自打取经以来，那孙猴子一直都不大见得他那师傅，那唐和尚也只是溺爱着孙猴子，何曾有过人格魅力征服那孙悟空，今日才得了点那行者的佩服。
　　三斗隔板猜枚，这件事情充分体现了孙猴子智力的增长，见识的提高。破烂流丢一口钟，古时候的上衣下（chang）裳就像是一口钟，肩膀开了两个洞，衣服做旧做烂就叫做破烂流丢一口钟。吃桃子留核，耍道士成僧，那鹿力大仙，羊力大仙，虎力大仙依次猜错，还真是都喜欢用“力”的三个妖怪啊！岂非不是和以前的猴子有得一比么，要什么头脑啊，有肌肉就够了，拳头大才是硬道理。但是当拳头不再能决定事情的时候了呢？
　　

　　☆、动脑筋不等于智慧，有些事情还是要经历

　　还记得比实力比不过怎么办么？比背景，比势力。但是比技术比不过了怎么办？那就要比狠。倒过来也是成立的。
　　一斗砍头，孙猴子砍头，鹿力大仙叫土地扯住那孙猴子的脑袋，孙猴子急躁无法，只能先再长出来一个来。这里能证明那土地什么的小官得罪不起人的时候都要受到妖怪的胁迫，而不是说只受到政府官员的管辖（观音不也欺负过人家么）。
　　二斗剖腹剜心，孙猴子剖腹剜心，先让放开双手，根据前文砍头比较：行者心焦，捻着拳，挣了一挣，将捆的绳子就皆挣断，喝声：“长！”飕的腔子内长出一个头来。说明砍头剖腹是真实的，而且法力不够还是得死。但是那孙猴子需要用手来发动法力，这就怪不得火里那猴子要捻避火决，水里那猴子要捻避水诀了。
　　三斗下油锅，那孙猴子被猪八戒一顿臭骂，事后还不能对此事做出什么过分的要求，实在是够憋屈啊，只能打死无辜的监斩官了事。这是个事实，说明了猪八戒对孙猴子时十分了解的，恐怕比那孙猴子自己还了解，这是为了干什么呢？最了解自己的除了自己和知己还有谁呢，那就是敌人啊。而监斩官也是孙猴子打死的第一个也是唯一一个无辜人员，但是那唐朝和尚居然就没有念动一下紧箍咒以为惩罚。
　　整件事情，整个任务，都是那孙猴子包办的，虽然看似不需要猪八戒和沙和尚两个，但是此时也该能猜到他两个已经开始越来越悖懒，毕竟这三年来饿时实在太多，饱餐却不过几顿，谁又会太用力呢。那孙猴子喊起这两个兄弟去三清观吃食，不就是想用别人家的伙食犒劳犒劳自己家的兄弟么，可惜就是不能把工资一次性结掉。
　　但是这次的事情结束了孙猴子却让那国王以后把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才。事实上就回到了二十年以前佛道各占一半的状态，看来这里实没有什么利益的交换了，只是拿了几个小兵仔开刀而已。这个事情就充分地告诫我们，千万不要拿自己的冷脸贴在别人家的热屁股上，冷到人家的话，人家不收拾你只是时间没有到而已。
　　现在看看咱们此时的主角蛟魔王在哪里呢？还正在那通天河里自由自在的吃食耍子呢。今天变个鲨鱼，明天做了鲸蜥，逢到虾兵蟹将言语这灵感大王每年吃童男女，就说还不如吃那唐三藏，一块肉就能延寿长生；遇见那鱼子蚌孙议论那灵感大王饱佑风调雨顺、饿乃降祸生灾，就话那唐三藏是十世修行好人。这蛟魔王居然如此不忿？偏为了那红孩儿降服的事情成为了那取经团队的麻烦制造机？若只是为自己出气的话未免太过无理，难不成是为那铁扇公主出气么？
　　其实还有个原因，那就是这条通天大河是后几百年形成的。还记得孙猴子学艺的时候在南赡部洲可是跨越海洋而来的，真可谓漂洋过海来看你；红孩儿认亲时猪八戒也曾说东胜神洲离那西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道。什么意思呢，就是说那孙猴子在公元前247年，那孙猴子正是在南赡部洲串长城，游小县，忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，从南赡部洲西北岸出发，又飘过近两千里的西海，有如神助一般，直至西牛贺洲地界的，这个时候是没有流沙河的。猪八戒呢，曾经贵为那天蓬元帅，执掌天河水军，居然还不知道这里有条河么？哪里来得那不正确的军事地图！其实那猪八戒是真不知道，正是因为以前是没有的，所以猪八戒才说那孙猴子和红孩儿没亲，隔着万水千山，海洋也有两道，怎么来那么远的亲戚。
　　不觉的春尽夏残，又是秋光天气，我们讨喜的取经团队来到了著名的旅游景点“通天河”。孙猴子依然轻声训导着唐三藏，猪八戒依旧饿着肚子挑着担，还增加了睡眠不足，这取经团队这么着急赶路，是准备在哪里歇歇脚么。沙和尚，依然饿的说不出什么话来，白龙马依然酱油，唐和尚依然学起了刘备的好品性“如之奈何”。
　　猪八戒的水上水下生活经验丰富，投石问路问得河深深深不知几许深沉；孙猴子的火眼金睛白日千里夜走五百，隔岸观火观到水宽宽宽难晓多少宽广。孙猴子不认识这河是不奇怪的，毕竟他只在八九百年前划筏子在南赡部洲西北岸出过海。猪八戒也许悖懒，不干自己的事儿就不管，可是却从来没有说有看河深浅的事情。什么意思，潜意识里面要试试这河，就是说全然没有这条河的一丁点儿概念。流沙河没试，黑水河没试，偏偏通天河要试试，这个行为也许是听到河水的声音下意识的做出。
　　知道主角在又饿又困的时候会出现什么吗？那就是刚好有吃的，还有睡的。陈家庄，陈澄住处，预修亡斋，取经团队还不容易有了吃食。那陈澄是个有眼色的人，着人伺候吃食，不料那猪八戒高吼：“那白面师父，只消一个人；毛脸雷公嘴的，只消两个人；那晦气脸的，要八个人；我得二十个人伏侍方彀。”这话没人反对，说明了猪八戒说的至少跟事实八九不离十。但是在车迟国国都三清观，行者立将起来，掀着虎皮裙，撒了一花瓶臊溺；猪八戒揭衣服，忽喇喇，就似吕梁洪倒下坂来，沙沙的溺了一砂盆；沙和尚却也撒了半缸。应该是沙和尚的食量更加宽大才对，为什么这里大家又觉得该那猪八戒吃得最多呢？因为一路无事，谁最累呢？当然是猪八戒挑担子最受罪咯，该他多吃。沙和尚牵马，是个最清闲的活儿，虽说是饿，又是个不爱出风头的，只能是忍忍。一个团队四口人，直接吃到人家没饭了，可惜的是猪八戒还没有吃饱，孙猴子就叫道：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就彀得半饱也好了。”八戒道：“嘴脸！常言道，斋僧不饱，不如活埋哩。”行者教：“收了家火，莫睬他！”这话叫人凭空里就不安逸，饿着犹可，饿久了就习惯了；可是正是那半饱不饿的时候最是难耐人。但是现在又有谁饿过肚子呢，更别说设呢半饱不饿的状态上走着了。
　　照例，打听消息，得到了灵感大王吃童男女的信息。孙猴子变了陈关保，求人办事，人事要准备好，于是喊那陈澄做上五斗米，要求猪八戒变那一秤金，为五斗米折腰呢。猪八戒这个是会干么？该吃的时候不给你吃，有事情的时候找到你吃，关键是还让这猪八戒变个女孩子，你孙猴子变一秤金，猪八戒变陈关保怕是要简单许多。看来这孙猴子的脾气又见长了，当真是秉性难移啊。大棒压力下，猪八戒变了一秤金，还弄了弄肚子的把戏，饭还没吃，苦力得下，还真是够悲催，够气愤。两个假货祭赛去了，留下唐三藏保护着沙和尚。
　　灵感大王要吃童男女，结果却不似以前，改吃童女先，那猪八戒生死在即，扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。八戒道：“筑破甲了！”行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞，喝声“赶上！”水里还真是那孙猴子的禁地，也不知道当年那龙王爷等（不众）到底在想些什么。
　　水中鳜婆显大计，实际上这个鳜鱼婆子不就是那蛟魔王所变么。拥有不断改进的敛息术，别说你区区灵感大王，就是孙猴子也照样认不出来。于是我们可怜又可悲的唐朝和尚就真的又悲剧了，刚好被那不够灵感的灵感大王下雪弄冰逮了个正着。那灵感大王急嘴就要吃那唐僧肉，蛟魔王怎么可能让你下嘴，出出气而已，真要弄假成真，自己也逃不了干系。
　　要说这个猪八戒，确实是个常在河边走的，知道筑冰看结实程度，走路稻草包马蹄，过冰河拿物横担。但是这次的这个水怪是猪八戒不认识，还很狠，猪八戒差点被他生吞了。所以最后的结果就是，这次猪八戒没有再去陪那唐三藏了，当然水上功夫好，没去救他那师傅沉到底，也是原因。
　　怎么办呢，还是要救啊，但是喜剧来了。他们哥仨道岸边晒刷了马匹，僻掠了衣裳，孙猴子还备言：老儿，莫替古人担忧，我师父管他不死长命。废话，守护他的可有三十九个之多。辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”猪八戒一耙子打掉郭娜水怪鱼鳞，孙猴子也认为他俩任意去一个就足够了。可是猪八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”这个是说给沙和尚听的吧。行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化什么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”孙猴子只得自曝其短。沙僧道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作什么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖怪的巢穴，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。假若不是这怪弄法，或者手杀师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”难道沙和尚不是最坚定的要去西天的人么？怎么路都走了一半了，沙和尚还闹这“不须苦求，早早的别寻道路”的把戏，什么意思啊。
　　取经路足足走够了五万四千里，刚好一半，但是却才走了六年。偏偏在这个时候兄弟哥仨还闹起了别扭，谁的问题？后勤的问题……还有就是利益分配的问题。既然你孙猴子一个人把三个人的活儿全干了，那我们休息吧，反正饭都不曾吃饱几顿。
　　于是我们看看水里面可笑的一幕出现了。猪八戒戏弄那孙猴子，当然这个又不是一次两次了，同样的招式对天上下来的人来说不能用几次，但是那孙猴子上当都上了好几次了，于是这次没上当。
　　猪八戒和沙和尚斗起了通天河水怪，灵感大王。这个灵感大王居然就如此厉害，此三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败。猪八戒料道不得赢他，对沙僧丢了个眼色，二人诈败佯输，各拖兵器，回头就走。精彩么？好精彩。激烈么？好激烈呀！
　　灵感大王先开玩笑笑猪八戒，原来你是个半路出家的和尚，猪八戒就着那灵感大王耙子的言语开始了嘴炮，这个时候还没打架。然后灵感大王开启战端，打将起来，猪八戒架住对方武器笑话他是个半路出家的妖精。灵感大王自然还嘴，就自己家的铜锤夸奖了起来。这个时候打起架来了吧，怎么还是嘴架更精彩呢。沙和尚见他两个攀话，上来做了个磨博士，又见机夸奖起自己的降魔杖来。你确定这是打架，而不是打嘴架？没打之前喊话还能说的去，打上了还在自夸，这是有多闲心呢，还是有够力气呢。纵观凡是一边在打架一边又说话的地方：第一次是猪八戒三打沙和尚，已经判定为切磋。第二次是孙猴子一斗红孩儿，各人骂了一句。第三次就是这里咯，居然都已经打起来了，还如此喜性。
　　再看引怪出水，孙猴子三回合就让那水怪招架不住了。换算一下就是猪八戒加上那个沙和尚等于孙猴子三个回合，这道题明显就等于告诉你一加一等于三嘛。再说这灵感大王闪身躲过铁棒，使铜锤急架相还的时候，都刚上水，没人打他；沙和尚躲孙猴子棒子的时候可正打着架哩。
　　

　　☆、金兜山的板角青牛牛不牛

　　金兜山的板角青牛牛不牛
　　猪八戒和沙和尚不尽力，孙猴子下死力，那灵感大王败阵，蛟魔王夸不尽那孙猴子的一二三四五，撺掇着这灵感大王闭门不出。至于取经团队剩下的事情该怎么办，这蛟魔王都不用猜就能够知道了：搬救兵嘛。
　　花了这大半年的时间，那蛟魔王看尽此河，吃遍此河，玩透此河，也把自己的小心眼的话语传散于此河流域。这日蛟魔乘风起，扶摇直上几千里？恩，只见那金兜山上居然也有瑞气腾腾。想这蛟魔王的眼光是如何之歹毒，岂是那孙猴子几年的人情眼儿可比的：似这等祥瑞之光，就是孙猴子遇到了，也分辨不出，定是有什么祥瑞在此停留，容我去观望观望。不等那观音来抓鱼，蛟魔王就此离开此地。
　　金兜山上金兜洞，金兜洞内有青牛。板角青牛呢，那蛟魔王有且只有那么见过一次，那就是太上老君的坐骑了。蛟魔王心想，这TM是我见过的那只青牛么？板角青牛可是千年木精，也不知他化形有多久了，此物如此稀少，指不定就是太上老爷坐下。待要问问，却不料那蛟魔王猛然想起，这TM不是自己找自己麻烦么？犹记得当时让我那牛哥替代了这板角青牛背了圣人一路，这板角青牛怕只是在路上一点好处没得到，一直跟随了一路。机缘全被我算计给了我那牛哥了，我若出去认人，不是正好让他抓个正着吗？不能出去，不能出去，还是变个小妖，再观望观望。其实正是这板角青牛比那牛魔王还老实，还没化形呢，一直跟着那太上老君，反而得到了太上老君的垂青，三岁看到老，老实成这样，你不骑他，他还认人跟着你，甚至都没化形，更不要说算计，方能得跟着那老君做了个代脚。
　　蛟魔王也不能确定那金兜兕是不是自己认识的，只能靠猜；更不知道这金兜兕要在此做什么，只能靠试。于是没多久，那金兜兕的山洞里就言语四起，什么吃了唐僧一块肉，返老还童，发白还黑，长生不老，齿落更生；人吃了得寿延年，妖吃了渡劫登天……不想那金兜兕根本就不为所动，此时这蛟魔王基本上就已经能确定了他就是天上太上老君那只坐骑了，唐僧肉和他根本没关系，多他不多，少他不少，又怎么会在意这些呢，为了看看这金兜兕的本事，蛟魔王变作牛精敛息屏气，住将下来。
　　通天河水清又清，鱼篮观音打鱼辛，其实抓到只一条，何必伤身又害命。这里的观世音还是大慈大悲、救苦救难么？这个不就是好人做了坏事儿么，大家还得用无尽的褒义词去褒奖这观音。但是最大的毛病不再这里，反正也是妖怪，死就死吧，把这些人证什么的都杀掉，观音家的金鱼还不是观音家的金鱼。可是猪八戒和沙和尚见了孙猴子拉来的鱼篮观音，却下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪，有罪！”擅干？就是随意冒犯，擅自干涉。是指冒犯了观音没来得及化妆么？但是凡人还传了鱼篮观音的像呢。既然猪八戒和沙和尚随意冒犯了，就不是指观音的妆容，那是观音随意，大不了咱有失回避。那指的就只能是这观音家的金鱼儿咯。自家人管自家事，别人来管就是逾越，这个话说明了猪八戒和那沙和尚早就是知道了这个怪物的来历了，怪不得猪八戒偷袭居然都没有打死他，只打得他两片鱼鳞；也怪不得沙和尚下水打架还要把自己的擀面杖夸一夸，根本就不想打。
　　北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，严冬来到。唐三藏又饥又寒，孙猴子早就该化斋去了，也不知猪八戒和沙和尚可还能撑得住？师傅都没饭吃哩。
　　孙猴子化斋怎么化的，偷了人家满满的一钵盂，人家六七口人，才淘了三升米下锅，你也不找个富裕点的，光是图近面了，且再满的一钵盂，沙和尚跟猪八戒吃跟不吃没错打的区别啊。在通天河，孙猴子就跟他两个弟兄离心离德，在此也没弄个哥俩好。
　　三藏坐此望僧归，猪八戒在旁笑道：“知他往那里耍子去来！化什么斋，却教我们在此坐牢！”这可是比在白骨精那次说得还严重许多的话语啊。白骨精戏弄孙猴子，猪八戒还带着开玩笑存心作弄他的恶趣味，这次却是实实在在的不满了。沙僧一般不说话，白龙马不一般才说话。经过猪八戒的撺掇，一众人畜望孙猴子所说的“那厢不是好处”“ 西方路上多有妖怪邪魔，善能点化庄宅，不拘什么楼台房舍，馆阁亭宇，俱能指化了哄人。你知道龙生九种，内有一种名‘蜃’，蜃气放出，就如楼阁浅池。若遇大江昏迷，蜃现此势，倘有鸟鹊飞腾，定来歇翅，那怕你上万论千，尽被他一气吞之。此意害人最重，那壁厢气色凶恶，断不可入。”的地方行将过去。孙猴子的话其他人都没听懂么？当时孙猴子接钵盂在手，吩咐沙僧道：“贤弟，却不可前进，好生保护师父稳坐于此，待我化斋回来，再往西去。”沙僧领诺。行者又向三藏道：“师父，这去处少吉多凶，切莫要动身别往，老孙化斋去也。”甚至还画圈一个让他们待在圈子里面不要动。结果就凭借着猪八戒一句话，孙猴子的吩咐大家就全部忘记得一干二净咯？大家都对孙猴子的话语熟视无睹，只能说明孙猴子又把大家都得罪了，偏偏就不听你的话，就是因为听话也没什么好处。人缘关系处理得不好，大家明面上不会给你难处，但是暗地里还是多有怨言，不说背地里使绊子，就是阳奉阴违，你孙猴子又吃得了几次呢？
　　阁楼新品……咳咳。阁楼半开着门儿，猪八戒进去穿堂上楼，但见白骨一副，定了性，止不住腮边泪落，对骷髅点头叹云：你不知是：那代那朝元帅体，何邦何国大将军。当时豪杰争强胜，今日凄凉露骨筋。不见妻儿来侍奉，那逢士卒把香焚？谩观这等真堪叹，可惜兴王霸业人。原来这猪八戒文化是如此之高啊，简直深藏不露啊，而且还会看骨，骷髅有巴斗大，腿挺骨有四五尺长，就能猜到此人身份一二。但是止不住腮边泪落，是哭将军么，是哭霸业么。所谓借物咏人，这个诗其实是在感伤自己，看来这猪八戒吃苦受罪已经到了极点了，回首望去，自己怎么就走到了今天这一步呢？难道不可惜么？若换成悲呼：我的命怎么就这么苦啊，呜呜呜。这个效果怎么样呢？
　　其实这具白骨那蛟魔王是很非常极其想要在他脊骨上刻下白骨将军的，可惜的是没有什么机会。
　　后面就出现问题了，所谓伤春悲秋，悲伤过后呢？这一瞬间过去了以后，脑子才是最宁醒的。不说北方的人骨，南方的苏纱绣，却看那猪八戒拿走纳锦背心儿三件，出来见了自己师傅。好吧，为了敬重师傅，这个猪八戒也没有因为冷就先把这背心儿穿上，但是这师徒三人真的是进来避寒的么？难道最先要做的不该是生火么？没木头？四顾无人，偏生衣服能穿，那什么彩桌、窗扇拿来生火不行么，再说就算出去找找松树梅树难道很难么。
　　好吧，那唐朝和尚也不知是不是有洁癖，不穿这死人衣服，还论什么公取，窃取。这猪八戒可是真真的公取，那孙猴子不就是窃取么。公取的你不穿上身，窃取的你吃个饱。
　　那猪八戒莫想肯听唐和尚公取窃取那一套，对唐僧笑道：“师父啊，我自为人，也穿了几件背心，不曾见这等纳锦的。你不穿，且待老猪穿一穿，试试新，晤晤脊背。等师兄来，脱了还他走路。”沙僧道：“既如此说，我也穿一件儿。”这还真是难兄难弟啊。我们可以假设那猪八戒是知道这件事情的，毕竟在平顶山猪八戒单独消失了很久。但是沙和尚怎么回事儿呢？这次又不见什么人。通天河一役，那沙和尚是个闻弦音而知雅意的人，猪八戒说我俩手段不高，就真的不高；猪八戒闻孙猴子水性不高，流沙河就说过一次，黑水河也是，他难道就忘记了么；猪八戒跌那孙猴子，孙猴子使诈，沙和尚还反使诈把孙猴子逼出来了一逼。这么个妙人儿，怎么就没看出来今天这猪八戒不正常。平日里看到妖怪能躲就躲，山高路险能偷懒就偷懒，饭没吃饱能睡觉就睡觉，今天的猪八戒却主动往这孙猴子千叮呤万嘱咐不能来的地方来，加上黑松林沙和尚非要一起去找那奎木狼，今天的沙和尚怕是打定主意你猪八戒怎么做，我就怎么做了。
　　孙猴子化斋回来以后不见了团队，恰好土地来找打，原来才知道整个团队都被捉去了。
　　孙猴子一斗金兜兕，他两个战经三十合，不分胜负。那魔王见孙悟空棍法齐整，一往一来，全无些破绽，喜得他连声喝采道：“好猴儿，好猴儿！真个是那闹天宫的本事！”这大圣也爱他枪法不乱，右遮左挡，甚有解数，也叫道：“好妖精，好妖精！果然是一个偷丹的魔头！”二人又斗了一二十合，互为平手。怎么办，下死手，金兜兕小妖齐招来，孙猴子棍棒千条多。于是西游记明面上最牛逼的法宝出来了，金刚镯。
　　什么叫偷丹的魔头呢，民间的传说，青牛本人，偷吃太白金星献给王母的丹，罚做青牛给了人骑，就好像孙猴子看见东方朔，直叫其是偷桃的小贼，不就是王母跟汉武帝说，窗外偷听的家伙来我这里偷了三次蟠桃了。
　　比武艺，他两个又是平手，最不安逸的就是孙猴子的平手，因为孙猴子随时可以跑，只要打打退退，对方不追，猴子再进一进，就永远都是平手。犹记得一个笑话，讲得是一位拳击手到餐馆吃饭，把衣服挂在门口。为防别人偷他衣服，他写了一张纸条别在衣服上：这件衣服的主人是一名拳击冠军，他很快就会回来。拳击手吃完饭回来，发现衣服已经不见了，但旁边留下了一张纸条。上面写道：拿走这衣服的是一名长跑冠军，你来追啊！
　　于是乎有了再次有了证明观世音选择孙跑跑是多么正确英明的事件：聪明的猴子上了天宫开始查探那金兜兕的老底。天上人众见礼孙猴子，孙猴子也还是那有官无禄的齐天大圣，真是奇怪得紧。葛仙翁笑道：“猴子是何前倨后恭？”行者道：“不敢，不敢！不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”原来这泼猴子还是个使力的，最喜欢的就是那丛林法则，怪不得全没个人样儿，至今还是猴子，内心里就是猴子。孙猴子来找麻烦，玉帝开了方便门，先查了四天门门上神王官吏；次查了三微垣垣中大小群真；又查了雷霆官将陶张辛邓，苟毕庞刘；最后才查三十三天，天天自在；又查二十八宿，东七宿角亢氐房参尾箕，西七宿斗牛女虚危室壁，南七宿，北七宿，宿宿安宁；又查了太阳太阴，水火木金土七政；罗睺计都炁孛四余。满天星斗，并无思凡下界。不知道一市政府要查上班执勤的人口要多久，反正这一堆下来，估计也要半天，如果说那金兜兕的目的是吃唐僧的话，估计唐和尚该早就没了。
　　“满天星宿不少，各方神将皆存，并无思凡下界者。”玉帝闻奏：“着孙悟空挑选几员天将，下界擒魔去也。”四大天师奉旨意，即出灵霄宝殿，对行者道：“大圣啊，玉帝宽恩，言天宫无神思凡，着你挑选几员天将擒魔去哩。”行者低头暗想道：“天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。如今那怪物手段又强似老孙，却怎么得能彀取胜？”许旌阳道：“此一时，彼一时，大不同也。常言道一物降一物哩，你好违了旨意？但凭高见，选用天将，勿得迟疑误事。”
　　

　　☆、太上老君找老司机

　　孙猴子怎么办的，孙猴子居然谢恩了，还真不是个非常极其很不容易被施恩的家伙啊。
　　孙猴子被教育了，也不知道他到底懂么懂。葛仙翁说的是孙猴子的态度问题，其实就是做人，别只知道人家比你差，总是看不到人家的优点，看不到自己的缺点，你也总有求人的一天。而许旌阳则是告诉那孙猴子，此一时，彼一时，大不同也。这难道不是公开认为孙猴子大闹天宫的时候是放水了的？做人谦虚一点，不要太嚣张，人家不拿出实力，不等于没有实力。最后就是不要抗旨了，你不把别人当回事儿，别人也没把你当回事儿，尊重下别人（敌人），才是尊重自己。其实天庭有好几个地方不能查，也有好几个地方没有去查。
　　这一次在天庭，那孙猴子态度放得是极低的，唱个大喏道：“老官儿，累你累你！我老孙保护唐僧往西天取经，一路凶多吉少，也不消说。于今来在金山金洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸要煮要晒。是老孙寻上他门，与他交战，那怪却就有些认得老孙，卓是神通广大，把老孙的金箍棒抢去，因此难缚妖魔。疑是上天凶星思凡下界，为此老孙特来启奏，伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至！”却又打个深躬道：“以闻。”可以说孙猴子几乎是肯定了金兜兕就是天上下去的。那么天上的人知道这回事儿么？也许不知道，但是查验了以后应该是可以猜到了，没查验的宫殿去多跑两次不就来火了？偏偏就没有人跟那孙猴子言语。
　　孙猴子上天慢慢的搬救兵去了，也不担心唐和尚的安全问题，反正有三十九个神仙保护着呢。此时的蛟魔王却慢慢地调动到了看守的岗位，天天看这三师徒的笑话。不想那唐和尚倒是战战兢兢、汗不敢出，那沙和尚倒也平静，唯独猪八戒嘟嘟囔囔饿了要吃食，渴了要水喝。于是蛟魔王没事儿就去吓吓那猪八戒，要吃他，偏偏那猪八戒也不示弱，不抓到他大师兄，吃也吃不安宁。那孙猴子一去就是大半年，蛟魔王所变化的牛精渐渐的和那猪八戒熟络了起来：“你叫什么来着？”“我就是猪悟能了。”“哈哈，朱门狗肉臭，看你当和尚，朱门的习惯不是也没有了么，别说吃肉，就这么点儿糙面粗饼，怎么就没把你饿瘦。”不想那猪八戒竟然得意地道：“有得吃就不错了，我还要谢谢你呐。”那沙和尚听了正声道：“二哥说的什么话。”猪八戒只得呵呵，笑而不谈。
　　此时孙猴子会了托塔李，点了两个雷公下界去了。哪吒被收去了武器，孙猴子请荧惑，火德不行，孙猴子就请水德，水德也不行，怎么办呢？
　　孙猴子二斗金兜兕，两人空手干了数十回，还是个平手。
　　孙猴子最大的本事是筋斗云，最熟悉的本事却是偷东西，他刚进洞，就被蛟魔王发现了，只因为这猴头根本就不知道收敛气息是怎么一回事儿。那孙猴子偷回自己的金箍棒就打将出去，又和那金兜兕开启了战端。
　　孙猴子三斗金兜兕，两人战经三个时辰，不分胜败。
　　那玉帝也是个妙人儿，这些来助阵的居然是一个劲的夸那孙猴子，但凡有一个人说点儿公正点的词儿，把那褒义词儿隐去，你看那孙猴子还敢那么高兴么。
　　这天那蛟魔王又走进了取经团队的关押之地：“那孙猴子偷了自己的金箍棒，打了出去，估计是个惯偷儿，不久怕还来偷东西。”那猪八戒笑道：“那弼马温确实是个惯偷儿，那天把你家大王的命都给偷去。”蛟魔王感到好笑，这猴子根本就没有这个本事：“你们朱家的嘴巴就是大，好话儿谁不会说，关键是要听得明白。”猪头笑言：“我老猪耳朵大，听得明白，只看下次我那师哥来偷东西记得把我们放出去不。”蛟魔王好气道：“那孙猴子搬了一堆的天兵天将，武器装备被我家大王拿来了一大堆，估计是没办法来救你这朱门之人了。”猪八戒是个聪明的家伙，立时就不再开口，仔细想想，还真有可能：“就算那猴子拿完了兵器，怕也要等到一洞子的妖怪了结才来与我们松绑，贪功果的家伙。”不想沙和尚又插话道：“二师兄，何必多言。”蛟魔王看着这个死不开口的沙和尚笑道：“这个晦气脸叫什么，老是让人觉得没存在感，一说话还吓人一跳。”猪八戒好似来了兴趣：“这个是我三师弟，观音指河为姓，叫做沙悟净，不爱说话，兴许是没力气说话。”沙悟净听了转过了头。蛟魔王则诧异道：“哦，指河为姓，怎么不姓刘。”“哈，那有姓流的，我老猪没听闻过。”蛟魔王眯眼道：“那你是指了个什么姓的朱呢？难道是花色么。”那猪八戒哈哈大笑：“我是姓猪，不是朱门的家伙，菩萨指身为姓，叫我猪悟能。”蛟魔王实在无语：“百家姓有姓刘的，哪里有姓猪的啊。”猪八戒疑惑道：“百家姓？没听说过，怎么就有姓流的，没有姓猪的，你别埋汰人。”
　　当夜，那孙猴子果然又来偷宝贝，先试试能不能把金兜兕身上的圈子偷了去，可惜的是这个世界上如果还有那连孙猴子都偷不去的东西的话，第一位就是这金刚圈。退而求其次，孙猴子只好把自己请来降妖的各天兵天将的武器装备给弄了回去，临走还弄了把火，一点都没想起他的师傅和他两个兄弟。还好当夜蛟魔王没有偷懒睡觉，要不然这唐僧就直接死在孙猴子手里了。
　　孙猴子四斗金兜兕，这两个正自相持，这壁厢哪吒太子生嗔，火德星君发狠，即将那六件神兵，火部等物，望妖魔身上抛来，孙大圣更加雄势。一边又雷公使屑，天王举刀，不分上下，一拥齐来。那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公扌屑、天王刀、行者棒，尽情又都捞去，众神灵依然赤手，孙大圣仍是空拳。如果孙猴子有镇元子的实力，随便拿个是么棍子不久可以上了么，可惜的是孙猴子还是差太远啊。
　　孙猴子没有办法可想，又不愿意去找那观世音，以孙猴子对那观世音的了解，怕也没什么好办法可以对付得了这个金刚镯。当自己不行，估计领导也不行的时候怎么办，告知领导一声，找再上层。孙猴子直接就去了灵山找他那如来佛祖去也。急也急不来，那孙猴子一路上灵山，一边欣赏风景，一边似曾相识。见了他佛如来，不料他佛如来直接掉链子：那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。于是十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。宝库里的东西确实是宝贝，但是宝库不该是佛家的么，怎么也不会变成如来自己的啊。罗汉是小乘佛法的领悟者，算得上是小乘当中最能打的了，一下子就去十八个，该可以收服那金兜兕了吧。
　　不想那降龙伏虎还被如来叫去悄悄咬了咬耳朵。
　　再斗金兜兕，不想那罗汉还没下多少砂，一个个空手停云。行者近前问道：“众罗汉，怎么不下砂了？”罗汉道：“适才响了一声，金丹砂就不见矣。”行者笑道：“又是那话儿套将去了。”天王等众道：“这般难伏啊，却怎么捉得他，何日归天，何颜见帝也！”旁有降龙、伏虎二罗汉对行者道：“悟空，你晓得我两个出门迟滞何也？”行者道：“老孙只怪你躲避不来，却不知有甚话说。”罗汉道：“如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。”行者闻言道：“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！”李天王道：“既是如来有此明示，大圣就当早起。”金丹砂，金丹砂，不就是用金子磨成的细沙么。
　　据说每艘船在要沉的时候，总是耗子最先发现，然后就群起下船，耗子有没有这个本事我不知道，但是蛟魔王看到了那一堆金沙堆了那么一会以后，直接就觉得这路肯定是通了，买路钱都下来了，那唐朝和尚三师徒也肯定能得救了，现在不跑路，更待何时。
　　孙猴子再次上了天庭，找到了太上老君，老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”
　　这种核武器级别的东西，怎么能把他的弱点示之以人呢？
　　下凡的老君念个咒语，将扇子搧了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一搧，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。至今留下个拴牛鼻的拘儿，又名宾郎，职此之谓。
　　这一幕被孙猴子和满天的神仙看了个通透，特别是哪吒三太子，学到了这么一手。
　　现在出问题的就只有这把芭蕉扇了。曾言佛家喜欢讲大话，道家不喜欢讲太多，讲太详细。既然太上老君把核武器的弱点给了佛家的人，那么佛家就没办法破。还记得平顶山的芭蕉扇么，可以很肯定地讲，压根儿不是这把。为什么？首先在太上老君不讲大话，不说谎话的前提下：那金刚琢凭你什么兵器、水火，俱莫能近他。平顶山的芭蕉扇是吧什么东西：虽然能平白地生出火来，那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。但这火难道就不是火么？更何况金兜兕是将那圈子丢来，被老君一把接住的。也就是说平顶山的芭蕉扇不可能克制这金刚镯，金刚镯的名字如此响亮，怎么会被芭蕉扇这种名字克制呢？那么太上老君没讲完，没讲全的是什么呢？
　　人家只说了芭蕉扇，并没有说这把芭蕉扇是平顶山的那把芭蕉扇。芭蕉扇可以有很多把，偏偏太上老君家的芭蕉扇的扇子都叫芭蕉扇。
　　现在我们先研究研究商量商量考虑考虑平顶山的芭蕉扇是哪把？生火的扇子，并且是五行中自然取出的一点灵光火，我们该把他叫做火属性芭蕉扇吧。你想说什么呢？铁扇公主那里也有吧火扇？不是这把。再看金兜兕出现的这把芭蕉扇，那金刚镯根本不像是被克制而被动地到了太上老君的手里的，反而像什么？像是主动到太上老君手里的。好吧，你会说是那独角青牛自己抛过去的。太上老君还在天上呢，这么高就轻松丢上去咯？好吧，那牛儿既然能架住孙猴子的金箍棒，力气定然不小，轻轻扔上去也是可能的。那就不忙计较金刚圈的问题，反正那是个孙猴子都偷不到的东西，何况还给了那老牛，老牛鼻子上的东西怎么能轻易取到手呢？我们再看这一扇二扇都不生火的扇子，就算那太上老君控制着这扇子不能放出火焰，可是又一搧，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。这把扇子还克制这青牛呢。终上所述，只能归结为这把扇子是吧属性为金的芭蕉扇。金刚镯兵器、水火，俱莫能近他，金属性芭蕉扇只是吸引他而已，太上老君也从来没有说那扇子能克制金刚镯。而那青牛是千年木精成形，又被金属性芭蕉扇克制，所以才会力软筋麻，现了本相。还有就是在平顶山如果太上老君没有时时刻刻盯着金银童子，金角大王通知他家老爷的手段就是用的火属性芭蕉扇了，五行芭蕉扇之间应该是能感应的。
　　

　　☆、女儿国的女儿们

　　现在金属性芭蕉扇和火属性芭蕉扇都在太上老君手里，那铁扇公主手里的是哪把呢？这个问题到了再谈，反正离哪里也不远了。
　　蛟魔王离开金兜山，来到了破儿洞，这里可是他何那牛魔王聚集纯阳的地方，如意真仙来迎接，留阳山水已是人间不再。“二哥一向少见。”蛟魔王稽首答礼：“兄弟少见，一向自在，哪里像我这山人，都不落脚。”如意真仙诧异：“哦，二哥不落脚，又从东边来，知道圣婴大王的事情否？”蛟魔王疑惑道：“哦，怎么回事儿。”“前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒，将他害了。”蛟魔王肉笑皮不笑：牛哥的意思绝对不是指的红孩儿，应该是指那铁扇妹子，不料这个家伙错认了。蛟魔王骨笑肉不笑：“还有呢，不是吵翻了吧。”那如意真仙道：“嗨，去年牛大哥直接纳了妾，被嫂嫂扫地出门儿了。”蛟魔王脸色通红，心里其实愧疚，稽首回礼，转身就离开了。
　　许是精神不集中，许是头脑在想事，这蛟魔王一路南来北往，东游西逛，就走到了毒敌山琵琶洞前，恰恰遇到了美女一枚。蛟魔王自己就是个小白脸儿的出生，被那蝎子精看到了以后，满脸通红言道：“哥哥是来看我的不曾？”蛟魔王心思都没在眼前，没有摔跤都好得有水滑术相随，雾隐术相护，只是不答。不想那美人儿断住了蛟魔王的去路再开香口：“哥哥难道不是来看望我的么？”蛟魔王抬头看了下：这家伙化妆术没学好，妆化得太浓了，所谓浓妆淡抹总相宜，你这看上去不久是个妖精了么。蛟魔王稽首：“哦，对不住。”说完抬脚西行。结果惹怒的这女子，一脚就踢向了蛟魔王的后背，不想蛟魔王隐雾盾尚在，雾流向上冲击之下，女子向后翻了个跟斗。蛟魔王有所察觉，忙转身探看，就是个女妖精在此：“你有何事。”那女子知道眼前人不大好惹，方放话：“哥哥真俊啊。”蛟魔王不好意思道：“哪里啊，那唐三藏才是个乖的。”“怕是早就被吃掉了。”“哪儿那么容易啊。”蝎子精欣喜道：“这么说来，该是我的运气咯。”蛟魔王楞道：“你吃什么吃，搞定他那十世的元阳不是更好么。”那女子顿时知道自己已经被蛟魔王看破，莲步轻移，退了回去。
　　蛟魔王则继续埋头细思，看看怎么才能让自己的大哥大嫂复合。
　　公元647年，没错，就是647年，那孙猴子在天上差不多呆了一天，天上一日，地上一年，又值早春天气的时候，自然就该是公元647年咯。去年那唐和尚出洞，摸到了孙猴子化斋而来的一钵盂饭，居然还是热的，那唐和尚还感动得热泪盈眶，可惜的是，这饭就该是那土地老头假托的，不知道哪里再去化来的，就是因为知道一般人不能对那孙猴子施恩，实在是施不起恩啊，有恩还要收受两孤拐（脚踝）。
　　女儿国，陈家庄陈清曾经说过此处地方，也不知道那些个来行商的家伙，为什么不留在此处做个人种享受清福。
　　唐长老要吃清水，猪八戒就跟着吃，这件事情告诫我们，特别是小朋友们，千万不能吃生水啊。人生有四铁，正所谓一起扛过枪一起同过窗一起分过脏一起嫖过娼，猪八戒就是专门做这种事情的。于是唐三藏怀孕，猪八戒害喜，沙和尚照顾人，孙猴子找落胎泉去。正好在那破儿洞遇到了如意真仙一枚，那如意真仙是牛魔王的把兄弟，觉得这孙猴子把红孩儿害了，与人做了奴，这个说法说明了这个家伙层次比较低，形貌也恶，像是天上温琼元帅。但是如意真仙的目的就是破坏，不让那孙猴子拿落胎泉水，孙猴子居然就拿他没有办法了，活脱脱的大闹破儿洞。由此让我们想起了那孙猴子大闹天宫的时候，也是这样让别人拿他没有办法。难道是这个如意真仙武艺非常高强么？难道是这个如意真仙的法力非常高深么？难道是这个如意真仙的神通非常广大么？那为何偏偏是这孙猴子一个人就是奈何不得那如意真仙，还要去请帮手，丢尽了自己的名号，摊平了自家的脸。
　　也许正因为那孙猴子是要成为正面形象的人吧，做的事情哪怕全错，用的也尽是些褒义词，于是大众就全以为那孙猴子是好人，做了坏事也是好人，做尽坏事也是不得已为之，好人就该无敌，实是在世界上时时受尽欺负的。而那如意真仙与所谓的做尽坏事的好人作对，就该是个坏人，大众都已经习惯了非此即彼，做得再多好事的坏人，也是坏人，做尽好事也是为了将来做够坏事。难道谁人脸上刻有字，又有哪个的人生不犯错，这些孩子气的言语，尽教出些孩子气的人众。其实中国的教育没有出问题，出问题的是中国的人，家长求分，老师敢不遵么；大家喜欢捧老板的臭脚，老板敢不拿出点皇帝样儿么；个人都爱潜规则，你做我做大家做，最后出来的不就正是你自己看不起的东西么？那区别只在于，你是老师还是老板，你是被潜规则的人还是你就是在做潜规则的人。
　　在沙和尚的帮助下，孙猴子没有道谢；在孙猴子的帮助下，猪八戒也装作不知。反正胎气拿掉了，一众人等次日进城。
　　照胎泉不就是那犀牛照影之处么，犀照之泉确是眼光独到之处矣。驿站官员上报国王，取经团队一行人连马五口要过女儿国，偏偏那女儿国国王，要召驸马，那国王说：我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。正是假打，混沌开辟之时你家不可能就已经是国王；没有过男人，那人种是什么你家国人怎么都知道的。正所谓有恶才有善，不知恶怎么知道善，没见过男人怎么能知道人种呢。更何况那城外的婆婆说过：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”看来这女儿国绝计不是什么良善之地，也怪不得陈清说这方的货物运到那女儿国值钱百倍了，又有几个人敢去也。
　　女儿国国内，那女儿国国王又动脑又动情又动心，偏偏那唐和尚不动脑已动情难动心，在这一国，孙猴子、猪八戒、沙和尚的名字终于是出现在了通关文牒之上。在此之前，这三兄弟居然是通通以黑户的身份，经过了一国又一国。这里出现地最大的谎话就是那唐和尚为了对句工整说了：大的个徒弟，祖贯东胜神洲傲来国人氏，第二个乃西牛贺洲乌斯庄人氏，第三个乃流沙河人氏。这句话就好似在说大的个徒弟，东土大唐来的，第二个是西天极乐来的，第三个乃流沙河人氏。这句话直接表明了流沙河就是分界线，不属于任何一个部洲。
　　唐朝和尚骗了感情不敢再骗财骗色，直接以送三个徒弟的名义西出城去，在这里被毒敌山琵琶洞的蝎子精一阵风刮了去。此时女儿国国王方才心死，觉得自己确实比不过人家要长生的人，爱情算什么永恒。
　　这蝎子精是取经团队遇上的唯三只靠武艺就能稳胜孙猴子的妖怪，那镇元子级别太高，也不是妖怪。但是只因为她是个配角，就只配露半边脸，所有待遇非常差。
　　那么，这个蝎子精能稳胜孙猴子的武艺是怎么来的呢？
　　唐三藏被下了春药，孙猴子进去查探的时候，那和尚正在和蝎子精打情骂俏呢，不想孙猴子进门来，被那蝎子精打出门去，“这大圣使铁棒架住，且战且退。”于是猪八戒见势不妙，赶紧帮忙，这个时候的猪八戒才吃饱不久，非常牛逼，好呆子，双手举钯，赶上前叫道：“师兄靠后，让我打这泼贱！”那怪见八戒来，他又使个手段，呼了一声，鼻中出火，口内生烟，把身子抖了一抖，三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手，没头没脸的滚将来。这行者与八戒，两边攻住。你说蝎子精该有几只手，除掉腿脚，不就该六只手么！什么？钳螯，那武器就是啊。这个不是人家的神通，也不是人家的法术，是人家的原形的扩展，也许不能相持太久，斗罢多时，倒马毒桩一出，谁与争锋。这个才是人家的神通，杀手锏，可惜的是虽然限制别人限制得厉害，就是伤害不够足，限制技能确实不能太有伤害，要不别人怎么活呢。唐和尚不敢破元阳，三十九个人看着，你也不好做什么啊，一夜过去。
　　没想到，第二天观世音自己找上了门，结果不是来帮忙降妖的，反而是来通风报信的。自孙猴子金兜山找上如来佛祖以后，取经团队渐渐地就脱离了观世音的领导，这回这观音怕不是来找存在感的吧。
　　昴日鸡，二十八星宿之一，属于西方白虎，却在东天门光明宫上班。还记得奎木狼么，丢失了内丹还能和孙猴子打平手的家伙，大闹天宫的时候他们都没和孙猴子直接交过手，直接就躲着。而这个昴日星官不该是个武艺娴熟的，而是个法师，甚至是个炮台。先变回原形，奎木狼丢了自己的内丹都没有这么干过，对着妖精叫唤，攻击的方向就是那蝎子精。雄鸡一叫天下白，这一叫该是大招出来了，直接把蝎子精叫回了原形。显原形的后果只有两种，要么功力大增，谁也没辙；要么受伤被迫，维持原身都难。昴日鸡叫第二声的时候，把蝎子精震死了。根据诗歌来看，估计还有一叫，该是程咬金的三板斧的类型，但是这家伙却还能解毒，是个多面手。孙猴子属于地位高（齐天大圣），势力未知（拿着太上老君的尺子，取着佛派的真经），大家都在猜（取经完成至少也是佛派的一菩萨），但是佛派还比较大，所以实力完可以低点儿；二十八星宿是天庭的星宿，直辖于某一宫，属于散势力，散势力地位不高，势力不大，要在蟠桃会上有一席，就得拿实力去补。现在的概念就是孙猴子是个前程远大、实力弱小、背景深厚、不能被他（贼）惦记的家伙，你说该不该怕他，该不该尊敬他，但是那孙猴子自己却未必了解这些。
　　女儿国事件孙猴子再次把老唐给捉弄得够呛，男人四十一朵花，快四十的唐和尚正是创业再起的好时候，正是风光艳阳天，偏生孙猴子让这唐三藏动了凡心，起了情欲，把这个唐长老最美好的初恋留在了这里。小唐唐的怨念可不谓不深，更何况这孙猴子居然还偷听了唐和尚与琵琶精的情话，更是放任唐三藏在那洞里面苦熬了一夜，这三藏和尚不找机会收拾收拾那孙猴子才怪。
　　而孙猴子不但是个喜欢被人耍猴戏的，还是个喜欢自己看猴戏的，才出了这么个馊主意，随便定身法什么的不久过去了，偏偏孙猴子眼睛里面没有尊师重道这些概念，那须菩提不会教他，唐和尚也没办法教育他，只能任性而为。
　　唐和尚的心思叫人性，心本善良；孙猴子的心思就是把自己的快活建立在别人的痛苦之上，和那些把别人胖的人叫胖子，把光头的人叫秃子，把戴眼镜的人叫眼镜儿，把瘸腿的人叫瘸子，那心思是一样一样一样的啊。这份儿恶毒的心思引动了孙猴子心里的狂妄、傲慢，引得花果山顶上的兵解石破封而出，爆裂出一只不能叫做灵明石猴的猴子，身形身高和那孙猴子差不离儿，神态表情和那孙猴子无两样儿，脾气口嘴和那孙猴子一个模儿，武器装备和那孙猴子是全须全眼儿。所谓的六耳猕猴出山来也，名字就不对，难道那么多人都看不到孙猴子的耳朵么？既然他拿着随心铁杆兵，就叫他随心猿（遂心愿）把。
　　

　　☆、一只手的大拇指总是不能和它的其他兄弟一堆

　　碧波潭，蛟魔王再次在此和牛魔王聚首：“大哥纳妾，把铁扇妹子丢咯？”牛魔王尴尬道：“自从红孩儿过年未来拜节，那婆姨就和我吵闹，我硬是忍够了一年多，没办法啊。要不，二弟你去担担？”蛟魔王险些被一口酒呛个正着：“大哥别介啊，这个事情小弟我实在是没有办法扛得起啊。”牛魔王想想：“贤弟一向多智，想想办法啊。”蛟魔王恼道：“大哥不知，我一路过来都在思虑此事，只是有些不好把控。”牛魔王道：“你有几成把握？”蛟魔王道：“只是和铁扇妹子团聚的话，七八成是有的。但是大哥你势力太大，手伸得太长，别人家大不了团做一国，大哥你都横跨了半个西牛贺洲了。这势力对你有作用么。”牛魔王道：“朋友交情多，一个不注意就成这个样子了，要不离开？”蛟魔王无语：“大哥你是在坐牢，还能坐得如此逍遥自在。”牛魔王憨笑道：“你不说，我倒是忘记了，是哦，我是在坐牢。”蛟魔王叹道：“根据侄儿的手段，我做了这么一手，结局不定多坏，大哥和嫂子和好应该不成问题。”牛魔王豪气顿生：“贤弟快快说来！”……
　　取经团队一路行赏端阳之景，虚度中天之节，来到了某山头，某西坡，某段平阳之地。猪八戒又饿得几个月，正遇见强人打劫，唐和尚受难，都被吊起来了。也是那孙猴子该遭瘟，赶马少赶点，你自己也要跟上来啊，那唐和尚明明只能开百里路程，你非把马撵到三百里，累的那唐和尚说得谎话二三里，好言七八圈，你说他能不要怨你么？
　　孙猴子打死了两个领头的强盗，唐三藏就要行好事，埋掉人家。抢劫罪大还是杀人罪大呢，那唐和尚被惊吓，被恐吓，还要看死人脸，于是让孙猴子埋人，偏那孙猴子就知道使唤人，猪八戒受的小气埋了人，唐和尚不得念念，叨叨话，都还没念那紧箍咒。什么叫死不认错呢，就是说的孙猴子这种人咯，杀了人，人家说这是错的，孙猴子非要说我如何如何保护你唐长老，就是因为要为你取西经，难道说保护唐僧西去取真经是错的么？不管是那个世界，还真是都少不脱这种人，你和他讲一加一等于二，他非要和你说一加一好久等于三嘛，一加一是不等于三的。废话，我当然知道一加一不等于三，但是你何曾又知道一加一等于二呢。道理是很明白的，你孙猴子杀人首先就是不对，这是从白骨精开始就已经确定的问题，不管你是因为什么杀人，在能留人一命的时候，都该留人一命，不能留手的时候再说不能留手的话。要是我有紧箍咒，听到这种没道理的话，先念够二十遍。
　　这种事情已经不是第一次了，孙猴子老是不把整个取经团队的其他人当成一回事儿，现在整个团队又开始不和谐起来。
　　在人家家里吃了饭，打了斋，就了宿，不料强盗是他家养的。怎么办呢，唐和尚使命吼叫：“悟空，切莫伤人。”可惜的是，人杀得不少，还要把人家独子绝了根。孙猴子难道没有本事留人命么，只是逞凶。至少唐三藏没这么认为，何况那孙猴子也不知道多久没有被教训过了，皮特别痒，还拿着人头吓唬他师傅。十多遍紧箍咒以后，唐和尚说，不要你了。是唐和尚不对么？三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首，况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走，快走！免得又念真言！”看得懂的都不会喜欢孙猴子，本朝□□也不喜欢，喜欢孙猴子的都不是正常人，比如那个：他佛如来的如来佛祖。
　　唐僧很正常，于是把孙猴子赶走了，这个猴子是真叫人受不了了；猪八戒也很正常，所以一点言语不讲；沙和尚更正常，孙猴子在白骨精事件的时候还以为人家很少言语，是个不正常的，人家都懒得理会你，这次也是如此；白龙马，继续酱油。估计人家小白龙都不太感冒他了，无缘无故白打了人家两次了，次次惹祸，也怪不得自开口求猪八戒请了孙猴子就不再想言语。
　　所谓可怜之人必有可恨之处，那孙猴子欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。昔日楚霸王羞于再见江东父老，那毕竟是有羞耻心，人家是杀人魔王都还有羞耻心，你个孙猴子欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王，凡是地位比你孙猴子底下的人，就没瞧得起过，真是活该。
　　孙猴子又回去见唐僧，犹记得在宝象国孙猴子救起唐三藏的时候，两个人什么都不说，各自都觉得各自有愧疚，各自都觉得各自有错误。这一次却是不同，唐和尚是千万觉得那孙猴子就是个不服从党指挥的枪，火力猛，子弹足，早扔早脱甩。
　　孙猴子没办法，只能去找那救苦救难的观世音，先救救自己的苦难，先救救自己的危急。可是，观世音也说了，就是你孙猴子的错，打死妖精是你的功绩，打死人就是你的不仁。公正么？非常公正。问题是那个时候并没有法院，判决结果不是法官下的，公正又有个屁用啊。孙猴子只好抖架子撂挑子，假装准备不干了。不干了？擦，先来二十遍紧箍咒。观世音留了那孙猴子在此，掐指一算，你师傅有灾。
　　掐指一算是什么？这就是在收集信息啊。观世音是取经团队的总负责人，沿路怕不是散撒了许多许多的“水镜术”，只要知道了另外一个孙猴子出现在唐和尚的不远处，这件事不就是铁定有伤身之难了么。
　　随心猿自那孙猴子离开跟了这取经团队良久，猪八戒去找水，沙和尚还在，这只猿猴比那孙猴子更圆滑，直到沙和尚离开催水去，才下云捧水来。唐和尚是真不想要那孙猴子的，偏生这个家伙又不是孙猴子，话说不动那就打，于是唐僧昏死过去，随心猿抢了包裹，这个时候白马都不跳出来。
　　再看猪八戒化斋，自打在杨老家吃过次饭，那猪八戒还没吃饭呢，难道就不饿么，那强盗爹家里能有多少饭食。猪八戒自己也没先吃，还不是给他那师傅先送了过来。端水送饭来到唐和尚身边，急忙把他救醒，到人家户做着，找人讨还包裹。
　　八戒道：“我前年因师父赶他回去，我曾寻他一次，认得他花果山水帘洞，等我去，等我去！”长老道：“你去不得。那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟净去罢。”沙僧应承道：“我去，我去。”长老又吩咐沙僧道：“你到那里，须看个头势。他若肯与你包袱，你就假谢谢拿来；若不肯，切莫与他争竞，径至南海菩萨处，将此情告诉，请菩萨去问他要。”沙僧一一听从，向八戒道：“我今寻他去，你千万莫篸飖，好生供养师父。这人家亦不可撒泼，恐他不肯供饭，我去就回。”八戒点头道：“我理会得。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做尖担担柴两头脱也。”唐和尚还是最喜欢猪八戒啊，还怕他吃亏。但是这么简单的道理，那猪八戒自己难道就不知道么，猪八戒何曾真的怕过那孙猴子呢？再看沙僧，唐和尚还真的以为沙和尚是个老实人，火并要吃亏，最好找取经团队负责人。这唐朝和尚是个明理的家伙，就是不太聪明，也是，聪明的那个会来为他家唐太宗跑这么趟子路呢。
　　沙和尚是脚程最慢的家伙，也是，为玉帝挡刀的人，跑路的能力要那么强做什么。三天后才到花果山，看那随心猿正在拽文念那通关文牒，于是沙和尚：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄，若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”那个再说沙和尚嘴笨最笨最无用的站出来，这话说得，夹枪带棒又不失有理有力有利有节。合着不止是那猪八戒，连这沙和尚也从来没有半点心虚过这孙猴子啊。这沙和尚吃了点冷饭，飞了三天，听闻了随心猿自己取经的说法，看到了那随心猿的取经团队：牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口，纵云雾逃生道：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”这TM的战斗力爆表啊简直，还是沙和尚么这个家伙。
　　沙和尚来找取经负责人告状，不想那孙猴子就在此地，那观世音也说这个猴头来了四天了，于是沙和尚就和那孙猴子一起去花果山探真假。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”大圣本是良心，沙僧却有疑意，真个二人同驾云而去。不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。摆明了就是不相信那观世音，也不相信这孙猴子，而且还非常负责任地自己亲自确认了孙猴子的真假。看来这沙和尚不但战斗力爆表，而且智商异常地高，流沙河的万剑穿心怕再难刑讯逼供出什么，在这里就不得不非常怀疑他加入取经团队的目的了。
　　两只猿猴见了面，仇人见面，分外眼红，沙和尚告唐僧去，两猿猴找观世音。如果是两心说，这里就可以结束了，知道的人都在这里，内部问题内部解决就是，给别人看笑话是怎么回事儿。观世音没办法，闻风而动她又不懂，只能出些馊主意。
　　天宫，天庭的人有谁认识两只猴子以上的么？假如照妖镜没起作用，那两个猴子都不是妖；假如照妖镜起了作用，那就可能有一只猴子是妖，或者两只猴子是妖。照妖镜肯定是起了作用的，但是照妖镜的作用是什么呢？照出原形，难道两只猴子的原形不是猴子么？难道孙猴子的原形是石头不成？照妖镜里面就是两只猴子啊，哪里错了，一点儿都没错。不管孙猴子是不是妖精，也不管随心猿是不是妖精，照妖镜已经没有错误了，剩下的是分辨出那只猴子不是孙猴子。哪只呢？看本段落的第一句话。其实天上的人众还真就见过两只猴子，二十八星宿中有一只觜火猴，但是事情在这里是比较奇怪的，没喊他出来看。反而那玉帝出来即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！”大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”那行者也如此陈了一遍。一个孙猴子胆儿挺肥的，两个孙猴子胆子反而变小了，看来这玉帝生气的时候还是需要小心伺候呢，你说化妆术又怎么好认的呢。
　　

　　☆、两只猿猴跑得不快

　　唐三藏处，在这里不是和在观音处差不离儿么，完全就是个没用的地方，谁能认出来呢，跑这里怕就是要让那唐和尚看看，真不是我孙猴子来要打你的。
　　地府，还是你佛派的事情，看这个已经被降职的地府怎么处理。却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也！”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚的，打至森罗殿下。每次来地府，地府都是不一样的，这次两只猴子打到阴山背后去了。关键是十殿阎罗到齐，却着人飞报与地藏王。还记得第一次孙猴子到此，那地藏王就是幽冥教主，那时节十殿阎罗虽然贵为阴间天子，也还敬重着这位大愿地藏王。第二次是阳间天子道此，却成了阳间人王见阴间鬼王，地府一方“幽冥界”也降级成了“幽冥地府鬼门关”一关之地。现在满山鬼都知道的事情，居然还要十殿阎王会齐才派了个人去通知他来下。第一次好歹是去请他地藏王，第二次也许是真不能来，但是这次是通知他来。第一次是十殿阎罗去见他，第二次看都不看他，第三次是他来见十殿阎罗。再看十殿阎罗尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。难道十殿阎罗有本事知道真假么？不知道的话擒个屁的真假啊。知道的话，怎么就不拿出真假的证据呢？况且生死簿实是有备份儿的，泾河龙王死，那南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，十殿阎罗等早已知之，由此就可以知道北斗星生簿上也是有记录的。但是，但是阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”这话难道不是假话么，为什么不查，天庭到底知道不知道？既然你都不知道真假，真是奇了怪了，那又怎么能尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假呢。再看十殿阎罗的称呼，“阴君”。我考，这地府的十殿阎罗怎么又升级了，从阴间鬼王，变成了阴君。虽然和阴间天子比起来似乎还差了点儿，但是实际上不就是从王位又变成了君位了么。我们知道阴间的行政级别没有变化，还叫做幽冥关隘，但是十殿阎罗的地位确有所变化，加强了。而尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假的意思也不是要帮助孙猴子认真假，这是要一网打尽啊，真真正正的是在擒真假，既擒真又要擒假。那为什么又没有擒呢？因为那二行者一翻一滚的，打至森罗殿下。阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥？”那两个猿猴居然就罢手了，开始了讲道理的过程，这和在玉帝面前何其相似也，当玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！”的时候，两个猿猴也是罢手，立刻开始了讲理的过程。是两个猿猴知道进退了么？是两个猿猴怕了也，玉帝的态度就是管你两个是谁，再闹就不问那么多清红皂白，一起斩。而地府的态度也是这样，非常明确，再闹，管你是真猫假（冒）猫，黑猫白猫，两个一起抓。这两个家伙何必寻死呢，当真没死过？看来经过了金兜兕，昴日星官，孙猴子也逐渐地了解了自己的真是斤两，开始收敛了起来，这难道不是好事儿么。
　　正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。”难道没有人对这地藏王表示下礼敬么，他自己就跳出来了矣，关键是居然就完全没其他人理他，完全被无视了，我的天啊，这地藏王不是被软禁了吧。谛听听了片刻对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”这话就是当着面的谎话了，都没人答白他，他自己的话就很傻13了。既然两个猿猴本事无二，加上你，或者加上地藏王，这是位菩萨呢，势力不大，实力也要有点啊，这还拿不下假的？完全就不是这么回事儿。这个地藏王念经把脑壳念坏了吧，都看不懂形式的么？这里十殿阎罗尽在森罗殿上，点聚阴兵，连两个猿猴都不再敢放肆，你地藏王一来就喊要打要杀，这一打不就全部都进去了么？谛听是个聪明的家伙，估计就是放他在那地藏王身边当军师的，一眼就看出来，这个架势不能乱动。最后还有一点，孙猴子闹不起来，但是却走得脱，既然两个猿猴大哥不说二哥，两个都差不多，那哪儿能抓得住呢？筋斗云啊，跑就是了。二心说也可以就此打住，这里就已经宣传完毕了，抓住一个就是了，跑如来处做什么呢，专门去要地位的？既然不能分辨，于是万能胶水现世“佛法无边”。那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。怎么不提，必须要题啊。有读懂这句话的人请举手。居然没有人举手，看来大家语文水平不高，都没有读懂啊。这话的主语是十殿阴君，十殿阴君送出的，应该是两个猿猴；十殿阴君谢谢了地藏王；十殿阴君居然回上翠云宫？；十殿阴君着鬼使闭了幽冥关隘。这地藏王还是个没人理会的闲散人员。难道大家理解的是地藏王回了翠云宫？那谁着鬼使闭了幽冥关隘。好吧，我们就这样理解，把地藏王作为后面两件事情的主语，于是得出的结论就是，翠云宫不在幽冥关隘以内，而在幽冥关隘以外。这个地藏王居然被撵出了幽冥关隘？那他渡哪里的地狱呢，虽然渡尽地狱还有他自己，但是工作还是要做啊。
　　这两个猿猴怎么也不去太上老君出试试呢，武器拿来变化变化也许就出来了啊，毕竟如意佛宝（称呼而已，叫如意道宝也不好听啊）哪里有那么多啊。
　　他佛如来处，两个猿猴打了过来，“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”二心，什么真心与妄心，定心和散心，汉语就是异心，犹豫不定。这些都不谈，他佛如来在讲什么：不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。这个是什么？这个是太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经啊！第八经、九经、十二、十三、十四、十五、十六经。他佛如来是个佛派人物不，你一个佛派大BOSS居然在讲道经，还要那么多人听，难道你就是须菩提祖师？那你的师傅呢？佛门是心学，一，即无二；真，即不妄。孙猴子来辨明邪正，确实不是来辨真假的，但是却是来辨心的邪正的。什么样子的心才是邪，才是正呢。法律上有一个主观故意的认定，什么意思，就是出发点。心的邪正是什么，就是出发点咯。孙猴子认为自己的出发点是始终正确的，就是要保护唐僧，至于过程和结果，管他那么多。那“不一心”的出发点呢，肯定是不一样的，不管他是在报复，还是想替代。一心是相对于二心而言的，就好像东胜神州的孙悟空相对于西牛贺洲的猪悟能，这个是对比，难道猪八戒真是西牛贺洲的不成，而且流沙河不就成了西牛贺洲的内河咯么，为什么没有西牛贺洲的的沙悟净？大家都在认人，只有他佛如来在认心，所以只有他佛的如来才能认出来，看来如来还是个玩心理学的高手。那么心理学上有什么破案的非常事迹呢？黄霸智断争儿案、，刘宰智断窃钗案，高柔智破谋杀案，包拯巧取合同案等，事情也是虚，道理确实是真。这些都是用诈断案的高手，都是在难以分清是非时，注意观察细节，让做错事情的人沉不住气，他自己就会露出了马脚。恰好观音到场，他佛如来就问：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如果真是二心，最没有必要去的地方正是观音那里（不管是不是观音设计），有什么作用呢，是完全多此一举的啊？那么如来问观音是什么意思呢？诈术，都需要时间，最好就是转移话题，看来如来时个中高手啊。观音相告，千万辨明，是真假？是邪正？是都要辨明罢了。于是他佛如来说了一大段引起大家争论不休的废话，这个是转移视线，然后再无心指出其中一点，活脱脱的就是诈术啊。看如来五仙五虫的论调，和本案有关系么？没有，而且是废话。看如来混世四猴的说法，第一句就错了，孙猴子哪里知道天时了？倒是知道哪里的地不利（水里）。那么他佛如来说的是四只猴子么？四种猴子也，他孙猴子的花果山不就有那赤尻马猴和通臂猿猴（两个赤尻马猴唤做马流二元帅，两个通背猿猴唤做崩芭二将军）么。再看四种猴子的能力：论战斗力，首推通臂猿猴；论隐蔽性，最不为人知的该是赤尻马猴；论机敏，最聪明有斥候潜质的反是那六耳猕猴。灵明石猴有什么？或者说孙猴子有什么，防御力够高么？移星换斗？三座山就扛不起了；知天时？哪就不该大闹天宫啊。还算能变化，虽然破绽多；也算识地利，很少去自己不适应的地方。这个排序有问题么，按什么排的？孙猴子、破猴子、破猴子、六耳猕猴，为什么这样排。第一，满足孙猴子的虚荣心；第二，诈术就要求拐弯抹角；第三，六耳猕猴就是谜底。所以“那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。”不对，没有六耳猕猴，为什么要胆战心惊，急纵身，跳起来就走。除非那他佛如来已经知道了这个家伙是个假货，眼睛盯住的就是他，气势压着的就是他，再说他逃生的表现简直一塌糊涂。既然和孙猴子本事差不多，就该用筋斗云啊，变什么蜜蜂，玩小蜜蜂嗡嗡嗡么。除非，他不会筋斗云。再看两只猿猴每到一处都是一路打过去的，到达地方遇见正主儿，不敢放肆，才收手告罪。原来他们不止没有拿金箍棒出来比比，也没有比过筋斗云啊，怪不得不找太上老君，二心说最该去的东海和东胜神州也没去。那么谜底真的是六耳猕猴咯？不是，谜底是孙猴子。当听到六耳猕猴的时候，最该有表情动作心理变化的就是孙猴子了，因为“法不传六耳”。所以那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走，是因为不得不走，天庭地府都去了，正如车迟国三仙以身殉道，这个随心猿既然跟着那孙猴子来到他佛如来处，那么多佛、菩萨、罗汉、金刚什么的，那就是压根儿没想再回去，一个不怕死的人居然还会胆战心惊，居然要急纵身，居然能跳起来就走。胆战心惊就不能跳起来就走，怕到极点的结果要么软，要么硬，怎么都不可能变蜜蜂，这个不叫怕，叫昏了头。
　　

　　☆、孙猴子引战乱，欲强借芭蕉扇

　　剩下的事情自然就是让孙猴子回到取经团队咯，那么孙猴子不能自己回到取经团队吗？肯定能！两个猿猴是来过一次的，除了来看取经团队的其他人，证明证明，最大的用处估计就是让整个取经团队出出气了。既然气都出了，你说还有不让孙猴子回到取经团队的可能性么。但是孙猴子之所以叫猴精，就是因为他善于见杆儿往上爬，所以每次都是八取经团队弄到天怒人怨的时候才会危及自身。这次既然来到了取经团队的大本营，这根杆子可不要太矮，那孙猴子还不爬，不是傻了么。后果？考虑得很清楚了，又有谁会比如来佛祖对他还要好呢？死刑判了有期，监禁还给着补，犯错不深究，出狱还给出路，这活脱脱的就是个爱子如山重的父亲啊。唐僧？难道不像是个溺爱孩子的母亲么？
　　于是他佛如来下了承诺，至少都是菩萨位，老板都给你留位置了，你还有什么话说么，难道还想开家独立公司不成。观世音亲手把孙猴子送回了取经团队，这个事情的影响很大，意思是那孙猴子已经考进了公务员的编制，拿的是正式员工的工资，你这个取经团队这种下级部门就没有开出人的权利了，这下子唐和尚这个一把手不就彻底变成了吉祥物了么。
　　光阴似箭，日月如梭。历过了夏月炎天，却又值三秋霜景。犹记得通天河陈清家说过，到东土大唐有五万四千里之遥，才走多久，不知道他们争路途为何争得如此起劲儿。却不知，那碧波潭一角落，蛟魔王正密切关注着火焰山、翠云山、摩云山及三处沿途。
　　还是先打听消息，地方太热，八百里火焰山，那没人情味的猴子也知道拿个变化的铜钱骗了人家糕点才来打听消息了。于是铁扇仙出场，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，于是孙猴子去找吧，看看扇子在哪里呀。结果是谁呢，正是对头，遇到的樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”人家叫罗刹女。那么铁扇何来？因为扇子？扇子是铁扇么？更遑论铁扇公主，这是个什么称号？公主的封号通常有三种：以国名：如宁国公主，霍国公主、岐国公主、陈国公主等。以郡县名：称某某郡（县）公主，如新城公主、馆陶公主、长乐公主、平原公主、平阳公主等。但此处的郡公主、县公主仍是公主，而非“郡主”“县主”。以美名：以各种褒义词命名，如太平公主、文成公主、药茶公主、安乐公主、宁定公主等。剩下的就是从女名如鲁元公主，从母姓的，从夫姓的公主等。铁扇公主是个什么公主，玉面公主，万圣公主好歹也是美名，难道铁扇很美么？难道铁扇是国名？是郡县名？都不是，也就是说这个公主的名号是非封赐的，是不正规的。那么是谁给的名号呢？老百姓。受保护那方的人家，称她为铁扇仙，又叫铁扇公主。这个叫什么来着，这个叫口碑啊，罗刹女是个贬义的名字，几百年的经营使得远方的人来尊敬她，口碑传了一茬茬。说了那么多，只是想告诉你，这个罗刹女的名字和太上老君没有任何一丁点儿关系，以太上老君的手段，两个看炉子的童子都能瞬间拥有莫大法力，拿一方土地去养一个人，实在是有点儿太小看他了。那么这孙猴子是要找牛魔王一家的麻烦么？肯定要，想那红孩儿差点把他给弄死，两次去珞珈山还受了点儿小气，以孙猴子根本容不得人的心胸，不对，是根本没有心胸，不找你点儿麻烦，还是孙猴子么，何况找麻烦又还是那孙猴子的强项。那么这孙猴子是打定主意要灭杀牛魔王一家赚点功果么？没有，这个真没有，那孙猴子就没有这个能力，张这么大的嘴巴做什么，他是智商不够，但不是傻子，这个区别还是相当大的。
　　孙猴子一战罗刹女，这两个是真打，因为罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”孙猴子被明着耍了，怎么敢不尽力，而且不论亲情，却只讲仇隙。但是结果呢，这孙猴子既然不怕剑砍，罗刹女手里的家伙事儿不是什么宝贝，站在只需要攻击，完全不需要防守的超有利地位上，那罗刹女与行者居然还能相持到晚，然后见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，才即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。这个难道不是孙猴子水分太重么？每一次每一次每一次不留手，都不能在正面战场上得到足够的利益，还真是个战斗力没有保障的家伙啊。
　　小须弥山，灵吉菩萨的定风丹终于有了用处，难道不是专门儿用来克制这把芭蕉扇的么。这里最大的争论就是芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。所以就成了太上老君的东西了，只因为大家都觉得混沌开辟的时候，只有太上老君在那昆仑山。我想说的是，这个屁放得好，简直是神仙放屁，不同凡响。我们换换地方，换换人物，换换物品，看我生活在地球上，你也生活在地球上，只因为我生活在地球上的时候没有你，只有我在地球上，所以地球上的东西都是我的，对，石头你TM的都别拣一块儿，小心老子揍你。是这个意思吧，这个话还对么？有的人就是平分的西瓜他也说不公平，你分得要多点儿，当你和他换的时候他又不干，就是要你再分点儿给他，这个不是吃饱饭没事儿干么（像不像老美的霸权主义）。说回来，这个话就不是这么理解的，在灵吉菩萨没说谎的情况下（银角大王说过类似的话，但是不一样），什么叫自混沌开辟以来，时间是从某个时候，到某个时候，从混沌开辟的时候到这把太阴之精叶被人摘取的时候，这是个时间段，这个时间段里难道那太上老君都没有其他事情做，眼巴巴的等着这把扇子成熟，拣了一把又一把？天地产成的一个灵宝，意思是无主的，不知道什么时候生成，不知道什么地点生成。乃是什么什么，就是说拿到手了，才知道原来这个是什么什么。时间不清楚，地点不清楚，人物也不清楚，连事件都很不清楚，怎么觉得这应该是道派人士说话的味道。
　　那么银角大王怎么说的呢？混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。混沌初分，这个是时间节点，就在那一刻那一分那一秒；昆仑山脚下，地点范围比较起来算是小的了，比昆仑山后清楚；人物，太上老君，事件，一缕仙藤上结着这个而不是一个紫金红葫芦，留下到如今。
　　道派人说话只保留关键地方，佛派人讲话喜欢的是云里雾里；道派人说的都是真实情况，佛派人讲话就喜欢夸张夸大。所以连孙猴子都是按照佛派的手法制作出来的。
　　飘荡了一夜的孙猴子借得那灵吉菩萨来自于如来佛祖的定风丹一枚，再次来到了翠云山芭蕉洞，这翠云山和翠云宫没有关系吧？罗刹不就是食人肉之恶鬼么，亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人（又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等），还誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。如此说来这罗刹女就是个鬼仙咯，怪不得诞下的红孩儿三百多岁才三斤多。
　　孙猴子再战罗刹女，两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。怎么回事儿呢？原来孙猴子来时女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝扇着人，要去八万四千里方能停止，他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”罗刹女害怕了，这个心理是非常影响战斗力的（一定要记得这句话），再有一连扇他两三扇，教孙猴子找不着归路的心思，就是不想打架，懒得力斗嘛。于是就有了一个很出名的段子，孙猴子钻肚皮。
　　本来是孙猴子输了法宝，芭蕉扇不起作用以后反变成了罗刹女输了装备。谁都不服谁，怎么办呢。暴力是不能解决问题的，但是暴力可以消灭问题。
　　孙猴子仗着自己难以消化，在罗刹女的肚子里造乱，罗刹女无法可想，只好给了孙猴子一把芭蕉扇。这把芭蕉扇是真的么？是真的啊，只是效果不同而已。藏漏是一种手段，也许灵吉菩萨就真的不知道牛魔王家有两把芭蕉扇。为了便于辨认，照例取个相称的名字吧！既然有太阴之精叶的芭蕉扇，就叫它太阴扇把；孙猴子拿到手的这把就叫它太阳扇呗。是不是到达了非要写芭蕉扇的时候咯？剧情走完不就不言自明咯。
　　孙猴子用非常不光彩的手段（记得佛母孔雀明王不），得到了一把非常光彩的太阳扇，满心欢喜的孙猴子，这个时候只是欺负欺负了下孤儿寡母，一心想过火焰山，顺道儿找找麻烦。那孙猴子举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。这把太阳扇为什么还没有在那红孩儿手里呢？难道牛魔王一家和牛魔王一样憨直？这个事情充分说明了红孩儿的实力是可以立马翻上几番的，但是却偏偏没有这么干。加上这把太阳扇，我们就可以知道为什么那罗刹女不能被叫做风扇、水扇、阴扇公主了。但是我们还不知道为什么不叫她芭蕉扇公主、芭蕉公主、扇子公主。现在我们能确定的只有一件事，那就是和太上老君一样，牛魔王一家也对扇子非常上心，坚决不取一个配得上号的名字，而是就叫它芭蕉扇。
　　这个时候猪八戒出了个很好的主意，绕道儿，可惜的是取经团队没有一个人同意的。为什么？唐和尚怕的是时间来不及，孙猴子是又被人洗刷了，要报复下，沙和尚呢？沙和尚从以前联合猪八戒的位置上下来了，变成了中间派，既不支持孙猴子和唐和尚，也不支持猪八戒。为什么呢？因为那观世音亲自送回了孙猴子。从现在的情况来看，沙和尚是必然要取到真经，到西方世界去的，道派也是支持取经的。沙和尚除了在黑松林坏了猪八戒的好事以外，其他事情都是在和猪八戒同步，但是沙和尚不说话，就让人老以为猪八戒才是刺儿头。现在这个沙和尚态度改变了那么一点，不可能是因为去过花果山吧？不可能是因为去过珞珈山吧？除了观世音亲自送来孙猴子，从孙猴子拔毛变钱买糕和他们师徒的谈话来看，唯一改变的就是孙猴子的态度没那么恶劣了，那么这个是沙和尚改变态度的原因么。人和人之间是相互的，你理解我，我才理解你；你看不起我，我也会看你不起。孙猴子一路行来，暂时改变了那么一点儿，这是个不小的进步，毕竟万事开头难，迈出第一步才会有进步，估计沙和尚的态度就是往后看再说。
　　

　　☆、牛魔王出场故事多

　　八百里范围该有多少土地呢？一个。八百里火焰山就只有一个土地。那这个土地职权范围也太大了吧。这个土地是端饭来的，一盆子吃食到底有多少呢，然后告诉那孙猴子，这个地方居然是你自己放的火：此间原无这座山，因孙猴子五百年前大闹天宫时，被二郎神擒了，压赴老君，将他安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被孙猴子蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。这几个砖飞得真JB远啊，居然超过了五万四千里之遥。我算错了么？天庭在哪里？他佛如来压孙猴子的时候是推出的西天门，落点是两界山（五行山，太行山山脉西端，陕西大国长安城西边不远处），所以天庭西门在此落点以东，而孙猴子上天总是出南天门，说明南天门下来就快到花果山了。照东土大唐来算，足足超过了五万四千里远。孙猴子力气大？能把砖丢出五万四千里远？就算是真能丢，但是那孙猴子蹬倒丹炉就了事儿了，哪里再去把砖弄到五万四千里远的地方？放卫星么。自然是放卫星的，但是谁能把这个事情安放在太上老君头上么？动手的是孙猴子，记得孙猴子在观音禅院做的是什么事情么？我不放火，我就助助风就是了。估计太上老君也是这么办的，八卦炉不是我推倒的，砖也不是我丢的，我就助了助力。所以说我们再回头望望大闹天宫的结果，是天庭丢了点蟠桃金丹，闹事者被判了刑，可是火焰山却是白白生成在此六百多年，佛派居然没有办法解决，失去的是六百多年以来，方圆八百里以上的信仰和收益。这一说，引出了一个西游记近身搏斗，武艺高强第二的家伙，牛魔王。牛魔王是千多年前的人物，他的做法还是西周时期的做法，自己相当于天子，或者只诸侯之霸，势力范围采取的是夏君夷民的做法，地盘大，势力广；不像是狮驼国，五百年前，正是东汉朝的做法，权利集中，门阀当朝。
　　这个土地就没安什么好心：一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。如果只是过火焰山，确实可以再次去欺负欺负罗刹女，太阴扇不久到手了么。但是，但是这个土地是有问题的，他发布的任务是很清楚的，永除火患，甚至把佛道两派的的交易结果都说出来了，土地回天宫，地方不要了。道教怎么又不缺地方了？记得二战结束时的朝鲜和韩国么，谁都不想要，结果苏联选个代理人驻朝鲜，美国选了个代理人驻韩国。本来火焰山这块土地就不是道派的，连个土地都没有，道派在这里搞了六百多年，实在搞不出什么东西，还不如干脆拿去换利益，谁要算谁的。
　　最后就是牛魔王的家事儿了，实在不知道为什么这么多人关心：土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。是牛魔王变心了么？怎么看出来的。牛魔王和那罗刹女三百多年的夫妻，感情都已经变成亲情了，要痒早就痒了，偏偏才痒了两年，难道不该猜测成牛魔王和罗刹女是因为红孩儿的事情吵闹了一年多，最后牛魔王没有办法，刚好玉面公主招赘，于是就成了那狐狸的入幕之宾。还记得曾说过那罗刹女很漂亮，比玉面狐狸还要漂亮么。为什么？因为她够凶：手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。因此就有人说了，那罗刹女老了，人老色衰，对牛魔王的吸引力不大了。要老早老了，人家是鬼仙（也是女仙，凭什么只能是人仙，难道其他的该叫雌仙么），哪里那么容易就能老的。月婆，可以指月亮，但是最多的是指坐月子的女人，不是指月亮“婆婆”，这话证明了罗刹女的凶，多凶呢？就和那坐月子的女人一样凶。不明白坐月子的女人的地位么：要什么有什么，要怎么样就可以怎么样，只能顺她的意，不能逆她的愿。凶比月婆容貌，就是说牛魔王已经惯实得她不行了，从坐月子到两年前还都是百依百顺，想怎么样就怎么样，骄纵任性到了极点。你说这罗刹女需要多漂亮，需要多娇媚，需要多柔情，才能让男人变成这个样子，完全没有点当家作主的威仪，反而只能破门而出，净身出户。你说牛魔王爱她么，你说牛魔王疼她么，你说牛魔王舍得她么。哪怕从后文看，这牛魔王夫妇的感情也是非常好的，牛魔王纳妾的事情绝对是因为外因导致的，而不是如许多人和文章想象的那样，牛魔王变心了。这件事情到此还没完，牛魔王夫妇的感情之好，绝对超出了人们的想象，我们继续看下去。
　　孙猴子既然接到了任务，就只能和在车迟国一样，想尽办法完成。哪为什么还要去找那牛魔王呢，直接完成任务就好了啊。不是，人家土地说了：大圣寻着牛王，拜求来此。为什么，人家土地没说，但是那孙猴子也没问，他哪里知道这个就是那蛟魔王按自己的计划威胁了土地而弄出的这些事情啊。孙猴子只能不懂装懂，这个就是聪明人的毛病咯，越聪明的就越是虚伪。但是这个时候的土地说的话是什么呢？拜求，看来这个土地对于孙猴子和牛魔王的实力对比是非常清楚的，你孙猴子只有拜求的份儿。于是孙猴子莫名其妙地又到达了积雷山摩云洞外。孙猴子会按照土地的说法去做么？你都猜到了，那土地既不能强力压制孙猴子，地位也是如此的低等，孙猴子怎么可能照章办事呢。玉面狐狸多漂亮呢，赛过文君与薛涛，真是人间极品啊。问题是那罗刹女不是人间的，没办法比较啊。孙猴子是打定主意找麻烦的，反正打不过，我可以跑嘛，还记得拳击冠军和长跑冠军么。在孙猴子故意制造矛盾，挑起麻烦的意愿下，牛魔王出来了：头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。丑么？哪里丑，口若血盆，齿排铜板？这是凶，所谓不是一家人，不进一家门，这个牛魔王确实够凶。
　　那孙猴子整衣上前，深深的唱个大喏，很郑重，有拜求的假动作，存的却是挑拨是非的心思。牛魔王是怎么办的呢？答礼道：“你是齐天大圣孙悟空么？”人是相互的，礼也是相互的，这两个妖都知道的事情，哪怕要打架，也要先做过君子，这个就叫虚伪了。面对仇人，牛魔王怎么做呢，害子之情，被你说过：确实是好事情，如果那牛魔王的企业是阳光企业，这个就是赔本儿买卖，可惜的是牛魔王家的企业都是偷税漏税的企业。欺妾的做法也看故旧之情，饶你去罢：牛魔王压根儿就不想理他，也是孙猴子不得人心是由来已久的事情，只有天朝这种只读半边书的才会非要巴着那孙猴子，什么都没学会，既没有反抗之心，又丢掉了游击的精髓，反而是吹牛皮一个比一个强，讲大话一个比一个恶。孙猴子怎么办呢，使尽手段，最后把芭蕉洞借扇子的事情给说了出来。要在做什么呢？就是要牛魔王打他的。记得曾有讲过这样的话，无论别人怎么骂你，你骂不过，就是你嘴上功夫不行，一旦你动手了，不管怎么说，不是你的错也是你的错了。猴子既然打不过，为什么要打？他能跑，自然不怕，但是那孙猴子是真打么？自然是假打：持金箍棒，随手相迎，百十回合，不分胜负，结果乱石山碧波潭请老牛吃酒。于是那牛魔王卸了盔甲，穿一领鸦青剪绒袄子，走出门，跨上辟水金睛兽，着小的们看守门庭，半云半雾，一直向西北方而去。这个打架的方式可曾真的有人看懂了？先假设孙猴子尽力打，结果是牛魔王闻说，使混铁棍支住金箍棒，叫道：“猢狲，你且住了，等我去一个朋友家赴会来者！”言毕，按下云头，径至洞里。主动权居然在牛魔王手里，这个孙猴子是个游击战的家伙，居然都没有了主动权，只能说那孙猴子远不是那牛魔王的对手，两个人的战斗力根本就不再一个层次。怎么办，我可不是真心要黑猴子的。那就只有算那孙猴子不尽力在打上面了，那尽力在什么方面了呢？尽力在跑的方面去，这样才能拖住牛魔王，混个平手；也能解释那牛魔王想停就停，乃是因为孙猴子没有力战，而是在力拖。力拖是在做什么？是在找麻烦，是在出气，是在恶心人，是在贯彻那土地的命令。看来是这个孙猴子根本没明白那任务和那土地说的事情的区别么？不是，反而是那孙猴子变得更精明了，洞悉了那土地说的任务：“若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”首先这个土地一定就是个道派的，本来该是个死硬份子，兜率宫守炉的道人，太上老君怪他失守，降下此间，就做了火焰山土地。怪他失守，所以才会派他来守，守在这里，那这里就是佛派不敢乱动的地方，要记得刚过来的金兜山啊。而道派的说话都是真的，就是不放那关键点，所以一二三者都是些道派要的结果，那佛派要的结果呢？这个土地一说话：“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”孙猴子立马就把着脉了：“你且说，早寻大力王何故”。这个是变得聪明的显著证明啊，孙猴子一路走来，成长了。佛派要的结果就是“寻着牛王，拜求来此”。这个才能解释为什么那孙猴子明明打不过，非要来找打。至于功果，胜者才为王，孙猴子是不够实力的。
　　事实证明，那牛魔王到底是个爱妻号，不为子打你，不为妾打你，只为妻打你，不恩爱么。宴会的举办，让这次比斗半路夭折，孙猴子怎么办，跟着去吃盅酒。这里又牵连出一件奇哉怪哉的事情来，作为一个妖怪，（西游记里面）牛魔王是唯一一个有坐骑的妖怪。那么坐骑到底是做什么的？拿来代步的？难道主人的云不比坐骑的快么？好吧，我们当他是个老年人，出门代步，那么这么多的坐骑下界，主人就不出门咯，一出门不得发现吗。炫耀地位？相当于司机加汽车咯？好吧，驾莲台的先不管，既然是面子问题，自然越稀有越好，越有代表性越好。保镖？若是保镖最好就要比主人的实力还高，否则就只能挡刀。牛魔王的坐骑自然是真坐骑，就是代步炫耀地位的。但是其他人的坐骑呢，完全就是势力扩张的工具和打手啊。等等，还记得孙猴子的官职么，齐天大圣？不不不，是弼马温，做什么的呢，养马的，那些马不就是坐骑么，看看这些马，止有天马千匹。乃是：骅骝骐骥，騄駬纤离；龙媒紫燕，挟翼骕骦；駃騠银騔，騕褭飞黄；騊駼翻羽，赤兔超光；逾辉弥景，腾雾胜黄；追风绝地，飞翻奔霄；逸飘赤电，铜爵浮云；骢珑虎〔马剌〕，绝尘紫鳞；四极大宛，八骏九逸，千里绝群。此等良马，一个个，嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。都是马中极品，而且，都是骏马，全部都是著名的骏马。现在，这些骏马是做什么的呢？仪仗么？而是天庭上的仪仗难道不是龙凤麒麟、玉兔金乌什么的么，那么这一堆马匹，这千匹马，是拿来做什么的。不能是专门为了弼马温这个职位专门养的吧（电视剧牵马情节别来了）。
　　

　　☆、西游路上的最强妖怪——牛魔王

　　天庭的马匹自然是比不上那高门大户人家的私人坐骑的，公家车又怎么比得上私家车呢，私家车可是身兼坐骑、打手、司机甚至是挡刀的诸多职责，反而是那公家车，根本就化不了形，又不能做为仪仗，这样看来怕是只有一种用途了，猜来猜去那就是战马了。既然如此，岂不是说那天庭的千匹战马还需要千名骑士咯；既然如此，岂不是说那天庭应该有千名骑兵咯；既然如此，岂不是说天庭是有隐藏的实力的咯。而那牛魔王的坐骑暂时只能是和那天庭的马匹最相似，既不能化形成人，甚至连主人都会有认错的，牛魔王不经常骑么。既然如此，岂不是还可以有另外一种猜测么，牛魔王这家伙很可能是个骑兵——哦，骑将咯。为什么？也许对于仙佛来说，讲的就是势力，坐骑也是那身份的象征，面子工程尔；可是妖却是以实力为尊的，那坐骑就该把他变成实力。什么，难道妖不是以实力为尊的么？那这个就已经违背了妖怪的设定了，也违背了西游记的设定。什么，还有不是以实力为尊的妖怪的么？有么？那就先等我们遇到了再说，或者说一旦有相似的了，我们再来商量商量研究研究考虑考虑解释解释。对于一个战士来讲，把坐骑化作为战斗力，怕是只有一个方法吧，那就是从步兵升级变成骑兵。
　　孙猴子偷走了牛魔王的坐骑，朝着芭蕉洞方向飞去。牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席，出门不见了辟水金睛兽。牛魔王才说曾和那孙猴子做过一场，众精一个个胆战心惊，问道：“可是那大闹天宫的孙悟空么？”牛王道：“正是。列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”看来这个牛魔王对那孙猴子知之甚深啊，难道他自己就不曾想躲避他么。老龙道：“似这般说，大王的骏骑，却如之何？”牛王笑道：“不妨，不妨，列公各散，等我赶他去来。”偷鸡摸狗自然是那孙猴子的强项，牛魔王虽然不怕那孙猴子，笑得却也是不很自然，这里是该笑的时候么？那为什么要笑呢，是因为看不起那孙猴子，见不得小手段才发笑的呢，还是因为算计了那孙猴子，得逞了所以才笑呢？
　　孙猴子用计哄骗了罗刹女，得到了太阴扇。大概也许可能应该好像似乎是太阴扇经常使用的缘故，那太阴扇被称作了真扇，而太阳扇被称作了假扇，难道太阳扇的精气都给了红孩儿么？所以这太阳扇才没有给那红孩儿？反正孙猴子把那太阴扇拿到了手。现在又出现了一个问题，那孙猴子从碧波潭先出发，到芭蕉洞也是没坐一会儿，从芭蕉洞走还是孙猴子先出发，那么这个牛魔王是怎么追上孙猴子的。我们且让变大太阴扇增加点儿重量，但是那孙猴子力气也大，不可能使得那筋斗云慢多少。那我们再让孙猴子得意忘形，减缓了速度，也不够啊，这个筋斗云那么废材的么。那我们只有让孙猴子别有目的了，也就是说那孙猴子还想找找麻烦，引那牛魔王出来，完成“寻着牛王，拜求来此”的目的。
　　反正牛魔王算是不可思议般追上了孙猴子，当然，孙猴子也许用了自己的小聪明，但是却没有看出牛魔王变的猪八戒。几百年前的猪八戒和现在能一样么？不能，所以变化术变化为人的时候，该是有催眠效果。那么为什么火眼金睛没有起作用，还是那句话，火眼金睛一直都在起作用，只不过是吧红眼病唤作了火眼金睛。然后发生了孙猴子把太阴扇又亲手奉还的事情，牛魔王直接把那太阴扇含道了自己嘴巴里面，塞进了口里。现在可以明确牛魔王家确实有两把宝扇了，如果只有太阴扇，那么牛魔王没必要知道咒语，收在罗刹女的口里就是了。既然告诉了牛魔王，牛魔王也把太阴扇放在嘴里，那么问题就是牛魔王夫妻用一双筷子么？这个比喻不恰当，难道牛魔王家的扇子一会儿放在牛魔王嘴里，一会儿放在那罗刹女嘴里了么？那他们俩的感情还真是好得过分了呢，牙刷都只用一把。像话么，所以最实际的猜想应该是，那牛魔王口里含的是太阳扇，因为红孩儿的事情，夫妻俩吵架吵了一年多两年，一年多以前牛魔王净身出户，把扇子还给了铁扇公主，去了玉面公主家安歇，玉面公主还要出钱养着那铁扇公主。这牛魔王的手段还真是不要太高级。
　　孙猴子再战牛魔王，平手。水分多大呢？孙猴子能打能跑，牛魔王就是不打，他也可以追着打，牛魔王要是打，孙猴子再退就是了。这次虽然是真打，但是孙猴子还是在拖着打，但是牛魔王这次使用的是双剑，水分比上次还重。还记得镇元子么，武艺练道一定的境界以后，手里的兵器就越来越不重要了，镇元子的境界明显比孙猴子三个高很多，三打一还让那镇元大仙轻松应付。那么这牛魔王呢？层次比孙猴子高，武艺比孙猴子强，装备比孙猴子弱，双剑已经是砍过孙猴子的了，根本就无效，换句话说，双剑对孙猴子没什么威胁，这种情况下孙猴子几等于无敌。而牛魔王的层次还没有到达镇元子的程度，比起孙猴子的层次高也高得有限，双剑就不是个力量型人物该使的。
　　正此时，那孙猴子的援兵到了。牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。猪八戒克制牛魔王是不争的事实，猪八戒刚吃过饭还是事实，牛魔王败得不奇怪。但是现在那火焰山土地带来了一个消息，只见他帅领阴兵，当面挡住道：“大力王，且住手，唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护。快将芭蕉扇来扇息火焰，教他无灾无障，早过山去；不然，上天责你罪愆，定遭诛也。这话是这个火焰山土地带着阴兵过来说的，意思很清楚，天上那帮子人要杀你牛魔王。但是带着阴兵是什么意思，这个时候有多大用呢，难道怕拿牛魔王一怒之下来找你算账？
　　孙猴子和猪八戒二打一，牛魔王奋勇争强，且行且斗，斗了一夜，不分上下，早又天明，结果是到了摩云洞。什么意思呢，就是牛魔王把战斗的方向往玉面狐狸哪里引的。何以见得？翠屏山在西南一千五百里，而摩云山在南三千里，那孙猴子得了太阴扇是往火焰山回的，而牛魔王追上了以后，却没有往翠云山方向去，明明那里近，偏偏牛魔王要往远的地方走，为什么呢？牛魔王更爱的是他的妻子，祸水要往小妾那里引。咦，牛魔王不是没输么，引什么祸水呢？天上有人要杀牛，你说是不是祸水，牛魔王对自己的实力非常自信，要杀他一定是大规模战斗，这对牛魔王的战斗力来说是个不小的考验。
　　猪八戒又想绕道，不想那土地却说：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类。古语云，行不由径，岂可转走？你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”什么叫但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类。不就是说佛道两家都要求不转道么，其实就是非要把牛魔王的问题解决啊。那么牛魔王到底知道不知道呢？牛魔王知道的是天庭不留他，但是那牛魔王为什么要留手呢？没错，猴猪联手打牛魔王，牛魔王留手了。证据？证据就是牛魔王身上的太阴扇啊。对，孙猴子是不怕，他有定风丹嘛，但是猪八戒有么，孙猴子和牛魔王打了半天才来帮忙的，那牛魔王不用称手的武器也就算了，用一样不能发挥自己优势的双剑也算了，可是那太阴扇是牛家自己的，为什么不用。好吧，我们暂且就用猴猪联手，牛魔王找不到一点时间拿出扇子来解释，也用牛魔王性格憨直不知道跑两下，只知道挡着来解释（难道不是在退往摩云山么）。
　　第二日，摩云山大战再起土地阴兵一齐上前，使钉钯，轮铁棒，乒乒乓乓，把一座摩云洞的前门，打得粉碎。都这个时候了那牛魔王还是没有用那把太阴扇,这是个什么意思。卯时战到辰时，含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门，却被土地阴兵拦住洞门。好机会，先拿太阴扇扇两下啊，这个牛魔王呆了么，对方一堆人，你一个人，讲什么客气啊。看不懂，反正那牛魔王变化了飞走了。
　　孙猴子和牛魔王斗这小儿科的变化，牛魔王才显现了原身，却惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧，你看他东一头，西一头，直挺挺光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。孙大圣当面迎，众多神四面打，牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。这个时候的牛魔王还是没用太阴扇，难道用习惯了太阳扇，不会用太阴扇么。
　　战场的转移，并没有让围观群众减少，反而让不明真相的围观群众越来越多。众多神四面围绕，土地兵左右攻击，八戒举钯，大圣轮棒，牛魔王斗经五十余合，抵敌不住，败了阵。这个时候罗刹女难道不该拿出牛魔王刚给他的太阴扇来几扇子么，这是为什么呢，对方那么多人，牛魔王就算喜欢当霸王再起，这个虞姬反正也不弱啊。
　　现在再来看看牛魔王的战斗力，地上众多神四面围绕，土地兵左右攻击，空中四个金刚做肉盾围住，四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。于是望上便走，却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中。这个场面是肯定没有二剿花果山的场面大的，也肯定没有大闹天宫的场面大。但是，这里的人人人尽力，李哪吒斩妖剑起手，砍掉牛头好几个，为什么这把剑看那孙猴子的时候不起作用？再看哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火。牛魔王想要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生。还记得金兜山众神仙看太上老君收板角青牛么，哪吒学了一招，只见他将缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来。这一堆人把个牛魔王打得原身归降，正中了土地：寻着牛王，拜求来此的言语。现在怎么办呢，当然是找太阴扇了断那火焰山的根咯。
　　火焰山完全熄灭，孙猴子的任务达成，铁扇公主欲要回自己的太阴扇。猪八戒是不同意的，但是罗刹女说我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。四十九扇断绝火根后，第二天才还了扇子。修成人道说明了牛魔王一家都不是人，而孙猴子还回扇子既是做人的成熟，也是取经一路以来的成长。现在的问题是，罗刹女非要要回的太阴扇，到底有多珍贵呢。其实看再次取出的名字，就已经可以知道，牛魔王家的芭蕉扇和那太上老君的芭蕉扇没有任何关系了；太上老君拥有的应该是五行芭蕉扇，而牛魔王家拥有的该是阴阳芭蕉扇。
　　芭蕉扇的关系应该是理会得一清二楚了，但是那牛魔王不使用太阴扇，罗刹女也不再使用太阴扇，那么新问题又出来了，这个问题比较大发，牛魔王就算再蠢萌，那生死一刻，铁扇公主也没曾出洞使用使用那太阴扇来扇那么一扇，难不成牛魔王夫妻的感情不是想象的那么和谐么？
　　

　　☆、牛魔王一家还真是莫名其妙

　　我们再回头看看牛魔王的打法，从牛魔王追回扇子开始，为什么？前面只有牛魔王拿着棍子和孙猴子试了试水。一看牛魔王拿双剑之时：“金箍棒起无情义，双刃青锋有智量；棒打剑迎齐努力，有些松慢见阎王。”双刃青锋有智量，这个是在打架么，是在比战斗力？打架打得有智量，还真是稀奇。二看猪八戒援力之时：“钉钯九齿尖还利，宝剑双锋快更柔，铁棒卷舒为主仗，土神助力结丹头；钯筑剑伤无好意，金箍棒起有因由。”宝剑双锋快更柔，那么多人围攻牛魔王，确实要快点，再快点；这么多人使劲，也确实该柔点，再柔点，要不把宝剑打断了，就没有武器了，那宝剑砍孙猴子都砍求不动。钯筑剑伤无好意，猪八戒筑耙子不是一次两次，是使劲了，尽力了的；可是剑该怎么用呢？不该刺么，劈砍也行啊，抹挑撩什么的才是正确的啊。伤是个什么招式，生死相搏的目的难道不该是杀人么，难道那牛魔王是觉得太TM小儿科，就和你们玩玩？三看猴猪联手再战牛魔王，这次牛魔王使用的是棍子：“牛魔不怕施威猛，铁棍高擎有见机。翻云覆雨随来往，吐雾喷风任发挥。”这次确实没有什么主动权，随来往、任发挥，就是在被动防御，随对面武器而招架嘛，尽管那棍子也不是什么好武器，但是这牛魔王的棍子练得还不如那双剑么。四看牛魔王和孙猴子变化赌斗：“行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。”孙猴子是一直都保持着原身的，这里是从变化处“赖象”变回，牛魔王没有在孙猴子原身的时候踩他一脚，也没有顶他一下，反而等孙猴子变大。牛魔王先显的原身，孙猴子后变的法象，但是却是孙猴子拿棒子打，大白牛硬头架顶，牛魔王这手也太慢了吧，和宝剑双锋快更柔比起来，简直就是反应有问题。五看众神仙佛围殴，真正是在围殴牛魔王，这一次基本就找不到牛魔王在打架的证据了，什么意思，束手就擒么。还有一句：“还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王” “触”是什么呢，就是抵、顶、碰、撞的意思，你变个大白牛做什么，跑么？跑路不该变得更小更圆滑更快么。曾说一般现原形会发生两种结果，一种是实力，主要是战斗力大增；还有一种是大减。孙猴子是一直保持着原形的，该是哪一呢？牛魔王现原形除了让漫天诸神仙佛不好抓他，还干了什么么？实力大增了么？实力明明高深，战斗力却偏偏不强，终上所述，我方认为尽管牛魔王尽力去战斗了，也尽力展现了自己的战斗力，但是却缺乏进攻性，并不致命。这个也证明了乌斯藏乌巢禅师说话的时候说的是实话，牛魔王都不需要担心，他那不属于佛教的说话方式。反过来也证明了乌巢禅师和西边的佛家人员是不对付的。
　　牛魔王一家都很奇怪，本来只有罗刹女有可能属于佛派势力，但是从红孩儿设计开始，到这里结束，这一家子都没有用尽全力，哪怕太阳扇没有给红孩儿。既然红孩儿可以使算计的开始，那么牛魔王一家可不可能也是在算计什么呢。从佛派势力带来的消息看，佛派是早想收服牛魔王的，那么这个是从什么时候开始的呢？任何突然袭击都是严格规划好的，这一次的围剿，拉入了天庭亲佛派势力，佛派势力更是找了一堆肉盾围住，本来就没什么攻击性的牛魔王自然就进入了瓮中。那么，佛派是什么时候就对牛魔王上心了呢。还记得六百年前天上降下的火焰山么？这个地方是被破坏的地方，用的是孙猴子的名义，那么会破坏的是道派的地方么？肯定是用以破坏佛派的地方啊。既然道派出手了，根据能量守恒定律、利益交换原则等，佛派是一定要有所谋划才对啊。于是罗刹女横空出世了，带着自己的阴阳精叶。既然有办法处理火焰山，火焰山的人们自然就开始了对佛派的信仰，把坏事情一下子就变成看了好事情。罗刹女是很凶的，火焰山的人们得罪不起，芭蕉扇又神通广大，于是罗刹女得到了一个其实是不好不坏的口碑：铁扇公主。这个时候的罗刹女还没有结婚呢，又被人们信仰，模样好，样貌漂亮，地位高，能力不小。“铁”指的是罗刹女的态度，对信仰她，求她扇子用的人冷脸，不苟言笑。“扇”自然是指她的能力，信仰来源。“公主”和“仙”才是别人给他的尊号，很符合人物的设定。既然佛派把火焰山重新收回，那就没有达到道派的目的，于是道派在有意无意之间，用到了美男计。牛魔王成为了一家之主，佛派对火焰山的信仰控制再次中断。怎么办呢，拉拢牛魔王呗。于是牛魔王是深受那罗刹女影响的，但是佛道两方的问题都不好解决，于是就此搁置，那牛魔王一家也不亲佛派，亦不亲道派，自成了一方硕大的势力。
　　如此说来，铁扇公主没有出来扇这一帮子神仙，完全是有道理说的。还记得那红孩儿么，他抓到唐和尚，偏偏只请了牛魔王，没有请那罗刹女，除了时间节点不对，是那圣婴作计以外，正好证明这个罗刹女是不怎么作妖吃人的。据此我们可以猜测到，罗刹女虽然凶，但是还是想让家里人生活在阳光下，从黑道走入白道。只有这样，当那些佛派人员到来的时候，那罗刹女才会安心等待，并没有说拿出太阴扇，使劲扇两扇。除了孙猴子，谁不怕这把芭蕉扇呢，这样一来，只要不往牛魔王身边扇，怎么样也能把包围圈的武力削弱一下。
　　而那牛魔王只有在深受了这样的罗刹女的影响下，才会有作计把自己漂白的心思，才能解释那牛魔王为什么就是不用那芭蕉扇。如果猪八戒来帮忙的时候用，那孙猴子就只能单打独斗；猴猪联手的时候用，打孙猴子的时候根本就不用愁；那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困牛魔王的时候用，这些家伙个个都得到八万四千里以外等着，又怎么能让此概众把一座翠云山围得水泄不通。
　　西游记的人间势力一般是以一城为主，带动周边为一国，牛魔王的势力超支，脱离了佛派和道派的掌控，脱离了人间势力的规律，佛道两派经过私下交易过后，终于开始打黑，把这一方势力瓦解。那么，这个牛魔王为什么道派就不争上一争呢？那亲佛的托塔李天王来这里，不是明显在涨佛派的势么。还记得曾说过佛派是要人的，而道派是要地的么？所以你才能看到托塔李天王和哪吒三太子牵牛径归佛地回缴，而那道士化成的土地则道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”这位土地小神居然要居此苟安么，这么说这块地不成了道派的么。但是这个道士作的土地发布任务的时候曾说过：“三者赦我归天，回缴老君法旨”的话么？难道这个土地说谎了？难道这个土地是佛派的，说大话？再看他的说法，避重就轻，没有任何问题，但是结果确实是没有赦他回天，就更没有回缴老君法旨的机会咯。他到底做了什么呢？让他不能实现自己的目的。他去在帮忙抓牛魔王了，但是谁让他去的，没有人让他去帮助别人抓牛魔王，这个土地是自己要去抓牛魔王的。这个土地自己有一点点小势力，居然就敢于去劝说牛魔王，帮助取经团队围捕牛魔王，看来不听话怕是经常的咯。这么说来，太上老君随便找了个炉子失守的理由贬他下来当土地就是个幌子，这个看炉子的道士怕正是因为不听话才被太上老君罚下地界的。现在又因为不听话，再罚他做土地，居此苟安，也不知道还要苟安多久。
　　领导交给你办的事情，有他自己的考虑，你担心个屁，只需要行还是不行就是，好心办坏事了吧。这个话对么？对于太上老君这样的领导来说，这个是正确的，因为他从开天辟地就存在，活到现在经验都够三十六重天了。但是人人都是太上老君么？天朝自以为自己是太上老君的人可是不少，最怕的不就是你的老板什么都懂么？
　　牛魔王是西游路上最厉害的妖怪，没有之一，其实从他的称号就该知道他的属性了。他的名字就是他的称号，而整个西游世界，真正的魔王只有三个，就是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王。其他的妖怪连魔都不是，在做了魔做的事情的时候才被叫做魔，那只是临时称呼而已。而夺人生命，且障碍善事之恶鬼神；害人性命、迷惑人的恶鬼；不平常的，奇异的家伙才能叫做魔。那么西游世界的名字是独一无二的么？牛魔王也叫牛王，又叫大力王，这几个名字都是独一无二的，既说明了牛魔王是牛的一族之尊，也说明了魔并不是一个族群，只是一个称呼，是一种尊号。
　　取经团队借得纯阴宝扇，扇息燥火过山。妖怪那么多，却是争实力而不团结，连牛魔王都难以守土。那为什么这些妖怪还非要冒险硬和那取经团队发生接触呢，难道我不能出外躲躲么，等取经团队过去了我再回来。唐僧肉功效强大？没人怀疑么？到现在为止不也只有白骨精、小鼍龙、灵感大王么。不行！为什么？请看未完待续……
　　碧波潭里的蛟魔王一直盯着火焰山事件的发展过程，直到孙猴子把扇子还给了罗刹女，蛟魔王才算是松了口气儿。上一次是送他大哥坐牢，这一次却是送他大哥去漂白；上一次牛魔王坐牢完全是逍遥自在，这一次漂白却还不知道何日能再相见。自打蛟魔王诞生（穿越）化形以来，很少有过亲朋好友，太行山解散以后，牛魔王一家就是自己的亲人。现在大家散的散完了，只剩下了蛟魔王一个，难道去找鹏魔王耍子？蛟魔王叹了一口气，正不知往哪儿去，偶然见得碧波潭内祥光阵阵，瑞气蔼蔼，金光霞彩。蛟魔王循着那光而来，光却是在那碧波潭万圣龙王宫中。蛟魔王止步于门口，欲要进去，又觉得这个事情不干自己什么事情，说也白说，说了凭空得罪人；停步自思，又觉得毕竟是牛哥的朋友，一点话儿都不讲，又着实无情。忽然之间又想到牛哥都已经被牵到灵山去了，自己又管得了多少呢。还是慢慢走过西去，试试能不能在见到自己那大哥吧。于是蛟魔王缓步西行，奔向了荆棘岭。
　　正值秋末冬初时序，取经团队四众一畜行彀多时，前又遇城池相近。祭赛国到了，金光寺的和尚正在负屈受罪。原来是这祭赛国的舍利子被盗，原本还算是四夷朝贡的国家，算是西牛贺洲的中华上邦。南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。但是，没有足够的硬实力，也没有足够的软实力的祭赛国，国宝被盗，打回原形。这地方就是个佛家保护国，正所谓怀璧其罪，这里的其他国家居然不知道抢夺这么个国宝么。这个国家文也不贤，武也不良，国君也不是有道，要不是有佛派保护，简直一无是处。那么，为什么要选择这祭赛国呢？就因为祭祀酬神，甚至为此才会有这“敕建护国金光寺”。但是在三年之前，孟秋朔日，夜半子时，下了一场血雨，舍利子不见了，外国不朝；可是这样一个什么都没有了的国家，居然还存在了三年，周围的国家也没有来进攻，只是不再来朝贡；就是这样的一个国家，在朝的昏君还想行使征伐，你打地过谁；还是这么个国家，众臣劝谏才没有对国外动手，估计自己知道自己的斤两；仍然是这个国家，选点儿替罪羊，选在了和尚身上。
　　

　　☆、祭赛国伸冤，九头虫力扛

　　在这么个逗起闹的国家里，上面对取经团队发布了任务：众僧俱来叩头问道：“列位老爷象貌不一，可是东土大唐来的么？”行者笑道：“这和尚有甚未卜先知之法？我们正是。你怎么认得？”众僧道：“爷爷，我等有甚未卜先知之法，只是痛负了屈苦，无处分明，日逐家只是叫天叫地。想是惊动天神，昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
　　伸冤嘛，本来是没有什么难度的，但是偏偏涉及到其他妖怪。看来这次的妖怪是个无党派人士，任务还正是真正的明确简单到直接啊。首先还是收集消息，扫塔，很正常，反正也没几座塔。顺利得到消息：“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做奔波儿灞，我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪，我是黑鱼精。因我万圣老龙生了一个女儿，就唤做万圣公主。那公主花容月貌，有二十分人才，招得一个驸马，唤做九头驸马，神通广大。前年与龙王来此，显大法力，下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，养在那潭底下，金光霞彩，昼夜光明。近日闻得有个孙悟空往西天取经，说他神通广大，沿路上专一寻人的不是，所以这些时常差我等来此巡拦，若还有那孙悟空到时，好准备也。”什么意思呢，就是在等着你孙猴子的，说什么六耳猕猴是最奇怪的妖怪，不就是想要代替孙猴子从正么。其实这个九头虫才是最奇怪的妖怪呢。首先是九个头，还真是不想问他的父母是何人，更是没办法知道，只能晓得原型是鬼车；这个家伙没有自己的地方么，或者说偏偏不在自己的地方呆着（被打败后飞去了北海）；其次这九头虫是个入赘的，难道都想学做那猪八戒么？而且还是个比较有本事的，那你入赘做什么呢？而且就叫九头虫，尊称他九头虫驸马，虫是五虫，属于羽类，为什么不叫九头羽、九头鸟，只有整个种群只有他一个或者只有一个化形，独一无二，才能叫九头虫，这个也是为什么芭蕉扇不能被只叫做芭蕉扇的原因；再次，这个家伙是在主动找孙猴子的，除了那随心猿，就属他主动，主动的进攻性也最强；然后，这个家伙既对唐僧肉不感兴趣，偏偏主动盗取佛宝；还有，九头虫水陆空通吃，让许多人认为他是浑天大圣；九头虫还是第一个抓住了人就知道要缴械的家伙；跑路功夫一流，孙猴子都没追，很能飞舞、飘扬，该是善于翔，不像大鹏金翅雕是飞，正是展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气；被细犬偷袭咬掉了一个脑袋就跑路了，极其知道进退；还主动收集信息“若还有那孙悟空到时，好准备也”，凡事预则立，不预则废，脑袋很聪明，知道要做情报；抓到人以后也不处死，而是留着“绑在那里，与我巡拦的小卒报仇！”这话……而且打斗的时候也很奇怪；最后，该九头虫是认识牛魔王的，该属于牛魔王势力范围之一。有这十多条在，这个家伙才是名副其实的最奇怪的妖怪呢。这牛魔王的势力不小，其下首的妖怪也是如此奇特啊。
　　人证已有（两条很出名的鱼精，并没有在剧情中死去），物证只能到碧波潭找，元芳，你怎么看？于是孙猴子带着猪八戒，恩？猪八戒居然主动请缨，共孙猴子一起去拿碧波潭拿人也。还记得在那火焰山，猪八戒吃了饭食以后去帮助孙猴子，结果异常凶猛，才有牛魔王之败么。这次那猪八戒“趁如今酒醉饭饱”，居然就要和孙猴子争个高低。那么猪八戒的战斗力如何呢？
　　九头虫在找孙猴子，却不认识孙猴子，真不认识还是假不认识呢？蛟魔王和牛魔王在那碧波潭也不是一回两回，所以说那九头虫是知道这个孙猴子的，要不然也不会指名道姓的找寻，而且那两条鱼也是进水来即告道：“昨夜巡拦，被唐僧、孙行者扫塔捉获，用铁索拴锁。今早见国王，又被那行者与猪八戒抓着我两个，一个割了耳朵，一个割了嘴唇，抛在水中，着我来报，要索那塔顶宝贝。”遂将前后事，细说了一遍。那老龙听说是孙行者齐天大圣，唬得魂不附体，魄散九霄，战兢兢对驸马道：“贤婿啊，别个来还好计较，若果是他，却不善也！”驸马笑道：“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！等我出去与他交战三合，管取那厮缩首归降，不敢仰视。”还记得牛魔王的笑么，这个九头虫也在笑，看下语境，这两个人都是在众人害怕的时候，而别人又在问“如之奈何”的情况下发笑的，诸葛亮么？那个叫智珠在握，牛魔王和九头虫也是智珠在握么？那这个牛魔王就居然是完全知道自己要被围被捉的咯？再看看如果牛魔王不是智珠在握呢，那笑的是什么，难道笑孙猴子上当？笑自己阴谋得逞么？那这两个人的心理素质还真真不如那红孩儿，红孩儿可是全程不笑，很认真的呢。
　　只见九头虫出水来确认了孙猴子的身份，就在和那孙猴子斗嘴，洗刷了那猴子，孙猴子大话了许久才开始打斗。赌赛起来，该是公平决战，两个往往来来，斗经三十余合，不分胜负。猪八戒立在山前，见他们战到酣美之处？酣美，两个都酣美么？还记得猪八戒大战沙和尚时候的甜美么？甜美可以是两个人在作弊，酣美却总要有一个以上是打出了自己的水平的，要不然又怎么会如此尽情尽量、痛快畅快呢。如果只有九头虫酣美，那这就是个小妖，孙猴子都不用尽力；如果是两人都酣美，那么九头虫就是孙猴子的实力，猪八戒加入就能轻松拿下；如果只有孙猴子酣美，那就是说这个九头虫战斗力高于孙猴子。结果是什么呢？猪八戒背后偷袭，九头虫耐战五七合，挡不得前后齐轮，显原形一把拿住了猪头。还记得孙猴子偷袭沙和尚么，知道偷袭有多令人厌恶么，这个猪八戒真是够水的啊？居然一下子就被抓了。
　　但是这个九头虫既没有继续赌赛，也没有追究偷袭，更没有杀了猪八戒；而是缴了兵器绑着，还绑缚在了那西廊下。孙猴子下水解救那猪八戒，知道他是怎么说的么：“哥哥，怎么了！反被这厮捉住我也！”这个是事实，但是这句话在这个语境里面是有问题的，怎么看都很古怪。如果是问句，就是怪孙猴子不给力；如果是感叹句，这个时候夸什么九头虫；如果是平句，需要强调这个事情么，你猪八戒都绑在这里了。联系上下文，怎么都觉得戏谑，那猪八戒丢了武器，还是孙猴子帮忙取回来的，可是那呆子却又说：“哥哥，你先走，等老猪打进宫殿。若得胜，就捉住他一家子；若不胜，败出来，你在这潭岸上救应。”行者大喜，只教仔细，八戒道：“不怕他！水里本事，我略有些儿。”虽然说猪八戒偷袭后，九头虫只耐战了几个回合，但是那九头虫现形后抓住了你猪八戒确实是事实，怎么你这个家伙还让孙猴子离开？猪八戒你有什么本事，每次被围，不都是手慌脚忙么。猪八戒水里独斗九头虫，万圣龙王带人各执枪刀，齐来攻取，猪八戒见事体不谐，虚幌一钯，撤身便走。
　　这个猪八戒不怕九头虫，也很聪明，见势不妙就撤退，问题是，见势不妙被抓，不是很能证明九头虫的战斗力了么，孙猴子还和他酣美的打了三十回合呢。如此我们可以猜测这家伙化形不够久远，功夫不是很高，孙猴子打他，他酣美。猪八戒见了觉得他的功夫不过如此，反而是原形的战斗力异常的高，怕是多用原形，少用人身。这样的话猪八戒不怕他，说得过去。
　　孙猴子杀死了万圣龙王，九头虫居然打道回府办丧事去了。主动找孙猴子信息的是你，主动出水打孙猴子的是你，主动显原形抓猪八戒的也是你，你怎么也该备齐水族，一窝子打上去为你太岳报仇才是啊，怎么反而回水里办起了丧事了，你那太岳死得瞑目么？如果是打不过，你该跑得了；如果打得过，就该立马点兵；如果想息事宁人，拿出佛宝就是。那九头虫一反开始精明的大脑，坐以待毙起来。
　　恰逢，大概也许可能应该好像似乎说不定就是恰逢，那二郎神打猎来此。你说二郎神是东土大唐的神不，怎么跑到五万四千里以外的碧波潭来打猎来了。
　　只见孙猴子终于得了第二次免去请救兵的功夫（第一次是牛魔王），留请七圣兄弟，但是行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”孙猴子居然害羞了，并在猪八戒这里说曾受二郎神降伏的话语。猪八戒照办，于是二郎神那六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。孙猴子如此服那二郎神，为什么？那猴子向来傲性得紧，对上不恭敬，对下实严苛，为什么偏偏对打平自己的二郎神如此谄媚。所谓不打不相识，看康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，不卑不亢，不多言不多语，可称作惺惺相惜。偏偏那孙猴子的嘴脸却简直就不仅仅是礼下于人可以解释的。
　　二郎神客气道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”莫大之恩，是指什么？二郎神抓他坐牢叫莫大之恩？孙猴子何时有这种觉悟了。所谓恩莫大于父母，孙猴子没有父母；恩莫大于养育，孙猴子天生地养；恩莫大于知遇，孙猴子得天独厚。那二郎神对那孙猴子有个毛的莫大之恩啊。
　　二郎同众兄弟采猎而回，答应了孙猴子的要求，六圣道：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”二郎神这帮子人居然是认识万圣龙王的，而且知道那老龙王的脾性，那显圣真君还惊呀于万圣龙王的大胆。什么意思呢，就是说这个九头虫才是个坏胚子，带坏了一家人。奇怪吧，就算学好三年，学坏三天，万圣龙王那么一大家子人，他九头虫在此三年，没把他往好的方向带，居然还被带坏了一家人。
　　据那鱼精所说：“三载之外，七月初一，有个万圣龙王，帅领许多亲戚，住居在本国东南，离此处路有百十，潭号碧波，山名乱石。生女多娇，妖娆美色，招赘一个九头驸马，神通无敌。他知你塔上珍奇，与龙王合盘做贼，先下血雨一场，后把舍利偷讫。见如今照耀龙宫，纵黑夜明如白日。公主施能，寂寂密密，又偷了王母灵芝，在潭中温养宝物。我两个不是贼头，乃龙王差来小卒。今夜被擒，所供是实。”三年前才来，三年前才招赘，三年前才偷佛宝。还记得孙猴子的脾气么？还记得那须菩提祖师么？能够改变人心的家伙才是真有本事呢。这个九头虫居然入赘不久，就能把整个万圣龙王家都给祸害到此人心都变坏的地步，还真是个不可多得的能蛊惑人心的家伙啊。
　　

　　☆、荆棘岭？猪八戒的任务地么？

　　作为为数不多去向不明……去向明明就是北海啊！作为为数不多去处不明的家伙，他的所作所为也是非常没有道理可言的。偷盗的东西明明很耀眼，他偏偏不遮遮掩掩；明明是个小偷，却非要找官方势力的麻烦；明明就是自己泰山家的势力，偏偏要败个精光；明明有逃跑的能力，却非要到别人有打杀他的趋势的时候才逃；明明自己的种族都没什么延续了，却只有“至今有个九头虫滴血，是遗种也。”
　　这一战孙猴子的表现糟糕得紧，从来没有怕过的孙猴子居然看到了九头虫的原身就怕了，反而是那猪八戒的战斗力可圈可点。从牛魔王哪里开始，虽然说有猪八戒吃了饭的原因在此，但是猪八戒的表现还是过于突出了，而孙猴子的表现则确实是差强人意。如果说有一个什么都不怕的家伙存在，那他一定不是人，因为没有敬畏之心。现在孙猴子有了怕的心思了，只能说明他正在向人的一面转变，问题是，孙猴子是从什么时候开始这样的转变的呢。
　　既然冤屈得申，取经团队保护了这么个逗起闹的祭赛国，唯一拯救的就是这里的和尚了。取经团队继续一路向西朝着本钵国前进，而蛟魔王却到了一处奇怪的地方。
　　一个破庙，一个没有人家的地方，却有一座庙，这庙子是做什么的呢，一没有和尚，二不拜先祖。蛟魔王心想就在这里歇歇脚，于是运力拔了拔庙里的草植，却不想突然只见冒出好几个人来，也不问询，着力便打。蛟魔王一看自己被包围了，周围的家伙有四五个好手，两三个喽啰，运力起身飞起，欲要脱离包围圈，不想那庙周围的草植疯长，全部向着蛟魔王卷来，越卷越厚，越卷越多。幸好隐雾盾一向给力，蛟魔王也不曾伤身，正想运力脱逃，头上的藤条根蔓突然一重，就此把蛟魔王给堵在了半空中。蛟魔王受到这样的突袭合击，骤然无法，只是空把法力运转得更快，心里面在稀奇，怎么一点没觉得此处还有妖怪呢，没有哪里不自然的啊。蛟魔王震荡着浑身的法力，身边的宝珠水雾弥漫，隐雾盾大张；可惜这里不是水里，而是陆地，外面的一众歹人感知到水元的聚集，虽然惊异，却各自导力，把水雾都给吞食入周围的草植里，使得周围的植物越加茂盛，升起的枝叶杈条蓬攀更加密集，更加粗实，更加柔韧。蛟魔王在这个植物茂盛的牢笼里面水刀飞转，切割如锯，一点不能把范围扩大；冻结水雾，扩展冰层，一点没有把空间夺回；后脑勺火眼聚集，只点燃一个个口子，眨眼之间就被密密麻麻的草植闭合。头痛之际，蛟魔王只得采取守势，不断调出海水，不断促使隐雾盾变大旋转，不断把周围的雾气凝结冻冰。
　　数日后，蛟魔王头顶的重物一直压这他，蛟魔王用尽了半海海水，也没有突破这帮子突袭人员的包围圈，这样下去可不是个办法。蛟魔王能力有限，除了水，不就是点燃么，偏偏这里的植被厚实，虽然点燃的攻击力很高，甚至把牢笼打透，持续力却不强，不能依仗为破封的手段。几天的思考让蛟魔王想起了自己在东海夺得这几颗神奇的珠子的时候所使用的方法，反方向思考起来。不该用水去浇灌植物，反而该把植物的水分排干。于是蛟魔王把自己的隐雾盾范围缩小了起来，但是补充用的水源却不再是自己身边珠子里面的水了，而是植物自身含有的水分。蛟魔王不断地从身边的植物身上提取水分，填入自己的珠子，周边的植物分叉部位不断的干枯，外面还生长的植物不断的挤压……一个月后，庙周围的植物都干枯完了，蛟魔王乘势点燃了这个干枯的超级厚牢笼。周围的家伙四散，唯独头顶上压着蛟魔王的家伙没有办法逃避，蛟魔王直接在他头上放了架海之力。七天的干柴烈火烧制，头上的家伙居然是一方大石头，早已经没有了升息。蛟魔王驾云看着这石头，写上了三个大字，乃“荆棘岭”；下写两行十四个小字，乃“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。这蛟魔王的体会真是够深啊，蓬攀的荆棘差点让他用尽力气死在这里，他却不知道，用尽力气要让他死掉的一群家伙也是内伤严重，真元不足。蛟魔王随手，好像拿不动；随意吧那还冒着热气的石头丢了出去，负手西行，那石头在架海的法力之下，怕不得丢出两百里外。
　　公元648年，正是时序易迁，又早冬残春至，不暖不寒，取经团队经过了本钵国一路无事。那本钵国本就是祭赛国的属国，舍利子被盗以后就没有再进贡；当舍利子回国以后，这本钵国国主也慌忙前去请罪，取经团队拿着祭赛国签发后的通关文牒居然一路畅通，直接来道了这八百里荆棘岭上。
　　记得有怀疑佛派收降猪八戒的原因就是为牛魔王的说法，这里却要说吃了饭打牛魔王，吃饱饭打九头虫的猪八戒都是可以算是很正常的行为，唯独荆棘岭这里，猪八戒做的事情却是无法解释的。
　　我们都知道孙猴子其实是很懒的，一日三餐连唐和尚都是吃不饱的，更不用说是猪八戒和沙和尚这两个大肚汉了。但是在荆棘岭，猪八戒不愧是个拿耙子的，颇知道些农事：“莫乱谈！烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之时，怎么烧得！”行者道：“就是烧得，也怕人子。”三藏道：“这般怎生得度？”八戒笑道：“要得度，还依我。”好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫：“长！”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，教“变！”就变了有三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也！”祭赛国外备的干粮烘炒，到底该能吃多久呢，为什么这个猪八戒在没怎么有吃食的情况下还主动努力了呢。看过后文，联系前文，这个猪八戒努力的地方居然就只有火焰山、碧波潭、荆棘岭。如果猪八戒跟着取经团队是有目的地的，那么这个地方不就是最合适的么？只有这样，才能揣测猪八戒的行为是有目的的，才能符合为什么他在这里奋力。
　　猪八戒扫荡荆棘，路遇蛟魔王丢下的石碣，那猪头居然还开起玩笑来了，却并没有在石碣上刻下“自今八戒能开破，直透西方路尽平”的话语。猪八戒干了什么呢，居然连夜开路：“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”那长老只得相从。
　　你见过这么认真的猪八戒么，你见过这么努力的猪八戒么，你见过这么给力的猪八戒么。这家伙兴致高得很，像什么呢？像是马上就要完成什么东西了一样，简直就是迫不及待啊。
　　古庙，唐僧就是个草篓子做的，又被吹走了，三兄弟急忙找寻。
　　木仙庵诗会，众人皆言这四个老家伙是道派的，偏生这里不是这样看的，这四个家伙就是佛派的人员，当唐和尚介绍了自己，四老俱称道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。”这些家伙根本不是论道的，而是参禅的。那么他们漏泄了什么？现在想问的是，他们漏泄的东西难道不对么，错在哪里呢？如果是对的，那就叫就事论事；如果是错了，漏泄了又有什么关系呢。所谓忘本参禅，妄求佛果，说的不就是唐和尚的势利眼儿么，难道唐和尚真的是为了众生求取的真经？不是嘛，他是不得不去，必须去，顺便看看自己能否成佛。而道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？其实就是那唐和尚的佛法够深了，自己身上就是有真经的，你还跑那么远去拿别人家的东西，自己写嘛。那么唐和尚真的是个佛法的集大成者么？记得唐和尚是来求取什么的么？大乘真经，而在多心经以前，这个家伙可是小乘佛法在大唐的最高解释人。小乘佛法不是经么？穿鞋找鞋，就是这四个家伙对他这个大唐和尚的解释。看到这里，我们就该明白了，这四个家伙根本就是小乘佛法的拥护者啊，还记得乌斯藏的乌巢禅师么。地点少人迹，身边少服侍，周边环境不错，对大乘佛法的态度不是很友好。只不过，乌巢禅师已经得了正果，苦修自身，是个人身了，这四个家伙根本上还是妖身，也不知道是怎么修行的。
　　那古庙可能是供奉先人或者和尚住的，这庵可能是文人的书斋或者尼姑驻地。哪个庙里有道士，那个庵里非和尚，就是那乌鸡国敕建宝林寺的道人，也根本就是那僧官的下人尔。如果这里的树妖是小乘的修行者，庙和庵都非常好解释；但是如果这些树妖只是文人呢？一起在木仙庵会友论诗，那庙里供奉的是哪个人呢？杏仙出来不久，就爱上了唐和尚，看来他们该是一群文人雅士了，唐和尚还猜测人家是商山四皓呢。那么，相信一见钟情的人有几多，有相信的请举手示意。看来是没有了，也是，一见钟情往往是一见中情，很少能一见终情。本书不相信一见（能）重情，而相信日久生情，日久见真情，所以那杏仙出来该是带目的来的。吃唐僧肉么？取经路途都过了大半了，真正要吃唐僧肉的人却还是只有白骨精、小鼍龙、灵感大王。这堆树妖显然不是这样想的。其实从号山红孩儿开始，只要不是真想吃唐僧肉的，他们都或多或少表现得莫名其妙，我们是不是一开始就猜错了什么东西呢？而真正想吃唐僧肉的，其实都非常弱小，几百年道行也不知有没有。
　　不管那杏仙带着什么目的，既然这里有日久生情，日久见真情的理论，我们套用下，这个唐和尚和谁在一起的时间最久呢？当然该是他妈。可惜的是事实证明居然是西梁女儿国国王。就是说如果现在唐和尚动情了，就是在女儿国。杏仙才来多久，居然就开始求婚，这是头昏，肯定是知道时间上来不及了，抓紧时机才行，偏偏唐朝长老咄的一声吆喝，跳起身来就走，被那些人扯扯拽拽，嚷到天明。三个徒弟找了过来，也不用再开道，也无须再搂草，三人一马一夜不曾住脚，穿荆度棘，东寻西找，却好半云半雾的，过了八百里荆棘岭西下。唐和尚被抓过来，这个反而成了好事情了，凡是八百里的地方，这次走得最快了。唐和尚高兴吧，高兴啊，猪八戒却是闻孙猴子关于树妖的话言，就不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。如果是功果，这么好的机会，就算是蚊子肉再小，几棍子的事情，孙猴子为什么不打，需要这么懒么。唐和尚高兴中于心何忍，近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”多次说过这个叫疑人偷斧，这个说法就是那孙猴子生出来就该杀，结果没杀，果然就闹了天宫把，还是该杀，结果又没杀，关了会儿放出来，继续行凶。猪八戒该听孙猴子的呢？还是该听唐和尚的呢？当然是听自己的！所以那呆子索性，干脆，就顺着某人（孙猴子）的话，使一顿钯，将松柏桧竹一齐皆筑倒。如果猪八戒的话没错的话（自夸的东西当然是夸大了的），钯到魂消神气泄，这一窝子树妖却是难活，问题是，猪八戒和人家有多大仇呢？
　　

　　☆、冒充个高层人员试试

　　猪八戒都没有见过这些家伙吧，那为什么还在人家没有反抗能力的时候下死手呢？黄风岭猪八戒半山争先打死过妖精，白象国掼死一个小的，平顶山狐阿七及小妖，摩云山曾和土地进门除妖，碧波潭打杀万圣公主。白象国掼死的小孩儿，猪八戒是不愿意去的，沙和尚答应了不得已为之；猪八戒作弄孙猴子曾落井下石，倚力欺人还真没干过。这次却是自己先动手的，那孙猴子只说了这些树是妖怪，猪八戒既没有疑惑，问都没有问一声。想当初白骨精变化人形，孙猴子如此这般解释，猪八戒可是一再撺掇唐和尚念那紧箍咒的，这猪头何时变得如此乖顺了，闻那孙猴子的弦音就知那孙猴子的雅意咯？再看猪八戒杀了树妖，却才请师父上马，顺大路一齐西行？谁说猪八戒是被动去取真经的，这里不是很主动么，自己去请师父上马，顺大路一齐西行，难道这猪八戒一晚上得了东西吃了么？难道这猪八戒一晚上得了瞌睡眠了么。这没有动力的事情，猪八戒怎么就在这荆棘岭干了个遍呢？
　　这个时候的蛟魔王因为在荆棘岭受到突袭，法力损失较大，本想要找个地方休息休息，却遇到了一个厉害的家伙，一言不合就是大招，一个黄金铙钹盖了下来。蛟魔王随身是隐雾盾，赶紧使劲扩大范围，凝结冰柱。不想这个铙钹也是牛13，周围的水柱凝结，根根断裂，蛟魔王专攻一根冰心，终于撑了个冰心圆柱在铙钹的一口。现在的问题就是怎么出去了，蛟魔王时时输入水元气，刻刻凝结万年冰，坚决不能让这么点儿寒冰冻结填满的缝隙消失。
　　公元649年，四众西进，行彀多时，又值冬残，正是那三春之日。只见那猪八戒赶着沙和尚厮耍厮斗，唐朝三藏师父马快如飞，这一年无事，乐得轻松？没有，孙猴子拽文，沙和尚也逗趣那猪头。怪了，难道取经团队里面最讨厌的人物不是孙猴子么？荆棘岭猪八戒开路的时候是沙和尚又挑了会儿担子，现在都过了一年了，你猪八戒挑着担子赶着沙和尚厮耍厮斗，唐和尚马快如飞，你赶得上？你猪八戒吃饭了么，沙和尚愿意搭理你么，怪不得沙和尚要揶揄你两句。孙猴子的态度是从金兜山开始慢慢改变的；沙和尚的态度则是从火焰山开始改变的；猪八戒的态度是过了荆棘岭改变的。孙猴子是慢慢认清了自己的实力，加上自己出问题的时候（真假猴子）没人诚心帮他，整体上说是态度是慢慢变好了；沙和尚去西天的态度是坚决的，从火焰山开始观看整个取经团队，改变的是对孙猴子的态度；猪八戒取西经的意志是最差的，为的就是吃饭，却总是吃不饱饭，荆棘岭开始主动，荆棘岭结束后非常轻松。那么猪八戒改变的就是心情，但那是为什么呢？
　　小西天，行者看罢山上的楼台殿阁回复道：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意。”行者道：“不是，不是！灵山之路我也走过几遍，那是这路途！”八戒道：“纵然不是，也必有个好人居住。”沙僧道：“不必多疑，此条路未免从那门首过，是不是一见可知也。”行者道：“悟净说得有理。”荆棘岭才说这个猪八戒闻弦音知雅意，为什么现在反而对孙猴子的话语不削一顾呢？沙和尚说了个事实，但是却不提从那门首“绕”过，还是要去看。看来孙猴子的功夫还不够深啊，只是对他人的态度改变了点，想要取得别人的信任，还有得学习。取经团三个有话语权的人都没有听孙猴子的，唐和尚直接无视，本来眼神儿就不好，偏偏智商还不高。那猪八戒和沙和尚呢？还记得在金兜山么？猪八戒卯足劲儿要往山里撞，说些孙猴子的坏话，扮黑脸，沙和尚也乐得做个从犯。这次也是如此之相像，猪八戒说的却是好话，白脸，沙和尚乐得说些实话，貌似公正。这对话如此别扭，总让人起鸡皮疙瘩，总觉得就是有什么阴谋，突然让人想起了通天河的金鱼儿。猪八戒沙和尚看到观世音的第一反应是二人下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪！有罪！”如果说这两个家伙是因为观音的圣号“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”从而知道灵感大王的关系的，那在这小西天才看到了些楼台殿阁，他们两个难道就又知道了什么吗？难道他们认识这楼台殿阁？
　　还记得有说孙猴子心里知道取经路线图的么，这表现，如果真的有路线图在孙猴子的心中，活脱脱的就是一武夫啊，完全没有一点点政治嗅觉。
　　既然大家都要拜佛，那就只有进去咯，自投罗网嘛。孙猴子只是脾气改得好了点儿，并没有一改就把缺点改完了，先陪笑道：“师父莫恼，你再看看。山门上乃四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？”然后打预防针道：“不可进去，此处少吉多凶，若有祸患，你莫怪我。”这话要是在两次被赶出取经团队的时候也有，再怎么也不至于走得伤心，回得稀里糊涂啊。不过这脾气，还得改啊。众生都是认权威的，于是三人拜佛进瓮里，孙猴矗立铙关起。这假佛祖把行者合在金铙之中永不开放，只搁在宝台之上，限三昼夜化为脓血。化后，才将铁笼蒸他三个受用。真的？假的啊，这不就是给那孙猴子时间么。如果真是想那孙猴子三昼夜化为脓血，那现在就可以吃唐僧三个了，反正你也不为长生，等什么等啊。
　　但是，这次用这个铙钹，虽然关进了个孙猴子，却跑出了个蛟魔王。在铙钹张开的那一瞬间，孙猴子是目标，逃之不及，蛟魔王可是时刻都想要出去，随时都准备着跑路，水汽燃料的火箭更是用了不少。好就好在这蛟魔王是个控水大师，不但能控水，还能控制自己的血液，加上自己身体内含九海海水，周围三颗宝珠相护持，这才没有死。蛟魔王脱身一路疾奔，赶忙找个地方补充点法力不提。
　　孙猴子使尽手段，难以得脱，只好求助，于是找了取经团队专业保镖队。四值功曹居然不在，怎么回事儿，难道不记录这次危险事件么？孙猴子也不关注，反正是些文官也无所谓。三十五个小神，只有五方揭谛是力大的，另外三十个的职业是肉盾，挡刀的，用尽办法也没办法把金铙钹大开。怎么办，搬救兵。这次没人了，是金头揭谛去搬救兵的，六丁六甲守护，护教伽蓝照察。大家觉得玉帝该给那方人马呢？孙猴子最熟悉的当是托塔李家了，金兜山的时候自己都是要的李托塔。但是，那是因为他是佛派拥护者，不是因为他的实力高。玉帝派的是实力派人员，二十八宿全部。虽然说一个团队就应该什么样子的人员都有，肉盾、后勤、攻法、辅助齐全，但是二十八宿该是四支团队，有必要么？如果对方实力小，随便派个把人员就是，如果对方实力大，派点高级战斗力就是。二十八宿是强力人员不假，但是为天庭办事的效率是有目共睹，难道玉帝真的没有用人之明么？
　　玉帝用人实在是太明，亢金龙下界第一功，找到了当时蛟魔王一直维持的一点点儿合缝缝隙，这才钻将进去，把那孙猴子给拉了起来。结果猴急脾气还改不了的孙猴子一棒子打碎了金铙钹。棒子一响，声音传出四方，黄眉大王出来唱大戏了。
　　黄眉大王一斗孙猴子，五十回合平手，这个水分是相当重的，估计那孙猴子又是跑的多，打得少。二十八宿上前，三十五个守护围住，呼之欲出的人种袋来也。那么问题来了，抓人的手段哪家强，镇元子的神通是手段，人种袋是法宝，九头狮子九张口，九头虫也抓过猪八戒。能比的也就是乾坤袖和人种袋了。
　　黄眉大王教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个，一个个都骨软筋麻，皮肤俐皱。捆了抬去后边，不分好歹，俱掷之于地。我擦，这个家伙知道怎么捆人么？明明就是个知道孙猴子的：“一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”偏偏不知道四马躜蹄，也不知道卸下武器，随意捆随意丢，不就是给机会让人逃跑么？虽然据说反派的毛病多不胜数，可是做得太明显也是不好的啊。黄眉大王的话，透露了几个信息，早就知道取经团队的事情，也知道孙猴子的手段，并且想要自己去取经，目的却是“果正中华”，这是想加入如来的势力，然后跑到东土大唐的节奏啊。等等，有什么奇怪的东西进来了，我去见如来取经，果正中华也。随心猿（六耳猕猴）也是要自己去取真经，这是想做什么？
　　唐和尚果然是刘备哥哥附体，夜班哭声起，方知灾厄多，早闻不知意，徒呼若奈何。孙猴子怎么想的呢？暗自怜悯道：“那师父虽是未听吾言，今遭此毒，然于患难之中，还有忆念老孙之意。趁此夜静妖眠，无人防备，且去解脱众等逃生也。”孙猴子都知道想别人的好处了，这个叫什么？这个叫患难见真情，孙猴子这霸王似的人物，也知道理解人了，这个变化之大，这个变化之重要，这个变化之珍贵。
　　夜半三更正此时，偷走脱逃只在今。孙猴子放了一众仙神，回身找行李，不想一点点声响，惊动了黄眉大王。天色将明妖来赶，摩拳擦掌免被捉；大战起兮云飞扬，斗不尽喽啰一大筐。二十八宿偏爱抓小角色，剿花果山的时候就是这么做的，于是主力队员就是孙猴子师兄弟三个，不是三个非要打，黄眉大王进攻着。这是第二个以一打散的家伙，什么，这个是最厉害的妖怪？他是妖怪么？
　　打了多久呢，打的时候天色将明，直接打到天晚。虽然是混战，但是二十八宿尽力了么？估计连三十多个守护都没尽力，甚至猪八戒和沙和尚也没尽力，不对，猪八戒和沙和尚是尽不了力，应该说，他两个怕是饿了一年多咯（祭赛国吃饱的）。
　　一个让袖里乾坤稳胜人种袋的细节出来了，褡包使用的时候太明显，让孙猴子跑求了。二十八宿如此不给力，玉帝派来做什么的，孙猴子都怕，怕什么：我待求救于天，奈恐玉帝见怪。其实玉帝根本不关心孙猴子，金头揭谛求救兵的话语非常客气，见玉帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。”但是你是个佛派人士，怎么往我这里要救兵，而且……咳，那玉帝都不大理人，即传旨：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”就咩了。那么这二十八宿知道不知道怎么回事儿呢？心里肯定知道，咱就是下来救人的。于是二十八宿都到铙钹之外报道：“大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”明确把，就是来救你的。行者听说大喜，便教：“动兵器打破，老孙就出来了！”孙猴子知道的事情，二十八宿共计二十八个人员，四组齐全的队伍，居然就不知道么？众星宿道：“不敢打，此物乃浑金之宝，打着必响；响时惊动妖魔，却难救拔。等我们用兵器捎他，你那里但见有一些光处就走。”估计众星宿都很无语吧，孙猴子这家伙这辈子到现在了还没怎么放聪明。结果还真是不聪明，孙猴子出来就把那铙钹打坏了，惊动了黄眉大王。
　　

　　☆、小西天走套路，七绝山有疑点

　　这次黄眉大王收兵回寺，又教取出绳索，照旧绑了。将唐僧、八戒、沙僧悬梁高吊，白马拴在后边，诸神亦俱绑缚，抬在地窖子内，封了盖锁。那众妖遵依，一一收了不题。这可不是要吃饭的节奏吧，是准备着长期抗战的啊，特别是很忌惮取经团队以外的人员，难道他们很给力不成？
　　于是再次变成套路，孙猴子搬救兵，这观音看重的这点非常给力啊，救兵来得都快点儿。武当山的孙猴子非常礼貌，简直少见，根本就没有见过。行者作礼道：“我有一事奉劳……我无计可施，特来拜求师相一助力也。”看来这孙猴子快学会对上要恭敬有礼了。一般看到这里，多数时候我们会想，这回该是你老兄亲自出马了吧。孙猴子这自己觉得天大的面皮也没管用啊：“今蒙大圣下降，不得不行。只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”这是个说实话的人，道派的高层，语言的艺术不知道有几个人看懂。既给了孙猴子面子，又把事情推了个二五六。管教擒妖精，申明一下这话的正确性；救你师之难，申明一下这句话也很实际。道派的人不爱说大话假话，偏爱语言的艺术啊。
　　此时的黄眉大王聚众怪在宝阁下说：“孙行者这两日不来，又不知往何方去借兵也。”完全就是知道那孙猴子的所用手段啊，犹记得当时枯松涧火云洞处猪八戒请救兵的时候，红孩儿也是如此心有成竹，第二次该孙猴子去延请救兵的时候就反而假装不知道了。以此类推，由此可见，到达一定时候该那孙猴子再去请救兵之时，这个黄眉大王肯定会突然一下子不知道那孙猴子该去延请救兵了，然后被救兵搞定。
　　孙猴子帅真武座下的五龙二将，与黄眉大王战经半个时辰。怎么那二十八宿还不如五龙二将么，这么简单就抵住了？黄眉大王即解下搭包在手，于是得胜回寺，也将绳捆了，抬在地窖子里盖住不题。看来这取经团队以为的助力，都是这黄眉大王忌惮的啊。
　　怎么办？这次那孙猴子是真的不知道怎么办了，不找天庭的救兵，也不找地上的救兵，没有拜过他结拜的大哥镇元子，也没有去南海找观音，东西方不走，南北处不行。结果孙猴子落下云头，斜欹在山巅居然回过了一点味儿来了，找救兵没找对是没有用处的，既然如此，放心大胆，也不救了，先睡一觉。
　　这个时候日值功曹出现了，让那孙猴子去找小张太子来。于是孙猴子点玩不尽，径过了淮河，入蠙（频）城之内。记得收服九头虫的时候，孙猴子怕了，那是放不下，很影响战斗力；可是现在，你孙猴子又太放得下了，让你找人的，你还看起了风景。
　　于是孙猴子找到了国师王菩萨，求精兵？不是，是“拜请菩萨，大展威力，将那收水母之神通，拯生民之妙用，同弟子去救师父一难！”奇怪么？不奇怪，日值功曹是亲道派还是亲佛派的也许是不好说清楚，可是他说话的方式确实是道派的说话方式，隐藏重点。他怎么说的呢：“那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他，他来施恩相助，准可捉怪救师也。”真的看懂这话了么？那问题来了，日值功曹说的是请国师王菩萨呢，还是请小张太子和四大神将呢；然后就是水母娘娘是谁收服的？还有准可捉怪救师也，这么肯定的话，该是请国师王菩萨啊。正因为不知道日值功曹说的是谁，所以孙猴子才说得如此全面，既请国师王菩萨，又请收水母的神通。结果就是国师王菩萨那半道半佛的说话方式，找个理由推辞一下，再找个机会提拔徒弟，结果那孙猴子带走的是小张太子和四大神将。
　　曾说真武用了套话，到底还是道派的说话方式，怎么这个国师王菩萨如此奇怪呢？套话也是一堆，大话也有一句：“今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。”炼了魔了？收伏谁了。日值功曹可以解释说请的是国师王菩萨就“准可捉怪救师也”；可是作为师傅，这个国师王菩萨难道不知道自己的徒弟几斤几两么，怎么就敢说这个话。还记得真武所说的话么？“管教擒妖精，救你师之难”，这个是大实话啊，说的是过程，不是结果，只管让他们去擒拿妖精，救助你师傅，但是武力给你了，结果我可不管，大实话。国师王菩萨却说了结果，当然结果确实是收伏了，从这个方面讲，国师王菩萨说的还算是实话。那么问题来了，国师王菩萨的说话方式和西方的那些人为什么不一样？还记得乌斯藏深处的乌巢禅师么？真是够纠结啊，这个国师王菩萨是南赡部洲的菩萨，管制的是东土大唐的地方，却是个佛派的人士。孙猴子来搬救兵的时候，这个家伙早早的就和小张太子出门迎迓，这个事情就是早知道的事情，而且连应对方法都找好了，老子去不了，徒弟去下就是了。
　　僧伽锁水母，禹王锁无支祁，张僧的事情，不做讨论，在这里小张太子曾降伏的水母娘娘和国师王菩萨新收的水猿大圣不是同一个人。
　　事实是人种袋又把小张太子精兵收了进去，还是地窖。这个时候弥勒佛出现了，孙猴子不能再找救兵了么，估计就算有救兵，孙猴子也不想去找了，就是在逗猴子玩，等的很明显就是国师王菩萨的势力。弥勒佛的面子有多大呢，行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”我考，这家伙好大的谱啊，孙猴子压根儿就得罪不起，是不敢得罪。很顺利，这个太子，真太子，点了孙猴子的将，轻易拿下了那黄眉大王。黄眉大王这次见孙猴子独自个儿前来，果然就把孙猴子该搬救兵的事情忘记得一干二净了。
　　这次事件大家都很给这个弥勒佛面子，只有孙猴子辛苦，问题是这次这个事情到底是做什么的。黄眉大王的话许是正确的，日值功曹的话也是受到了某些人的指示，那么弥勒佛的真实目的是什么？
　　不就是拉拢那国师王菩萨咯。为什么？不是要造反，而是为了佛教的根本利益，大乘真经的传播咯。那就有人会说，小张太子是玉帝私生子什么的，假打，张僧事件的延续，不该这么扯。在西游记里面。东土大唐是没有大乘佛法的，你说这国师王菩萨一方势力，该属于什么呢？不就是小乘佛教么（西游记里面真实的化生寺门派），小乘佛教和大乘佛教不大对付，乌斯藏的乌巢禅师是看不起西方这票子人的，很显然，这个国师王菩萨也是很不感冒。如果小张太子被抓，弥勒佛不救，那就凭空得罪了国师王菩萨这方势力，这个是为什么小张太子一被抓就被救的原因。国师王菩萨的借口不是很新鲜，态度却很明确，我不想管你们的破事儿，别TM的来麻烦我。
　　现在回头看这次事件，天庭为什么不给力，道派为什么不帮手，都说得过去了吧。这是人家的家事，人家又没有告到法院，你外人来做什么嘛，就该看看热闹，打打酱油。结果果不其然，二十八宿的政治智慧还比较高超，不像李托塔；荡魔祖师真武也有计较，小猫两三只，刚好够和那黄眉大王平手；国师王菩萨懒得闹，也给了个面子，还是平手收场。现在看玉帝用人，真是恰到好处，再看孙猴子的大脑，确实还有待提高啊。
　　取经团队过得此难，向西行经个月程途，春深花放之时，取经团队来到了一处最奇怪的地方——七绝山，稀柿衕（胡同）或者稀屎疼。为什么说这里实最奇怪的？首先，名字就很奇怪了，一座山七绝山两个胡同名字，一个正经名字，一个臭名字；其次，八百里的地方好几个，哪一个像这里一样动物稀少，死气沉沉；再次，八百里的地方长了什么？柿子树，其他的草植呢？然后，八百里的地方，有一条夹石胡同，什么人走的？李老头“那深山亘古无人走到”的话是假话么？最后，这八百里的地方居然没有妖，什么？你说那条没化形的蛇是妖？哪个说的，什么，书里？三年前才来的，自发现这条红鳞大蟒，到它被打死验看，书里共说“那物”一次，说“蟒”一次，说“妖怪”两次，说“妖精”两次，说“怪物”四次，说“蛇”五次，却是为什么非要叫妖怪？还有，这个地方是最无趣的地方了。
　　但是，这个地方却还是要有几点必须要说的东西存在。那蟒蛇？一条灵物罢了，很可能是獬豸洞的原主人，被那金毛吼赶了出来。那要说什么呢？要说的是孙猴子第二次被吞到别人肚子里面，这次是那猪八戒亲眼所见。
　　原来是二人追蛇，赶过涧去，见那怪盘做一团，竖起头来，张开巨口，要吞八戒，八戒慌得往后便退。这行者反迎上前，被他一口吞之。八戒捶胸跌脚大叫道：“哥耶！倾了你也！”行者在妖精肚里，支着铁棒道：“八戒莫愁，我叫他搭个桥儿你看！”那怪物躬起腰来，就似一道路东虹，八戒道：“虽是象桥，只是没人敢走。”行者道：“我再叫他变做个船儿你看！”在肚里将铁棒撑着肚皮。那怪物肚皮贴地，翘起头来，就似一只赣保船，八戒道：“虽是象船，只是没有桅篷，不好使风。”行者道：“你让开路，等我叫他使个风你看。”
　　为什么非要说这么件事儿，因为这件事儿映像深刻，是个人见到蟒蛇吞活人，都该是难以忘记的，而且是如此活灵活现，还充满了神一般的转折，设身处地的想象，保证没人忘记得了。更不消说那孙猴子的魔术表演了怎么消失，还表演了怎么回来的。如果没有记住孙红嘴钻罗刹女肚子的，请千万记住这一幕。
　　最后，在这里看到了一些取经团队的转变，这个转变不是因为真假美猴王，孙猴子得到观世音亲手送回来，而是因为孙猴子的态度变化。在这里，小西天边缘，陀罗庄上，面对凡人李大爷，说那孙猴子不是的时候，那猴子还是比较急躁的（忍当面骂娘的，还是需要比较有修养啊），但是吃过饭以后，孙猴子显得还是很客气的，问询的时候也算较文雅了，躬身问道：“公公高姓？”老者道：“姓李。”行者道：“贵地想就是李家庄？”老者道：“不是，这里唤做驼罗庄，共有五百多人家居住。别姓俱多，惟我姓李。”行者道：“李施主，府上有何善意，赐我等盛斋？”那老者起身道：“才闻得你说会拿妖怪，我这里却有个妖怪，累你替我们拿拿，自有重谢。”行者就朝上唱个喏道：“承照顾了！”你看到了什么？要知道上次见人还是在祭赛国呢，那孙猴子见了国王还要厉声高叫，哪里像现在，居然还有礼貌了。
　　从金兜山的莫名其妙被轻视，女儿国算计作弄报复自家师傅，随心猿（六耳猕猴）出现前吃人家杨家的饭却杀人家独子，到火焰山知道用钱（虽然是毫毛变化）买东西，问询人家知道好言语，一路到现在知书达礼，这是明显的转变，也是取经团队为什么越来越服孙猴子管的原因。而且，这路是猪八戒开的，那孙猴子居然知道要给猪八戒找饭吃了，这家伙可从来少把别人肚子当回事儿的。现在的问题是，为什么开路的是猪八戒？
　　

　　☆、猪八戒的思想变化深

　　这个事件的标题是：拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清。明显是说孙猴子的禅性越发的稳当了，那么道心清说的是谁呢？就是猪八戒了，这里最重要的两个人物，就是孙猴子和猪八戒，孙猴子是渐变好人，猪八戒呢，难道是变坏了么？
　　此前，猪八戒唱反调都还是有的放矢，可是在陀罗庄呢？孙猴子接了笔生意，猪八戒在揶揄他：“不羞！凭你那几句大话，哄他一顿饭吃了，明日却要跑路”。饭后还故意找溜的理由道：“真是难拿，难拿！我们乃行脚僧，借宿一宵，明日走路，拿什么妖精！”人家以为他们是骗子呢，还得孙猴子解释：“老儿，妖精好拿。只是你这方人家不齐心，所以难拿。”那么这条蛇很厉害么？行者笑道：“若论呼风驾雾的妖精，我把他当孙子罢了；若说身体长大，有那手段打他！”什么意思呢？呼风驾雾，都不能驾云，算个什么妖精，就是个生得有异的生灵而已。
　　可是那蛇来的时候，却唬得那八戒也要进去，沙僧也要进去。行者两只手扯住两个道：“你们忒不循理！出家人，怎么不分内外！站住！不要走！跟我去天井里，看看是个什么妖精。”八戒道：“哥啊，他们都是经过帐的，风响便是妖来。他都去躲，我们又不与他有亲，又不相识，又不是交契故人，看他做甚？”这个猪八戒一向胆子如此之小么？一向没有啊，从荆棘岭出来以后，这个猪八戒就表现的不像是个神，更像是个人。怎么又是像个人，人是要有恐惧之心，孙猴子找到过，当他看到九头虫原形的时候，心里上是怕的了，也是那一次孙猴子没什么表现的原因。真假美猴王的时候到天庭地府，孙猴子都是有后顾的，心里是发憷了的。可是猪八戒呢？到现在为止，还没有怕过，但是这一次，猪八戒是吓了一跳的。
　　但是这个只是说猪八戒在改变，很显然，改变的是心理状态。还记得罗刹女和孙猴子打第一次和打第二次是什么结果么？第一次打到天黑，孙猴子有点优势却没有胜势，被扇出去五万里；第二次罗刹女心中悚惧，才五七回合，就手软难轮了。孙猴子怕九头虫的时候也出力不足，这心理活动很能反应战斗力。
　　现在这个猪八戒的心理是怎么改变的呢？小西天，开始“呆子赶着沙僧厮耍厮斗”；结束“那呆子吊了几日，饿得慌了，且不谢大圣，却就虾着腰，跑到厨房寻饭吃”；陀罗庄，开始“这个所在，岂是住场！满山多虎豹狼虫，遍地有魑魅魍魉。白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿”；结束“呆子拱了两日，正在饥饿之际，那许多人何止有七八石饭食，他也不论米饭、面饭，收积来一涝用之，饱餐一顿，却又上前拱路”。中间孙猴子被吃了，还捶胸跌脚大叫道：“哥耶！倾了你也！”
　　这道心哪里清了？对没有清，孙猴子的禅性稳了么？没有嘛，是变得更加稳了，也就是说禅性稳就是“稳禅性”；所以道心清就是“清道心”，猪八戒的道心没有清，只是更加清了而已。以前不清，因为还没有从自己已经得了道的事实中跳出来，现在慢慢的从自己变成了猪妖的事实中跳了出来，道法自然，自然是让自己的性格变得更有人的味道了。难道是什么任务完成了，所以完全不用再有负担了么？
　　而从上面猪八戒的小动作来看，猪八戒的性格当然不怎么样咯，开始贪玩，开始贪吃，开始贪欢，下面不就该开始贪懒或者开始贪色了么？
　　既然孙猴子开始变得越来越好，猪八戒开始变得越来越糟，可以想象今后孙猴子的地位会越来越高，猪八戒的地位会变得越来越低。
　　猪八戒吃了几天饱饭，打通了稀柿疼的夹石胡同，可是这一连几日的开路，动静不小，打破了蛟魔王的蝴蝶梦，让在七绝山下补充法力的蛟魔王醒觉了过来。摸了摸自己的肚子，蛟魔王足足被那小西天的黄眉大王关了一年，又在这里修养了许久，都快饿瘦了，起身西去，得找个地方好好享受享受美食。
　　光阴迅速，又值炎天，孙猴子再次开起了唐和尚的玩笑，居然因为唐僧的眼神远不及他孙猴子的好使，作弄语言唐三藏的学识，说自己师傅不识字。两个小徒弟该给师傅挡挡刀吧，八戒、沙僧道：“师父，莫听师兄捣鬼。这般遥望，城池尚不明白，如何就见是甚字号？”那孙猴子害眼病还叫个火眼金睛，不止一次说过自己白日里常看千里，夜晚也能看五六百，猪八戒和沙和尚这刀挡得真是不怎么样啊。
　　唐和尚倒换官文，孙猴子捉弄猪头，沙僧也知是耍呆子，只得顺口应承道：“你们去，须是多买些，吃饱了来。”这才过七绝山多久，连沙和尚都跟着耍起了猪八戒了，当一个人不得人心的时候，还真是处处遭人嫌弃啊。记得孙猴子不得人心的时候，通天河里猪八戒要作弄孙猴子，孙猴子被作弄多了难得精明一回，还被沙和尚解了猪八戒的围。这次在这里发生的事情，只能说那猪八戒的地位正在悄然变得更低。
　　整个取经团队都是不相信孙猴子会医术的，那么事实上这个孙猴子会当医生么？不会，那那些寸关尺是胡说的咯？学道的还不明白这些么！问题是这里的任务是谁发布的？两年前，观世音送孙猴子回取经团队的时候，给了个大概任务，医治国王，甚至连方子也很可能是孙猴子那上上司给的“他本是西海龙身。若得他肯去便溺，凭你何疾，服之即愈”。
　　于是孙猴子完成了这个支线任务，得到了主线任务的开端。这里发生了点小事情，充分说明了猪八戒不受人待见的境遇。却说八戒见官投简，喜不自胜道：“哥啊，果是好妙药！今来酬谢，乃兄长之功。”沙僧道：“二哥说那里话！常言道，一人有福，带挈一屋。我们在此合药，俱是有功之人，只管受用去，再休多话。”沙和尚饿急了吧，什么时候干出这种凭空得罪人的事情了，才两个多月没吃饱而已，需要那么慌么。猪八戒呢，什么时候懂得拍孙猴子的马屁了，上回在七绝山还拆孙猴子的台呢，这也太容易翻书了吧。
　　朱紫国王言语了三年前的旧事儿，说话间就来了个妖怪，这里又出现了一个细节，那孙猴子居然在问询他两个兄弟，认得那妖怪不。打走了那獬豸洞的先锋，还顺道儿救了把火。什么意思，这个叫虚伪啊，就是做人的境界。记得通天河的金鱼不，记得金兜山的青牛不，记得小西天的黄眉不。都不记得，孙猴子记得，这家伙学精明了，先问问大家有什么意见或者建议，这个是搞伪议会啊。在猪八戒和沙和尚都没有话说，不知道那先锋何人的情况下，孙猴子还要小心翼翼的问询问询道：“他却象东岳天齐手下把门的那个醮面金睛鬼。”八戒道：“不是，不是！”行者道：“你怎知他不是？”八戒道：“我岂不知，鬼乃阴灵也，一日至晚，交申酉戌亥时方出。今日还在巳时，那里有鬼敢出来？就是鬼，也不会驾云。纵会弄风，也只是一阵旋风耳，有这等狂风？或者他就是赛太岁也。”猪八戒被孙猴子一诈，说了一番很有道理的话，也证明了他们俩确实不认识这个家伙，不可能是什么有背景的家伙。行者笑道：“好呆子！倒也有些论头！既如此说，你两个护持在此，等老孙去问他个名号，好与国王救取金圣宫来朝。”八戒道：“你去自去，切莫供出我们来。”既然不认识，猪八戒和沙和尚还不想搭把手，这个有点儿说不过去啊。好吧，猪八戒当然可能是变懒惰了，沙和尚却是一向如此，不大动。
　　于是就只有孙猴子自己去捉妖了，这一去，又引出了一个经典人物，有来有去（电视剧的经典）。孙猴子把死妖怪拿进宫内，那猪八戒居然还来抢功，真贪啊，居然贪起功来了还。孙猴子回来此讨了国王信物，复又去捉妖。难道那孙猴子就为讨信物来的么，他还试探试探了猪八戒，看起了那猪头是真不知道这里的妖怪是归属于谁的。这次偏偏孙猴子疑心还是如此重，为什么，就该是因为早就知道了这个任务，如果那猪八戒沙和尚早认识，或者早就有心思，那就容易解决了，也省的他自己又被当猴子（不就是猴子嘛）耍。但是就现在已知的情报是没有任何能断定归属的线索的，偏偏那猪八戒也不跟着出来，拿个小妖来都引他不出，猪八戒确实是变懒惰了，虽然怨道：“嗳！不打紧的买卖！早知老猪去拿来，却不算我一功？”却还是没有说要和孙猴子去一趟，那样不真就算自己一功咯。
　　孙猴子没有勾引起猪八戒打妖怪的兴趣，却勾起了猪八戒的食欲，到处找东西吃，直接找到了那国王的御膳房。不想那蛟魔王也变化了人身，正在御膳房不住的填嘴，一见了那猪八戒，就生起了报复他曾扰人清梦的念头。“哎呀，朱长老，怎么还劳你亲自来找食，你看你跟我们朱紫国可是同姓，怕不是我们这里出去的人吧，怎么能这么慢待。”猪八戒楞了下：“不是这个说法，不是这个说法，我是猪姓，正如我的相貌，不是这方国姓。”蛟魔王变化的乃是个厨子，自然惊讶道：“常也宰过百十头猪，却从来没有见过还有猪姓的人，怕不是长老的祖先错写了字把。”这个话那猪八戒在哪里是听到过的，讶然道：“难道这里也有姓流的，反是没有我这姓猪的了。”蛟魔王肚子里好笑，化作的厨子但言：“那百家姓上自然是有姓刘的，可是哪里有姓猪的呢，咱这国姓倒也是有的，更没见过以猪这动物为姓的。”猪八戒已经听了两次这话了，疑惑道：“这菩萨逗我玩么，怎么整个没有的姓氏掼在我身上。那厨子，这百家姓是怎么说的。”蛟魔王怎么说？这个事情得留口啊：“咳。那长老，我就是一厨子，怎么可能知道这许多姓氏，只是知道百家姓这书上是没有这个名号的，天上神仙都该知道的事情，不信我，你上天找找吧。”那猪头还以为是这厨子见过孙猴子的手段，反看不起他，哼哼道：“正要吃饱，找上天去仔细问问。”那猪八戒一顿好吃，腾空而起。
　　不想，那麒麟山獬豸洞的空中正有那大罗天仙紫阳真人张伯端在此方天上巡视着，那猪八戒望见祥云，赶来一会，起手问道：“哎呀，真人来得正是时候。”张伯端回礼道：“天蓬元帅何故说此话。”猪八戒心急哼哼道：“你知道百家姓不。”却不曾想，这个张伯端（北宋人）还真就是个读过这本书的：“自然之道，幸曾有读过。”猪八戒心中忐忑道：“敢问真人可能念与我学习学习么。”张伯端顿时莫名其妙，又找不出什么理由推脱，只得缴口道：“赵钱孙李，周吴郑王……朱秦尤许，何吕施张……游竺权逯，盖后桓公，万俟司马，上官欧阳……第五言福，百家姓终。”猪八戒心急：“没了？”“没了，从万俟司马，上官欧阳开始，复姓都说完了。”猪八戒陡然间兴致缺缺：“哦。”直下云端。
　　张伯端背诵出百家姓，自然是抹不开猪八戒的面子，哪里曾想到那观世音的坐骑金毛吼正看这此一方天空呢。这犼又名望天吼，传说中龙生九子之一。有守望习惯，故置于望柱之上。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。于是这百家姓就又下达到了那怪物的耳边，可是让他一阵莫名其妙，搞出个笑话。
　　

　　☆、观音保住地位的手段

　　麒麟山獬豸洞，那孙猴子变作了被打死的有来有去，打探了信息。不想这个金圣宫是个读书识字有计谋能成事儿的，也难怪那国王如此舍不得了，那为什么还要亲手推他出去。再牛的女人，遇到那言语再好的男人，还不是挡刀的命，只能怪她自己眼神儿不好，选错了人。这个金圣宫收集信息，判断事务的能力非常强，知道那妖怪有三个铃铛，三百丈的烟、火、沙，沙最厉害，这个金圣宫不可能会去尝一尝。哪里像是唐和尚，都走到这个地方了，才能猜测那李世民死在地府三天，也许会是崔判官延加的寿命二十年（最该是那观音那一梦干的事儿，这个事情除了崔判官，谁能知道，好明显是那佛派所为）。
　　那话怎么说的来着，最坚固的堡垒，往往是从内部开始攻破的。孙猴子已经钻了两回肚皮，深知这个道理啊，打起了里应外合的主意。
　　曾有说过势力和实力的分别，势力好似做事情，可以靠别人，势力越大，能做的事情越多，地位自然就越高；可是实力却是只能靠自己，经营的往往不是人口，而是自己马上能运用的东西。那么这些东西包括些什么呢？法宝，法宝就是可以到处放的神通，移动式战略导弹；神通，只能是自己带着，算是半移动式战略导弹；法术，以法力为弹药，分化太严重，一般都是战术导弹，威力看种类；武艺，连续而射程短，个人级的东西，就是各类枪械；装备，外用物品，分化也严重，身体的延伸，就是子弹和防弹衣。那么，什么叫战斗力呢？战斗力是要看情况的，近身搏斗枪厉害还是刀厉害；短程冲击是炮厉害还是枪厉害；中程覆盖是导弹厉害还是跑厉害。要知道抗日战争时期可是日本的实力远强于中国，但是中国用游击战的无敌战斗力活生生把日本拖到了失败。那孙猴子的战斗力是什么？近身战斗，主要靠的是武艺和装备，法术多用火箭筒一类比较近身的，如分身法，筋斗云。没有神通么，筋斗云是法术么？神通很直接，那效果叫立马见效，四海龙王，敲鼓集合，孙猴子都快不过的神通，立马到达；猪八戒纵地金光，一下子就不见了，要是他发动过后，立马换方向再发动的话，谁知道他在哪里；镇元子的乾坤袖，就是装人的，装进去你还没办法出来；太上老君，起死回生，哪怕你是一股子清气，立马反身成人。法宝呢，也是立马见效。
　　终上所述，实力实际上是最高状态的战斗力，战斗力却是实力的活学活用。实力是可以不管别人心理原因，身体原因，状态原因的；战斗力却必须要考虑什么天时地利人和，计谋士气灵活。
　　现在的孙猴子，就是想方设法在削弱对方的战斗力。既然孙猴子都知道用计了，可想那妖怪的结果会如何。可惜的却是，这猴子是个急脾气，就不是个弄计的性格，第一次用智取，智商却是硬伤，拿了别人的宝贝，还要验看验看。结果到手的宝贝又被别人拿回去了，真是空设了计谋一番，白费了心思若干。至此，那妖怪才知道心腹有来有去之死，白白抓贼抓到黄昏不提。
　　话说那蛟魔王捉弄了那猪八戒，带着些吃食就往西边走，或许是捉弄了人心里欢畅，没有步数，才不一会，居然就到达了一处温泉。那蛟魔王也不含糊，管他有人没人，许久没有下过水了，洗洗再说。于是下水灌装自己身边的宝珠，泡一泡自己疲惫的身躯。不巧来了七个超级无敌不要太漂亮的美女。这蛟魔王欲走还休，怎么办，只得把自己也变作个女的，半老徐娘。那行来的七个美女见了那池子里居然有人占住正洗浴呢，高叫：“汝是何人，怎么来这濯垢泉汤洗，不问主人。”蛟魔王既现化身，周围雾气翻涌，水花攀腾，慌得那七个美娇娘不敢手脚，只是缩头缩脑，紧盯着蛟魔王。盯得那蛟魔王好不好意思：“打东边才来，一路千万里，周身泥垢，借此洗浴，一会儿就走，诸位莫慌。”所谓的王八之气，不正是这个时候用的么，只见那七个美女也不敢下水，好言语道：“既是如此，姐姐想是累了，先用汤池，可还要休息之处。”这个不是引狼入室么，如果那蛟魔王是个男的，错了，那蛟魔王就是个男的，还是个等级比他们高得多的，别说人家欺负了你们。蛟魔王戏谑道：“少少一节儿路，没那么多辛苦，看看那唐僧，几万里用自己的腿脚丈量，那才叫受罪。”那七个小娘听了心里不禁发憷，千万里不在话下，敢是个大妖。于是转移话题道：“不知这唐僧是何人，为什么要走着几万里路。”蛟魔王回过了味儿，我在这里说个什么屁事儿啊：“唐僧乃十世修行的真体，有人吃他一块肉，延寿长生。”说完轻手打水，水起成幕，那蛟魔王回了原身，飞举而去。不想那七个美人儿浑身是汗，再被水一浇，一个个都快站不住脚，尽皆下水洗浴。这水得了那蛟魔王身上的污垢，甚是糟心，却被这七个美女沾染，心思不再纯不说，得了个神奇的招数，不再从尾后吐丝，却都成了肚脐口吐丝的虫类了。
　　此时正入夜，那孙猴子又支使金圣宫作计哄那妖怪吃酒，那孙猴子变个玉面狐狸“春娇”，也不知道志明在哪里。由此观之，玉面狐狸也是一族啊。酒还没吃多少，孙猴子就搞了点儿东西让那妖王作痒，于是假春娇得了手，半夜叫门：“我是朱紫国拜请来的外公，来取圣宫娘娘回国哩！”可惜的是一门子没文化的妖怪，根本不懂姓氏，那妖王还跑去问那金圣宫朝中将帅：“可有个姓外的么？”由此观之，这个家伙的辈分儿很是高啊，居然不知道这外公到底是何人士。妖王道：“这来者称为外公，我想着百家姓上，更无个姓外的。娘娘赋性聪明，出身高贵，居皇宫之中，必多览书籍。记得那本书上有此姓也？”娘娘道：“止千字文上有句外受傅训，想必就是此矣。”再加上这个家伙某方面的能力很是强大，国王曾道：“他前年五月节摄了金圣宫，至十月间来，要取两个宫娥，是说伏侍娘娘，朕即献出两个。至旧年三月间，又来要两个宫娥；七月间，又要去两个；今年二月里，又要去两个；不知到几时又要来也。”结果就又来要了，这些小零小碎和在一起，这个家伙该是个真龙血脉咯。还记得曾说先有陆上龙，后有海里龙么？加上这个家伙，完全可以明证，世界上是先有蛋再有鸡的；当然也是先有鸡再有鸡蛋的。
　　孙猴子战金毛犼，他两个战经五十回合，不分胜负。那妖王见行者手段高强，料不能取胜，将斧架住他的铁棒道：“孙行者，你且住了。我今日还未早膳，待我进了膳，再来与你定雌雄。”行者情知是要取铃铛，收了铁棒道：“好汉子不赶乏兔儿，你去你去！吃饱些，好来领死！”孙猴子的平手依旧是很好就能造成的事实，毕竟风筝流对他来讲实在是太容易。但是明明这样看就该是孙猴子战斗力奋勇，拖个平手，实力不强，偏偏敌方一跑就是落荒而逃，敌方一有定计就是阴险狡诈。孙猴子没落跑么，为什么叫战略撤退，孙猴子也开始用计咯，为什么就叫智计百出。什么？你说孙猴子是正面人物？到现在为止，他都才刚刚脱离反面事件（反面人物）的影响。而且国众不正是最喜欢正在做坏事的孙猴子么，而这个孙猴子姓孙的原因，很可能就是因为他够损啊。
　　平顶山的时候，泼猴子拿了人家葫芦说是雄的，现在拿了人家金玲说是雌的；平顶山那太上老君敢放任你孙猴子大胆施为，这次这观音却没办法如此。
　　观世音来找自己的坐骑了，这里的孙猴子和观音与那在平顶山时候的孙猴子和太上老君简直有得一比。首先责任不是我的，是别人的，反正你孙猴子也没敢问；其次你孙猴子的能力是得不到认可的，随随便便就能收拾你；再次，是我的东西你必须要还我，你拿不走，也不该拿；最后，孙猴子你有功，但是还得谢谢我呢。那这次孙猴子怎么办的？先是失“回避”，再“敢劳”、 闻言急欠身，然后不敢违言，只得拜道，最后想偷铃铛，被紧箍咒压了。尽管话里话外对观音是不大客气的，礼节上却不失。但是在平顶山，太上老君到了，之慌得那孙猴子近前施礼道：“老官儿，那里去？”然后就一直不怎么有礼，这还是人家放过他水，当然也是那个时候的无知啊。
　　麒麟山这里我们能得到了几个信息。犼是不止才一只的，所以观音的这只才叫金毛犼；而孔雀却只有一只，哪怕生下来两只不久也死了个（落凤坡死的那个难道不是凤雏么），伤了个，伤的那个估计着现在也是死了的，所以这孔雀，还叫做孔雀。而雏孔雀死伤以后，孔雀佛母却还要忏悔，说明这佛母是犯了错的，至于错在哪里，难道是不允许他生育么？
　　曾说过这个金毛犼某方面很强，再看珞珈山，除了观音是女的，只有善财龙女是女的，这个金毛犼该怎么办？干脆阉了？再看这金毛犼是个惧内的，难道仅仅只是因为那件霞裳么。天啊，都不敢再猜下去了，反正印度的庙子里也是有圣女的，大不了就是断了生育。
　　再看行者将菩萨降妖并拆凤原由备说了一遍，寻些软草，扎了一条草龙，教：“娘娘跨上，合着眼莫怕，我带你回朝见主也。”那娘娘谨遵吩咐，行者使起神通，只听得耳内风响。半个时辰，带进城，按落云头叫：“娘娘开眼。”那皇后睁开眼看，认得是凤阁龙楼，心中欢喜，撇了草龙，与行者同登宝殿。还要说凡人是可以被法术承载的，唐和尚只能走路去西天不是因为孙猴子三个能力不足，是必须要走；那么地方要走，妖怪是必须降的么。
　　最后看张紫阳“将一件旧棕衣变作一领新霞裳，光生五彩，进与妖王，教皇后穿了妆新。那皇后穿上身，即生一身毒刺，毒刺者，乃棕毛也。”从这里我们可以看出一些大罗神仙的端倪来，孙猴子能变这种东西么？那张紫阳随便找点类似的东西，直接就能变成另外一种东西。真人将衣抖一抖，披在身上，对行者道：“大圣勿罪，小仙告辞。”行者道：“且住，待君王谢谢。”真人笑道：“不劳，不劳。”遂长揖一声，腾空而去。而且这件东西就真实存在了，还必须要当做仙家的神奇物品收起来。这些事情那孙猴子实在是不能比的，可是人家就是很客气，从来也不恶言恶语，对对方用尊称，对自己用谦称，做事情也不劳人家谢谢，目的也很明确。这是什么，就是活生生的得道高人嘛。
　　也许是常常和道派人员打交道，观世音变成了个说话不那么夸张的佛派人员了，而从五方五老的分配来看，观世音也是自成势力的。佛派在拉拢一些大乘以外的势力，而观音却在巩固着自己的位置。
　　公元650年，行彀多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春光明媚。这个时候的蛟魔王正变化了在帮那狮驼洞的大王烧火，而取经团队却来到了一个男人最喜欢的地方。如果说西游记有一个男人最欣喜的地方，那就是这里，盘丝洞了。什么，为什么我那么好女色？废话，因为我是男的，难道我要去好男色？这里这七个蜘蛛精可是全西游最露骨，最性感的的了，什么女儿国国王，蝎子精什么的，这七个喜欢沐浴的妖精可是素颜的。所谓清水出芙蓉，天然去雕饰，不正是形容这些美女的么。唯一可惜的是，这些家伙是吃人的，而且也是死得最惨的女妖了。
　　

　　☆、到盘丝岭看美女

　　这日说怪也怪，一向不怎么和谐的取经团队，什么，和谐么，哪里和谐了，来看看盘丝岭下面的取经团队才叫和谐。师徒们正在路踏青玩景，忽见一座庵林，三藏滚鞍下马，站立大道之旁。行者问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”八戒道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”行者笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”三藏道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”
　　八戒道：“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。”三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”什么叫和谐呢，做事情的时候多为别人考虑三秒钟，这个才是和谐。师傅觉得徒弟们老远化斋辛苦，今天做个东；猪八戒考虑到师傅坐久了，休息休息；孙猴子考虑师傅为大，礼节上过意不去；沙和尚说我们不能将就我们，要将就老年人。难道现在的取经团队不更像一家人么，此前的取经团队是各有各的打算，能把自己想通都不错了。
　　于是唐和尚步行去化斋了，要说孙猴子的眼睛失灵，这里才是真正的失灵。这里孙猴子连千里外的东西都看不了么，为什么不知道这里有妖，就算没看到风，没看到云，难道连七个美女也看不到么，只要孙猴子说只有女的在家，看你唐和尚还去偷窥不。
　　唐和尚近前看到女女们，不好意思起来。为什么？太可爱了，要说细节描写，这里才是一绝，动作精彩，貌美绝伦，红楼梦的姑娘们，哪里有这几个可爱，这写书的可是真能写出人情窦初开。唐和尚看得时辰久了，确实很久，大概人家踢气球都踢累了吧。如果说女儿国这个唐和尚动了凡心，想到了做个普通人，那么在这里，这个唐长老是动了怜心，也动了色心的。什么意思呢？某些人你是怎么看都看不够的，不知不觉就过了很长时间了，自己还没有惊醒。我们的三藏法师，看这小女儿的形态，眼睛拔不出来了。没看过西游记的，找找这个段落，使劲儿看，这文笔，活脱脱可爱爱的美女子就生在了眼前。
　　既然是化斋，唐和尚也不敢搞得太长久，没办法，免得让自己徒弟们白白笑话，要顾面子，就要损失里子。石头门进去，铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴。唐长老自己就已经感觉到不对了，还把自己是唐朝和尚给说了出来。不打诳语，不能学学道派人士的讲话方法么，人家孙猴子都快学会了，猪八戒开口说自己还藏起了吃灵芝草呢。顺理成章，唐和尚又再一次给吊了起来。
　　孙猴子精明，见了阵光，反正没打雷，就是不正常。怎么办，情报先行，拘土地问话呗。你说这孙猴子的恶名传多远，月亮也代表不了我的心。孙猴子即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”土地道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”婆儿道：“你去见他便了，却如何在这里打转？”土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”你说这说的是孙猴子把，不冤枉这个家伙吧，不明白怎么还都喜欢上了欺负老人的孙猴子，那么喜欢拳打南山养老院，脚踢北海幼儿园。好在，这孙猴子在慢慢的转变，那两口儿讲一会，没奈何只得走出去，战兢兢的跪在路旁叫道：“大圣，当境土地叩头。”行者道：“你且起来，不要假忙，我且不打你，寄下在那里。我问你，此间是甚地方？”前面的孙猴子像不像鬼子进村儿，你说为什么人人恨他，正所谓浪子回头金不换，能改正错误的人，才是好同学。
　　结果这个金乌坠落之地，原是上方七仙姑的浴池，结果给七蛛女给占据了。真的么？真的啊，孙猴子还不敢相信呢，七仙姑可不是人家公主，就是王母身边摘桃子的，王母和玉帝也不是一对。来了多久呢，十年而已，十年生死两茫茫。十年前还在乌斯藏收猪八戒呢，蜘蛛精就排队到这里等死了。谁的人呢，佛派的，最有可能是孔雀的，因为孔雀是佛派的排斥对象，没错，就是不给他后代机会的那个明王菩萨。派来做什么呢？拉拢人。佛派在拉拢人，拉拢乌巢禅师，人家没给脸；拉拢黎山老母，人家很给脸；拉拢镇元子，镇元子设了个计；拉拢国师王菩萨，冷脸贴了人家热屁股。既然要拉拢那么多人，秉着联合一切可以联合的力量，为什么不拉拢些妖呢？
　　这里的七个家伙根本不是真想吃唐和尚的，虽然真想吃唐僧的妖怪怎么等级都比较的低；但是，人家蜘蛛精还知道要蒸着吃，这里离那狮驼岭实在太近了；还有，都说他们是佛派人员咯，又怎么会轻易地吃唐僧呢；最后，蜘蛛精得到的情报太少，连人家几口人都搞不清楚；居然就去洗澡了，你确定那唐僧肉怎么就还没有她们洗澡重要么？
　　孙猴子红着眼睛（本来就是红的）看了个全过程，当然，他是不可能动心，除非他不是猴子，而是人了。品完了非常极其实在太很有味道的诗，孙猴子还没有动手。我擦，浪费啊，那孙猴子难道还想看看人家后台么。也是，没后台的家伙，怎么可能能让七仙姑让出濯垢泉，孙猴子涨智商了。
　　于是撺掇猪八戒去，猪八戒该贪什么了，居然就不饿了，一跳三尺高，戏弄美女该是男人最开心的时刻。结果那猪八戒变了条鲇鱼，这鲇鱼还真就是鲇鱼，没有哪里不对味儿的，关键是在七绝山猪八戒说过：“我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。只是身体变得大，肚肠越发大，须是吃得饱了，才好干事。”这个是猪八戒的说话方式么？再看通天河：“我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”这么看，那猪八戒大话是越开越多；孙猴子反是大话开始少了。如果言评选变化最佳大奖，该是这猪八戒的鲇鱼了。本来那猪八戒再弄会儿，该能吃了，却一下子出水要杀人，反而被蛛丝困住。怎么出来的，七个蜘蛛精居然把网罗丝篷收了，怎么也不把丝篷盖在身上，赤条条的，跑入洞里，侮着那话，从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。我那个擦，唐和尚你艳福不浅啊，也不知道……反正那七个蜘蛛精居然就这么走了，找他们大师兄去了，难道搬个唐和尚就如此费力的么。
　　七个小妖拦路，笑死了人，孙猴子看了道：“好笑！干净都是些小人儿！长的也只有二尺五六寸，不满三尺；重的也只有□□斤，不满十斤。”知道祖蓝对着宝强说你好矮会是什么效果么。孙猴子自己就不满四尺，居然嫌弃人家小孩身高矮，重量轻。一把毫毛七样鹰，救了师傅又西行。
　　黄花观，那七个蜘蛛精看来就是想把祸水引给自家师兄，为什么？他们知道唐僧肉都不吃，跑来跟自己师兄说，岂非就是说这个师兄才是任务目标么。同堂学艺的一堆人，算计起来却如此狠，看来这个道士不是一家人，蜘蛛精是派来的笑人物，道士才是目标。总体来讲，就是七个蜘蛛精只是抓了唐僧结了仇，什么都没做就来了黄花观，而正主儿取经团队刚好就跟在后面。
　　这个师兄也是当时蠢，是个化学毒物专家，对身边的事物不大感兴趣，完全不知道唐僧肉是怎么回事儿。于是毒茶伺候，这次体现的就是猴子假打火眼金睛的实力，观察力，居然就自己没有中标。怎么办呢，再探。知道了几个蜘蛛精没有什么后台，那孙猴子用毫毛把七个美女倒拽而出，以还师傅。七个蜘蛛精攒着手脚，索着头，只叫：“饶命，饶命！”见过求饶的妖精么？这帮家伙肯定被谁放出来的时候吩咐过，哪里知道孙猴子是个祸害。那黄花观的家伙不肯换，却也还没有动手吧，孙猴子已经把这七个蜘蛛精尽情打烂，却似七个暧肉布袋儿，脓血淋淋。送我暖床多好。
　　孙猴子战蜈蚣精，五六十合，渐觉手软。就是说力气和耐力上比不了那孙猴子，但是孙猴子武器好，进退足，功夫高啊。这个家伙呢，就是个技术宅，怎么办呢？放大招，只见那两胁下有一千只眼，眼中迸放金光，十分利害。人说没什么伤害，都不能破防。孙猴子的物理防御高，我知道、我理解、我明白。但是孙猴子的法术防御一向垃圾，怎么可能存在什么破防的问题。
　　只见十余里金光阵阵，左右却如金桶，东西犹似铜钟，把孙猴子困住了。行者慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚，却便似在个桶里转的一般。无奈又爆燥不过。他急了，往上着实一跳，却撞破金光，扑的跌了一个倒栽葱，觉道撞的头疼，急伸头摸摸，把顶梁皮都撞软了，自家心焦道：“晦气，晦气！这颗头今日也不济了！常时刀砍斧剁，莫能伤损，却怎么被这金光撞软了皮肉？久以后定要贡脓，纵然好了，也是个破伤风。一会家爆燥难禁，却又自家计较道：“前去不得，后退不得，左行不得，右行不得，往上又撞不得，却怎么好？往下走他娘罢！”还有那个敢说千眼蜈蚣的金光威力弱，这才多久，两三秒有没有，那孙猴子就受不了了，自己撞上去就破防了，这个时候好靠变化之功。自打孙猴子学了七十二变，战斗中用□□法什么的最多，这还是真正的变化立了次大功，孙猴子变了个穿山甲钻地二十多里，这才敢冒头。
　　这次是孙猴子因为战斗的事情哭的，破天荒啊，第一次啊，只见那孙猴子是力软筋麻，浑身疼痛，止不住眼中流泪。原来这个千眼蜈蚣叫做百眼魔君，又唤做多目怪，这个家伙才是这个地方的BOSS，蜘蛛精算什么，压根儿就是引路的小BOSS。
　　黎山老母来救难，吩咐去找毗蓝婆：“但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”黎山老母是佛派在四圣试禅心的时候拉拢的人，现在又来帮助孙猴子，让他去拉拢人。为什么呢？看来黎山老母成为亲佛派已经成为既定的事实了。
　　紫云山，千花洞，那孙猴子直入里面，更没个人儿，见静静悄悄的，鸡犬之声也无。毗蓝婆菩萨作个道姑打扮，非常惊讶于孙猴子的到来：“我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”能想起什么来么？两个人啊，乌斯藏乌巢禅师和盱眙山国师王菩萨，这两个人也是自己一个人修行（徒弟和徒弟的神将是徒弟的事情），手下什么的是没有的，也没个沙弥服侍，曾说过是属于什么来着，小乘佛教的得道者啊。
　　

　　☆、狮驼岭的青狮子，取经团的散伙饭

　　毗蓝婆菩萨也是小乘佛法的人，也是佛派拉拢的对象，但是小乘佛教的人脾气是比较高的，不大瞧得起大乘佛教的，这个圣贤怎么办呢，她连个挡箭牌都没有。于是乎毗蓝婆菩萨道：“也罢，也罢，我本当不去，奈蒙大圣下临，不可灭了求经之善，我和你去来。”怎么样，本来就不想给你脸，但是你面子大，其实就是被拉拢了嘛，既然我出力了，那就是要收费的。怎么收费呢，百眼魔君不是被抓过去收他去看守门户了么。这佛教传经确实是大事儿啊，相当于在东土有了一定的地盘收入，大乘佛教一路上还真是卯足了劲儿拉拢可以依靠的所有力量，想做什么，和道派一决高下么？争信徒，争香火，争物资。
　　毗蓝婆菩萨很给脸，这算是佛派又拉拢了一方势力，并且，毗蓝道：“小儿乃昴日星官。”行者居然惊骇不已。孙猴子怕过九头虫，不想还怕个大公鸡，看来孙猴子怕的就是这种三板斧似的人物，不出手则已，一出手要人命的。这件事过了以后，孙猴子才敢笑道：“我问他有甚兵器破他金光，他道有个绣花针儿，是他儿子在日眼里炼的。及问他令郎是谁，他道是昴日星官。我想昴日星是只公鸡，这老妈妈子必定是个母鸡。鸡最能降蜈蚣，所以能收伏也。”这话自然是假打，和那些说红孩儿没有牛的基因的人是一个道理的，孔雀是谁生的嘛，大鹏金翅雕又是那个生的呢？都说了是先有鸡再有鸡蛋，但是是先有蛋再有鸡，所以昴日星官他母亲可以不是个母鸡。看来孙猴子大话的毛病还是没改完全呢，偏还好把师兄弟带偏了。
　　狮驼城内，蛟魔王正当着大厨唱着歌：“大王叫我来做饭，我把厨房转一转，抄起我的锅，拿起我的铲，先做一个炒鸡蛋……”狮驼岭妖怪太多，连蛟魔王都不好就这么过去，体验了一下妖一样的人生。
　　话表三藏师徒们打开欲网，跳出情牢，看来这猪八戒还真有贪色的欲望，唐三藏也是动情的和尚啊，放马西行。走多时，又是夏尽秋初，新凉透体。长庚星来报信，孙猴子自然认不出来，但是，该提神提神了。为什么？这个长庚星就是个灾星啊，遇到他那次没有点大祸，他从来没有以启明星的身份来过，次次都是长庚星。既然每次出现都代表着这是大灾祸，他都已经出现过好几次了，哪里是在帮助取经团队，分明就是拖延取经团队嘛。咳咳，当然，抱怨而已，不必认真。
　　李太白的话还是那么白，具体起来就是这帮妖怪有实力，有势力，有关系。孙猴子呢也还是大话连连，猪八戒都开始大话起来。其实又有哪次事故不严重呢，但是这次是致命啊，孙猴子眼睛观察力强，追着李太白问询：“这魔头果是神通广大，势要峥嵘，只看你挪移变化，乖巧机谋，可便过去；如若怠慢些儿，其实难去。”行者谢道：“感激，感激！果然此处难行，望老星上界与玉帝说声，借些天兵帮助老孙帮助。”金星道：“有，有，有！你只口信带去，就是十万天兵，也是有的。”其实这个事情已经很严重了，如此郑重其事，人家让你挪移变化，乖巧机谋，偏偏那孙猴子第一件事情就没有作对。第一件事情该做什么？该把你两个师弟喂饱啊，喂得越饱越好，算起来从盘丝洞出门，又是三个多月没有饱餐过一次了，这个样子有个鬼的战斗力啊。还记得乌斯藏乌巢禅师的话么，估计连唐和尚都忘记了，但是猪八戒应该是忘不了的，对于你敬重的人，他的话还是能放在心上的。
　　情报先行已经该成为一种习惯了，孙猴子又开始用自己半生不熟的智力来补充自以为是的智商，勉强提升提升战斗力。荧幕经典形象，小钻风的出现，给了孙猴子一个了解此方势力的机会。为什么孙猴子不能找天庭的十万天兵呢？从打探来的消息看“妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。”佛派对这里的要妖怪最恭敬；“长官原来不知，我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。”天庭根本就是这里的妖怪是对头。你说这关系整得，很明显该是佛派的势力了吧，天庭真派上十万天兵，这里的妖怪还剩几个呢。天庭是不敢找的了，找道派的势力把，太上老君不找你麻烦么，东胜神州看热闹的多，连真武都不出头，二十八宿怕只有昴日星官亲佛，还是因为他母亲，道派压根儿不曾真心帮过忙。最后就是自己老板的佛派势力，要是立马找，你老板该怎么看你呢？于是做下属的只能先硬上了。
　　什么样的战斗力才不怕人多呢？最好的当然是大规模杀伤性武器咯。问题是那孙猴子没有，一个个踩过去肯定是个笨办法，砍四万只鸡你也手软啊。于是射人先射马，擒贼先擒王，就成了首选了。
　　这里有个细节是孙猴子不曾注意的，一伙小兵仔的言语信息中，是没有三个大王的武力比较的，只有狮子的大嘴，大象的鼻子，而三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南，随身有一件儿宝贝，唤做阴阳二气瓶。我们分析分析三个大王怎么排位的。论地位，老三不凡；论势力，一国强；论战斗力，两个妖怪加上的高；论实力，只该是在伯仲之间。这里的三个家伙的武力也该和孙猴子三人差不多，分不出胜负，所以小妖们才根本不谈武力。那么结果真的会是如此么？
　　孙猴子弄计，唬点妖怪跑路，自己进洞欣赏欣赏三个妖王。结果那云程九万的大鹏雕直接发现了孙猴子的破绽。为什么？当然是蛟魔王说的咯。也怪那孙猴子得意忘形。于是我们看到了一件非常开玩笑的法宝，阴阳二气瓶。知道卖老鼠药的鼠药有多灵么，抓住耗子喂上一颗，那耗子就OVER了。这个阴阳二气瓶，也是如此有效，抓住孙猴子，丢进瓶子里面，立马就见效用。看来这个大鹏雕化形不够久远啊，不会炼制法宝。好在孙猴子有观世音送的三根毫毛，就用了这么一次，不是看着这次危机来的吧。
　　孙猴子一斗青毛狮子，第一刀硬扛，发现刀可以破防，第二刀就躲避，第三刀不给砍，打了起来。打人的人也许是不怕的，被打的人是会怕，但是那狮子战兢兢舍着性命，举刀就砍是个什么意思，你见过那孙猴子？居然还能撑二十余回合。别人都说那乌鸡国的青毛狮子不是狮驼岭的，证据呢？现在开始证明这个青毛狮子就是乌鸡国青毛狮子。首先是名字，还记得九头虫和孔雀么，独一无二的东西，我就没必要取什么花俏的名字。还记得芭蕉扇么，明明不是独一无二的，各有功用的，我想藏底牌，就不取什么好名字了。现在，这个狮驼岭的大大王叫青毛狮子，而乌鸡国“镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。行者道：‘菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？’”也是青毛狮子，如果文殊豪富，需要两台一样的车？肯定是越稀有越好，就是有两只我得也杀一只，留个独一无二。狮猁王反是因为文殊师利的宝号，那么事实就很清楚了，狮子可以有一堆，但是只有这只才叫青毛狮子。其次是实力，还记得乌鸡国这狮子怎么打的么？游走，为什么？因为就拿了把乌鸡国某将军的破刀。就是这样，在乌鸡国都还能和那孙猴子交手数合。三五斤的刀片和十万多斤的棍子对碰，几个回合才算多啊，一个回合都多，人家武艺原本也不差嘛，刀都没断。就是拿孙猴子游走的情况来讲道理，这个狮子也真心不弱啊。再次是武器，乌鸡国没别的武器么，为什么下意识的拿把刀在手里面，而且刀法不弱，刀法差的话，你可以想象下十万多斤的棍子敲到三五斤的刀片上是什么效果。当然，也说明了这些家伙的层次还算低等，脱离不得自家的武器。顺手选择的武器恰恰能说明这个家伙是用刀的，难道你还想说他们师出同门，都是用刀？然后是妖性高，为什么那文殊菩萨要把他骟了，妖性强，脾气不好，在乌鸡国，那文殊是用照妖镜收降的，根本就还没脱离妖的范畴，狮驼这里还听老三的言语，想去夺他佛如来。但是偏偏那孙猴子观风望气的本事还不灵验，这是个没怎么沾染佛气，也没被孙猴子看出来毛病的妖怪。最后就是心理素质低，在乌鸡国被说破就脸皮薄自己现形了，现在狮驼岭还没怎么开战，刚打架的时候就发挥不出全力了，实在是个没有经过生死战的家伙，当然，被骟了心理上有弱点是非常正常的事件。终上所述，本被告认为狮驼岭青毛狮子就是乌鸡国青毛狮子，请法院予以裁决，驳回以前的上诉。
　　战斗前夸夸自己，夸夸兵器，这次经过阴阳二气瓶，孙猴子是带猪八戒来挑战的，那狮子心理上处于弱势，能力发挥根本就不正常，要比平时弱得多，尤让人记起那罗刹女心里害怕的前后，孙猴子心里害怕时的前后。猪八戒虽然饿着，但是与其说眼睛好使，不如说脑袋瓜好使，再次上前帮手，这次是偷袭啊，证明这个时候的猪八戒心里也是很弱的，实力根本发挥不出来，没把握。于是狮子张大口，一口居然没吞到猪八戒，反是吞到了孙猴子。
　　于是猪八戒哭回来了，开始准备散伙儿。正常么？不正常啊，不说孙猴子趴过罗刹女的肚子是说过给大家听的，就是那七绝山大蟒蛇一口吃掉孙猴子的时候，这个猪八戒可是亲眼看见的，想忘记都是忘记不了的，为什么还相信那孙猴子进去就出不来了呢。这说明了什么？说明人心是不齐的，猪八戒和沙和尚根本就没力气，也不想打过去，难过就不过了，甚至唐和尚也提议过绕道，火焰山都没提过这个要求，只有孙猴子逞能要打过去。为什么？任务啊，那李长庚说了什么，李长庚说就是借十万天兵也借给你，这个借口可不敢开啊，借了来就是帮取经团队，灭的肯定是自家人。天庭的目的是围剿，佛派呢，孙猴子自己就是榜样嘛，而且又经过那么多次类似的情况，所以佛派的给出的任务肯定就是收降，一直以来佛派的目的都是在招降纳叛，团结一切可以团结的力量。而猪八戒和沙和尚的表现，充分说明他们其实是不想，也没能力掺和的，饭都没给人吃饱，挑什么事儿啊。
　　就这么着猪八戒直接把孙猴子给说死了，老子管你那么多，个人跑路要紧。沙和尚呢，本来不是最坚定要去西天的么？孙猴子死了，自己也该保护唐和尚去西天走一遭啊。我们看到他们分行李分得是很慢的，孙猴子去了那么久，一担子东西居然还在分，分明就是做个唐和尚看嘛，唐和尚却只是哭。像不像罢工，不是我俩不干事儿，首先没吃饭，不够实力；其次是不满，你真不发工资，我可以真跑；最后就算孙猴子回来，我也只是在做，你孙猴子看了看就明白了。孙猴子回来干了什么？只收拾了猪八戒。那猪八戒怎么办呢？
　　

　　☆、狮驼国致命处

　　有一种办法叫破罐子破摔，猪八戒要个绳子，打个头阵，结果斗不上七八回合，猪呆子手软，架不得妖魔，猪八戒被抓。这坡下三藏看见，还是非常明智的，知道了取经团队又出了些什么问题，恼行者道：“悟空，怪不得悟能咒你死哩！原来你兄弟全无相亲相爱之意，专怀相嫉相妒之心！他那般说，教你扯扯救命索，你怎么不扯，还将索子丢去？如今教他被害，却如之何？”什么意思呢，是说救命索的问题么？不是啊，是在说你兄弟全无相亲相爱之意，主要是说孙猴子。怪把，猪八戒犯错，自己去领个罚，师傅还是在为那猪头说话，看来这个唐和尚也聪明了，知道了问题出在了那里，问题是他没办法解决。
　　四马攒蹄的捆法是很专业的，猪八戒自己都认命了。偏偏孙猴子还来救他，这里孙猴子变了个勾死人，猪八戒在做什么呢，这个家伙只是慌。我们试着想下，如果下一刻，我要死了，心里是慌么？只见那猪八戒道：”长官，那里不是方便，看我这般嘴脸，还想活哩。死是一定死，只等一日，这妖精连我师父们都拿来，会一会，就都了帐也。”奇了怪了，猪八戒是不怕死呢，还是知道这个是孙猴子变化的呢。这个猪八戒贪的东西太多了，唯独不贪生，孙猴子来解救他，他还说：“我的脚捆麻了，跑不动。”行者道：“快跟我来。”好大圣，把铁棒一路丢开解数，打将出去。那呆子忍着麻，只得跟定他，只看见二门下靠着的是他的钉钯，走上前，推开小妖，捞过来往前乱筑，与行者打出三四层门，不知打杀了多少小妖。猪八戒还不想走呢，逃命还知道个屁的脚麻么，哪次吊起来不也没麻过。六牙白象方便面追了出来，那八戒见大圣与妖精交战，他在山嘴上竖着钉钯，不来帮打，只管呆呆的看着。打狮子还出来钯了下，这次怎么回事，真不想打，猪八戒出了个主意，孙猴子牵走了大象。这个时候的猪八戒完全就是消极怠工的不二人选啊，生死都不放在心上，无欲则刚。
　　青狮白象相继服气，唯独老三还不服。是因为老三最强么？那金翅大鹏雕也有两个名号，又叫云程万里鹏，但是，但是鹏却不止一个，所以才叫那么独特的名字，不像孔雀，这个鹏不叫大鹏，也没有多大，是个西方吃蛇儿的雕。既然有金翅大鹏雕，或有银翅飞鹏鹰，白羽玉鹏鸢；既有云程万里鹏，或有风程千里鹏，雾隐万丈鹏。这个鹏不是独一无二的，能力才是他最重要的东西。什么能力，跑得快啊，不是和孙猴子一样么，脑袋瓜又聪明，心理素质过硬，这都当不上老大，那就是实力不高咯。
　　青狮白象相继被打败，是因为他们的实力不济么，是因为他们战斗力不足么，都不是啊，是因为被孙猴子拿住了痛脚，洞悉了弱点，这个是不能证明孙猴子的战斗力高于青狮白象的。
　　终于在这个时候的猪八戒和沙和尚吃上饭了，而且居然是对手送来的，这才简直是稀奇，敌方送饭搞自己的后勤，犒劳了两个战斗力，这样的取经团队也是够奇葩了。但是猪八戒和沙和尚吃饱了么？这个先不谈。
　　狮驼城，吃了饭的猪八戒和沙和尚跟着孙猴子和狮驼岭三妖开战起来。那孙猴子毕竟怕过几次，练过胆子，正当悚惧之时，大鹏雕偷袭，孙猴子闻风而动（高级货色），立马各怀恼怒，气呼呼，更不打话；咬着牙，各要相争。打了多久呢，和前面比起来，简直是两码事，这狮驼岭三妖给的饭食，就是在资敌啊。
　　他六个斗罢多时，渐渐天晚。却又是风雾漫漫，霎时间，就黑暗了。原来八戒耳大，盖着眼皮，越发昏蒙，手脚慢，又遮架不住。拖着钯，败阵就走。被老魔举刀砍去，几乎伤命。幸躲过头脑，被口刀削断几根鬃毛，赶上张开口咬着领头，拿入城中，丢与小怪，捆在金銮殿。老妖又驾云，起在半空助力。沙和尚见事不谐，虚幌着宝杖，顾本身回头便走，被二怪捽开鼻子，响一声，连手卷住，拿到城里，也叫小妖捆在殿下，却又腾空去叫拿行者。行者见两个兄弟遭擒，他自家独力难撑，正是好手不敌双拳，双拳难敌四手。他喊一声，把棍子隔开三个妖魔的兵器，纵筋斗驾云走了。三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱，即使变化法遁法，又往来难行：变大些儿，他就放松了挝住；变小些儿，他又擅紧了挝住。复拿了径回城内，放了手，捽下尘埃，吩咐群妖，也照八戒、沙僧捆在一处。那老魔、二魔俱下来迎接。三个魔头，同上宝殿。噫！这一番倒不是捆住行者，分明是与他送行。
　　真是不想引用那么长一段话，但是事实就是这六个家伙没什么高低，大哥不说二哥，哥儿几个其实都差JB不多。而且这里也解释了为什么那孙猴子大闹天宫没办法拿住，因为诸神不能赶上。现在也可以解释本朝□□喜欢孙猴子的只有两点，一个叫反抗精神，有人说那大鹏更有，但是收服他用了多久呢？而孙猴子压了六百年也没反省过，紧箍咒戴着也要冒险杀人，一路走来秉性少改，这个才是反抗精神，死都不服，死扛到底。另一个就是大闹天宫的时候对于游击战的运用，正是敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追的最好写照。那么现在来检讨下国人做了什么，有什么资格来喜欢这个孙猴子呢。反抗精神，本朝人呢，根本没几个有反抗精神，却偏偏喜欢孙猴子。一厂的人跪着为工作，站立者几何，吾当服之；你看老板说错话的，又有那个敢指正；你看关系自身利益的，有的全是绝不反抗的精神。一国之人，别说五斗米，折腰的太多，还真是缺什么，补什么，都没有了反抗的精神，还在喜欢着孙猴子的缺点，脸谱化一个做着坏事的好人，都不明白这是为什么，要问孙猴子，孙猴子都觉得丢脸呢，他自己还敢冒着紧箍咒的痛苦杀人反抗。游击战呢，没有，我们都是在逃避现实，在游击战中只有游，没有击，更没有了战。那些努力追求自己梦想的人，正是因为他曾经轻易放弃过。
　　不管那些孙猴子迷到底喜欢孙猴子什么，该归功于人家电视剧猴戏老师的，和书实在没有多大关系。现在我们来看看这些个实力差不多的人又是怎么打破平衡的。谁呢？自暴自弃的猪八戒。这事情就是个悲剧，完全是那孙猴子一手造成，你要是早早把大家喂饱，这个路不是很容易就过去了么。结果弄得大家心里不和不说，要饭要到对手家里去了，还真是让人肚子里好笑得紧啊。
　　现在就可以很简单明了地看出来狮驼岭的三个家伙也是按照实力分配的。本场战斗孙猴子哥儿仨是差不多的，用过了饭食，也没有克制。想当初孙猴子占了克制的便宜也没拿下猪八戒的，猪八戒有克制的便宜也没拿下沙和尚。现在三打三，打到天黑，武艺上其实就分不出什么高低了，这个也是为什么小妖直接就没说狮驼岭三妖的武艺，说的是三妖原形的本事。原形是妖怪的大招，类似于神通，却低于神通。为什么？因为原形是决定了自己这项本事的效果的。既然在武艺上大家都是差不多的，那么青毛狮子的原形有吞的本事，除了孙猴子，谁敢进肚子呢，这个老大本就是当仁不让的。黄牙白象呢，人家的鼻子是个好东西，捆住你，你难道还不认输么，唯独要注意的是，把手也捆住。现在来看金翅大鹏雕有什么本事，阴阳二气瓶么？抓住再丢进去，跟耗子药的笑话类似。这个瓶子只能表现他的地位高，没化形多久，就可以开始炼制法宝了。还剩下什么呢，跑路的本事，但是对决争当老大，跑路算怎么回事儿呢，你说是拳击冠军容易被认作老大呢，还是长跑冠军容易被认作老大呢。于是我们对于妖时以实力为尊的看法是正确的，没有金翅大鹏雕是狮驼岭三妖实力最强的说法的土壤存在，这只鸟和孙猴子一样，全球流刺客，难抓，并不难打，甚至不难杀，更不难赢。
　　除开白骨精、小鼍龙、小金鱼，这波妖怪是第四波真正要吃唐僧肉的，也是最会吃的，还是最有条件吃的。但是，最终还是没有吃成，莫名其妙么，这帮子妖怪的最终目的绝对不是唐僧肉，那是什么呢。
　　话说这一番倒不是捆住行者，分明是与他送行，难道狮驼岭的家伙不会捆人么？会啊，非常会，那怎么还把孙猴子放了。因为吃唐僧肉不是终极目标，放长线是为了钓大鱼，那唐和尚能吃就吃，不能吃就算求。
　　孙猴子找来的北海龙王，即将身变作一阵冷风，吹入锅下，盘旋围护，更没火气烧锅。书到用时方恨少，人逢死处才懂好，蒸笼里面的唐僧师徒三人，表现又是怎么的呢。听墙根儿的闻得八戒在里面道：“晦气，晦气！不知是闷气蒸，又不知是出气蒸哩。”沙僧道：“二哥，怎么叫做闷气、出气？”八戒道：“闷气蒸是盖了笼头，出气蒸不盖。”三藏在浮上一层应声道：“徒弟，不曾盖。”八戒道：“造化！今夜还不得死！这是出气蒸了！”行者听得他三人都说话，未曾伤命，便就飞了去，把个铁笼盖，轻轻儿盖上。三藏慌了道：“徒弟！盖上了！”八戒道：“罢了！这个是闷气蒸，今夜必是死了！”沙僧与长老嘤嘤的啼哭。八戒道：“且不要哭，这一会烧火的换了班了。”沙僧道：“你怎么知道？”八戒道：“早先抬上来时，正合我意：我有些儿寒湿气的病，要他腾腾。这会子反冷气上来了。咦！烧火的长官，添上些柴便怎的？要了你的哩！”我擦，这个猪八戒是真的不怕死哩，这个时候还有心情谈什么无关紧要的东西。但是，唐和尚哭本就是正常，那沙和尚哭个什么劲儿啊？
　　还记得猪八戒是从过了荆棘岭，小西天开始就不正常的么，贪玩、贪吃、贪懒、贪婪、贪色……唯独不贪生，死都到眉毛跟儿前了，反而像是个得道高人。根据前面的猜测，这个猪八戒是完成了什么任务了，所以以后很轻松，没有紧张感，很有人味儿，是不是可以推测这个家伙不怕死，就是死不了呢；或者说死了也是有人拉的呢。而沙和尚则相反，除了在这里发了下威，其他时候根本就是旁观者，只是比白龙马多了点儿存在感，今天在这里哭，难道要死就是真死，或者就是有什么事情没有完成。唐和尚倒是没有完成取经的伟大事业，你沙和尚有什么东西需要完成么，难不成是保护这唐和尚？还记得孙猴子的害怕么，惊骇，悚惧，这才像个人样儿了，有怕的东西，才能叫勇敢，客服怕的东西才是勇敢，没有怕的东西的人是怯弱的。猪八戒到现在最多就是唬，是威吓，是蒙混，偏生没有畏惧，这样的人是不存在勇敢的，问题是猪八戒是最不像这样的人的，偏偏成了这个样子。再看前面，在全部被捆住的时候八戒、沙僧听见师父这般苦楚，便也一齐放声痛哭。这样我们就只能看成沙和尚是跟着那唐长老哭的咯，只是这次猪八戒没有跟着哭。而在青狮找小妖蒸他们的时候，猪八戒才有了怕的表现。
　　

　　☆、剿灭狮驼，各方目的现

　　那现在该怎么算呢，算猪八戒的心理承受能力比那孙猴子强得多么，刚怕完，马上就能克服自己的恐惧。我们再看盘丝岭猪八戒贪色，变成鲇鱼，把七个美女弄倒，刚贪完色就起来杀色。再看七绝山，刚贪吃两天，稀柿胡同开，又没吃了。小西天，刚贪耍，遇到楼阁又停止了。
　　原来这个猪八戒才是真正的成了得道之人，随时得到自己的弱点，又能随时改正下，这样的人，才是进步的人啊。一个犯了错就知道改正的人，改不掉唐和尚如此欣赏猪八戒，哪怕他一时改不掉，态度却是非常正确的。而孙猴子了，恰恰又是个犯错不错的人，老是再挑别人的错，说道自己的时候就是顾左右而言他，你说一加一等于二，他就要说一加一不等于三，关键是孙猴子没有改正错误的态度。
　　夜深人静的时候，是逃跑的时候，逃跑的时候别多话，赶紧跑掉才是一个头。可惜的是，那三个魔头，在宫中正睡，忽然惊觉。这个问题是非常大的，还记得曾说过，唐僧肉不是他们的终极目标么，孙猴子是故意放的，但是唐僧也是块到嘴的五香肉，孙猴子跑掉该是没人管的，唐三藏你凭什么跑掉。这里我们发现了一个非常之事，就是青狮的表现，众魔把唐僧擒至殿上，却不蒸了。二怪吩咐把八戒绑在殿前檐柱上，三怪吩咐把沙僧绑在殿后檐柱上，惟老魔把唐僧抱住不放。三怪道：“大哥，你抱住他怎的？终不然就活吃？却也没些趣味。此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物，必须待天阴闲暇之时，拿他出来，整制精洁，猜枚行令，细吹细打的吃方可。”老魔笑道：“贤弟之言虽当，但孙行者又要来偷哩。”这个青狮像个什么人呢？如果把唐僧换成钱，换成金银珠宝，换成心爱之物呢。像个阉人，既然青狮是上过蟠桃会的，哪里是真那么需要唐僧肉，看黄牙老象和金翅大鹏雕，没有这么稀奇的，偏偏这个青狮爱之如命。再看青狮虽然长相凶恶，性格缺陷却非常大，像什么呢，像小媳妇儿，我能打人，人不能打我；进攻打人的时候接连不断，被进攻被打的时候惊慌失措。看来如果那文殊说得没错的话，这个青狮就是乌鸡国的青狮无疑了。
　　孙猴子左跑右跑，这次是说什么都没有去找援兵，而狮驼岭的三个妖怪，特别是金翅大鹏雕，是有目的的，你说怎么办，等着孙猴子再来骚扰么。于是搞出个主意，假装把那唐和尚夹生吃了，四处散布谣言。结果那孙猴子问完猪头问沙僧，好歹沙和尚还跟着哭下，猪八戒却说道：“哥哥莫哭，我也是听得小妖乱讲，未曾眼见。你休误了，再去寻问寻问。”这是在怀疑这件事情么？但是沙和尚哭什么哭，这次事件这个沙和尚都哭了三次了。而孙猴子却是非常相信沙和尚的话的，直接哭起来就去找他佛如来了。现在我开始怀疑沙和尚为什么要哭了，不是和从前一样么，加分。这里的事情也表现了这三个人的处事方法，猪八戒聪明至极，大智若愚，甚至看破生死，但是就是不说透，心里面是对猴子不爽得紧的，毕竟饿了老子一路，好事儿没有一件，坏事情一箩筐。沙和尚是大奸若忠，处处装好人；大巧若拙，次次没本事；这个事情到这里铁定只有去找援兵，那孙猴子还想表现表现，沙和尚干脆给你个找援兵的机会。孙猴子还有话说么，大家都不想和你说了，你看他救人的时候都是先喊人，两个师弟也是也让救人，孙猴子问师傅，回答的也都是夹生吃了，偏偏就没有一个再说你倒是把我放下来啊，人都到了，脱个绳子那么难么？难道师傅被吃了，两个师弟就该死咯。这里就已经显得很奇怪了，更奇怪的是孙猴子没有救，他俩还谁都觉得正常，猪八戒也不吵也不闹，沙和尚倒是帮哭下，也是哦，你个挡刀的人居然也是那么容易哭的。
　　孙猴子怎么办，找观音？直接找了他佛如来。结果人家如来在讲经，四大金刚看门，这四个肉盾好惹么？你看孙猴子气得哮吼如雷，忍不住大呼小叫，就是不敢闯门儿。记得真假孙猴子闯佛堂，如来也在讲经，可是这八大金刚：青除灾金刚，辟毒金刚，黄随求金刚，白净水金刚，赤声火金刚，定持灾金刚，紫贤金刚，大神金刚毛用没有，直接让他俩打了进去。而这四个：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚，就是围捕牛魔王的四个，偏偏在孙猴子如此愤怒，像个野兽的时候也不敢动手。
　　孙猴子哭着对佛说，神话里也是骗人的，如来于是讲了他娘舅的事情，既然凤凰生孔雀和大鹏，实是证明了先有蛋，后有鸡；先有鸡，后有鸡蛋啊。这里如来说了句超级大话，如来道：“山中方七日，世上几千年。”看来佛派人员讲话就是学习自如来的。
　　如来开着飞机装满了一大帮子人围住了狮驼国，为的不都是防止那大鹏金翅雕逃跑么，这个时候那云程万里鹏还叫嚣：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍。这里就可以看出来了为什么青狮会被那文殊给骟了，确实是个莽夫，也知道那文殊为什么在乌鸡国还专门去借了照妖镜来降服这青毛狮子。你看那黄牙老象就没有这么粗的神经，文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上，飞身跨坐，二怪遂泯耳皈依。
　　那么三怪怎么办呢？如来用计，简直和降服孙猴子一模一样，于是他佛再次大话道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走？是以没奈何，只得皈依。
　　那大鹏金翅雕的目的难道不是这个能吃饱饭的位置么？这么说吃那唐三藏就是个顺便的事情咯。要是那金翅大鹏雕要跑，早该在包围圈形成的时候找个突破点；偏偏却要抓他佛如来背后的孙猴子，怎么不干脆直接干如来；看来这家伙只是个说说而已的，那孙猴子好歹还敢冲着凌霄殿冲锋呢。
　　事情到了这里，有些事情就不得不做出点解释了，那乌巢禅师的预言也是到此为止，什么意思呢，就是说后面的那些家伙对于取经团队来说，没有致命性。
　　到此为止，真正要吃唐僧肉的家伙只有白骨精、小鼍龙、金鱼精和这里顺便的狮驼岭三妖了。看来妖怪找取经团队麻烦是因为唐僧肉的说法完全就靠不住脚啊，甚至是真假都不需要去辩证了，没几个认为是真的了。那么这么多妖怪，取经团队为什么非要去找麻烦呢？
　　其实取经确实是大事情，但是取经团队的目的不是找麻烦，而是团结一切可以团结的力量。为什么？因为传经的需要，还没做就让人抵制，怎么可以这样呢，搞定唐太宗就是为这个目的啊，一路上也多数是为了这个政治目的的。
　　既然是为了这样的目的，那么道派找麻烦就是为了瓜分利益，佛派找麻烦基本上都是为了拉拢人的目的，唯独妖怪这散生势力该怎么处理呢。而且为什么这些妖怪还非要冒险硬和那取经团队发生接触呢，难道我就不能真的出外去躲躲么，等那取经团队过去了我再回来就是。
　　自取经以来，取经就是道派和佛派的共同维护目标，这个事情是必须要成的，道派和佛派达成了利益交换，这个是大势所趋，没有人可以阻止。问题是散势力的发展就成了个问题，非常像春秋战国，东晋十六国，五代十国什么的。那么弱的国家面对强大的国家，该怎么办呢，拉一派打一派？已经不行了，人家是强强联合，大势啊。弱小的势力就只有两条路，被消灭，或者被拉拢。任何时期统一中国的家伙，不都是采取的这个方法么？所有不是道派势力和佛派势力的家伙们，只要他们还有头脑，要在这个地方生存，他们的目标是什么？难道是被消灭么？当然要成为被拉拢的对象咯。但是佛派需要像吴越钱镠这样纳土归降的人么，佛派正缺人呢，缺什么人？你说一家公司正在上市扩张需要什么样子的人，当然是敢打敢拼越有能力越好咯。那么孙猴子是这样的人么？不是，孙猴子其实是自己人，是千金买马骨的马骨，是筑台自隗始的郭隗。那么我们该看那个呢？
　　乌斯藏的乌巢禅师该是第一个很早就被拉拢的人，这其实是小乘佛教的人员，但是人家非常不给脸啊，就在自己没什么人的地方呆着。佛派的势力除了这个不算佛派的佛教弟子，全部退出了大唐以外的地方，等着开工吃饭呢。
　　第二个被拉拢的是黎山老母，你以为为什么要试禅心，实际上是在捧人家黎山老母，真要试取经团队，猪八戒就已经不合格了。
　　第三个被拉拢的镇元大仙，没错，镇元大仙是个道派的人员，但是也越出了道派之外，人家辈分高，字号老，自成一派，和三清是同辈，怎么办呢。镇元子想了个非常牛逼的办法，不接受拉拢，但是自己把辈分降低，变作个小辈，保持自己的小教派独立，也保持了道派的关系，并且还讹诈了观音一滴水，观音没办法，硬是被讹诈了也说不出话，只是态度强硬几分，镇元子就让几分，而且只要是孙猴子以上的人物，还都不好动手。
　　镇元大仙倒打一耙，意外收获却是海外三仙，这三个家伙是自己靠上去的，六百多年前就有动作了，安天大会谢如来，完全是没有他们什么事情的。
　　然后就是妖怪红孩儿了，红孩儿是自己靠上去的，做了个计谋，没有作计到西天，作计到了观世音身上，于是红孩儿变成了洗白的善财童子了。
　　随心猿，他佛如来看不到耳朵的六耳猕猴，这个家伙做事情太绝了，如来本来还是想留住他的，但是事实是如来的手不够快，因为如来是法师啊，孙猴子非要打死他也不是因为冒充他，而是必须要断了这个可以替代他的家伙。如果你的身份可以被替代了，那么你这份工作就非常危险了，这个道理你又到底明白不明白呢。
　　然后就是牛魔王一家，也是佛派早打过牛魔王主意，否则罗刹女为什么非要嫁给牛魔王。而牛魔王只能识时务，否则那托塔李就是来警告的嘛。这一家子都是很有投资意识的，尽力而不尽全力，既不能太得罪你，也不能让你太轻视我。面对统一，加入一方势力，基本上是必然的选择了，可惜的就是道派居然不收外人。
　　再就是九头虫也是想要自己靠过去的，但是很凑巧，或者是很不凑巧，二郎神出现了，也许是道派不同意佛派搞定这个人，为什么？难道是因为速度？更因为他是独一无二的。而佛派唯一独一无二的孔雀，根本就都不敢放出来。
　　荆棘岭的家伙们自己要靠上去，但是一没表现出什么能力，二是为什么生命都有危险了，这一帮子的家伙却没一个反抗的，猫腻儿很深啊，当时在场的人是哪个有大问题。
　　第四个被拉拢的是昴日星官，但是，人家一个西方白虎星宿都住东天门光明宫了，你还想做什么呢，更何况孙猴子去请的时候，玉帝还找了人家谈话的。
　　第五个被拉拢的对象是国师王菩萨，这也个小乘佛法的得道者，人家只给了半张脸，属于应付了事的那种。
　　第六个被拉拢的对象就是那毗蓝婆菩萨了，昴日星官的母亲，既属于曲线救国，又是该拉拢的小乘佛教人员，不想这个却得了收获。
　　

　　☆、狮驼招安，比丘逢难

　　自古以来，中国大地的政治势力都是合久必分，分久必合。怎么分的我们管不了，原因太多；但是怎么合的却是大同小异，差不离多少。首先需要一个很强大的势力，越稳定越好，分化合击，打地方收人心，慢慢地才可以一统天下。而有眼光的妖怪，当然是看不上唐僧肉的，可是有眼光的妖怪都看得出天下大势啊，所谓杀人放火受招安，不外如是。
　　这么看的话，这个强大的势力不外乎佛派和道派，但是道派却不轻易收人，西天大乘佛派却刚好要在大唐开分公司，正在招聘。既然妖怪的出路其实不在妖怪自己这里，那么还剩下几个有眼光的妖怪，知道要学学钱镠的呢。
　　狮驼城里蛟魔王也在考虑这个事情，眼见了如来用计靠法术逮捕了金翅大鹏雕，蛟魔王突然觉得大概可能也许应该好像似乎说不准牛哥的选择也是正确的，背靠大树好乘凉，何必逢事自己扛，万一危险扛不住，不是死来也要伤。
　　狮驼岭事件的主要责任人就是孙猴子和金翅大鹏雕，其他人员都是辅助，是没有把自己的目的和想法实现的。青狮白象也是顺道吃唐僧的，完全是为了让自己兄弟的设计可以实现，他俩在服气的时候，就准备放弃了唐僧肉，可惜老三的目标没有实现，这两个当哥哥的非常义气的留下来又帮助老三。取经团队三个却是根本就不和，主要是孙猴子在争夺领导权，虽然孙猴子是聪明了许多，李长庚报信就已经把事情猜出个大概，既不敢伤青狮的性命，也不让猪八戒开白象的刀放点血出出气，人家还以为他仁义呢。但是这次孙猴子一直没有找援兵，一力担责，也算是给了取经团队一个好映像。
　　金翅大鹏雕是妖怪里最后一个有大局观的妖怪，恰是杀人放火受招安，所以他的结局是令人满意的，正好是那猪八戒的上司。想本来他是属于外戚，属于孔雀一派被西方大乘佛教打压的势力，却借助了自己的智慧，拉拢自己的兄弟，成就了自己出头的理想。而青狮白象是原本就是有位置的，根本就是为了安稳这个老三而来的。与此相反的恰恰是孙猴子的能力，这里反映出了这个家伙不是个适合带队伍的人，西天佛派怕是直接就对猴子看低了三分，从这里开始，孙猴子的果位怕就已经开始确立了，斗战胜佛，那个领导是自己去打架的，那尊佛是喜欢自己动手亲自敲人的，还不是只有你孙猴子么。
　　狮驼岭虽然完结，但是我们还需要解决几个问题。既然已经证明得此青狮就是乌鸡国的青狮，所以青狮下界最多七年，七年前刚好在乌鸡国。这样的话五台山中用的居然是天上的时间么？还记得四大金刚么？围剿牛魔王的那四个，孙猴子脾气再暴躁也不敢硬上的那四个：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚 ，峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚 ，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚 ，昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚 。再看紫云山千花洞毗蓝婆菩萨，南赡部洲盱眙山蠙（频）城大圣禅寺国师王菩萨。没看明白么，这些才都是在地上的，没有在天上生活。还有个谁来着，对了，还有灵吉这个假菩萨。还有谁？地藏王么，那是地下的。这些都不是西天的，只是从属于佛派。什么意思？西天不是灵山，西方才是灵山，就是这个意思。还记得蟠桃会邀请名单么：“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”很明确了吧，西天不是西方灵山势力，西天只是灵山佛派的一部分。其实包括南海珞珈山紫竹林潮音洞观世音，还有西方灵山大雷音寺，西牛贺洲地界万寿山五庄观镇元大仙在内，大家都是在地面上生活的。那为什么叫西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉。因为在平时，分散开的时候，“西天”这一帮子是生活在天上的，与会的时候才在地上，这个就是为什么文殊的青狮下凡七天，时间却过了七年。而西游取经是灵山势力发起，道派势力注资，经过天庭同意而发起的一项大工程，西天势力需要团结一致，灵山势力需要拉拢人员。以上的地上势力都不在灵山势力序列里面，正是被拉拢的对象，包括灵吉这个用道人的菩萨，还记得孙猴子第一次去请人家么：“累烦你老人家与我传答传答：我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨。”道人笑道：“老爷字多话多，我不能全记。”行者道：“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”像不像刘备，这个菩萨问题很大，这个时候的孙猴子居然还要这么慎重其事，灵吉该是个早就有名的家伙，却偏不在西天的序列里面。
　　解决了佛派内部的问题，再看狮驼岭是不是西游路上妖怪势力最大的一帮子呢？是不是最厉害的团队呢？这个涉及到的是势力、实力和战斗力的划分。论势力，八百里真的不算什么大地盘，不过一国一岭而已，至于软势力，李太白说的那些，锦上添花有份来，雪中送炭无此话。论实力，武力不就是是三个孙猴子咯，变化了也就是群攻的大嘴牛气，捆人的象鼻是单体的，跑路的该算么？战斗力，青狮的心理素质不稳定，其他的都还行。论团队，也没几个团队和他们比，也就是西游团队的哥仨儿了；厉害程度，不如说致命程度，只有孙猴子仗着金刚不坏能钻人肚子，其他谁还敢这么做呢，所以要破此招，就是让他吃不到。一个自然是跑，还有一个就是比他大。乌巢禅师并不清楚孙猴子能金刚不坏，所以说致命性的结论还是很直观的。大象鼻子呢，当然是防止双手被捆咯。大鹏金翅雕，只要能打得过孙猴子，难道你还怕他不跑么，你又不逮住他，败他不难。
　　终上所述，我方认为狮驼岭团队是最厉害的团队，致命性很高，但是势力不大，实力不高，战斗力是青狮大于白象大于大鹏金翅雕。
　　冬天，好久没有在冬天出过事情了，取经团队到达的比丘国。这里发生了一件匪夷所思的事情，让别人以为那寿星老头儿在帮助佛派炼制长生或者说是渡劫的药物。首先这个说法就是三年时间实在太长了，一年把就可以开始要小儿心肝，完全没有必要弄个三年，刚好让孙猴子捉住。其次药效也非常强大，千年，这个药难不成要抢王母的生意不成，成型快，多养婴儿就是了。再次就是寿星这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，未曾吃，今送国王吞之，渐觉身轻病退，后得长生者，皆原于此。最后就是小儿没有了，这个交易不能算成功啊，怎么办，双方签订了合同没有。再者八戒看见枣儿，就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得。待改日我送你几斤。”这东西也不是什么稀罕品。既然说道这里，又到了必须要解决一个问题的时候了，我们看看增寿的东西到底有多少。
　　如来把孙猴子推出西天门轻压，玉帝曾说：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢。这个时候王母来谢，净手亲摘大株蟠桃数枚奉献，我们不管这个大株蟠桃怎么来的，孙猴子怎么没有吃完，蟠桃是可以确定的增寿之物。寿星来了，具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上，诗叫碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙；诗是豪放派的，一定有夸张的成分，但是没有说谎啊，碧藕金丹可以添寿总是真的吧。赤脚大仙再来给了交梨二颗，火枣数枚，诗唱大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长；交梨火枣可以延寿，比丘国国王甚至因为火枣长生。
　　五庄观孙猴子找方子的时候，那武帝曾宣加寿龄的东华大帝君，方丈岛的东西可以很多，但是这个东华帝君至少得有一样可以延寿，难不成你还想说瑶池每赴蟠桃宴给那人间帝王带几个去，才有武帝曾宣加寿龄，难道武帝没找过王母么，东方朔可是还在呢。瀛洲九老处有碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋；且周天甲子难拘管，大地乾坤只自由，虽然瀛洲九老说我等实是无方，他人虚是无方，三仙也说我辈无方，他辈有方，现在的重点却是延寿的东西很多也很广。除了人参果树，车迟国三清观的三个家伙要什么金丹圣水呢，而恰好那太上老君至少有三个炉子，金炉子银炉子，还有八卦炉，你说一个炼制武器，一个炼制丹药，还有一个该炼制什么为好呢？再说佛派，唐和尚取经到站的时候如来请吃饭，素味仙花人罕见，香茶异食得长生；把夸张拿掉，这顿迎接外宾的大餐也是很高等的了，延寿呢；你说佛派还去吃那金蝉子做什么？
　　既然延寿的东西那么多，因为这些东西打起来的可能性就无限接近于零了，比丘国的小儿心肝只能沦为低等物品，正如太过富有的人偏偏花了几百万，买了个超级镶金的自行车，穷人是完全看不懂的一般。三星说自己得长生比较难，那是相对于镇元子而言的，镇元子每四万年多年吃一个就够了，其余的百二十个完全可以作人情。而相对于其他人而言，三星也是长寿起来也是很简单的，佛派能把取经团队奉一顿功劳饭，说明这个长寿对于佛派不是太过于困难的事情，更何况佛派还要召开过什么盂兰盆会，龙华会。
　　现在再来解决鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪的事情。是因为委屈么，是有点儿委屈，但是不是因为主人的人物，那个坐骑显现了原形说过话的，佛顶的大鹏金翅雕才是鸟嘴开了口。这个白鹿，西游世上只一个，但是他也老了，孙猴子找到他的时候“老怪怀中搂着个美女，喘嘘嘘的”，气力也不济，还抱着个美女做什么？人家找到真爱了，那小儿心肝儿分明就是为他自己弄的。看来寿星有虐畜的可能，没有把火枣给人家白鹿几颗；套句话说就是没有给自己的宝马加九十七号汽油，甚至可能加的柴油。而打死狐狸精以后那鹿点头幌脑，伸着嘴，闻他几闻，呦呦发声，似有眷恋不舍之意。看来这老鹿（鹿晗老了是不是该这么喊呢）的黄昏恋才走到这里就结束了，悲催得紧啊。
　　回过头，我们捋一捋这件事情。南极老头儿自打六百多年前巴结了下如来，五庄观还去看了看人家镇元子怎么处理佛派的拉拢。结果镇元子非常极其很精明，简直是算计的典范，既然自己道派佛派两头都不是，还要两头受气，干脆把自己的辈分降低到和孙猴子一样的高度，以后你佛派要来找麻烦的话，孙猴子以上的就别来了，顺便还算计了观音一滴泪水，种在了人参果树的下面。观音是怕镇元子三分的，我们打个折，就算是尊敬镇元子好了，结果人家来做客的一点不客气，这个主人也谄媚到极点了，直到这个事情过去。这个事情怕是孙猴子想了很久终于想明白了，哪怕是结拜弟兄，也一点不敢去求那镇元子帮上一点点忙。寿星老头能这么做么？不能啊，本来只是因为自己有官身，镇元子是闲人，得到了人家私人企业家的尊敬，再把地位弄低点，不是不受尊敬了么。怎么办呢？那就丢东西把。
　　

　　☆、过比丘国再遇黑松林

　　那么，丢什么东西呢？丢地盘。什么？你不是说佛派要的是人，因为要上市，要开子公司，所以缺人；道派要的是地方么。没错道派的人要地方，共计南赡部洲除大唐传教外全部，宝象国……宝象国什么时候成了道派的了。你没看错，知道孙猴子走的时候怎么说的么：“陛下的驸马，是上界的奎星，令爱乃侍香的玉女，因思凡降落人间，不非小可，都因前世前缘，该有这些姻眷。那怪被老孙上天宫启奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，盖天上一日，下界一年。随差本部星宿，收他上界，贬在兜率宫立功去讫，老孙却救得令爱来也。”你说这个国家以后该供奉哪个。车迟国三教平齐，火焰山道士装土地，朱紫国半是紫阳半观音……朱紫国什么时候……好吧，那皇帝、皇后及大小众臣，一个个望空礼拜张伯端是白拜的么。要不是孙猴子机敏，欢宴时叫：“师父，拿那战书来。”长老袖中取出递与行者，行者递与国王道：“此书乃那怪差小校送来者。那小校已先被我打死，送来报功。后复至山中，变作小校，进洞回复，因得见娘娘，盗出金铃，几乎被他拿住；又变化，复偷出，与他对敌。幸遇观音菩萨将他收去，又与我说拆凤之故。”从头至尾，细说了一遍。那举国君臣内外，无一人不感谢称赞。不然这朱紫国就没佛派什么事情了。然后就是这比丘国了，寿星是不想来的，就是要丢了这片地方，偏偏孙猴子还让人家来，还让人家给几个火枣，这个地方事实上还是有一半成了道派的势力范围。看来寿星老头免不了还得挨上佛派一刀啊。
　　是不是有什么地方没说啊，对，什么平顶山，金兜山，七绝山，狮驼岭，还有卖岳父一家当投名状的碧波潭。这些地方人都没有，请问你要来做什么？挖矿么。狮驼岭为什么可以借得天兵十万？如果借了，就是正当打击佛派有生力量，不是为了土地，几百年后等有人了还差不多。
　　现在继续看比丘国，三年来成了个惟道独称尊的地方，老白鹿也许是为了自己的黄昏恋找点儿补品，老寿星则是要丢掉这个地盘，于是构建了一个要小儿心肝的把戏。这个事情做成了，这个地方还会是道派势力的地盘么？结果没做成，孙猴子坏了事情？哪能啊，人家算计好了的，你佛派的来救，救了以后不就成了佛派的势力范围了么？时间算得太巧，第二天就要开刀。偏偏救完人，捉完妖到了最后一刻了，孙猴子居然不放人家走。这个老白鹿受了点什么委屈呢，那就是这个事儿也是寿星要办的事情，全被自己扛了。但是那鹿点头幌脑，伸着嘴，闻狐狸几闻，呦呦发声，似有眷恋不舍之意。这个时候被寿星劈头扑了一掌道：“孽畜！你得命足矣，又闻他怎的？”即解下勒袍腰带，把鹿扣住颈项，牵将起来，道：“大圣，我和你比丘国相见去也。”很奇怪不，这是第一个打自己坐骑的人，但是为什么打呢？恨他不争气，还对狐狸用情么？不可能啊，有情的人你会恨他么？你又不是玻璃。那是为什么呢？那是因为自己的计划破产了，发泄不了，这个分明就是在发泄嘛，要打早做什么去了，骂鹿嘱鹿的时候才最是打鹿的时候。
　　大家回到比丘国收受那国王的谢意，这里又出现了个问题，寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”寿星也是住在天上的，不是东胜神州，看来住处不细致的人，都是住在天上，既然为了炫耀地位需要坐骑，特别是稀有坐骑，那住在天上也是一种显示地位的方法，都是天仙嘛。那么住在不细致的方向的人，就不能说他是住在那里了，比如到东胜神州找三星，是去东胜神州方向找三星，海外神仙的岛屿是别院儿，那岛屿的天空才是驻地。和所谓西天的一帮子很相似把，那为什么蟠桃会不说东天那些那些，只有西天什么什么。组织结构不同，西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，是一个整体，隶属于一个公司的；南方南极观音属于西方灵山势力，总公司下的分公司；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁是分开的小公司；最后加北方北极玄灵公司，中央黄极黄角大仙公司，这个是五方五老集团，都是地上的上市公司一波。还有五斗星君，属于天上的联合上市公司。上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，最上面的一堆董事会，人家只投资，负责收益，不负责开公司找钱。中八洞玉皇、九垒，海岳神仙，利用蟠桃，组建天庭势力，维护治安：咦，哪里出了问题，蟠桃还有用么？我考，钱还有人嫌多的么？寿命还有人嫌长的么，再说天庭是联合政府，大家明面上都是要维护的。最后是下八洞幽冥教主，不是西天势力，不在西天的序列里面；属于西方灵山势力的一个小的“子公司”，或者更该叫门面儿。注世地仙，最逍遥的一帮子，估计大多都出自镇元大仙。最后是各宫各殿的大小尊神，联合政府的成员，不具备一票否决权的那种。所以呢？所以除了下八洞神仙，其他的人员都在天上有行宫，而且很可能是国有资产分配。但是西天的胃口比较大，常常在灵山和西天来往。为什么？因为天上一天，灵山多很多天，却不是一年。如果都在天上，年多两年西天和西方时间上不好配合，所以常常在灵山附近讲经说法什么的，这个是为什么佛派突然势力变大，道派措手不及的原因之一，自孙猴子出生，天上才过去三年不到，佛派已经把公司开得如此之大，要争一争一票否决权了。同样的道理就是玉帝的一劫时间之数，和孙猴子五百年的时间之数，正如一周之数，一周过两天，你能说是两周么？一劫过几百年还是叫一劫之数，五百年过百把年也只能叫五百年，人家是一个单独的单位。所以孙猴子高叫五百年的意思就是，老子出来混的时候，你还没生出来呢。
　　勉强搞定了时间问题，比丘国的事情也告一段落，当然人家没有写后续。至于白鹿知道唐和尚是十世修行的真体，自幼为僧，元阳未泄，比那小儿更强万倍，得他的心肝煎汤，服仙药，足保万年之寿。我当然会说，就是蛟魔王告诉他的咯。另外就是孙猴子的心，都是真的：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心。因为孙猴子到现在，才算是真正的做了一件好事儿。为什么？因为只有这个事情能够叫做为民。所以孙猴子在此后该是多做好事，少做坏事了（好人坏人就没有了，这里只有做好事的人和做坏事的人）。
　　既然后面的事件都不致命，完全就成为了解决问题的好时间了，那我们就慢慢解决些西游记自己的问题吧。
　　公元651年，又过了冬残春尽，看不了野花山树，景物芳菲，取经团队四人一马又到了黑松林。这个黑松林肯定不是前面的黑松林，也没有碗子山的黑松林致命，却和前面的黑松林对应，只不过把男神，换成了女妖，完全是宝象国的翻版。碗子山波月洞和陷空山无底洞，像什么？波月洞是凸洞，无底洞是凹洞，黑松林不正是该两片么。前一个黑松林属阳，石崖高万丈，山大接青霄。根连地厚，峰插天高，两边杂树数千颗，前后藤缠百余里；后一个黑松林属阴，陡崖前，有一座玲珑剔透细妆花、堆五采、三檐四簇的牌楼。他与八戒沙僧近前观看，上有六个大字，乃“陷空山无底洞”。好吧，我邪恶了，那就只有不消讲了呗。
　　自狮驼岭开始，孙猴子在夺取领导权，夺到了么？快了，路遇美女，居然一点事情没有，这些个为美女打起来的：大大王要做夫人，二大王要做妻室，第三第四个都爱我美色，七八十家一齐争吵……如果我是强盗头子，一定是哥儿几个，我先上，你们后补。怎么可能打成：大家都不忿气，所以把美女绑在林间，众强人散盘而去，今已五日五夜。但是我们的小唐唐（不是任真天）还是太纯洁了，又要救人。但是，但是这么个美女，我们的色猪哥猪八戒居然一点点心动的感觉都没有？人家过了盘丝岭的贪色关，比丘国就没有怜悯过那个美后狐狸精，这里也一点色心没发，实在是高明。猪八戒的变化不知道为什么被大家忽视了，孙猴子也是有变化的，先劝诫，猪八戒这个时候还开玩笑。为什么变成开玩笑了，难道这次不是戏弄么？你见过小猴子上人的么？如果你见过，我无话可说，人家猪八戒说的就是孙猴子“却翻筋斗，弄神法转来和他干巧事儿，倒踏门也！”这个不叫戏弄，就像开你玩笑叫你飞是一样的，找了个不可能的事情逗你玩儿。结果孙猴子开不起这种无伤大雅的玩笑，什么意思？指着和尚骂秃子这种不是开玩笑，是埋汰人，是人身攻击；说你一脚过去就把地球踢爆了，才是开玩笑的意思。那些说你开不起玩笑的人，是自己素质低下，根本不懂什么叫开玩笑，分不清伤人和杀人的界限，别和他们做朋友，早晚要出事情的；不然你试试把你的快乐建立在他们的痛苦之上试试，那些说你开不起玩笑的人，还会说自己开不起玩笑么？只会说你说错了话，该赔礼道歉。人和人不平等的时候，别做朋友，对不起那个“朋”字，正如分东西一样，如果把对面那份儿换到自己手里，自己也愿意，往往才是公平的。那些不愿意换，还叫喊不公平的家伙，抛弃吧，他要的是利益，你给不了。
　　唐和尚听话了，本来已经听了劝的，取经团队也一致同意这事儿不理会他了。这是什么？这是孙猴子地位拔高的表现，猪八戒和沙和尚没有唱什么反调，整个团队的控制权在孙猴子手里，却没有牢牢掌控。那个妖怪是个人精，只见他叫道：“师父啊，你放着活人的性命还不救，昧心拜佛取何经？”这个是开玩笑么？这个就是人身攻击啊，叫做君子可以欺之以方。合情合理合法，现在知道为什么传销那么容易就整成一大堆人了么？就是因为大多数人是可以欺之以方的，貌似合情合理合法，所以可以做。结果是这样么？不是，这个话能讨猪八戒，也可以奈沙和尚，唯独对于孙猴子无效。为什么？因为孙猴子本身的理念是跳出某些思考范围内的，这个也是观世音看上的另一点。以前的孙猴子疑人偷斧，直接一棍子打死，是不管你事实何在的。现在讲起道理来了，没把人家打死，还得拉着人家上路。孙猴子学乖了，有些东西就是要受着，人家猪八戒和沙和尚不也受着么。
　　受着什么？这里是沙和尚再次挑过担子的地方，如果四个人上路，有一副担子，该谁挑？大家一起挑。偏偏有个是长辈，那就小辈一起挑。这是为什么有些时候沙和尚帮忙挑下，难道是担子真的很重么？猪八戒随身带着一藏数共计五千零四十八斤的武器，那个重。帮忙挑担子是义务，和帮女士拎包儿是一个道理，沙和尚是最清闲的，不挑下自己都不好意思。那么孙猴子呢？是因为他辛苦，是因为他地位高，是因为他自己高傲，所以不挑担子么？这个其实是冤枉了猴哥了，人家不够四尺高，一副担子都比他高，怎么挑啊。那么唐和尚刚救他的时候怎么弄的？就只有唐和尚一个人的行李，背的。
　　

　　☆、取经团队内斗多，金鼻白毛耗子窝

　　猪八戒受着行李，沙和尚有事没事帮下。但是行李不重啊，猪八戒抱怨什么？他是在抱怨行李重么？不是，你说拿十斤果子简单还是拿十斤蓬松的棉花简单。行李比较郎当，不好走路，猪八戒一路没饿瘦，基本上是自己挑着这么点儿东西。人家抱怨的意思其实非常清楚，干活儿是要发工资的，随时不给人家饭吃，沙和尚都看不过去，当然最可能的是沙和尚自己都饿着，还记得沙和尚的胃口是比猪八戒大的么？估计人家连说话的力气都要省着点
　　事情到了这里，该可以弄唐和尚了吧，不能，因为孙猴子学精明了，既然你唐和尚是君子，可以欺之以方，孙猴子道：“他当时绑在林间，或三五日，十日，半月，没饭吃，饿死了，还得个完全身体归阴。如今带他出来，你坐得是个快马，行路如风，我们只得随你，那女子脚小，挪步艰难，怎么跟得上走？一时把他丢下，若遇着狼虫虎豹，一口吞之，却不是反害其生也？”三藏道：“正是呀。这件事却亏你格。如何处置？”行者笑道：“抱他上来，和你同骑着马走罢。”三藏沉吟道：“我那里好与他同马！”“他怎生得去？”三藏道：“教八戒驮他走罢。”行者笑道：“呆子造化到了！”八戒道：“远路没轻担。教我驮人，有甚造化？”行者道：“你那嘴长，驮着他，转过嘴来，计较私情话儿，却不便益？”八戒闻此言，捶胸暴跳道：“不好，不好！师父要打我几下，宁可忍疼。背着他决不得干净，师兄一生会赃埋人。我驮不成！”三藏道：“也罢，也罢。我也还走得几步，等我下来，慢慢的同走，着八戒牵着空马罢。”行者大笑道：“呆子倒有买卖。师父照顾你牵马哩。”三藏道：“这猴头又胡说了！古人云，马行千里，无人不能自往。假如我在路上慢走，你好丢了我去？我若慢，你们也慢。大家一处同这女菩萨走下山去，或到庵观寺院，有人家之处，留他在那里，也是我们救他一场。”行者道：“师父说得有理。快请前进。”猪八戒这次是真的没有动心思，除了在高老庄，只在盘丝岭动了色心，其他时候也就是说说而已，看见美女那个正常男人难道还不喜欢看上一看，欣赏欣赏么。为什么非要揪住人家这点事情不放，我觉得多看两眼美女很正常，反正那猪八戒又不是冲着当和尚去的，肚子喂不饱，眼睛你还不让他喂饱咯。而孙猴子呢，想了个办法吧唐和尚骗下了马，就是让那妖怪不好裹挟唐和尚。看看这次孙猴子处理问题的方式方法，公司就需要这种人才，哪里还是以前那个毛手毛脚毛躁的傻猴子啊，这个猴子比起前面的猴子可爱多了，为什么大家还非喜欢大闹天宫坏事做尽的猴子呢，只能说大家都有着一颗做坏事的心，没敢做，只是时机还不成熟，条件还不具备罢了，也就怪不得中国式过马路的频发了，咱本来就是喜欢做坏事的人。你看监狱里面有几个不是做坏事进去的，好人得了什么了，也怨不得老要说好人多咯，反正脸上又没有写，我说我做了好事也没人给荣誉，说说又不犯法，知道子贡赎人么？孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：赐端木赐，即子贡，你错了。圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”国人做了什么？新闻里面放一下，给点名，有多大作用，过后还不是就忘记了，再说能报道的有十之一二不。孙猴子变聪明了，国人变愚蠢了，孙猴子看到国人都不知道该恨得如何咬牙切齿。
　　镇海禅林寺，众僧相见，安排斋供，不想那蛟魔王居然在此念经做喇嘛呢。竟然是一路西来快一年了，还没把靠大山的事情想个明白。正是唐和尚四众食时，猪八戒嘴急，饭食四撒，那蛟魔王变作的喇嘛盯眼望着，捻起一粒米，叹道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”当夜就离开了这镇海禅林寺，不想他这一离开，寺里就开始闹妖精，开始死人。
　　次日，唐和尚生起病来，病来如山倒，三日间不得痊愈，于是写了封家书。这个时候孙猴子看了大话起来，唐和尚十分不尴尬，信也没送出。猪八戒解围道：“师兄，师父说不好，你只管说好！十分不尴尬。我们趁早商量，先卖了马，典了行囊，买棺木送终散火。”看来这个猪八戒还是想挺自己师傅的，怎么能让孙猴子说了算呢，本来日子就不好过。不想那唐和尚今日就该抽丝完毕了，喝水当吃药，立马见效。孙猴子打水知道了这里出了妖怪，唐和尚病了一时头脑还算清醒，于是两个又争论起来，继续讨论讨论谁主导这个取经团队。结果呢，猪八戒力挺的唐三藏败下阵来，只能任由孙猴子作为。
　　妖精何人呢？金鼻白毛老鼠，三百年前……的事情真是够多的，不就是上届蟠桃会么？问题是才三百年的妖精，却把孙猴子给耍了，这个时候发生了一件事情，行者晓得中了他计，连忙转身来看师父。那有个师父？只见那呆子和沙僧口里呜哩呜哪说什么。行者怒气填胸，也不管好歹，捞起棍来一片打，连声叫道：“打死你们，打死你们！”那呆子慌得走也没路，沙僧却是个灵山大将，见得事多，就软款温柔，近前跪下道：“兄长，我知道了，想你要打杀我两个，也不去救师父，径自回家去哩。”行者道：“我打杀你两个，我自去救他！”沙僧笑道：“兄长说那里话！无我两个，真是单丝不线，孤掌难鸣。兄啊，这行囊马匹，谁与看顾？宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。自古道，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵，望兄长且饶打，待天明和你同心戮力，寻师去也。”那呆子和沙僧口里呜哩呜哪说什么，师傅不见了？明摆着的，为什么没保护好师傅？他两个都没怎么动把。那我们看下去，原来是沙和尚已经屈服了，这个好理解，反正沙和尚就是要去西方的，谁领导我都行，我要达到我的目的地。那么猪八戒就是和沙和尚争归属咯，猪八戒挺唐和尚，沙和尚挺强势方。这两个人为这个事情吵起来了，所以才没看住唐和尚。二比一，猪八戒能怎么办？自己跑路么？
　　刚得到领导权的孙猴子开始支使人，支使那个，自然那个不服支使那个。猪八戒打探了消息，你说这个家伙到底有多精，见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝髟狄髻，甚不时兴，所以猪八戒就走近前叫声“妖怪”。猪八戒在偷懒，直接空手被打了回去，看来对孙猴子领导取经团队猪八戒是一万个舍不得。于是孙猴子说“温柔天下去得，刚强寸步难移”，这话是孙猴子说的哦，简直滑天下之大稽，孙猴子知道什么是温柔么？再看行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”八戒道：“不知，是什么木？”行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”还记得那弥勒佛么，孙猴子居然知道威胁人了，威胁得如此不动声色，昨晚上还是个使力压人的家伙呢，今天知道使用言语，懂得智谋了。结果那猪八戒还是不想去，孙猴子就手把手的教，教细节，教手段。有这个功夫自己去早就打探好了，你说这个是在做什么？是在□□下属呢，孙猴子是在这里一举夺得取经团队的领导权的。
　　那猪八戒怎么办呢，那猪八戒打探了消息，直接想散伙，看来就是不服气让孙猴子领导取经团队。这个事情如此麻烦，让孙猴子和猪八戒争个没完，那还做什么事情啊。于是我们有了一个非常好的方法叫“一国两制”……咳咳，叫求同存异。孙猴子就说，那我们先救师傅，其他事情以后再说，好不好嘛，于是猪八戒默认了。
　　到达人家门户口，孙猴子还想让猪八戒上，猪八戒说什么，洞太深，容易看见伤痕，“你便回去罢。师父救不得耶！”什么意思，意思是刚说了求同存异，别在这里支使我。孙猴子只好自己去打探消息。你说为什么那孙猴子不支使沙和尚呢？这是沙和尚的精明之处啊，平时不显山不露水，关键时刻起关键作用，这次是让孙猴子取得了关键的一票，至关重要的一票，孙猴子不敢随便支使他，这票要是飞了，取经团队的领导权就没有了。
　　孙猴子自己去把，一个三百年的妖怪而已，有个屁的本事么。可是就是一个三百年的妖怪而已，难道孙猴子在镇海寺交手没有察觉么？好吧，反正孙猴子准备用最保险的方式，钻肚皮。为什么，因为孙猴子不想直接送唐和尚出去，一直都是说背不得凡人，陷空洞飞出去不是刚好打自己嘴巴。结果人家直接把孙猴子弹出去了，第一次钻肚皮失败。
　　再去，变了个桃子，还让唐和尚做了个美人计，于是得手，这里出了首好诗：夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！还记得怎么看诗词么，这情诗好看，但是说的事情不能按照诗上面的来，只能把好坏的都剔除。于是这首诗就变成了怨诗了，都是舍不得，说的难道是金蝉子和他有旧情么？说的是离别痛啊，怎么就能断定的这耗子和金蝉子有□□呢。再看前面这家伙装好人喊救命的时候，那怪绑在树上，咬牙恨齿道：“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。若是解了绳，放我下来，随手捉将去，却不是我的人儿也？今被他一篇散言碎语带去，却又不是劳而无功？等我再叫他两声，看是如何。”这确定是爱的唐和尚，不是爱的唐僧元阳么？再说你爱他不该找个早点的地方么，不怕给别人吃了么，去蝎子精那里，去黄毛貂鼠那里，总比在这里坐守要强吧。
　　几年家闻人说孙悟空神通广大，最可能的当然是黄风岭黄毛貂鼠说的，这个家伙自由度很高，一晚上能吃两个人，食肠也是宽大至极，而且还有三个名号，如来说积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，直接就把罪过免了，抓人的是托塔李和小哪吒……信息很凌乱么？
　　那我们该怎么看？看结果。她明明是佛派的罪犯，结果却是进了天庭的牢房，这还真是滑稽。再看相关人员，黄毛貂鼠，拉拢灵吉菩萨的，而且这个伪菩萨还收了如来两件礼物；蝎子精，观世音让孙猴子去找昴日星官来收服的，结果死了。但是此前玉帝找昴日星官谈过话，客官，不知你怎么看？蝎子精是用来拉拢昴日星官的，玉帝警告了昴宿，于是痛下杀手。那么这个金鼻白毛老鼠精就是来拉拢托塔李的咯？这个家伙还需要被拉拢么，本来就是亲佛派。需要，佛派自己人还不能走在一起，更何况是亲佛而已。但是他失败了，原因只能猜玉帝也警告了他。然后呢？他是亲佛派啊，只能把这个耗子给放了，结果就有了后面这个事情。
　　

　　☆、又一个想吃唐僧肉的小角色

　　既然如此，我们就有必要看看托塔李的表现了。交代了为什么托塔李会是亲佛派以后，哪吒道：“父王，是有女儿在下界哩。”天王道：“孩儿，我只生了你姊妹四个，那里又有个女儿哩？”哪吒道：“父王忘了，那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道，积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，却被孙行者搜寻到巢穴之间，将牌位拿来，就做名告了御状。此是结拜之恩女，非我同胞之亲妹也。”天王闻言，悚然惊讶道：“孩儿，我实忘了，他叫做什么名字？”太子道：“他有三个名字：他的本身出处，唤做金鼻白毛老鼠精；因偷香花宝烛，改名唤做半截观音；如今饶他下界，又改了，唤做地涌夫人是也。”看出来什么了么？做哥哥的记得有个干妹子，做父亲的记不得有个干女儿，难不成哪吒对这个干妹妹有想法？再看拿住时，只该打死；帮别人抓人，抓住了该杀么？不该让别人家审判么？于是如来吩咐饶他命，感谢的却是李天王和哪吒。怎么看这个老鼠精都是来拉拢托塔李的，而且这个手段可能就是——色诱。但是托塔李是天庭的高级干部，哪吒也是个知理的，所以该打死，不留把柄。但是两父子受了如来莫大恩情，只好作罢，留了个小点儿的把柄。
　　但是，但是孙猴子告刁状来了，蒙旨宣进，行者将牌位香炉放下，朝上礼毕，将状子呈上。葛仙翁接了，铺在御案。玉帝从头看了，见这等这等，即将原状批作圣旨，宣西方长庚太白金星领旨到云楼宫宣托塔李天王见驾。将原状批作圣旨，这个不就成了孙猴子下了圣旨么，为什么这个玉帝要这么做？而且专门儿含那孙猴子跟着去，去做什么，去看笑话么？再看天王作怒，早干什么去了，孙猴子请托塔李抓金兜兕的时候不久正好可以作怒么。托塔李怒的是孙猴子五百年前败阵的仇气么，不说早该怒，孙猴子这么个负气的人，奎木狼作过他一场，小西天也没做怒。明眼人都看得出这个天王怒得奇怪，实际上就怒的是自家人告了自家人，你不直接来找托塔李，告个什么御状。所以呢，托塔李是故意装作不知道这个事情的，你个佛派弟子告我这个亲佛的人员，和如来拉拢他有得一比，这不是没事找抽么，那李天王能在玉帝眼皮子底下动什么手脚。现在玉帝的旨意很明显了，既拉拢李天王，又分化佛派的影响。就是孙猴子自己来告的你，我还没计较呢，你自己下去搞掂，另外，这个把柄儿得留在我手里。你说托塔李该怎么做？
　　灵山私逃的三个妖怪是佛派拿来拉拢人的幌子，也是佛派制造的武器，故意拔高了妖怪的水平，导致他们的缺点非常明显，当不得大用，估计玉帝也想研究研究呢。
　　此时的蛟魔王，居然在隐雾山折岳连环洞里面被拜为了老师，正教授徒弟呢。
　　公元652年，取经团队一路西行，在贫婆国修整许久，投西前进。不觉夏时，正值那熏风初动，梅雨丝丝。观世音来报信，前面就是那灭法国了，那么灭法国是怎么回事儿呢，当然是怪寿星老头儿了。怎么扯那里去了，因为两年前比丘国，那寿星在卖地方，没卖完，卖了一半，但是佛派收下了。于是道派就开始杀和尚，连秃子一起杀，才杀够接近两万个，终于等到了取经团队的到来。
　　前面的孙猴子犯了几次聪明反被聪明误的错误，那是因为孙猴子正在变得聪明，开始朝人的方向转变，懂得了点儿人情世故，就开始自作聪明起来。但是政治就是政治，政治是不会妥协的，只能交换，比丘国没有完全到道派手里这个是事实，于是灭法国灭法只是开始警告起来，因为这个事儿其实还没完。
　　这是个需要以头脑来过去的国家，为什么这么说呢，因为取经团队是需要签字盖章的，需要国王对通关文牒进行压盖签字。但是偏偏人家灭法，要杀和尚，如果起了冲突，当然是凡人吃亏，能行么？孙猴子都知道不行咯。那怎么过去呢，自然是抛弃和尚的身份，化作凡人，很容易就过去了。真的么？假的，就算不去签押通关文牒，人家观音也是发布了任务的。那么观音发布了什么任务呢？原来那假扮的老母笑道：“转不过去，转不过去，只除是会飞的，就过去了也。”结果孙猴子就明白了，一看正是观音带着善财童子哩。什么意思呢，不允许绕道，很容易理解，那么是要你飞过去还是要你不飞过去呢？有人说到了后期孙猴子越来越不把那观世音当回事儿了，有什么事情也不找他。恰恰相反，到了后期，特别是小西天过了以后，孙猴子越来越把菩萨当回事儿了，越发的恭敬起来，就是因为自己做人的改变和越来越了解到人家压根儿没看得起他。为什么是小西天么？金兜洞只有太上老君爱答不理而已，并不明显，小西天的二十八宿来齐了，有两个人那孙猴子是见到过的，一个是奎木狼，吞了他的内丹还能接孙猴子五十回合，一个是三板斧的昴日星官，大公鸡，这个军团下来就把孙猴子一救就了事儿了，一共只用了亢金龙一回，简直不是没把人放在眼里，根本眼里就没有这个人。这才有朱紫国那孙行者叩头道：“不知大慈临凡，有失回避。敢问菩萨何往？”菩萨道：“我特来收寻这个妖怪。”行者道：“这怪是何来历，敢劳金身下降收之？”这次人家还没现原身，孙猴子就火眼金睛，其实认得好歹，那老母搀着孩儿，原是观音菩萨与善财童子，慌得倒身下拜，叫道：“菩萨，弟子失迎，失迎！”难道还不够恭敬么，这个是有敬畏的表现，一直以来孙猴子是不服管教的，甚至还争夺了取经团队的领导权，结果上司一到，该表现的就是听话咯，要不然观世音还会支持你夺权么，就该把你孙猴子的紧箍咒再念上二十遍。如此看来，那观世音说的话的意思就明白了，不允许动用超过飞天的本事。
　　那怎么办，本来这堆家伙是可以用障眼法就轻易过去了，现在只能偷鸡摸狗用用化妆术了，这个肯定是对孙猴子乱处理事情的处罚，最该是道派要看孙猴子的笑话。
　　孙猴子很久没有做偷儿了，这次居然做了半个明偷，和强抢的区别都不大了，只不过人家话儿说得好啊，“明人不做暗事，吾乃齐天大圣临凡，保唐僧往西天取经。你这国王无道，特来借此衣冠，装扮我师父。一时过了城去，就便送还。”还记得这个世界是没有好人坏人之分的么？这孙猴子被逼得又成了个正在做坏事的好人了。
　　化妆术过此国家该是稳当了吧，轻松至极啊。不行，还没完成任务，什么任务：“那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪”。这个话，包括前面的话，随便找个土地不能说么，为什么要观世音亲自来传。人说，孙猴子不理会他，他来找找存在感。蠢材，作为取经团队的总负责人，孙猴子的上司，完成任务才是存在感，再自己上司面前露脸才叫存在感，在下属面前露脸这个存在感有必要么，没见过讨好下属了上司，如果有，你要小心了。
　　既然要解决无端造罪的问题，找事情见国王怕是最好的方法了。于是孙猴子作弄众人，找个大柜子一起进去住着，还来个财物大露白，做什么呢，招贼的。不想贼真的立马就到，居然还敢杀官，那城里的总兵居然还没本事拿人，悟空！这真的是你说的“虽是国王无道杀僧，却倒是个真天子，城头上有祥光喜气。”不是吹牛才怪，估计就是佛派的保护国之一，需要的正是恢复佛派的声誉。这个事情只有猪八戒有点儿意见，但是连白龙马也没意见，这一票没什么意思了，小白龙在这里被个凡人骑了一次，还不敢言语。
　　晚上半夜三更，孙猴子搞了一堆猴毛，开着自己剃头挑子的生意，把个一城上流都剔光头不提。
　　次日，那总兵一个贼没抓住，居然还来报功，这个国家要灭的话，都不用等别人来，一伙贼联合联合就够了，堪比祭赛国，堪比祭赛国啊。
　　于是顺理成章，取经团队差点在这里收到一堆的徒弟，改了人家钦法国的名号，一众人等继续西去。
　　隐雾山折岳连环洞，也许这蛟魔王是个地里精，反正取经团还没到，他倒是先走了，留下一堆子妖怪在这里，这中间有一个狮驼城来的，从蛟魔王这里知道了孙猴子五百年前曾大闹天宫，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将，也不曾惹得他过；但是有一个当地的，派系和他不一样，是个鹰派，两面三刀，奸诈狡猾，胆子够大，人也聪明。就看这两派在哪里争来斗去，蛟魔王心烦得紧。
　　正此时，取经团队的到来，让这伙子妖怪开始了自己自寻死路的表演。
　　猪八戒和沙和尚才在那钦法国吃饱了饭，孙猴子央了猪八戒开路，却不想被那妖精弄了个分瓣梅花计，抓了唐和尚去也。这个妖精只比那白骨精多了一样东西，有点势力，够一洞的妖怪给他受用。这个家伙是第四个打定主意吃唐僧肉的，你看打定主意吃唐僧的都是些什么人，白骨精、小鼍龙、小金鱼、小花豹。没有一个上得了眼，全是小妖里面的大个儿，化形都怕才不久远，哪像狮驼的一帮子，顺便吃唐僧的人，也要搞出那么大的阵势。
　　这里也有一个不一样的地方，那就是洞里的妖怪第一次用的是柳树根，失算了，但是第二次用了个真人头，把取经团队的三个徒弟是骗了的。这是猪八戒不嫌秽污，把个头抱在怀里，跑上山崖。向阳处，寻了个藏风聚气的所在，取钉钯筑了一个坑，把头埋了，又筑起一个坟冢。这个猪八戒才是最挺他唐和尚的，沙和尚也有了第一次真哭。为什么？人前哭就像小孩子，那是哭是为了表现，人后哭才是真哭，只是该哭之时。这次哥仨都哭了，沙和尚在孙猴子跟猪八戒打上门报仇的时候还伤心着呢。
　　这一次是三个人都认为唐和尚死了，现在该是最容易弄明白取经团队人员到底有什么目的的时候了。我们看看哥仨的表现。
　　孙猴子要猪八戒和他一起去报仇，两个人打一洞子人，分身法自然是大展神威。猪八戒呢，这个家伙最怕的就是被围攻，这次却没怕，也没走，两个喜喜欢欢，得胜而回。什么意思呢，猪八戒还是比较重感情的，要不然也不会抱个死人头了，但是师傅没了，那是没办法的，生离死别看太多，这两个家伙对于取经团队有没有唐和尚是不在意的，那孙猴子只顾：“教沙僧在此，一则庐暮，二则看守行李、马匹。我和你去打破他的洞府，拿住妖魔，碎尸万段，与师父报仇去来。”沙和尚滴泪道：“大哥言之极当。你两个着意，我在此处看守。”
　　如果取经团队已经散伙，孙猴子和猪八戒报仇是说得过去的，沙和尚一直就是哭，是沙和尚不想回流沙河挨刀么？挡刀的人怕不怕挨刀我们先不说，挨了三百多年万剑穿心我们也不说，在流沙河这个沙和尚眼泪还没流干啊，一路妖怪都没几个了，非要回到那里去。既然流沙河本身就有疑点，我们再往前看，这个沙和尚是个中南海保镖，这样的人，会因为什么而哭呢，最容易遇到什么事件才哭呢？难道是沙僧和唐僧的感情最好么？
　　

　　☆、朱紫国和比丘国的补偿——凤仙郡

　　肯定不是，他们是真的以为唐和尚已经死了，孙猴子把唐和尚救出火坑，沙僧抬头见了，忙忙跪在面前道：“师父，你受了多少苦啊！哥哥怎生救得你来也？”这个是欣喜么，明明是惊讶啊，看来沙和尚也并不是看重唐和尚的人。如果真的是不想回去受那万剑穿心的苦楚，现在该是什么表现呢？至少该是松一口气把。可惜的是这个沙和尚隐藏之深，你能看出什么来，如此平静，惊讶的当然是唐和尚原来还没死，于是问“哥哥怎生救得你来也”，可是这个话是不对的，所以是孙猴子在答话，对于一个刚脱离危险的人，人家要的是安慰。
　　排除了感情因素，排除了受罪的因素，剩下的只有沙和尚到西边的决心，于是这个沙和尚一直哭的原因，就只能是还没有完成任务。
　　没有被骗过的人生是不完整的，这次取经团队的三个自以为非常聪明的人儿，全部都被人家骗了过去，吃一堑长一智，看来大家都成长了。
　　凤仙郡，还记得灭法国么？三年前的事情，似乎扯不上这里来，但是三年前孙猴子也做错了一件事啊，朱紫国。这个事情先从观世音讲起，这个观世音经过人多的地方除了灭法国以外，就只有通天河，在陈家村显化。还记得观世音在大唐怎么做的么，很高调，非常高调；在通天河也是如此。为什么那么高调，因为这个就是信仰啊，佛道之间到底争什么，就是争这个东西咯。所以张紫阳走了以后，孙猴子是不该把那战书拿出来卖弄的，朱紫国是人家道派要的地方，孔雀过来想捞一把的时候都被搞死了孩儿，结果你孙猴子等人家张紫阳一走，直接受了一半的香火，然后凤仙郡就成了这个样子了。人说朱紫国是不是比凤仙郡大得多，所以这个是亏本儿生意啊。不是这样的，知道大唐叫什么么？叫陕西大国长安城，什么意思，周边的都不算么？不是这个说法，估计信仰的争夺单位就是城池，任何地方的一国，基本上就是浓缩到了一城，基本上还没有在一个国家出现两个争夺势力，例外是车迟国，因为他本身就是双方的，突然变成了野势力单位去了。宝象国不会变太多，因为那奎木狼是自家女婿，唐和尚还变了回老虎；乌鸡国是佛派要拉拢的对象，道派没有动过手；祭赛国是佛派范围，甚至影响着周围四国，只有女儿国可能不会信仰佛派，人家都没地方要人口了；朱紫国，半佛半道，这里怪的不就是孙猴子么；狮驼国，人都没了；比丘国，又是半佛半道，正是因为寿星老头儿在卖，可惜孙猴子又坏了寿星的事情，但是道派是不同意的；灭法国，佛派的保护对象，没看头；凤仙郡，道派新拿的，只有这个地方，刚好补偿朱紫国一半，比丘国一半。
　　还想说什么？想说为什么不干脆拿下全国？记得一个故事，英国首相向英国女王报道，中国的电视已经卖到英国来了，女王说什么了，慌个屁求，等中国的电视节目卖到英国再说罢。佛道两派的买卖是什么，是信仰，就是电视节目，需要的是占领一个文化重点，不是一国。而天竺是不可能让道派占据的，所以给了一个凤仙郡做基点。现在看看佛道两派的交易到底是什么，非常清楚，就是佛派把自己的产品输入大唐，道派把自己的文化侵入西牛贺洲其他地区。
　　那为什么佛派要人，搞得大张旗鼓，道派只要了地盘儿，慢慢渗透么？如果这个问题有人问出来，这是个好问题，正是三流企业卖产品，二流企业卖技术，一流企业卖规则。什么意思，道派是当权派，技术一流，规格高，可以很容易就把产品卖出去，价格还不菲。为什么沿途一听说大唐来的，都说是上邦大国，那个国王去过么？那他怎么知道人家不是吹牛吹出来的呢。这个就是人家道派的手段了，不用找人去取，你自己心里就已经开始向往了，人家是道派是委员会矩阵制的康采恩垄断集团；但是佛派是在野派，只是个直线职能制的托拉斯集团。这么不对称的实力，佛派该怎么办呢？这也是为什么佛派人员经常在灵山开会，组织活动，天上的时间根本不够用啊。
　　于是这个凤仙郡几年不降雨的原因就找到了，上官大人背锅啊。
　　这里的孙猴子再次向人迈进了一大步，知道问：“郡侯上官何也？”这个叫什么，这个叫不耻下问，这个地方只有唐和尚比你孙猴子地位高，孙猴子算是放下了一点点面皮，没有把自己再挂到九天之外去。但是，还是开了黄腔，打了包票，叫了龙王；老龙王给了面子来打机锋，说了段官话。还记得孙猴子从无礼变得有礼的时候，是对上有礼，对下没什么礼节的么，从这里开始正在改变，龙王来拜见，孙猴子道：“请起。累你远来，别无甚事。此间乃凤仙郡，连年干旱，问你如何不来下雨？”老龙道：“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？”行者道：“我因路过此方，见久旱民苦，特着你来此施雨求济，如何推托？”龙王道：“岂敢推托？但大圣念真言呼唤，不敢不来。一则未奉上天御旨，二则未曾带得行雨神将，怎么动得雨部？大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”上次找龙王求雨是好久远的事情了，不是火焰山，是红孩儿，硬是要人家降雨，那老龙王直接带足了四海兄弟，也没灭了人家火。至于车迟国，不是孙猴子叫来的，那猴儿吼了句：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”四海龙王还要给他行礼遵命。
　　孙猴子这次没有拿自己的脾气，而是真的上天看自己的面皮值几个钱儿。结果是三年前的十二月二十五，不就是两年多以前么，取经团队刚过了朱紫国，估计那个时候就在打这个地方的主意了，只不过佛派自然是不同意的。虽然说胳膊肘扭不过大腿，但是政治向来是妥协的，于是经过比丘国这一年无水，这个时候不可能就已经山穷水尽了。当佛派因为比丘国事件，不得不同意拿凤仙郡做人情的时候，才有第二年也不下雨。这次是为了收尽凤仙郡的信仰，补足朱紫国和比丘国未能完成的合同。你说为什么佛派喜欢玩这些个小动作，不仅仅是因为孙猴子，更因为佛派的能力有限，自己投入了大量的人员和生产科研力量，仅仅因为是别人投资的，分成上就大不一样，赚取大头的明明就是道派。佛派是在大唐上邦开始上市分公司，可是道派却是没有退出的，一直都还存在，根基深，势力雄，年生长，实力厚。而取经一路的信仰分配，那道派还是一点儿亏都不吃，佛派耍小手段，不正是小公司在夹缝里面生存的真实写照么。
　　那么事情办得怎么样呢？葛仙翁道：“俗语云：苍蝇包网儿，好大面皮！”还记得那许旌陽道：“此一时，彼一时，大不同也。”么，看来这四大天师都是明白人儿啊。于是带孙猴子去看了披香殿里，见有一座米山，约有十丈高下；一座面山，约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡，在那里紧一嘴，慢一嘴，嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿，在那里长一舌，短一舌，餂那面吃。左边悬一座铁架子，架上挂一把金锁，约有一尺三四寸长短，锁梃有指头粗细，下面有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃。行者不知其意，回头问天师曰：“此何意也？”天师道：“那厮触犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”行者闻言，大惊失色，再不敢启奏。走出殿，满面含羞。大惊失色肯定非常好理解，这三件事情看上去就难办，自然该失色，丢了自己大话的面子。不敢启奏也好理解，自从真假孙猴子见过了玉帝，孙猴子是越发晓得了这玉帝的厉害了，言语间充满了恭敬，人家旨上的事情是清清楚楚，明明白白，再启奏就该是你孙猴子无理取闹了，得罪的怕不只是玉帝。那么，满面含羞是个什么意思，真的是觉得自己面皮儿太薄，被臊得不行咯？孙猴子要变好人，知道些羞耻心是无可厚非的，但是一下子就羞成这个样子，实在是不好解释。为什么？一个本来就很有羞耻心的人，要变得不怕羞，这个还需要多方历练，多次打磨；但是明明是一个不知羞耻的人，你要他立马就变成个非常知羞耻的家伙，都以为自己是那猪八戒么，立马改错？孟母断织很容易，织布缝衣也很容易么。再看孙猴子下界来备言此事，猪八戒笑道：“不打紧，不打紧！哥肯带我去，变出法身来，一顿把他的米面都吃了，锁梃弄断了，管取下雨。”行者道：“呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见？”猪八戒不能得见？这个怕是不可能的，如果你孙猴子的面皮儿有那么大，这个猪八戒的面子怕是比你的还大，怎么说不能得见呢？这个事实就是孙猴子是试过了，最可能的怕是试的那灯焰燎断锁梃，结果自然是……所以这才会满面含羞，人家四个天师已经很明确都是明白人儿了，这个不是在关公面前耍大刀么，人家关元帅还得给你孙猴子面子，四个天师只做不知。
　　四大天师笑道：“大圣不必烦恼，这事只宜作善可解。若有一念善慈，惊动上天，那米、面山即时就倒，锁梃即时就断。你去劝他归善，福自来矣。”孙猴子连玉帝面都羞于再见，于是下界来，那上官大人立马改过，孙猴子还去求雨。这次是玉帝连你孙猴子都不见，立马着人去下雨来。而孙猴子在见那九天应元府天尊，也说那米山面山灯焰燎断锁梃有“我愁难得倒断”，看这孙猴子就是想动手脚作弊的，偏生没动得分毫，才走了正道。
　　雨还是下了，最后是那猴子孙厉声高叫道：“那四部众神，且暂停云从，待老孙去叫郡侯拜谢列位。列位可拨开云雾，各现真身，与这凡夫亲眼看看，他才信心供奉也。”这个孙猴子居然在这个时候想明白了这些事情么，知道了政治的事情，自然才办政治的实事，那么这个凤仙郡该是信仰起了道派了吧，朱紫国和比丘国的破事儿该是完结了吧，孙猴子经过那么多事情，发现的政治的秘密，这次做得不差了吧。
　　可惜的是，扳留将有半月，只等寺院生祠完备。一日，郡侯请四众往观。唐僧惊讶道：“功程浩大，何成之如此速耶？”郡侯道：“下官催趱人工，昼夜不息，急急命完，特请列位老爷看看。”行者笑道：“果是贤才能干的好贤侯也！”即时都到新寺。见那殿阁巍峨，山门壮丽，俱称赞不已。行者请师父留一寺名。三藏道：“有，留名当唤做‘甘霖普济寺’。”郡侯称道：“甚好，甚好！”用金贴广招僧众，侍奉香火。殿左边立起四众生祠，每年四时祭祀；又起盖雷神、龙神等庙，以答神功。道派确实选了个好地方，唯一不爽的怕就是“甘霖普济寺”和殿左边立起的四众生祠了吧。这个时候那取名字的事情孙猴子没有上，还记得金光寺改成伏龙寺，灭法国改成钦法国么，这些都是孙猴子改的，孙猴子是有这个喜好的。但是这一次却是让唐三藏取的名字，看来那孙猴子知道这个事情没完，又留了点祸患，不愿意强出头，又让唐和尚背背锅，顺便抬抬唐僧的轿子。
　　

　　☆、据说是第一妖怪的九灵元圣

　　凤仙郡留了后患的取经团队一路朝西，这时候来到了玉华州，这个专敬僧道的地方。凤仙郡的上官大人不稀奇，玉华州的人知道灶王才是证明道派势力遍布各大洲的明证，更稀奇的是玉华州王子的三个儿子，使得兵器刚好和孙猴子哥仨的一个模样，而且唐和尚观看了玉华州以后“细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。”原来西方极乐世界不是西方才是极乐世界的意思，而说的是在西方有个和大唐差不多的地方，是个极乐世界。这个话是如此有道理，以至于西方路上的每一个国家，都以大唐为极乐之地，各种羡慕嫉妒恨。
　　如果要喊原著作者给孙猴子三师兄弟排个名次儿，这里就是一番好耍处：把金箍棒丢开个撒花盖顶，黄龙转身，一上一下，左旋右转。起初时人与棒似锦上添花，次后来不见人，只见一天棒滚。八戒在底下喝声采，也忍不住手脚，厉声喊道：“等老猪也去耍耍来！”好呆子，驾起风头，也到半空，丢开钯，上三下四，左五右六，前七后八，满身解数，只听得呼呼风响。正使到热闹处，沙僧对长老道：“师父，也等老沙去操演操演。”好和尚，双着脚一跳，轮着杖，也起在空中，只见那锐气氤氲，金光缥缈，双手使降妖杖丢一个丹凤朝阳，饿虎扑食，紧迎慢挡，捷转忙撺。难道这个就是吴承恩给取经团队安排吃大餐的原因么？至少是沙和尚表演得最好看，猪八戒表演得最复杂，孙猴子表演得最花俏。
　　每个人都有好为人师的属性，就和每个人都有那做坏事的基因一样，没有做过此事情，不过是还没有条件罢了，基于这个理论，凡是做了坏事的人，都是条件给了他足够的理由，社会造成了这些条件，而社会有错造成这些情况，就该给人一个改过自新的机会，因此，死刑是需要慎重慎重再慎重的。唐和尚的徒弟收授了玉华州的三个小王子，唐僧的这一脉算是有继承者了吧，于是孙猴子仨就把自己的兵器给出，让工匠照样儿打造。
　　在没有逃出武器的怪圈之前，武器是必须要搞清楚的，越是称手越是能发挥战斗力，那种李元霸老是拿着两只超大锤子的看法，首先错误的就是一吨黄金的体积。正所谓擂鼓瓮金锤，体积能比黄金大点儿正常，如果大得太多，就是不伦不类，画虎不成反类犬，也不知道那些拍摄隋唐的家伙们脑门儿是否被门夹过。
　　但是孙猴子哥仨确实是被门夹了，兵器离手了，难道是要脱离靠武器的层次，进化到小米加步枪的地步了么。没有，这个完全是得意忘形的最好写照，是三个不能称为人的家伙又向做人迈进一步的表现。
　　黄狮精的眼神儿好啊，偷走三样武器，开的是钉耙宴会。都知道猪八戒的钉耙比孙猴子的金箍棒等级高把，只是喜欢比重量的，就像刚说过的李元霸的锤子一样，去搞搞清楚武器的功用再来。九齿钉耙基本上是专职武器，可能的自然是挖坑种地。金箍棒呢，专职是尺子，因为他的重量才成为武器。降魔杖，擀面杖差不多的外形儿，专职是卷帘的，副职才是武器。所以呢？沙和尚的武艺最高。我考，这算不算是神坑呢？我可以很负责任的告诉你，不是。沙和尚的武器是最差劲的，而且根本没有什么武器的属性，你说是拿刀的打平拿板凳的，拿钉耙的奈何不了拿短木棍的，那个厉害。最奇怪那些孙猴子厉害所以他师傅厉害，孙猴子厉害所以他的金箍棒厉害，孙猴子厉害所以猴子毛的厉害的猴吹了。这是在吹猴子么，这就是马屁拍到了马腿上，拍火箭都追不上你们拍错马屁的功夫，一看就是三岁小儿。如果孙猴子的师傅厉害，把孙猴子教厉害了不是顺理成章的事情么，他两个又哪里显示得出厉害呢；如果孙猴子的金箍棒厉害，那这个孙猴子打赢人不是理所当然的事情么，拿不下别人算怎么回事。孙猴子越厉害，孙猴子的师傅就不能越厉害，所以李小龙是一定要比叶问厉害的；孙猴子越厉害，他的金箍棒就该越不厉害，这才能显示是孙猴子的武艺好，而不是关系高。说武器厉害的人就是拿着孙猴子端枪的本事，才打平人家一个拿刀的猪八戒，而且你在属性上还克制猪八戒，难道这些人不该叫猴黑么，简直是滑了天下之大稽了。
　　这么看来，猪八戒拿了更好的武器，打平了孙猴子，说明是孙猴子的武艺高于猪八戒咯？还不能，那孙猴子可是克制这猪八戒的，最多只能算平手，这样才能解释为什么那孙猴子老是要饿着人家，这个是要保证自己的武艺一定是在最高层的。所以孙猴子哥仨的武力排名是沙和尚大于猪八戒约等于孙猴子。这样就可以知道为什么猪八戒和孙猴子从来不管沙和尚，人家艺高人大胆；在真假孙猴子的时候猪八戒为什么不怕孙猴子，好大火气的；也知道了为什么沙和尚为什么突然爆发出那么高的战斗力，还是那半碗冷饭惹的祸啊。什么，沙僧没吃么？沙僧即将冷饭泡了，递与师父。师父吃了几口，定性多时。恭喜你，你只要解决了这剩下的饭到哪里去了就行了，对了，顺便还要解决沙和尚实力猛然大增的问题。
　　三打一，自然是打赢了，而且也没打许久，吃晚饭时打到太阳落山。黄狮精这个使用四明铲的，被孙猴子放走了。为什么，因为不知道人家的底细，特别是得到了孙子给祖翁的一封信。
　　那黄狮精的祖翁，不就是九灵元圣么，蛟魔王一路西来，可算是看到个故人之子。可惜的是人家早就成了坐骑一枚，这蛟魔王几兄弟，只见鹏魔王还自由在天地，余下的都是世间奴隶，卖了命，低头顺气。
　　竹节山九曲盘桓洞，老妖闻言，默想片时，笑道：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”还记得孙猴子的笑么，还记得牛魔王的笑么，还记得九头虫的笑么。这个九灵元圣根本就是知道孙猴子的，怎么知道的？要我说肯定是那蛟魔王来告知的嘛。反正默想片时不是在收集信息，而是在想对策。妖精道：“祖爷知他是谁？”老妖道：“那长嘴大耳者乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这两个犹可。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的，他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气！”这个九灵元圣是前年下凡的，前年不一定是去年的去年，而是有去年的去年以上，往时之意，但是这里却正好就是去年的去年。哪里的问题呢，比丘国咯，就是比丘国。但是比丘国的事情实际上已经在凤仙郡解决了，虽然不圆满，但是九灵元圣留在这里后补的意思就不大咯，所以这个九灵元圣默想片时而笑，是想到了自己怎么解决的问题，是成竹在胸的笑，这才体现出和牛魔王及九头虫不一样的笑来。你看他说错惹了他也，却偏生要报仇；知道孙猴子专意寻人的，就是要给他寻；说孙猴子是闯祸的个都头，偏生自己要惹，正是要劳驾孙猴子做事情的呢。
　　那么这个九灵元圣抓了六个人，狮子孙儿却死掉，他是真哭还是假哭呢？真哭也是假哭。看不明白？一个家产无数的富豪得到了乞丐的奉承，你说他是什么感觉？车迟国三仙拜三清就是做了乞丐拜富豪的牺牲品。所以这个九头狮子是假哭咯？但是这个九灵元圣遇到的不仅仅是乞丐，遇到的是自己的从前。难道这个九头狮子生下来就是人家坐骑么？九灵元圣也是一步一步过来的，也有自己的曾经，所以这里其实和猪八戒哭金兜山骷髅是一个道理，哭自己居多，这些狮子争什么？争一线生机，拜人家当祖翁，可惜了卿卿性命。
　　此时孙猴子找来了，你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。大家看到的尽是他拿人的本事，却完全把“把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内”给忽视了，这个说明了九灵元圣是完全有分寸的，默想片时想的就是对策，这个事情就是不能伤到人的，因为人家把凤仙郡拿出来了。还记得西游里面绑人怎么绑么？不记得就算了，反正这个家伙很认真的拿人，却没认真的绑人。
　　拿了人，又不吃人，那九头元圣：“小的们，选荆条柳棍来，且打这猴头一顿，与我黄狮孙报报冤仇！”少时，打折了柳棍，直打到天晚，也不计其数。沙僧见打得多了，甚不过意道：“我替他打百十下罢。”老妖道：你且莫忙，明日就打到你了，一个个挨次儿打将来。”比起那镇元子的鞭子如何，自然是比不得，人家和镇元子一样，就是想出出气，而且都是不自己动手打人的，专门儿有动手的人。
　　现在比较比较镇元子和九灵元圣，神通，袖里乾坤是稳胜没有悬念的；元圣儿抓人的不是神通，是原形显化。镇元子耐着性子和孙猴子哥仨动手，是要让他们心服口服，他出气是假出气；九灵元圣没性子耐，直接拿了孙猴子就打，是真出气。孙猴子哥仨在武艺上是奈何不得镇元子的，这个人的层次是随手都是兵刃；九灵元圣没动手，要么是无招胜有招，要么是确实无招。比较完了？没有，大家是一定想知道这个九灵元圣的武艺层次的，也是一定要知道西游的势力排名，实力排名，战斗力排名和武艺排名的。那么我们现在就找出九灵元圣的武艺到底多高。
　　首先是几个狮子孙子，七打三，居然就是猪八戒扛三个，孙猴子和沙和尚各拖住两个。而结果是猪八戒被抓，说明三个的武力高于猪八戒，两个的武力大概与孙猴子或者沙和尚的武力平齐。而孙猴子是靠分身法立功的，而且靠这个靠了很多次了。以此看这个孙猴子的武艺确实平平，需要靠点小法术突袭。黄狮精处三打一时间太短，我们只能再看看这个九灵元圣是个什么情况“身无披挂，手不拈兵”直接拿人是要出气，但是没装备是一大特色啊，那镇元子还拿一个佛尘呢，什么都没用，擅长的就是空手咯，指不定正是那劈空掌，掌掌劈空。
　　怎么办，我们只能看别人，然后比较。镇元子不考虑了，已知武力最高者。红孩儿，二十回合，猪八戒看来只是遮拦隔架，全无攻杀之能，然后放火。当然，人家可能作计放水了的，牛魔王也可能根本没教授进攻的招式。百眼魔君，战经五六十合，渐觉手软，然后放眼睛。九灵元圣，不比武，孙子辈的武艺也一般，并且知道孙猴子的能力。于是我们的推测结果出来了，人家是个纯粹的法师，练的不仅仅是拿人，因为他曾张开口把三藏与老王父子一顿噙出，复至坎宫地下，将八戒也着口噙之。原来他九个头就有九张口，一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子，六口噙着六人。还曾把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。噙就是含在嘴里，怕什么，怕化了啊。意思很明确了，人家张嘴是有攻击力的，而且很可能攻击力不低，连孙猴子都不敢咬，要轻轻衔于洞内，记得如来轻轻压孙猴子在五指山么，怕把他压死了，这个九灵元圣是孙猴子最怕的类型儿，法师型三板斧，攻击力强大，不注意就把人家玩死了。
　　

　　☆、排名，该出意外还得出啊

　　排名，该出意外还得出啊
　　既然该出来的妖怪全部出来了，现在有些问题也就有答案了，首先看下大家不怎么关心的势力问题。势力该分为两个，一个叫软势力，其实你也可以理解为经济影响力，政治影响力或者文化影响力。一个叫硬势力，算是军事影响力把。其实软势力很简单，三个大的势力一排，很好清楚。第一个是联合政府，天庭势力；第二个是道派董事会；第三个自然是西方灵山势力。西天取经，主要也是这三方的事情，佛道博弈，天庭做庄；道派打压，佛派拉拢人，散势力帮闲。硬势力其实就看蟠桃会邀请名单就很清楚了，但是，你一定希望看得到的是把五方五老分开。于是就变成了五斗星君第一，这个分不开；然后是上八洞三清一方；四帝一方；太乙天仙一方；再西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙；下八洞注世地仙；幽冥教主；各宫各殿大小尊神。当然，也有人说该是按照地位分的，那么我想该是中八洞玉皇排第一吧，毕竟是联合政府的总统嘛。唯一要注意的可能就是幽冥教主了，因为孙猴子第一次去地府的时候幽冥教主的地位是比较高的，能让阴间天子做人情，势力也是比较大的。可是，地府的降级以后，这个家伙完全像是个弃子。
　　现在该知道就是实力了，算是大家的最高战斗力把，这个是和硬势力是一个道理的。但是，又来了，大家更希望看到的其实是个体的实力，于是我们就只有一个一个找人出来了。我们只敢找书中出现过的人物，并且出手过的人物，那什么李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。这个叫做谦虚，当然，如果你实在不懂什么叫谦虚，我也不知道该怎么说了。
　　第一个就是太上老君了，诳语就别多说，捽或者被捽也别讨论，人家最多只能算是个法师，跟孙猴子比力气输了不丢人，丢人的是喜欢拿力气欺负法师的家伙们。其次是镇元子，如果还有金刚镯不能收的东西，就是镇元子自己的袖子了，属于势力特别低实力来使劲儿拔的，人种袋的情况请参见水火两位天神。次为如来，实际上是势力大，是个法师类型的人物，实力上实在是没见过什么太高级的手段。再是弥勒佛，人种袋的怨念之大。观世音，根据拿动的重量和柳枝架开别人的打斗，该是领悟了不用武器的人。可能大家觉得把镇元子排太高？不对，镇元子是个没有什么势力的人，三星来了，他还得亲自招呼，就像是民间的大咖见了高官一样。观音是诸侯级别的人，为什么要怕这个小民，为什么要怕一个人民群众？无非是他的实力高罢了，否则你一无权势，二无力量，谁怕你。那么如来会比观音的实力高很多么？不见得，取经事件的安排之时如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”什么意思，观音的势力不是很大，珞珈山的兵力根本就不雄厚，那么为什么观音这个菩萨级的人物，如此受到他佛如来的推崇呢？就是因为人家有实力，甚至在明面上观世音很可能就是西方第二（不考虑法宝）高手。至于地藏王，人家有把他再当多大回事儿么。至于其他佛，请在西游以外讨论，不排除高手隐藏，高手在民间，但是不出来争位置的你排他有意思么。
　　还有的就是所有做过妖怪的家伙们的实力。先看势力把，大小肯定是牛魔王大，狮驼国小，轮数量肯定是狮驼的妖多，可是论质量，狮驼只有三个孙猴子级的。
　　实力上，很多妖怪都是留手的了，这里实在是恼火。但是根据自己拥有的东西，牛魔王是唯一同时拥有有坐骑和法宝的妖怪，如果把所用过的东西算上，牛魔王也是唯一能用其他武器，而不用担心兵器落到金兜兕身上的人，于是我把牛魔王排到了第一，金兜兕次之，黄眉再次，再金银角，金毛犼垫底。为什么？因为这些家伙有法宝，为了让下面的人有点存在感，单独排下。
　　去掉法宝，运用武力和法力的再重新开始实力划分，尽管牛魔王、黄眉、九灵元圣、九头虫都留了手，先看开大招显原形的情况。黄眉，金银角这些没有原形的家伙其实该不是妖怪，应该算仙佛，这里也不能排上去，人家的最后手段就是法宝，但是刚刚去掉。于是我们先看第一的牛魔王，连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下。其他妖怪用什么方法来搞定他呢？不要说法象天地，难道还有哪个不会变大么。镇元子是肯定可以收拾他，法宝也有好几个可以收拾他的，关键就是现有的妖怪们，谁拿他有办法？唯一的缺点可能就是攻击力不强。第二，九灵元圣，如果他的嘴巴硬是有那么大，我很愿意把他排到第一位，而且人家都要小心翼翼咬着孙猴子，生怕给含化咯。第三，蝎子精，猪八戒加入战斗的时候，这个家伙是用了原形的，所以才有那么多手，蝎子腿儿嘛，倒马毒也很厉害，持续时间虽然不长，但是可以追击啊。第三，九头虫，连孙猴子都怕的东西到底有多可怖，竟留于咱们自己的想象了。第四是百眼魔君，人家的金光确实破防了的，孙猴子靠变穿山甲从地里逃生。第五黄风大王，杀伤力再差，人家武艺也不弱。第六青狮，主要是猪八戒都能逃过他的嘴巴，比起九灵元圣，两张嘴层次就是两个级别的。第七白象，边打边捆，但是要捆住手啊。第八该是红孩儿，人家的火是自己修炼的哦，成长性实在太强悍，但是法力可能不足，每次放那么几把火。取经团队沙和尚稍微大于孙猴子约等于猪八戒，还要添上个约等于大鹏金翅雕。平手孙猴子的有很多，不入流的只有定吃唐僧肉的四个和车迟国三仙，分量不够的是白鹿。
　　肯定很多人不服，因为孙猴子无敌嘛。既然如此，我们换个孙猴子无敌的排位法，比战斗力。实力不是最高战斗力么？为什么还要比战斗力呢。运用尔，二战时期难道不是日本远强于中国么，以弱胜强才是本事，以强胜弱，胜之不武。
　　战斗力先只排三个人，那就是大鹏金翅雕，九头虫和孙猴子。为什么？还记得关于运动战的论述么，你只需要保证两样东西，一个是跑得比人家快，还有个就是后续力量或者说后勤补给。这三个是唯一（唯三？）可以在速度上较量的，但是实际上孙猴子用的是法术，可以边打边退，大鹏金翅雕用的是真身，武器只有嘴壳子和爪爪，九头虫还占便宜得多，毕竟老子九个头。于是我们就可以看到大鹏速度最快，却最不方便边走边战斗；九头虫一边飞行一边打斗肯定不错，但是却不能保证他的速度快于孙猴子。什么意思，纵大鹏无他力气，是赞美他九头虫的，夸奖向来就是夸张，我们只能理解为他的速度快，不可能理解为他的速度比大鹏还快。而那些非常极其很喜欢孙猴子的人，与其说是喜欢孙猴子，还不如说是喜欢人家作者夸孙猴子，夸的东西能当真么？所以这个战斗力很可能是孙猴子第一，大鹏第二，九头虫虽然战斗力高，速度上可能只能被动应付。
　　那么不跑，攻坚的战斗力呢，请参考实力篇。
　　当然，大家肯定还是不满意的，为什么？还不是因为孙猴子么，这个条件当然是越偏向孙猴子越公平咯，虽然我都觉得脸红，那还是排下武力把。
　　明面上武力第一的，不看都知道是镇元子。水分最足的黄眉是力扛过二十八宿的，也是同时进攻孙猴子哥仨的人，但是毕竟时间短暂，大家看到了他的阁楼以后也尽成了水货，还真是不想排他，就把他放到第二把。第三该是牛魔王了，尽管进攻少，防御多，但是两人尽力拿他不下是可定的，完全靠车轮战先把人家打累。第四是蝎子精，尽管人家用了原身的几条腿儿，但是这个也是武艺啊，人家就是有那么多手，还不是三头六臂那种法术辅助的。第五就是沙和尚了，下面就可以直接没有了，因为又是猪八戒约等于孙猴子约等于狮驼岭三妖，还约等于金兜兕，奎木狼（失去内丹后），金银角大王……
　　这么一比较，取经团队的人员简直是功能重复，饭量还大，后勤保障严重不足，观世音那里安排得当了？其实根据以上信息，我们可以猜测西方集团缺少的人员基本上是前排人员，红孩儿被贪污了，佛派也并没有意见。
　　该打的也打了，该放的（孙猴子）也放了，这个时候孙猴子开始解放沙僧。八戒捆急了，忍不住大声叫道：“哥哥！我的手脚都捆肿了，倒不来先解放我！”我敢说这个猪八戒甚至沙和尚都是认识这个九灵元圣的，他实在太好认了，在这个世界上也是独一无二的存在，特征过于明显。那么猪八戒这一喊的意思就很明确了吧。却早惊动老妖爬起来看到老王父子及唐僧、八戒俱在，只不见了行者、沙僧。点着火，前后赶看，忽见沙僧还背贴在廊下站哩。你说这个沙和尚是痴傻么，就不知道跑，不行变个什么虫儿蝶儿也可以嘛，事实就是咱沙和尚也认识九灵元圣，毕竟人家在天宫的时间极其长，至少万年。九灵元圣但见几层门尽皆破损，情知是行者打破走了，也不去追赶，将破门补的补，遮的遮，固守家业不题。不就是给足那孙猴子时间去做事情么，做什么，你都知道了，搬救兵啊。
　　于是城头上各厢的土地神祗与城隍之神迎空拜接。行者道：“汝等怎么今夜才见？”城隍道：“小神等知大圣下降玉华州，因有贤王款留，故不敢见。今知王等遇怪，大圣降魔，特来叩接。”行者正在嗔怪处，又见金头揭谛、六甲六丁神将，押着一尊土地，跪在面前道：“大圣，吾等捉得这个地里鬼来也。”行者喝道：“汝等不在竹节山护我师父，却怎么嚷到这里？”丁甲神道：“大圣，那妖精自你逃时，复捉住卷帘大将，依然捆了。我等见他法力甚大，却将竹节山土地押解至此。他知那妖精的根由，乞大圣问他一问，便好处治，以救圣僧贤王之苦。”行者听言甚喜，那土地战兢兢叩头道：“那老妖前年下降竹节山。那九曲盘桓洞原是六狮之窝，那六个狮子，自得老妖至此，就都拜为祖翁。祖翁乃是个九头狮子，号为九灵元圣。若得他灭，须去到东极妙岩宫，请他主人公来，方可收伏。他人莫想擒也。”
　　很喜剧，孙猴子改邪归正了，已经不再专打老年人了，但是土地老儿还是怕他，都不出来见他，正是有礼走遍天下，无礼寸步难行，礼多人不怪，礼就是理啊。
　　于是孙猴子再一次开始自己找救兵的路程，看来孙猴子最该做的工作不是保护人，而是找人找吃找关系。这次进天庭，走的东天门，本来这段话压根儿就没有什么写下去的意思，就连好为人师，所以惹出一帮狮子，也可以在妙岩宫太乙救苦天尊处交代。那么这段和广目天王的一对一答些在这里是配像的么，是什么意思哩。
　　广目天王四四大天王之一，只在花果山二郎神出战的时候，孙猴子看不起二郎神，反而高叫人家四个出战。看来孙猴子还是认为这四个是比较有战斗力的，但是地位呢，对看门儿的，请看人家孙猴子现在的态度……
　　

　　☆、狮子回了狮子窝，犀牛祸因犀牛角

　　狮子回了狮子窝，犀牛祸因犀牛角
　　上次和广目天王对话，还是在观音禅院，说的是：“且休叙阔”、“莫误了我下边干事！”这话一点儿都不客气，还是来借人家东西的，不是来借点醋吃饺子，是来借点饺子好用醋。这次是第九十回了，快结束了，就是让我们刚好和第十六回对比的，两头一比，前面只有小白龙和孙猴子，后面只有犀牛怪和玉兔精，就是要我们看看孙猴子的变化，这次是作者需要我们看孙猴子变化的时候，不像其他时候，还要我们自己去找。于是我们看这回孙猴子怎么叙话的呢？对广目天王详细谈了情况，没有不耐烦，天王打趣他：“那厢因你欲为人师，所以惹出这一窝狮子来也。”孙行者还要赔笑道：“正为此，正为此！”这不是一个人，这根本就不是一个人，前面的孙猴子就是个猴子，现在的孙猴子才配称为修行之人。
　　妙岩宫太乙救苦天尊，谁呢，不是四御之一，而是神霄九宸大帝之一。还记得蟠桃会的邀请名单么，都快说烂了吧，前面的大家都好理解，人家比较出名嘛，后面的呢：中八洞玉皇，九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙；各宫各殿大小尊神。那么地府的天齐仁圣大帝，北阴酆都大帝，五方鬼帝，罗酆六天，十殿阎罗跑哪里去了。第一个办法是海岳神仙，人家的住处，所处的位置就是大山大海。第二个处理办法就是各宫各殿，人家都是有房产的。这里倾向于海岳神仙，归属于中八洞玉帝一方势力，地位比都比幽冥教主地藏王要高。那么这里最不好处理的就是十殿阎罗了，一开始人家也算是阴间天子，后来整个行政机构被降级处理了，他们在大海底呢，该怎么分呢？这个太乙救苦天尊就可以给你们答案了，这个家伙又应化十方，而为十方救苦天尊，是道派的观音，化身多，十殿阎罗都是他的化身。所以呢，蟠桃会是可以不请十殿阎罗的，这个不能证明十殿阎罗的地位低，而是因为已经请了人主了。反是地藏王只能和注世地仙算在下八洞，而注世地仙有何贡献啊，简直是为神仙而神仙。这个也是镇元子地位低的原因咯，教派不昌盛，贡献小，偏偏年纪大，供奉少，而且是自由神仙，无官无职，只不过得到了官方认可，没有被打成黑恶势力，地藏王唯一比注世地仙高的地方就是人家在做事情。所以为什么地藏王的折子是让阎罗带上去的，估计这个家伙除了来吃蟠桃，基本上就不能离开地府，而且还无职无权，也算是为信仰而信仰的第一人了，没把他算入西天势力，也没把他算入西方灵山势力，爷爷不爱啊。
　　那么这个是太乙天尊的错么，肯定不是咯，和金兜兕下凡不是一样的么。但是这个太乙天尊的地位之高是可以从这里看出来的，大家都觉得坐骑是身份的象征，当然是越稀有越好，越珍贵越好，越能炫耀越好，那么我可以告诉大家，最炫的坐骑就是太上老君、太乙天尊和观世音的坐骑了。为什么，因为人家专门儿为自己家的豪车配备了养护人员。最次的是白鹿，都老了，当个坐骑还没得点长生物品吃吃，保养别说，营养都不足。最恶的是青狮，坐骑中的悍马，主人独自来收服的时候还要拿照妖镜来，怪不得得把他骟了，如此暴烈难驯。
　　这里发生了第二个打坐骑的事件，要奉劝大家，爱惜自己的动物，不要动不动就动手，他不明白事理，难道不是主人的错么。被打了，这个狮子和那个白鹿压根儿不一样，所谓爱之切恨之深，这个狮子根本就没怎么理会那狮奴儿，也不知道大家有没有打过马打过牛，打过猪也有感觉的，这次是人家做得非常对，根本就没有什么惩罚，按摩还差不多。
　　眼看着九灵元圣被太乙天尊骑走，蛟魔王顿时没有了要去看牛魔王的心思，至少牛哥一家是不会被当坐骑的，想当初，求那太上老爷收为坐骑，还不可得呢，又何必非要争一时之长短呢，以实力扛起天劫确实是渡劫的不二法门儿，但是既然有张屠夫，为什么还非要吃带毛猪呢。蛟魔王心里顿时留下了阴影，再西去，已经是凡人心态，不复覆海的霸气也。
　　公元653年，正月十五，唐僧师徒四众离了玉华城，一路平稳，方至慈云寺。廊下走出一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来？”唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼？”那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”道派有多厉害，这里就可以管中窥豹，一视视之；也证明了唐和尚看这里的人“观其声音相貌，与中华无异。”的正确性，和“人言西域诸番，更不曾到此。细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。”并非妄言。极乐世界不是指的灵山，其实是指的中华上邦，而取经也不是什么佛道相争，根本就是在各自传播文化信仰，文化融合而已。恰相当于中国加入WTO，现在这个取经事件就是佛派努力争取董事会委员一票否决权。
　　元宵灯会金平府，佛祖收灯，五谷丰登，每年耗费五万余两银子，办得三大缸子酥合香油，和尚原来这么当，人靠衣装，佛靠金装，这个事件就是要告诉我们，什么叫做做坏事的好人，反衬的就是孙猴子的大闹天宫，那时节的猴子就是一个做坏事的好人，现在的三条犀牛亦是一堆做坏事的好人尔。灯会上的自然处处金灯普照，点点星光闪耀，取经团队也来此观灯，蛟魔王偏在此做灯；别人做的都是鸟灯，兽灯，屏灯，花灯，至不济也做虾灯鳖灯，那蛟魔王做些金鱼灯，长鲸灯，不过瘾，做个李白高乘。可惜的是没人能看得懂嘛，人家李白还没生出来呢。
　　老师傅带你看灯油，唐长老好意拜假佛，风起的时候笑看唐僧，云起的时候猴子追月，这样的山涧这样的路，四值功曹功曹走过。这次任务是四值功曹来下达的，很是莫名其妙，为什么呢？因为这里明明就是佛派的地盘儿，人家拜的是活着的佛，虽然是几个假货。但是你道派或者说天庭派来派发任务是几个意思啊，而且还干了个三阳开泰的事情，行者恨恨的要打，就是看不明白这个事情；见有三阳开泰此意，却就免之，收了棒，回嗔作喜，这么会儿时间这个孙猴子居然就想通了？我还没想通呢。
　　消息是四值功曹免费送的，地盘儿是佛派的，孙猴子还是要去看看。一言不合就是怼，于是孙猴子又和三个犀牛怪打了百五十合的平手。记得曾说过这里反衬的是大闹天宫不，那伙牛头怪簇拥上前，把行者围在垓心，各轮兵器，乱打将来。行者见事不谐，唿喇的纵起筋斗云，败阵而走。有认真看过大闹天宫的人不，虽然人家也曾说过“当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上”，但是看来作者是很明白人心的，大家就是不相信那孙猴子本事低微，就是要海夸孙猴子，反正你作者也在海夸孙猴子，现在人家专门儿来解决大闹天宫时孙猴子那跑跑流的本事，知道WAR3里面兽族有种打法就是跑跑流么？现在知道围困和围殴的区别到底有多大了么，孙猴子看都不敢看，只顾跑了。
　　孙猴子回来吃点饭喝点水，饱暖思……那什么，救师傅，这次这哥仨是非常极其很是从来没有过的团结，这里都不表现，哪里表现；吃饭都不积极，你还想在哪里积极。于是三个人打上了青龙山，为什么老要说孙猴子平手的水分，确实是因为这个游击战的技术含量高，战斗力高，就是实力不高，这里就是解决孙猴子那什么所谓的实力前后不一致的情况的，人家作者根本没有乱写，三打三还是平手，孙猴子的平手就是水分足。
　　拿不下怎么办，围殴，千万不要围困，要不你就围观，或者一起围捕，动手或者不动手，围杀更好，围困就是要动手不动手，其实什么都没有做。你看众精各执兵刃齐来，早把个八戒绊倒在地，被几个水牛精，揪揪扯扯，拖入洞里捆了。沙僧见没了八戒，只见那群牛发喊庞声。即掣宝杖，望辟尘大王虚丢了架子要走，又被群精一拥而来，拉了个禋踵，急挣不起，也被捉去捆了。这是第二次了，比较比较那围剿花果山的一帮子，看看大闹天宫的各个神仙，了解了解堵牛魔王的一堆肉盾，这个才是群架的正确打法。当然，二郎神用的是军阵，有组织有纪律，完全两码事。这里的小妖叫有组织无纪律，直接放翻了吃了饭食的猪八戒和沙和尚。那么，他们留手了么，都留了一点点，比如孙猴子就跑掉了，原因当然是这里的位置是佛派的地盘咯。但是比较起大闹天宫，那个就叫无组织无纪律，喊大家打苍蝇，结果是人太多太挤，一个一个还不想拍。
　　怎么办，老办法了，搬救兵。这次哪里去呢，四值功曹已经把态度表明得非常明显了，消息都是人家给的，孙猴子心里面还是非常清楚的。
　　于是西天门上，再次有了一段废话，这段废话也是可以在见玉帝的时候说的，还能显得正常点儿，现在说出来，不就是告诉你孙猴子我们就是在等你么。孙猴子还是原原本本，也不着急，把事情全部说清楚了，金星道：“那是三个犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飞云步雾。其怪极爱干净，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。他的名色也多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀，又有胡冒犀、堕罗犀、通天花文犀，都是一孔三毛二角，行于江海之中，能开水道。似那辟寒、辟暑、辟尘都是角有贵气，故以此为名而称大王也。若要拿他，只是四木禽星见面就伏。”行者连忙唱喏问道：“是那四木禽星？烦长庚老一一明示明示。”金星笑道：“此星在斗牛宫外，罗布乾坤。你去奏闻玉帝，便见分晓。”这么一段废话的重点在哪里呢？首先是天文之象，再次是角有贵气，最后才是四木禽星见面就伏。而犀牛的种类，开水道，行于江海之中，只能证明牛魔王的坐骑是这个东西，对于孙猴子自然是不重要的。这里连起来的意思已经很明确了，天庭的情报很完整，救兵也很高级，要的东西就是角。那么要几根呢？且看孙猴子怎么处理。
　　玉帝还是如此客气，孙猴子当然是变客气的，斗牛宫行者笑道：“原来是你。这长庚老儿却隐匿，我不解其意，早说是二十八宿中的四木，老孙径来相请，又何必劳烦旨意？”四木道：“大圣说那里话！我等不奉旨意，谁敢擅离？端的是那方？快早去来。”这话难道不假么，奎木狼在碗子山是玉帝差下去的么，而且小西天孙猴子不认识这几个人么。但是虚伪就是人生要学习的东西，你不虚伪又怎么真诚呢。奎木狼就该是那玉帝差下去的，想那昴日鸡就去那么一会，要不是孙猴子面子大，都还想去打个报道。所以有些程序还是必须要走的，客气话始终是客气话，这些都只是孙猴子需要一步一步迈过的坎罢了。但是，斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”行者道：“那犀不比望月之犀，乃是修行得道，都有千年之寿者。须得四位同去才好，切勿推调，倘一时一位拿他不住，却不又费事了？”天师道：“你们说得是甚话！旨意着你四人，岂可不去？趁早飞行，我回旨去也。”为什么呢？

　　☆、没有利益关系的纯洁妖怪和纯洁人

　　没有利益关系的纯洁妖怪和纯洁人
　　二十八宿难道不懂政治么，请看小西天，人家是非常懂政治的。那么这个只井木犴去的话就明显有问题，那么孙猴子发现问题了么。孙猴子是准备直接执行玉帝的旨意的，也许是发现了问题，但是现在也不明显，反正孙猴子就是要四个都下去，那天师也说了一番大家都知道的道理，这个大概应该可能也许似乎好像说不准该叫做明知故问把。
　　三个犀牛怪光是看到四木禽星就怕起来，当场散尽了小妖，投东北方向，西海逃去。
　　这里是要解决什么问题么，是的，要解决的是方向问题。西牛贺洲灵山附近，东北方向是西海，那么取经团队来自是什么方向，自然该是东南方向。于是得出取经团队行进的方向是西北方，不是直西的。而孙猴子学艺走的是南赡部洲西北口，走的是海路，在没有风向问题的干扰的前提下，孙猴子当年行进的方向，就是现在取经团队正行进的方向。四海的方位凡人是不清楚的，决定此方位的应该是天庭。而天庭的西天门在两界山以西，南天门离花果山较近，则东天门该直接接入了东胜神州。而陕西大国长安城正在天庭下面，位于天庭的西侧。天庭定的四海，则天庭在四海的中间部分，那么唐和尚的取经路线就该是先向西南方向行进，然后再往西北方向去。而南赡部洲该是直接接通南海，离西海极远，南北阔，东西长。西牛贺洲则该是个靴子形，脚尖连南赡部洲，脚面超长，半包围着西海。剩下北俱芦洲是不清楚的，东胜神州散乱，花果山就是一岛，傲来国也不大，偏偏猎户来往够多，可以猜测东胜神州的地盘不算很小，但是岛屿多，国家分散。至于三仙岛，峨眉山，五台山等，地上该有一处，天上也该有一处，该正于山顶天空处有几家行宫，就好像是天庭附属城池。
　　西海龙王慌忙帮忙，井木犴咬死了一个，自行吃了些，而摩昂听令，一拥上前，将辟尘儿扳翻在地，用铁钩子穿了鼻，攒蹄捆倒。看来捆人攒蹄，就是个常识，及至角木蛟赶那避暑回头，三个犀牛精直接团灭。
　　善后问题，这次孙猴子开始独自拿起了主意来，看来他是该完全知道算怎么回事儿了。但看孙猴子请四木禽星下地，收受人们的瞻仰，三堂会审，结案陈词，最后是给了四个犀牛角。为什么是四个，因为下来的就是四个人，孙猴子机敏了许多啊，这个可不是贿赂，就是天庭要的，说得很清楚了。问题是，这四根犀牛角还是人家下凡来抓的，并没有完全解决凤仙郡的遗留问题。什么问题，凤仙郡是天庭找补朱紫国和比丘国的，但是起了寺，立了四众生祠，每年四时祭祀。怎么办呢，还四个位置，买民间空地，起建四星降妖之庙。
　　四个犀牛角白拿？白拿，你犯错事儿了，改正是你应该的，请客吃饭就是你自己该要出血了。
　　却说唐僧四众，餐风宿水，一路平宁，行有半个多月，到达布金禅寺，不想里面锁了个公主，好在不是让他当印度圣女。
　　这个天竺公主是“旧年今日”风吹过来的，草做的。一定要知道的是去年的今天，玉兔才下凡的，而去年的今天，取经团队还在钦法国（灭法国）以东，大约过了贫婆国，没有任何事情发生，甚至通关文牒上连人家国号都没有。为什么非要找个没有事情发生的时间写在这里，以前任何地方都是几年前，是不具体的，时间就是个大概的方向，从来就没有如此确切过的，这一次是如此确切，难道这一点就一点儿都不引人注意么。作者的意思就是这个事件和前面的任何事件不搭，别扯到东边的任何事件里面去，这个事情是独立的。还记得刚过的犀牛精一直东至狮驼国么，这一段路和前面是不一样的，从狮驼国开始，作者一直在试图解释前面的一些不能解释的问题。狮驼国解释的正是为什么孙猴子能大闹天宫；比丘国解释正是佛道两派正在和谐的起着争执；黑松林告诉了我们道派占据着优势，佛派在想办法扭转；灭法国说的就是佛派自己本身的优势，哪怕一年多两年内杀了近万和尚，人家照样信仰的佛派；南山豹子解释的就是名号问题，齐天大圣不齐天，如来佛祖未必佛祖，太上老君都可能只是董事会代表；凤仙郡我们看到的就是道派的天然优势；玉华州直接告诉我们，取经事件不是文化入侵，而是文化交流；金平府，佛派是服软了的，并且战争只讲胜负，不讲手段，佛派是用了些手段的，看样子是失败了。
　　给孤园，也就是布金禅寺，一百零五岁的老和尚是给孙猴子下达了任务的，而且不是给整个取经团队下达的，只是给孙猴子下达的。这个寺庙原来是给孤独园寺，又名祗园，还叫衹树给孤独园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。给孤独长者，何人也，即须达多，没写衹树给孤独园是因为树是祗陀太子的，园子是须达多买去了。这个和尚面如满月光，身似菩提树。拥锡袖飘风，芒鞋石头路。这个寺庙琉璃碧瓦；半新半旧，却也是八字红墙。隐隐见苍松偃盖，也不知是几千百年间故物到于今；潺潺听流水鸣弦，也不道是那朝代时分开山留得在。山门上，大书着“布金禅寺”；悬扁上，留题着“上古遗迹”。
　　以上是什么意思，这个地方该是佛教的圣地啊，一个有吃有住却没人理会的半新旧圣地。这里是在佛教大本营不远处，还有孤独者么，佛派的家伙们既不在这个地方弄大本营，甚至直接荒废了，也没有留有几个实力派，居然在百脚山闹出了蜈蚣精。丢弃了算了嘛，结果又没有丢，而且还能有给孤园基址。鸡肋么，食之无味，弃之可惜。再看给孤园基址，孤独的公主，这回这名字好铁实，还贴势。那么公主不再的时候，难道就不叫给孤园基址咯。猜测把，按猜测这里该是孔雀所在的地方，百眼魔君也许出自自理；不拿猜测做结论，结论就是佛派内部是不安定的，不够团结，除非那如来不爱财，否则怎么会丢了圣地坐深山，白铺了满地金砖。
　　我们再单独看看天竺，人家作者都喊你看时间了，我们就该要去看看时间了。公主招驸马，结果绣球直接打到唐和尚的头上，滚进了唐三藏的袖子，那唐僧还以为是孙猴子捉弄他“你这猴头，又是撮弄我也！”结果还不是人家猴子的事情，也实在说明这个猴子还是不得人心啊。原来是那驿丞道：“好，好，正好！近因国王的公主娘娘，年登二十青春，正在十字街头，高结彩楼，抛打绣球，撞天婚招驸马。今日正当热闹之际，想我国王爷爷还未退期，若欲倒换关文，趁此时好去。”三藏欣然要走，只见摆上斋来，遂与驿丞、行者等吃了。唐三藏很着急嘛，着急看新娘子么，出来就和他老爹一样，被人架去结婚了。记得那驿丞曾道：“我敝处乃大天竺国，自□□太宗传到今，已五百余年。现在位的爷爷，爱山水花卉，号做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了。”国王自己也说：“寡人公主，今登二十岁未婚，因择今日年月日时俱利，所以结彩楼抛绣球，以求佳偶。”
　　孙猴子拿自己师傅做饵，猪八戒一直开着玩笑，沙悟净左右调停挡枪，唐和尚战战兢兢，威胁要念紧箍咒，猴子安慰着要看公主。天竺公主裸衣战孙猴，月宫玉兔精身斗悟空。犹记得那最迤逦的盘丝岭，也还有观世音的鱼篮像，哪里有这个家伙如此放得开，裸奔在天竺上空。停了打斗唱起话，还只有金鱼精那里是架起武器怼架的，孙猴子该知道了这个妖怪的身份了吧，半天多的平手，孙猴子也没有再去求援兵，这次却是为何。
　　太阴星君是领着一堆嫦娥（就是姮娥）仙子下凡的，原来“那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。”时间看完了，问题也就出来了，二十岁的公主居然是十八年前下凡的；捣药长生玉杵奇，月宫也有延寿的物品。
　　曾说此事情要单独看，作者的用意已经出来了，就是时间上有问题，这个就是作者要说的话，那么之前的时间有问题么？该是有问题的，但是所谓春秋笔法，妙笔写春秋，有问题也要写个没问题出来。
　　第二件事就是猪八戒一直开着玩笑进城来的，作者也开了猪八戒一个玩笑，那就是玉兔子的二姐姐，很可能就是霓裳仙子，太阴星君带着一大帮子美女过来，就是要和猪八戒说再见的（真的再见了）。
　　最后是孙猴子被直接下达任务，地点是佛派圣地，那么孙猴子本来就是和佛派脱不开关系的嫌疑大大的上升了。
　　布金禅寺得到了最大的利益，百脚山变成了宝华山，养起了一堆的大雄鸡，佛派圣地里面该是有一个大能。
　　这里要看到的是尽管太阴星君领着一帮子神仙下凡，看了国王，但是满城中各家各户，也无一人不设香案，叩头念佛。这次那么多的神仙姐姐下凡，美女如云，佛派对于天竺的信仰管控还真是无比坚固呢。
　　行经半月，猪八戒继续开着孙猴子的玩笑，铜台府寇员外使劲斋僧，二十四年才斋了近万个，想那灭法国，一年多两年就杀够了，还真真是去得容易来的慢啊。
　　这里是取经团队最后一次做人的地方，作者给了他们非常好的待遇，让人羡慕遭人妒，吃人斋食惹人怒，救人衣冠着人辱，受人恩谢再上路。
　　这里的问题很少，放那强盗罪不至死，灵山下面难以放肆，既然地盘是人家的，驾轻就熟，入乡随俗，他佛如来的事情管不起，只有寇员外的魂魄可以招。这个事情简直就是那地藏王在找存在感，十阎王道：“寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇着地藏王的金衣童子，他引见地藏也。”地府和孙猴子都很冷淡，就事论事，说明了地府是没有管这个事情的，甚至于那寇员外就不该死，人家才六十四岁，斋了二十四年僧，善果没有一个，横死当场连寿命还没过完呢。
　　还记得地藏王的地位一直在下降么，西天，甚至于西方灵山势力都是没有地藏王位置的，真假孙猴子人家就在找存在了，现在孙猴子的事情来了，连个通知的人都没有了，孙猴子自己去见他的。那么为什么灵山势力直接把人家大愿菩萨给丢弃了呢？因为没有什么利用价值了。孙猴子刚到地府的时候，地藏王还能够忽悠忽悠人，及至李世民下来参观的时候，这个家伙居然就一点儿作用没起了，佛派做了一笔失败的投资，没能插手到地府的轮回事务上来。到真假孙猴子的时候，这个地藏王甚至连一点儿自己的势力都没有了，两个孙猴子打过来了的事情，竟然还要别人通知他，难不成他还在一心渡空他的地狱不成。最后在这里，人家自己去抓了一个生魂，结果人家地府都不理会他，孙猴子下来找寻，也不通知他，幽冥教主的位置怕是快要和注世地仙相当了。
　　还记得说佛派势力并不团结么，这里又是一大明证，而且这件事情整个下来，就是在告诉我们，佛派行事是用小手段的，所以找了个看似外人直接演示了这件自编自导的看似合理事件。顺手还讽刺了一下，这里的和尚都有一百零五岁，斋和尚斋了二十四年的才六十四岁，再给十二年也才七十六岁，所以别斋和尚了，你不如自己去做和尚。那话怎么说的来着，钱是罪恶的，把你的钱全部给我把，让我来承受罪恶。


　　☆、一带一路文化交流大会

　　一带一路文化交流大会
　　取经团队终于来到了灵山山下，这里是玉真观，住在山下的是金顶大仙，没错，你可以把他看成是联合国驻灵山常任代表。那么灵山到底有多牛呢？大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”有人说二三年就是指的唐和尚刚出唐朝和李世民说的那话，说的是如果路上没有耽搁，二三年就走到灵山了。那么请问十年前出去的观世音， “他原引送投胎的长老”，现在的唐和尚都四十五岁了，怎么还能说才过去十年呢。当然最糟糕的是取经团队没有言语，意思是人家金顶大仙的话语很可能还是正确的。这就真是奇了怪了，这里的时间还和外面不对称起来了，既不是人间，也不是天边。
　　那么我们按照唐和尚近五十岁算，十年接近五十年，灵山的时间比是一比五。那么十年就是人间五十年左右，观世音说的二三年就是十年到十五年之间。这么看来，灵山的时间居然就是和人间不一样，和天上的也还不一样，灵山用的时间就至少该要三个，一个人间时间，一个天庭时间，还有一个灵山时间。那么他佛如来老是说时间上的大话，是记不得时间呢，还是换算不清楚时间呢，还是自己本来就是喜欢大话呢。
　　凌云仙渡，唐和尚终于成就仙体，脱胎换骨了，上得灵山。他佛如来即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进。那里边，一层一节，钦依佛旨。十一大曜？我没看错吧，九耀太阳帝君、太阴元君、木德岁星星君、火德荧惑星君、金德太白星君、水德辰星星君、土德镇星星君、神首罗睺星君、神尾计都星君加上天一紫炁星君和太一月孛星君就是十一曜了，既然你们都在这里，那大闹天宫前后九曜不是在配像么。怎么看怎么觉得十一大曜放在这里违和啊，这里的意思岂不是说这些家伙居然是属于佛派的，当然也可以说是亲佛派的。好吧，这样就很容易可以解释老太白帮助取经团队，太阴下界，天竺国全员在拜佛等事情了。
　　唐三藏来求取大乘真经三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。第一次就取了白卷，阿傩、伽叶这两个他佛如来的大弟子……不要再问什么金蝉子是二弟子，大弟子死哪里去了的鬼话了，佛陀十大弟子，没有排名，十个都是大弟子，阿傩、伽叶是其中的两个，哪里来的谁上谁下。人事自然是值钱的物件儿，除了钵盂，孙猴子那里确实是有根犀牛角的，但是为什么没有交出来，进贡皇帝的东西，什么时候可以拿到民间凡尘，哪怕是诸侯那里去了。
　　三藏要取的是三藏真经，但是给的是无字真经，并且只有《经》，没有《法》，也没有《论》。先是无字真经有用么？燃灯说：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”这个话的意思不是无字真经没有用，而是东土众僧没有用，意思是无字真经是有用的，但是没有人会操作，不能翻译，理解不了。所以阿傩、伽叶二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”这笑还真是很阴谋啊。而燃灯问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出，办了这件为他们换经的事情。燃灯这个话的问题就是身边没有什么人可以用，意思就是说自己权势不大，满目看不到有用的人。所以白雄尊者出来了还需要燃灯把事情交代得那么清楚，完全没有一点理解力嘛。
　　他佛如来贪财么，佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”看来如来是贪财的，要不然金丹砂是怎么来的呢。那么有道理没有呢？还记得子贡赎人么？所以贪财不能称为贬低佛派的证据，犹记得一毛不拔的真理，杨朱不能为大家所记得，实在是今人的巨大损失。
　　但是这次人家还是要人事，唐和尚只好把那紫金钵盂给了那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。伽叶却才进阁检经，一一查与三藏。什么意思，这个是人心，把人心带坏了的意思，这里才是人家要说的。记得住□□同志么，引入的经济开发，不就是索要人事么？错了么，没有错呀，我们需要的就是经济，就是要钱，凭什么要扭扭捏捏的，生活从来都从钱里面过，谈感情的不知为何。谈钱确实伤感情，但是我感情丰富，不缺少，伤自伤点儿；但是谈感情伤钱啊，我缺钱，伤不起。缺什么才要什么，别在问为什么人家要犯罪，要违法，因为我们自己连咱小平同志的经济开发战略都没懂。还记得□□说过，这个事情到底是正确的还是错误的，要留待后人评说，结果我们就直接把自己当成了后人了，难道这个结果就已经出来了么，先富的人已经带动人后富了起来咯？
　　还没有，远远不够，而且人心的崩坏立马就显现了出来，那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”笑过以后呢，聪明人就知道了自己又找到了一条发财之路，羞能做什么，脸皮都羞皱了也没老得更快。
　　还是一藏的经，没够三藏，这个问题是很难为情的，为什么？知道为什么哥伦布会发现新大陆么？因为以前的人都没有发现新大陆。所以呢，所以他佛如来的算计是很正确的，最好就是把无字真经拿回去，没有一个字，大唐的人才会前赴后继一直来求取这经文，于是这个经文会更加值钱。但是，但是佛派不是一心的，连自己家曾经的老领导都看不过去。是看不过去么？其实不是，而是他佛如来的算计不到家，燃灯直接把这个计策给破掉了，所谓胳膊肘拧不过大腿，如果这次没有拿到真经，下次以后，这个真经就成为传说了。作为经常和太上老君一起吃茶聊天的老大哥，燃灯才是真正老谋深算的人。文化交流，流过去了才是交流，流不过去，人家道派的文化都已经开始展现威力了，光是杵在那里，慢慢的你整个佛派地界就会开始发生信仰上的变化，你还想用饥饿营销。那么为什么有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼却单单只传过去了渡鬼。道派允许你佛派在大唐谈天说地么？完全是不可能的事情啊，唐太宗让唐三藏来取经的目的就是渡鬼，你的《法》一藏，《论》一藏是被打压的黑色刊物，黄色音响，关键是还没有市场，如果地藏王能在地府有点作为，《论》一藏也许还能传点儿过去。
　　《经》一藏，度鬼，终于还是给取经团队拿到了手里，缺了一难，给了千年老鼋补上。这个千年老鼋是书里唯一一位可以正大光明的说是靠自己渡劫的家伙，充分说明了渡劫并没有我们想象的那么困难，只不过是年龄随着增长，人们悖懒了，正如三星所说，“我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫”。看来只要潜心修炼，资质不要太废材，辛苦一点，也是能够长生的，反是如“大圣，此处无方，他处或有”，别人吃有延寿的物品，你辛苦修炼，正是此处无延寿之物，他处或有，大家争的东西就变了。
　　最后要处理的东西，就是《西游记》讲了个什么事情，其实就是向西方行游的记录。这么简单？本来事情就是那么简单，但是我们是属于人的，往往就是喜欢把简单的事情搞得复杂化，于是就有了取经团队的横向比较，那就变成了西游记到底讲了取经团队这五个单位一些什么事情。说不得，本人只好把这五个人到底做了什么说说咯。
　　属性上，金猴，木猪，土沙僧，水龙马，火三藏，五行齐全。所以孙猴子欺负猪八戒，猪八戒调侃孙猴子，沙和尚牵马刚好正常，水龙马背火三藏正好不容，所以这两个自打拜师以后，根本不说话。
　　第一个是唐和尚的问题，讲得是人，为什么取经非要走着去，很简单的问题，取经人是唐朝和尚三藏法师，是个凡夫，所以取经就要按照凡夫的手段来。好比你就是一家公司的员工，老板给了你一个任务，这个任务是老板非常容易完成的，他的资源多，人脉广，不费吹灰之力就可以做好，现在老板把这个任务给了你，你该怎么办？难道找老板直接电话解决么？取经是唐和尚的事情，就要按照唐和尚的能力办这个事情，这个才是孙猴子们不能把法术用在唐和尚身上的原因，什么不能用在凡人身上，就是假大空，不止用了一次了。
　　第二个是猪八戒的问题，猪八戒是从上跌到下的，讲得不是人，而是逆境。这个家伙是正儿八经从逆境中来的，加入取经团队之前可以叫做破罐子破摔，加入以后才开始慢慢的改变，为了饭碗儿努力。他努力的明证还在于如来给了位置以后“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，□□未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”不怕你心不够大，就怕你能力不够高啊。
　　第三个是小白龙的问题，很简单的问题，小白龙为什么要变成畜生？因为畜生是不能忤逆的。古人忤逆是很严重的事情，为什么没和唐和尚再说话，就是表示这你没办法再忤逆了。
　　孙猴子，六百多年的牢狱也没有改变孙猴子的性格，取经一件事情就改变了，改变人的不是时间，而是事件啊。什么意思？孙猴子是从做坏事的人变成了做好事的人。通天河，刚好在取经路线一半之时，可以这么说，这个孙猴子此前就是一个彻头彻尾的混蛋，做事完全是凭借着自己的喜好，不明理，不守法，不尊教诲，不听人言。把他主角的身份拿掉以后，哪怕把褒义词全部换成中性词，是不会再有一个人发神经喜欢他的。通天河发了一丁点儿善心，金兜山开始改变态度，一直到狮驼国为止，是孙猴子的转变期。做事情开始时动脑筋，开始知道自己的错误，晓得要理解别人的态度……作为西游记的第一主角，作者讲的明明就是一个十恶不赦的坏蛋怎么样变成一个还算有救的好人的事情，用个套话在孙猴子身上，正是表现了好人是怎样炼成的，可惜睁眼瞎，这都看不懂么？不是，是我们心理上就是喜欢看坏蛋是怎么炼成的。一个坏人变成好人的过程，孙猴子的改变大家不喜欢看到，但是女人也喜欢看男人因为她而改变，却不知江山易改，秉性难移，能为你改变的人，就能为别人而改变。
　　

　　☆、结语

　　结语
　　最后是沙和尚，不想写他了，因为他没怎么变，金身罗汉绝逼不是沙僧要的位置，最高领导的贴身保镖和看门儿保安之间差距还是非常极其很大的，但是他自己居然都没有说话……
　　公元785年，蛟魔王道心有隙，风劫死北海。
　　你还想知道什么，须菩提祖师么？如来讲过道经，十大弟子只有阿傩、伽叶在，十个大弟子，别问大弟子在哪里了。斗战胜佛的意思很明确，打架的，就是佛胜战斗，须菩提是第一阿罗汉，小乘里面最牛的，该是打架厉害的，孙猴子也解过空，比如“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也”所以我方认为孙猴子就是须菩提转世，须菩提祖师的意思是须菩提的祖师，指的就是他佛如来，是故称此人最多的是“祖师”，祖师是第一个，上面基本上就没有人了，无论怎么看，须菩提都是不够祖师的地位的。
　　还剩什么呢？西游记最大的秘密。对西游记最大的秘密。现在西游记可以长生的物品很多了，金蝉子的疗效也是值得商榷的了，孙猴子的二代身份也有咯，甚至于取经就是一带一路文化交流，剩下的好像就真的没有什么了嘛。
　　那么还记得素娥下凡十八年么？公主为什么是二十岁，作者让我们找的时间问题就是西游记最大的秘密。为什么是贞观十三年，不是贞观十二年，也不是贞观十四年。因为金兜山作者没有算成一年，过金鼻白毛老鼠的时候，走贫婆国也用不到一年，可以直接接在灭法国那里，这里就少了两年。而天竺国又告诉你，不对路的地方就是两年，明确告诉你时间有两年是不对的，说的不就是取经路上少的这两年么，所以正确的读法是取经团队只走了十二年的时间。那么为什么一定要说是走了十四年呢？既然有四年被算错的，实际上作者要说的就只有十年。什么意思？因为李世明只有贞观二十三年，没有贞观三十三年，所以这十年是虚构的，没有的，加上去的。那么贞观二十七年又是个什么意思呢？不正是取经路上少的两年加上玉兔这里错误的两年么，贞观二十三年加上这奇怪的四年就是贞观二十七年咯。
　　这是作者写的西游记最大的秘密么？找不到比这个秘密还大的了，还记得龙集贞观，岁在己巳么？贞观十三年不是己巳年，其实作者老早就已经告诉了我们，时间是有错误的，可是我们就是看不到。正如侦探小说里说的，大家只愿意相信大家愿意相信的事实，大家只看得到大家只能看得到的事物。孙猴子明明是个盲流，大家非要称其为英雄；孙猴子明明做了坏事，大家纷纷拍手叫好；孙猴子明明就该被驯化，大家却觉得少了反抗精神。难道我们还剩下很多反抗精神么？不说别的，单单反抗反抗你上司的不对之处，你都没那个胆子，不就是怕小鞋么。也是，女人希望男人能为他而改变，不也就只是能看到现在么，如果有一天，这个男人再次为别人而改变的时候，前文不要惊讶哦。

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